- •1. Современная цивилизация и стоящие перед ней проблемы.
- •2. Основные функции философии: онтологическая, гносеологическая и методологическая.
- •3. Свобода.
- •1. Философско-экологические проблемы человечества в конце 20 века.
- •2. Реальное и идеальное.
- •3. Сознание.
- •1. Философско-социальные проблемы человечества в конце 20 века.
- •2. Рассудок и разум.
- •3. Мера.
- •4 Билет №4
- •1. Философско-экономические проблемы человечества в конце 20 века
- •2. Знания и переживания. Смысл и значение.
- •3. Общее.
- •1. Жизненный цикл человека, человек и общество.
- •2. Вселенная. Теория большого взрыва. Теологические притязания. Антропный принцип.
- •3. Следствие.
- •1. Проблемы современного образования.
- •2.Классификация форм движения, изменения и развития материи и ее методологическое значение.
- •3. Познание.
- •1. Проблема «маленького человека».
- •2. Основные подходы к проблеме материи. Материальный мир. Система мира.
- •3. Система.
- •1. Философия и ее кризис. Особенность философских знаний. Сложность изучения философии.
- •2. Телеологическая и вероятностная концепция эволюции. Проблема прогнозирования.
- •3. Свойство.
- •1. Информационные системы: клетка, организм, общество. Механизм «передачи информации». Особенность передачи информации между уровнями.
- •2. Душа и тело. Монизм, дуализм и интеракционизм.
- •3. Возможность.
- •1. Категории философии, язык и мышление.
- •2. Материализм, его история и разновидности.
- •3. Явление.
- •11 Билет
- •1. Особенности использования хранящейся в памяти информации и основные типы памяти.
- •2. Проблема духовности. Свобода воли.
- •3. Действительность.
- •12 Билет
- •1. Философские и логические задачи: переходы между ними.
- •2. Вещь, свойство и отношение. Объективная и виртуальная реальность.
- •3. Материя.
- •13 Билет
- •1. Формы мышления: линейное, плоскостное и объемное мышление.
- •2. Статистическая и динамическая модели Вселенной.
- •3. Движение.
- •14 Билет
- •1. Критическое, традиционное и догматическое мышление. Самостоятельное и несамостоятельное мышление.
- •2. Человек, пространство и время.
- •3. Качество.
- •15 Билет
- •1. Непрерывность мира. Отношение между реальностью и возможностью.
- •2. Движение, изменение и развитие как способы существования материи.
- •3. Пространство.
- •16 Билет
- •1. Понятие вещи. Базовые категории философии. Интеллектуальные модели (категории).
- •2. Идеализм и его разновидности.
- •3. Время.
- •17 Билет
- •1. Феномен человека и его интеллекта. Алгоритм передачи информации.
- •2. Особенности философского мышления. Спекулятивность и парадоксальность.
- •3.Количество.
- •18 Билет
- •1. Структура интеллекта и личности.
- •2. Вечные проблемы в отношениях человека к миру. Видение мира в «человеческих измерениях».
- •3. Противоречие.
- •19 Билет
- •1. Классификация наук. Философия в системе естественных, технических и гуманитарных наук.
- •2. Случайность и необходимость. Волюнтаризм, фатализм и авантюризм.
- •3. Закон.
- •20 Билет
- •1. Свойство-проявление сущности вещи.
- •2. Познание качества через его количественные характеристики.
- •3. Необходимость.
- •21 Билет
- •1. Цивилизация и культура: общее и различия.
- •2. Самодвижение как способ разрешения противоречия.
- •3. Случайность.
- •22 Билет
- •1. Мораль и практика. Правда и ложь.
- •2. Восхождение от абстрактного к конкретному.
- •3. Форма и содержание.
- •23 Билет
- •1. Особенности мышления человека. Типы мышления. Сознание и подсознание.
- •2. Принцип системности в познании.
- •3. Правда и ложь.
- •24 Билет
- •1. Системы познания (мышления): схоластическая, механистическая, статистическая, системная и диатропическая.
- •2. Поиск смысла жизни. Практика как проекция человеческой сущности.
- •3. Взаимосвязь, содержание и форма.
- •25 Билет
- •1. Общественные и негуманоидные процессы. Общественный кризис в 9 - 20 веках.
- •2. Формы научного познания. Проблема, научный факт, гипотеза и теория.
- •3. Явления и сущность.
- •26 Билет
- •1. Категории бытия, основные законы диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количества в качество, закон отрицания отрицания.
- •2. Чувственное и рациональное в познании.
- •3. Причина и следствия.
- •27 Билет
- •1. Мировоззрение, мироощущение, миропонимание.
- •2. Единство противоположностей как онтологический принцип.
- •3. Принцип меры.
- •28 Билет
- •1. Восстание масс. Идея правового общества, права человека: теория и практика.
- •2. Эволюция и развитие.
- •3.Количество и качество.
- •29 Билет
- •1. Информационный шум, его причины и возможные негуманоидные последствия. Методы борьбы с информационным шумом.
- •2. Эволюция форм отражения.
- •3. Единичное и общее.
- •30 Билет
- •1. Диалектическое мышление. Методы ведения спора.
- •2. Проблема истины. Критерии истины. Конкретность истины.
- •3. Возможность, действительность и вероятность.
2. Телеологическая и вероятностная концепция эволюции. Проблема прогнозирования.
3. Свойство.
Свойство – сторона предмета, обусловливающая его различие или сходство с другими предметами и проявляющаяся во взаимодействии с ними. Всякое свойство относительно. Каждая отдельная вещь обладает бесчисленным количеством свойств, единство которых означает ее качество. Свойства не могут быть проявлены без взаимодействия – вещь, взятая сама по себе, обладает только одним свойством – самосохранением. Свойства бывают всеобщими и специфическими, существенными и несущественными, необходимыми и случайными, внутренними и внешними, естественными и искусственными и т.д.
БИЛЕТ №9.
1. Информационные системы: клетка, организм, общество. Механизм «передачи информации». Особенность передачи информации между уровнями.
2. Душа и тело. Монизм, дуализм и интеракционизм.
Душа — это не что-то готовое до своего проявления. Душа — не только некоторая «душа-вещь», стоящая лишь во внешнем отношении к телу, но нечто внутреннее, связанное с телом, образующее с ним нечто единое целое — живой организм человека. Тело являет собой ту же жизнь, что и душа, и тем не менее их можно назвать различными. Душа без тела не была бы живой земной душой, также и наоборот: тело человека само по себе не имеет самодостаточной силы жизни.
Монизм (от греч. один) – философское учение, которое принимает за основу всего существующего одно начало. Существует материалистический и идеалистический монизм. Материалисты началом, основой мира считают материю. Идеалисты единым началом всех явлений считают дух, идею и т.д.
Дуализм – философское учение, считающее в противоположность монизму материальную и духовную субстанции равноправными началами. Исходным мотивом дуализма часто является попытка примирения материализма и идеализма.
Интеракционизм – вид психофизического дуализма, который утверждает, что душа и тело, будучи различными и автономными субстанциями, тем не менее, находятся в причинном взаимодействии. Интеракционисты считают, что ментальные события могут быть причинами физических действий. И наоборот, физическое событие может стать причиной ментального события.
3. Возможность.
Категория возможность выражает способность материи в процессе движения принимать различные формы. Любое явление в определенных условиях может изменить форму своего существования, перейти, превратиться в другое явление.
Осуществленная возможность есть действительность. Возможность и действительность относительно противоположны друг другу как две стороны развития: как исходный момент и результат развития. Но развитие представляет собой цепь событий, значит, каждое звено в ней является исходным моментом по отношению к одному и результатом по отношению к другому – возможность и действительность переходят друг в друга.
БИЛЕТ №10
1. Категории философии, язык и мышление.
Категории – это наиболее общие понятия, в которых отражаются важнейшие свойства, закономерности мира. В связи с развитием мышления и науки возникают новые категории (например, информация), а старые наполняются новым содержанием.
Категории философии – это формы отражения в мысли универсальных законов объективного мира. К философским категориям относятся прежде всего категории материи, движения, пространства, времени, причина и следствие, форма и содержание, необходимость и случайность, возможность и действительность и др.
Сущность языка выявляется в его двуединой функции: служить средством общения и орудием мышления. В слове отражается не какой-нибудь один предмет, а множество их связей. Мысль – отражение объективной реальности, в то время как слово – это способ выражения, закрепления мысли и вместе с тем средство передачи мысли другим людям. В языке и мышлении отражается то, что люди знают о самих себе и о внешнем мире, а также о том, каковы средства познания, имеющиеся в их распоряжении в данный момент.