- •1. Современная цивилизация и стоящие перед ней проблемы.
- •2. Основные функции философии: онтологическая, гносеологическая и методологическая.
- •3. Свобода.
- •1. Философско-экологические проблемы человечества в конце 20 века.
- •2. Реальное и идеальное.
- •3. Сознание.
- •1. Философско-социальные проблемы человечества в конце 20 века.
- •2. Рассудок и разум.
- •3. Мера.
- •4 Билет №4
- •1. Философско-экономические проблемы человечества в конце 20 века
- •2. Знания и переживания. Смысл и значение.
- •3. Общее.
- •1. Жизненный цикл человека, человек и общество.
- •2. Вселенная. Теория большого взрыва. Теологические притязания. Антропный принцип.
- •3. Следствие.
- •1. Проблемы современного образования.
- •2.Классификация форм движения, изменения и развития материи и ее методологическое значение.
- •3. Познание.
- •1. Проблема «маленького человека».
- •2. Основные подходы к проблеме материи. Материальный мир. Система мира.
- •3. Система.
- •1. Философия и ее кризис. Особенность философских знаний. Сложность изучения философии.
- •2. Телеологическая и вероятностная концепция эволюции. Проблема прогнозирования.
- •3. Свойство.
- •1. Информационные системы: клетка, организм, общество. Механизм «передачи информации». Особенность передачи информации между уровнями.
- •2. Душа и тело. Монизм, дуализм и интеракционизм.
- •3. Возможность.
- •1. Категории философии, язык и мышление.
- •2. Материализм, его история и разновидности.
- •3. Явление.
- •11 Билет
- •1. Особенности использования хранящейся в памяти информации и основные типы памяти.
- •2. Проблема духовности. Свобода воли.
- •3. Действительность.
- •12 Билет
- •1. Философские и логические задачи: переходы между ними.
- •2. Вещь, свойство и отношение. Объективная и виртуальная реальность.
- •3. Материя.
- •13 Билет
- •1. Формы мышления: линейное, плоскостное и объемное мышление.
- •2. Статистическая и динамическая модели Вселенной.
- •3. Движение.
- •14 Билет
- •1. Критическое, традиционное и догматическое мышление. Самостоятельное и несамостоятельное мышление.
- •2. Человек, пространство и время.
- •3. Качество.
- •15 Билет
- •1. Непрерывность мира. Отношение между реальностью и возможностью.
- •2. Движение, изменение и развитие как способы существования материи.
- •3. Пространство.
- •16 Билет
- •1. Понятие вещи. Базовые категории философии. Интеллектуальные модели (категории).
- •2. Идеализм и его разновидности.
- •3. Время.
- •17 Билет
- •1. Феномен человека и его интеллекта. Алгоритм передачи информации.
- •2. Особенности философского мышления. Спекулятивность и парадоксальность.
- •3.Количество.
- •18 Билет
- •1. Структура интеллекта и личности.
- •2. Вечные проблемы в отношениях человека к миру. Видение мира в «человеческих измерениях».
- •3. Противоречие.
- •19 Билет
- •1. Классификация наук. Философия в системе естественных, технических и гуманитарных наук.
- •2. Случайность и необходимость. Волюнтаризм, фатализм и авантюризм.
- •3. Закон.
- •20 Билет
- •1. Свойство-проявление сущности вещи.
- •2. Познание качества через его количественные характеристики.
- •3. Необходимость.
- •21 Билет
- •1. Цивилизация и культура: общее и различия.
- •2. Самодвижение как способ разрешения противоречия.
- •3. Случайность.
- •22 Билет
- •1. Мораль и практика. Правда и ложь.
- •2. Восхождение от абстрактного к конкретному.
- •3. Форма и содержание.
- •23 Билет
- •1. Особенности мышления человека. Типы мышления. Сознание и подсознание.
- •2. Принцип системности в познании.
- •3. Правда и ложь.
- •24 Билет
- •1. Системы познания (мышления): схоластическая, механистическая, статистическая, системная и диатропическая.
- •2. Поиск смысла жизни. Практика как проекция человеческой сущности.
- •3. Взаимосвязь, содержание и форма.
- •25 Билет
- •1. Общественные и негуманоидные процессы. Общественный кризис в 9 - 20 веках.
- •2. Формы научного познания. Проблема, научный факт, гипотеза и теория.
- •3. Явления и сущность.
- •26 Билет
- •1. Категории бытия, основные законы диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количества в качество, закон отрицания отрицания.
- •2. Чувственное и рациональное в познании.
- •3. Причина и следствия.
- •27 Билет
- •1. Мировоззрение, мироощущение, миропонимание.
- •2. Единство противоположностей как онтологический принцип.
- •3. Принцип меры.
- •28 Билет
- •1. Восстание масс. Идея правового общества, права человека: теория и практика.
- •2. Эволюция и развитие.
- •3.Количество и качество.
- •29 Билет
- •1. Информационный шум, его причины и возможные негуманоидные последствия. Методы борьбы с информационным шумом.
- •2. Эволюция форм отражения.
- •3. Единичное и общее.
- •30 Билет
- •1. Диалектическое мышление. Методы ведения спора.
- •2. Проблема истины. Критерии истины. Конкретность истины.
- •3. Возможность, действительность и вероятность.
13 Билет
1. Формы мышления: линейное, плоскостное и объемное мышление.
ОБЪЕМНОЕ МЫШЛЕНИЕ. Объемное мышление позволяет видеть и учитывать разные точки зрения, рассматривать все через закономерность и взаимосвязь и получать объемную картину для уравновешенного решения задачи с учетом всех интересов.
Что такое линейное мышление? Это когда мы свои мысли и действия выстраиваем последовательно, друг за другом, это логическое мышление. Самый хороший пример линейного взаимодействия - это книги. Буквы, следуя друг за другом, выстраиваются в слова, слова - в предложения, предложения - в абзацы и т.д.
Выработанная годами и десятилетиями привычка думать линейно блокирует нелинейное мышление. Непосредственное восприятие мира и общение с ним как-то и когда-то заменяется точечным и последовательным восприятием.
2. Статистическая и динамическая модели Вселенной.
Вселенная - пространство, содержащее в себе материю; не область пространства, а все пространство, хотя и есть такое понятие наша Вселенная - доступная наблюдению с Земли часть Вселенной. Во Вселенной УДОБНО выделить микромир, макромир , мир и мегамир.
АТРОПНЫЙ ПРИНЦИП: Ряд ученых считает, что в природе действует скрытый принцип, организующий Вселенную определенным образом, и что это не физический, а антропный (духовный) принцип. Антропный принцип формулируется следующим образом: «Вселенная должна быть такой, чтобы в ней на некоторой стадии эволюции мог существовать наблюдатель». Этот принцип английский астрофизик П. Девис характеризует так: «Такая Вселенная обязана обладать свойствами, необходимыми для возникновения разума… антропный принцип сродни традиционному религиозному объяснению мира: бог сотворил мир, чтобы люди населяли его».
3. Движение.
Движение - это способ существования сущего. Быть - значит быть в движении, изменении. Нет в мире неизменных вещей, свойств и отношений. Движение несотворимо и неуничтожимо. Каждой форме движения присущ определенный носитель - субстанция. Движение любой вещи осуществляется только в отношении к некоторой другой вещи. Для изучения движения какого-либо объекта нужно найти систему.
14 Билет
1. Критическое, традиционное и догматическое мышление. Самостоятельное и несамостоятельное мышление.
Каждой социальной системе соответствует особый тип мышления.
Критический тип мышления соотносится с открытым обществом, а традиционный, или догматический, тип мышления соответствует закрытому обществу.
Традиционный тип мышления. Все таково, каким было всегда, следовательно, по другому быть не может. Это можно считать центральным догматом традиционного типа мышления. Традиционный тип мышления не в состоянии увидеть различие между общественными и природными законами.
Основной функцией критического типа может считаться выбор из нескольких возможностей. Критический тип мышления - это больше, чем подход: это существующее положение вещей. Некоторые из конкурирующих идей гипотетические и открыты для критики; другие же догматические терпят возражений.
Несамостоятельное мышление осуществляется на основе постулатов авторитетного мнения, представляет собой особую форму «клише» мыслительного процесса, характеризуется заданностью, предсказуемостью, низкой содержательной процессуальной емкостью. Самостоятельное мышление - высший тип мышления, характеризующийся субъективностью, индивидуализмом, резко выраженной личностной компонентой, присуще развивающемуся, творческому типу мышления.