- •1. Современная цивилизация и стоящие перед ней проблемы.
- •2. Основные функции философии: онтологическая, гносеологическая и методологическая.
- •3. Свобода.
- •1. Философско-экологические проблемы человечества в конце 20 века.
- •2. Реальное и идеальное.
- •3. Сознание.
- •1. Философско-социальные проблемы человечества в конце 20 века.
- •2. Рассудок и разум.
- •3. Мера.
- •4 Билет №4
- •1. Философско-экономические проблемы человечества в конце 20 века
- •2. Знания и переживания. Смысл и значение.
- •3. Общее.
- •1. Жизненный цикл человека, человек и общество.
- •2. Вселенная. Теория большого взрыва. Теологические притязания. Антропный принцип.
- •3. Следствие.
- •1. Проблемы современного образования.
- •2.Классификация форм движения, изменения и развития материи и ее методологическое значение.
- •3. Познание.
- •1. Проблема «маленького человека».
- •2. Основные подходы к проблеме материи. Материальный мир. Система мира.
- •3. Система.
- •1. Философия и ее кризис. Особенность философских знаний. Сложность изучения философии.
- •2. Телеологическая и вероятностная концепция эволюции. Проблема прогнозирования.
- •3. Свойство.
- •1. Информационные системы: клетка, организм, общество. Механизм «передачи информации». Особенность передачи информации между уровнями.
- •2. Душа и тело. Монизм, дуализм и интеракционизм.
- •3. Возможность.
- •1. Категории философии, язык и мышление.
- •2. Материализм, его история и разновидности.
- •3. Явление.
- •11 Билет
- •1. Особенности использования хранящейся в памяти информации и основные типы памяти.
- •2. Проблема духовности. Свобода воли.
- •3. Действительность.
- •12 Билет
- •1. Философские и логические задачи: переходы между ними.
- •2. Вещь, свойство и отношение. Объективная и виртуальная реальность.
- •3. Материя.
- •13 Билет
- •1. Формы мышления: линейное, плоскостное и объемное мышление.
- •2. Статистическая и динамическая модели Вселенной.
- •3. Движение.
- •14 Билет
- •1. Критическое, традиционное и догматическое мышление. Самостоятельное и несамостоятельное мышление.
- •2. Человек, пространство и время.
- •3. Качество.
- •15 Билет
- •1. Непрерывность мира. Отношение между реальностью и возможностью.
- •2. Движение, изменение и развитие как способы существования материи.
- •3. Пространство.
- •16 Билет
- •1. Понятие вещи. Базовые категории философии. Интеллектуальные модели (категории).
- •2. Идеализм и его разновидности.
- •3. Время.
- •17 Билет
- •1. Феномен человека и его интеллекта. Алгоритм передачи информации.
- •2. Особенности философского мышления. Спекулятивность и парадоксальность.
- •3.Количество.
- •18 Билет
- •1. Структура интеллекта и личности.
- •2. Вечные проблемы в отношениях человека к миру. Видение мира в «человеческих измерениях».
- •3. Противоречие.
- •19 Билет
- •1. Классификация наук. Философия в системе естественных, технических и гуманитарных наук.
- •2. Случайность и необходимость. Волюнтаризм, фатализм и авантюризм.
- •3. Закон.
- •20 Билет
- •1. Свойство-проявление сущности вещи.
- •2. Познание качества через его количественные характеристики.
- •3. Необходимость.
- •21 Билет
- •1. Цивилизация и культура: общее и различия.
- •2. Самодвижение как способ разрешения противоречия.
- •3. Случайность.
- •22 Билет
- •1. Мораль и практика. Правда и ложь.
- •2. Восхождение от абстрактного к конкретному.
- •3. Форма и содержание.
- •23 Билет
- •1. Особенности мышления человека. Типы мышления. Сознание и подсознание.
- •2. Принцип системности в познании.
- •3. Правда и ложь.
- •24 Билет
- •1. Системы познания (мышления): схоластическая, механистическая, статистическая, системная и диатропическая.
- •2. Поиск смысла жизни. Практика как проекция человеческой сущности.
- •3. Взаимосвязь, содержание и форма.
- •25 Билет
- •1. Общественные и негуманоидные процессы. Общественный кризис в 9 - 20 веках.
- •2. Формы научного познания. Проблема, научный факт, гипотеза и теория.
- •3. Явления и сущность.
- •26 Билет
- •1. Категории бытия, основные законы диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количества в качество, закон отрицания отрицания.
- •2. Чувственное и рациональное в познании.
- •3. Причина и следствия.
- •27 Билет
- •1. Мировоззрение, мироощущение, миропонимание.
- •2. Единство противоположностей как онтологический принцип.
- •3. Принцип меры.
- •28 Билет
- •1. Восстание масс. Идея правового общества, права человека: теория и практика.
- •2. Эволюция и развитие.
- •3.Количество и качество.
- •29 Билет
- •1. Информационный шум, его причины и возможные негуманоидные последствия. Методы борьбы с информационным шумом.
- •2. Эволюция форм отражения.
- •3. Единичное и общее.
- •30 Билет
- •1. Диалектическое мышление. Методы ведения спора.
- •2. Проблема истины. Критерии истины. Конкретность истины.
- •3. Возможность, действительность и вероятность.
2. Чувственное и рациональное в познании.
ЧУВСТВЕННОЕ ЗНАНИЕ - это знание в виде ощущений и восприятий свойств вещей, непосредственно данных органам чувств. Эмпирическое знание может быть отражением данного не непосредственно, а опосредовано. Исходным чувственным образом в познавательной деятельности является
3. Причина и следствия.
(Галкин) Изучение мира показывает, что все явления связаны с другими и причинно обусловлены. Говорят даже о всеобщей связи вещей. Философы уже в древности говорили, что «Природа не терпит пустоты». И если материальный либо идеальный объект движется в своем пространстве, то он вытесняет из этого места другой (происходит их взаимодействие). Если же его «убрать» из Вселенной, то что-то «должно» заполнить это место. Но, откуда оно возьмется? Говорят, что из Вселенной нельзя вынуть даже песчинку, чтобы не рухнуло все Мироздание.
27 Билет
1. Мировоззрение, мироощущение, миропонимание.
Мировоззрение - необходимая составляющая человеческого сознания, познания. Разнородные блоки знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, стремлений, надежд, соединяясь в мировоззрении, предстают как более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя.
Эмоционально-психологическую сторону мировоззрения на уровне настроений, чувств составляет мироощущение. Опыт формирования познавательных образов мира с использованием наглядных представлений относят к мировосприятию. Познавательно-интеллектуальную сторону мировоззрения составляет миропонимание. Житейское миропонимание в его массовых, повседневных формах носит стихийный характер, не отличается глубокой продуманностью, систематичностью, обоснованностью.
2. Единство противоположностей как онтологический принцип.
Формула «единство-и-борьба» противоположностей выражает напряженное взаимодействие полярных свойств, функций, сторон того или иного целостного предмета. Диалектические противоположности неразрывно связаны друг с другом, подобно полюсам магнита. Качество и количество, причина и следствие, случайность и необходимость, часть и целое, форма и содержание - эти и все другие парные категории диалектики являют собой примеры единства противоположностей, представляют противоположные факторы, явления, черты реального мира. Вместе с тем они неразрывно связаны между собой, предполагают одно другое.
3. Принцип меры.
(Галкин)«Мера - философская категория, выражающая органическое единство качества и количества какого-либо предмета или явления. Каждому качественно своеобразному объекту присущи определенные количественные характеристики. Эти характеристики изменчивы и подвижны. Однако сама их изменчивость необходимо ограничена некоторыми пределами, за границами которых количественные изменения приводят к изменениям качественным (закон перехода количественных изменений в качественные). Эти границы и есть мера. В свою очередь изменения качества данного объекта ведет к изменению его количественных характеристик и меры. Ни качество, ни количество не являются застывшими и неподвижными категориями. Качество проходит через разные свои моменты, пока не исчерпает себя, уступая место новой категории количеству... Если рассматривать развитие объекта, то точки перехода от одной качественно отличной ступени этого процесса к другой выступают как узловые точки изменения меры. О системе таких узлов принято говорить как об узловой линии мер». «Мера - философская категория, выражающая единство количества и качества какого-либо предмета или явления. Каждому количественно своеобразному (определенному) объекту можно сопоставить качественные характеристики.