Документ №31. Послание великому князю василию об исправлении крестного знамения и о содомском блуде, начало XVI в.(Извлечение)

…Даже от вышней и от всемогущей, все в себе содержащей, десницы божьей, которой цари царствуют и которой великие славятся и могучие, возвещают праведность твою, пресветлейшего и высокопрестольнейшего государя великого князя, православного христианского царя и владыки всех, браздодержателя святых божьих престолов, святой вселенской соборной апостольской церкви пречистой Богородицы, честного и славного ее Успения, который вместо римского и константинопольского владык воссиял. Ибо старого Рима церковь пала по неверию ереси Аполлинария, второго же Рима, Константинова-града, церковные двери внуки агарян секирами и оскордами рассекли. И вот теперь третьего, нового Рима, державного твоего царства святая соборная апостольская церковь во всех концах вселенной в православной христианской вере по всей поднебесной больше солнца светится. <...>

И если хорошо урядишь свое царство – будешь сыном света и жителем горнего Иерусалима, и как выше тебе написал, так и теперь говорю: храни и внимай, благочестивый царь, тому, что все христианские царства сошлись в одно твое, что два Рима пали, а третий стоит, четвертому же не бывать. <...>

Примечания

Аполлинарий – Аполлинарий Младший (ок.310 – 382/392), епископ г. Лаодикии. Выдвинув тезис о «единой воплощенной природе Бога Слова», стал основателем христологической ереси, осужденной на соборе в Риме (374 – 380) и на Вселенском соборе в Константинополе (381)

Взято из: А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. Хрестоматия по истории России с древнейших времен до наших дней. М. – 1999. С. 108 – 109.

Документ №32. Из послания поэта Луиджи Пульчи Лоренцо Медичи Великолепному (Извлечение)

В данном документе итальянский поэт Луиджи Пульчи дает сатирический портрет Софьи Палеолог, будущей второй жены Ивана III

<...> Я тебе кратко расскажу об этом куполе или, вернее, об этой горе сала, которую мы посетили. Право, я думаю, что такой больше не свидешь ни в Германии, ни в Сардинии. Мы вошли в комнату, где сидела эта жирная, как масленица, женщина. Ей есть, на чем посидеть... Представь себе на груди две больших литавры, ужасный подбородок, огромное лицо, пару свиных щек и шею, погруженную в груди. Два ее глаза стоят четырех. Они защищены такими бровями и таким количеством сала, что плотины реки уступят этой защите. Я не думаю, чтобы ноги ее были похожи на ноги Джулио Тощаго. Я никогда не видел ничего настолько жирного, мягкого, болезненного, наконец, такого смешного, как эта необычайная bonfania (-прим. состав.). После нашего визита я всю ночь бредил горами масла, жира и сала, булок и другими отвратительными вещами. <...>

Примечанияе

Лоренцо Медичи Великолепный (1449-1492) – представитель флорентийского рода, игравшего важную роль в истории средневековой Италии, правил Флоренцией с 1469 г. Медичи основали торгово-банковскую компанию, одну из крупнейших в XV в. в Европе.

Взято из: Пятецкий Л.М. История России для абитуриентов и старшеклассников. М. – 1996. С. 203 – 204.

Документ №33. Судебник 1497 г. (извлечение) <…> Статья 57. О христианском отказе. А христианом (крестьянам) отказыватися из волости, ис села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дни осеннего и неделю после Юрьева дни осеннего. Дворы пожилые платят в полех за двое рубль. а в лесех полтина. А которой христианин поживет за ким год да пойдет прочь, и он платит четверть двора, а два года поживет да поидеть прочь, и он полдвора платит; а три годы поживет, а пойдет прочь, и он платит три четверти двора, а четыре годы поживет, и он весь Двор«Лета 7006-го месяца септемвриа уложил князь великий Иван Васильевич всея Руси с детми своими и с бояры в суде как судити бояром и околничим платит. <…> Статья 66. О полной грамоте (самопродажа в рабство). По полной грамоте холоп. По тиуньству и по ключю по сельскому холоп з докладом и без докладу, и с женою и с детми, которые у одного государя; а которые его дети у иного или себе учнут жиги, то не холопи; а по городцкому ключю (служба. — Сост.) не холоп; по робе холоп, по холопе роба, приданой холоп, по духовной холоп. <…>

Взято с сайта: Электронная библиотека эрудита LIB.ERUDITIO.RU – Документы по истории России XVI в.