Монгайт А.Л., Археология Западной Европы. Бронз..

В конце бронзового века племена, которые мы будем называть «протокельтами», достигли Испании и Англии.

4

Расселение кельтов в Европе. Кельтские завоевания

На Пиренейском полуострове имеются явственные признаки пребывания кельтов. Языковеды пришли к заключению, что здесь было несколько волн кельтского продвижения: первая охватила племена индоевропейского происхождения (частично венедского, частично иллирийского, частично протокельтского); вторая состояла из говоривших на гуадельском языке

стр.243

древних кельтов и третья — из кельтов, говоривших на бретонском языке. Бош-Гимпера, который считает поля погребальных урн в Испании кельтскими, датирует появление здесь протокельтов 1000—900 гг. до н. э. Второе вторжение, которое по его теории состояло из трех волн, он относит к 650—500 гг. до н. э. 22 Точку зрения Бош-Гимперы, поддержанную и X. М. де Наварро 23, оспаривают другие археологи, которые считают поля погребальных урн не кельтскими, а Лигурийскими (М. Альмагро) 24 или иберскими.

Бош-Гимпера пытается проследить путь вторжения кельтов в Испанию через горный проход Ронцесваль из Франции и по Рейну из бассейна Марны 25.

В более позднее время, по мнению Бош-Гимперы, походы кельтов — носителей латенской культуры в Испанию не могли уже значительно повлиять на иберов, у которых возникла собственная высокая культура. Контакты пришельцев и местного населения привели к возникновению смешанной кельто-иберской культуры.

Не приходится говорить, что в свете современных исследований идентификация культуры полей погребений с кельтами как этносом весьма проблематична, тем более рискованна попытка проследить их путь через всю Францию до Кастилии и даже до Андалузии. Выше было сказано, что есть все основания видеть в населении, оставившем поля погребальных урн в Испании, протоиберов. Что же касается проникновения кель-

стр.244

тов, с которым связано появление кельтских топонимов на Пиренейском полуострове, то оно относится только к VI в. до н. э. или, что более вероятно, к V в. до н. э. (см. об этом дальше, в разделе «Иберы») 26.

Еще сложнее проблема кельтской миграции на Британские острова. Некоторые исследователи относят первое кельтское нашествие на острова еще к рубежу энеолита и бронзового века. Но такое утверждение не соответствует данным современного языкознания, которое отвергает возможность кельтского нашествия в столь раннее время. Выдающиеся английские археологи, в том числе Г. Чайлд, считают, что в позднем бронзовом веке (около 1100 г. до н. э. ) на Британские острова проникли племена полей погребальных урн, в которых можно видеть протокельтов. Среди островных кельтских слов есть определенно индоевропейские, но не безусловно кельтские: они имеют р в начале, в то время как кельтские отличаются от остальных индоевропейских утратой этого р (ср. латинское «pater», немецкое «Vater», ирландское «athir»). Поэтому, если предположить, что племена полей погребальных урн, проникшие на острова, были индоевропейцами, принесшими слова на р, то, вероятно, среди них были протокельты и также вероятно, что это были гэлы (гойделы) 27.

Вторая волна кельтского вторжения в Англию (по датировке Ч. Хокса — 750 г. до н. э. ) 28 шла с голландского побережья; третья (более значительная) — из Франции через Ла-Манш. Можно предположить, что миграция из Европы на острова происходила под натиском воинственных южногерманских племен, а также вследствие изменения климата: повышенная влажность привела к подъему воды в озерах, и племена, жившие в свайных поселках Швейцарии и Австрии, через Северную Францию отправились в Англию. Здесь они достигли Кента и Суссекса, где основали свои поселения. Пришельцы из Франции принесли в Британию культуру гальштатского типа, которую английские археологи называют культурой британского железного века А. По мнению Пауэлла, носители культуры железного века А были уже кельтами, и по крайней мере часть их носила название «претаны» (претены) 29.

Все эти теории археологов о периодах колонизации кельтами Британских островов связаны с выводами языковедов, пока еще очень неточными и гипотетичными. Приемы сравнительного языкознания настолько еще ненадежны, что на них нельзя основывать выводы о распространении кельтов в «доисторические» времена. В кельтологии принято деление кельтских языков на две группы на основе определенного фонетического явления — закономерного соответствия звуков р и k. Первую группу составляют гэльские языки (ирландцы и шотландцы) и некоторые диалекты Галлии и Пиренейского полуострова, в которых индоевропейское qu~ (qu^) сохранялось, в то время как в галльском языке и в языке бриттов оно перешло в р. Когда это произошло, точно установить нельзя 30. Поэтому утверждение, что переселенцы бронзового века были «q-кельтами», позже принесшими свой язык в Ирландию и Шотландию, не более чем догадка, в пользу которой, впрочем, свидетельствует проникновение сходных полей погребальных урн в гальштатское время и на Пиренейский полуостров, и в Британию (как и «q»-диалектов). Есть, однако, и другая точка зрения, согласно которой возможно, что гойдельское население Ирландии составляют потомки людей, вторгшихся в бронзовом веке, но неизвестно, были ли эти люди кельтами.

В латенское время на острова проникают многие племена кельтов: думноны в Корнуэлле, дебуны на Верхней Темзе, ордовики в Уэльсе и другие группы бриттов в Ирландии и Шотландии. Вероятно, племена с

стр.245

латенской культурой вторглись в Британию в середине III в. до н. э. Культура этих племен в Британии обозначается как «железный век В» 31. Только с этого времени в Британии ярко проявляется латенская культура и начинается самостоятельное развитие британского латенского искусства.

Последняя фаза колонизации Британии кельтами до римского завоевания относится к I в. до н. э., когда наблюдается прилив племен белгов: кантии поселились юго-восточнее современного Лондона, в Кенте; катоувелауны — к северо-западу от них, на территории современных Кембриджшира и Бедфордшира. Они стремились распространить свое господство на местные кельтские племена и строили крепости. Для защиты от белгов местное население в свою очередь вынуждено было строить новые крепости или восстанавливать старые, такие, как Мейдн-Касл в Дорсете. Около 50 г. до н. э. пришли еще атребаты и дуробриги. Венетам, переселившимся в середине I в. до н. э., приписывают постройку укрепленных деревень на искусственных островах — например, Гластонбюри в Сомерсете 32.

Ирландия очень бедна археологическими памятниками, свидетельствующими о кельтской колонизации. Во всяком случае в VI в. до н. э. здесь ярко проявляется наслоение на древнюю местную культуру бронзового века варианта гальштатской культуры, принесенного какими-то группами пришельцев. Металлические изделия латенского стиля относятся к I в. до н. э. Возможно, что они появились не в результате местного развития, а были принесены извне. Но местом их производства могла быть только Британия, а не континент, и на этом основании предполагают, что их мастера пришли из Британии. Бедность археологических данных в Ирландии резко контрастирует с сохранившейся здесь богатой языковой и литературной кельтской традицией 33.

Что касается континентальной Европы, то, пожалуй, самая смелая попытка связать определенные кельтские племена с определенными территориями принадлежит Бош-Гимпере. Считая окончательно решенным, что потомки племен полей погребальных урн, воспринявшие гальштатскую культуру, были кельтами, Бош-Гимпера переносит в VIII в. до н. э. сведения о племенах кельтов из сочинений Цезаря середины I в. до н. э. Он считает, что уже в VIII в. до н. э. были эдуи, жившие в Бургундии, секваны — в Франш-Конте, арверны — в Оверни, и т. д. Различные группы гальштатской культуры Бош-Гимпера пытается связать с происхождением исторических кельтов. Так, он считает, что гельветы были носителями коберштадской культуры на Рейне и т. п. 34 Попытка Бош-Гимперы неосновательна с точки зрения исторического метода: перенося сведения о племенах на 750 лет в глубь истории, он не располагает никакими доказательствами не только соответствия отдельных культур историческим племенам, но даже того факта, что группы населения, известные позже под названием «племен», уже существовали в VIII в. до н. э. Ведь это были не мелкие отдельные племена, а союзы племен, в лучшем случае находившиеся в позднем бронзовом веке в стадии становления. Вряд ли такие объединения могли существовать неизменно сотни лет.

Верхнедунайская и восточнофранцузская области кельтов, еще в VI в. до н. э. находившиеся в расцвете и отмеченные многочисленными памятниками племенной знати, к середине V в. до н. э. опустели. Можно предположить, что в связи с перенаселением из этого района стали уходить большие группы населения, сначала оседавшие в близких областях, а потом завоевавшие и более отдаленные земли. Вожди кельтских племен возглавили большие военные экспедиции, направлявшиеся в разные сторо-

стр.246

ны. Они прошли на юг в долину Роны и через Альпы в Италию, а также на восток — в Чехию, Верхнюю Силезию, Венгрию и до Балканского полуострова. В конце V — начале IV в. до н. э. кельты появились в Северной Италии, в долине р. По и в Умбрии, в 390 (или 387) г. до н. э. дошли до Рима и сожгли его. Только спустя много времени римское войско смогло остановить натиск галлов. В 225 г. до н. э. в битве у Теламона (на этрусском побережье) кельты были разгромлены, после чего римляне начали постепенное завоевание Северной Италии, занятой племенами бойев и инсубров. В 192 г. до н. э. был взят опорный пункт галлов Бонония (Болонья), часть кельтов ушла на северо-восток, другие были оттеснены к подножию Альп. В 82 г. до н. э. Цизальпинская Галлия стала римской провинцией.

Археологические материалы из Северной Италии показывают, как постепенно в среду полудиких воинов-кельтов проникла городская культура. Старейшие могильники в Марцаботто и Беначчи состоят из погребений воинов с оружием, но почти без всякого другого инвентаря. На рубеже IV—III вв. до н. э. возрастает оседлость кельтов, а вместе с ней и влияние этрусско-греческой культуры. Могильник сенонов в Монтефортино можно было бы принять за этрусский, если бы не некоторые черты, типичные для кельтов, в частности нагромождение золотых вещей. Некрополи в Филотрано и Осимо также представляют картину спокойного уравновешенного быта, установившегося, когда уже минули времена кочевий, переселений и завоеваний.

На рубеже V—IV вв. до н. э. часть кельтов продвинулась в придунайские области и захватила богатые центры того времени в Северном Зальцбурге (Халлейн-Дюрренберг, Гальштат). Затем они продвинулись в Нижнюю Австрию и в Карпатскую котловину, свернули на юго-восток, к Балканскому полуострову, в III в. до н. э. проникли на территорию современной Болгарии, в 279 г. до н. э. опустошили Македонию, затем вторглись во Фракию и дошли до Средней Греции 35. Эти походы привели кельтов в непосредственное соприкосновение с иллирийской и фракодакийской культурами. Кельты принесли и в эту область латенскую культуру. В последнем периоде латена культура области Карпаты — Тиса — Дунай была в основном кельтской, во всяком случае в том, что касается железных изделий и керамики. Даже после того как геты изгнали кельтов, здесь сохранился кельтский характер культуры. Влияние кельтов было так глубоко, что многие области, где находились их поселения, оставались кельтизированными после их ухода. Кельты легко смешивались с местными племенами — иллирийцами, фракийцами, лигурами, иберами и т. д. и легко поступали в качестве наемников на военную службу в разных странах. В конечном итоге они часто составляли меньшинство в тех областях, которые даже античные авторы называли кельтскими и в которых археологи видят яркие черты латенской культуры.

Кельты не достигли какого-либо политического единства и не смогли создать устойчивые государства. С III в. до н. э. кельтская экспансия собственно прекратилась, и их дальнейшие переселения и завоевания — это поиски новых мест поселения народом, уже теснимым германцами и римлянами. Большое количество галатов (кельтов) поселилось в Малой Азии (около 270 г. до н. э. ), в области близ современной Анкары. С тех пор эта область называлась Галатией.

В Греции кельты не обосновались. Оттуда часть их отступила в междуречье Савы и Моравы. Здесь в конце III в. до н. э. возникло государство скордисков (кельтско-иллирийского племени) с центром Сингидун (Белград). Другая часть проникла в Боснию и во Фракию и основала

стр.247

кельтское царство, центрами которого были Ратиария и Дуростор-Силистра на Дунае, Новиодун в Добрудже. Хотя многие народы, соседившие с кельтами в дунайской области, сохранили свои позиции (рэты — в Альпах, иллирийцы — на Среднем Дунае и в Далмации, карпы — на Верхней Тисе, даки — в Семиградье), но все они подверглись сильному кельтскому влиянию.

Я. Филип показал в своем исследовании, что часть Чехии, особенно ее южная половина (область курганной культуры), была занята кельтами еще до V в. до н. э. 36 В IV в. до н. э. начался новый приток кельтов, но он в общем не затронул южную часть Чехии. В IV—III вв. до н. э. в Средней и Северо-Западной Чехии и в Моравии появились кельты со своей латенской культурой. Могильники с большим количеством погребений воинов концентрируются (в IV—II вв. до н. э. ) в среднечешских областях, под Рудными горами и по реке Огрже. Среди кельтских племен, живших на чешской территории, часто упоминаются бойи, по имени которых и страна была названа Богемией. Во II—I вв. до н. э. увеличивается густота кельтских поселений в Словакии. Можно предположить, что часть кельтов под давлением германских племен в конце II в. до н. э. ушла из Чехии. Э. Шимек считал, что носителем курганной культуры в Южной и Юго-Западной Чехии и в Северо-Восточной Баварии было племя бойев. Могильники же с трупоположениями в Средней Чехии, Моравии и Словакии он приписывал волькам-текстосагам 37.

Около 60 г. до н. э. царь даков Буребиста разбил войска бойев и опустошил Паннонию. Большая часть бойев покинула эту территорию.

На западе кельты вначале не занимали всей территории современной Франции. Лишь постепенно они распространились от бывшей области курганных погребений на запад и юго-запад. На юге Франции особое значение приобрел (с 600 г. до н. э. ) город Массалия (Марсель), который был важным торговым центром и в то же время посредником между греческим миром и внутренними областями. Но истинное соприкосновение кельтов с этим миром относится только к III в. до н. э., а во II в. до н. э. римляне уже покорили племена на южнофранцузском побережье и основали здесь провинцию Нарбоннскую Галлию, которая послужила опорным пунктом дальнейшего наступления на галлов.

Наиболее подробные сведения о галлах оставил Юлий Цезарь в записках о Галльской войне, которую он вел в 58—51 гг. до н. э. Он разделяет Галлию на три части, в одной из которых жили белги (к северу от Сены, южнее и западнее Арденн), в другой — аквитаны (от Пиренеев к холмам в бассейне Гаронны), в третьей — галлы. Наиболее значительными галльскими племенами были гельветы на территории современной Швейцарии, секваны в Франш-Конте, лингоны и эдулы в междуречье Сены и Луары, битуриги в поречье Луары, арверны в Оверни по р. Алье, аллоброги по р. Изер до Женевского озера, сеноны в поречье Сены, треверы по р. Мозель. Во время римского завоевания на Среднем Маасе жили племена, которые Цезарь называет германцами, но судя по названиям — эбурноны, сегнеры и др. — они были кельтами. Вообще в это время трудно провести этническую границу между кельтами и германцами, и Цезарь ее определял по своим политическим соображениям, а не по этнографическим данным 38.

Цезарь покорил всю Трансальпинскую Галлию. Началась ее романизация. При Августе были завоеваны области по Верхнему Дунаю, Северная Испания, Галатия, а при Клавдии — значительная часть Британии. Британские острова были наименее романизированы, и они, а также Ирландия и Шотландия остались главным оплотом кельтской традиции.

стр.248

5

Материальная культура и экономика кельтов

Поселения и жилища кельтов

В позднегальштатское и раннелатенское время (с конца VI до IV в. до н. э. ) у кельтов были укрепленные городища-убежища, расположенные на высоких труднодоступных местах. Преобладали мысовые городища, возвышавшиеся над поймой реки и с единственно доступной для нападения напольной стороны защищенные валом и рвом. Другой тип поселения — на вершине горы, окруженное кольцевым валом. Таково городище Венец на холме Пржмо у Лчовищ в Южной Чехии. Оно возвышается на 763 м над уровнем моря. Мощные каменные валы, крутые откосы и скалистые обрывы превращали его в неприступную крепость. Внутренний детинец (90 X 70 м) окружен валом протяженностью 1529 м. Внешнее городище разделено на две части, окружности которых равны 668 и 1140 м. Вероятно, во время войн городища эти служили загонами для скота — главного богатства кельтов. Однако в большей части городища научно не исследованы, и мы не знаем даже, построили их кельты или только использовали сооружения предшественников. В отдельных случаях, когда такие исследования были проведены (в Чехии, Швейцарии, Южной Франции), установлено, что городища использовались кельтами в V в. до н. э. а иногда и позже. Для позднегальштатского и раннелатенского времени типичны укрепленные замки, как Гейнебург или Монт-Лассуа. С IV в. до н. э. кельты на территории современной Франции были уже оседлым земледельческим населением.

Цезарь называет поселения гельветов «oppida», «vici» и «aedificia». В Галлии он упоминает центры крупных племен, которые называет «urbes» (Алезия. Герговия, Аварикум). Термин «оппидум» означал первоначально укрепленное место. Им пользуются для обозначения укрепленных мест различного характера — убежищ, усадеб знати, центров, напоминающих возникшие позже города. Существует ошибочное мнение, что все кельтские оппидумы — это подлинные города, т. е. не только административные и религиозные центры, но и торговые и ремесленные, и центры чеканки монет, к которым тяготело окрестное сельское население. Были и такие поселения городского типа, но большинство из них строилось как стратегические укрепления, и дальнейшая судьба каждого из них была индивидуальна. Даже те оппидумы, которые Цезарь называл «urbes», не были в полном смысле этого слова городами. Чаще всего это большие деревни, население которых занималось сельским хозяйством. Но вследствие напора извне, в частности германских племен, все такие поселения со II в. до н. э. уже были укрепленными. Оппидумы Южной Франции, находившиеся под влиянием античных городов, или такие племенные центры, как Манхинг, Страдонице и в особенности Бибракте, могут быть названы городами. Другое дело оппидумы Бельгии, Северо-Восточной Галлии, Юго-Западной Англии и Швейцарии. Даже такое поселение, как Мейдн-Касл с его почти 4 тыс. жителей, не может быть названо городом вследствие отсутствия признаков развитого ремесленного производства.

Оппидумы, как правило, находились на излучинах рек или на труднодоступных плато, где единственная открытая сторона могла быть защи-

стр.249

щека широким рвом. Пример такого городища — Тительберг в Люксембурге.

Оппидум у Альтенбурга на границе Швейцарии и ФРГ занимал два полуострова площадью около 316 га и был окружен двойной петлей Рейна. Валы длиной 750 м перерезали каждый из полуостровов.

Важнейший из галльских оппидумов — Бибракте, центр эдуев, расположенный на холме Боврэ, в 27 км от нынешнего города Отен. Цезарь в записках о Галльской войне описывает его как самый крупный оппидум в Галлии (oppidum maximae auctoritatis apud Haeduos). Бибракте лежал на четырех холмах, самый высокий из которых достигал 822 м. Оппидум занимал площадь около 135 га, был окружен валом и рвом. По склонам холмов шли многочисленные террасы с жилыми домами — однокамерными постройками, частично врытыми в землю и возведенными на каменном фундаменте сухой кладки. После римского завоевания были построены большие дома с перистилями и атриями. Около 5 г. до н. э. население переселилось в город Августодун (нынешний Отен), а в Бибракте осталось лишь святилище. Бибракте исследован археологически лучше других оппидумов Франции. Раскопки ведутся с 1861 г. Важнейшие исследователи — Ж. Бульо и Ж. Дешелетт 39. Здесь найдены многочисленные мастерские кузнецов, литейщиков меди и эмальеров, горны и полуфабрикаты. Керамика сделана на круге, частично расписана красной или белой краской. Все находки (фибулы, монеты, оружие) позднелатенские, по характеру совпадают с находками на городище Страдонице в Чехии.

К северу от Бибракте, на высоком холме между двумя реками находилась столица мандубиев Алезия (нынешний Ализ-Сент-Рен). Городище окружено стенами и рвом и занимает площадь около 97 га. В 52 г. до н. э. Алезия была осаждена и взята Цезарем. Здесь был последний центр сопротивления галлов во главе с Верцингеториксом, и взятием Алезии закончилась многолетняя галльская война. Римляне возвели двойной осадный ров длиной 13 км против Алезии и вал длиной 20 км — против союзников Верцингеторикса, осадивших осаждавшее Алезию войско Цезаря. Цезарь приказал заполнить ров мертвыми галлами, и раскопки Наполеона III начались с открытия этого рва с останками тысяч убитых и огромным количеством галльского оружия и вещей. Много найдено монет, особенно арвернских. Арверны преобладали в армии Верцингеторикса. В отличие от других больших оппидумов Алезия не была покинута жителями при Августе, и жизнь здесь продолжалась в императорское время. Кроме позднелатенских построек, раскопками здесь вскрыты провинциально-римские дома, храмы и арена. Раскопки Алезии и Бибракте продолжаются до наших дней 40. Исследуются и другие оппидумы во Франции, в том числе Герговия (в 6 км от Клермон-Феррана).

Особую группу представляют кельто-лигурийские оппидумы Южной Франции, где, как уже было сказано, особенно чувствовалось влияние греческой культуры. Оппидум Антремон (департамент Буш-дю-Рон) — центр и святилище племени соллиев — был построен в III в. до н. э. и разрушен римлянами в 124 г. до н. э. Его стены с закругленными башнями, сложенные из каменных квадров, сохранились на высоту до 4 м. Четырехугольные дома из камня сухой кладки стояли тесно друг около друга и иногда даже имели общие стены. Улицы оппидума широкие, правильной планировки. Найдены остатки канализации. На самом высоком месте поселения находилось святилище 41.

Ансерюн — оппидум в Лангедоке, между Безье и Нарбонном, — возник на скалистом возвышении, которое было заселено от неолита до римского

стр.250

времени. Уже в V в. до н. э. были возведены циклопические стены, превратившие это место в неприступную крепость. Местное население находилось под влиянием греческой культуры, затем сюда проникли иберы и, наконец, в III в. до н. э. возник кельтский оппидум (750 м в длину и 300 м в ширину) с населенными террасами вокруг лежавшего на возвышенности центра. Как полагают, население оппидума достигло 8 тыс. человек 42.

Еще к среднелатенскому времени относится возникновение оппидума винделиков Манхинг у Ингольштадта в Баварии. Он расположен в долине Дуная на важном перекрестке торговых путей. Укрепления оппидума протяжением свыше 7 км и шириной до 12 м окружали пространство в 380 га. Широкая полоса вдоль внутренней стороны стены не была заселена и, вероятно, предназначалась для загона скота. В центре оппидума находилось большинство жилищ и мастерских по производству оружия, стеклянных браслетов, керамики, металлолитейных. Здесь чеканились собственные монеты. Около 15 г. до н. э. оппидум был взят римлянами, и население эвакуировано. По-видимому, в период, датируемый латенской ступенью С, оппидум пережил какую-то военную катастрофу, о чем свидетельствуют находки сломанного оружия и разбросанные по городищу в различных положениях скелеты, а также возобновление и перестройка стен после этого разгрома 43.

В 30 км к северо-востоку от Манхинга на северном берегу Дуная расположен огромный (около 600 га) оппидум Кельгейм. Его защищали два поперечных вала между двумя реками — Альтмюлем и Дунаем. Оппидум Гейденгросбен в Вюртемберге расположен на высоте 700 м и занимает площадь около 6 га. В стенах проделаны ведущие на плато ворота длиной до 20 м. Со стороны плато стены окружены двойным рвом. Крутые склоны на западе и юге защищены только легкими укреплениями. Зато плато к северу и востоку от оппидума защищено целой системой укреплений около 30 км в окружности 44.

Среди оппидумов на территории германцев следует назвать Цартен (Баден-Вюртемберг), Доннесберг (на Рейне), Альткениг, Штайнсбург (Тюрингия). В восточной кельтской области самые значительные оппидумы находятся на территории Чехословакии. Наиболее известен из них Страдонице у г. Бероун. Оппидум занимает площадь около 82 га, расположен на мысе и окружен каменной стеной сухой кладки шириной до 2, 5 м. Предполагают, что существовало также предградье, но укрепления сильно разрушены и плохо изучены. Культурный слой был уничтожен кладоискателями, которые изрыли городище после находки на нем в 1877 г. клада из 200 золотых монет. Судя по находкам, Страдонице было поселением городского типа, на котором сосредоточивалось значительное производство. Здесь также чеканилась монета. У Страдониц были оживленные торговые связи с римской территорией. Здесь найдено много предметов роскоши и греко-римских вещей. Есть явные признаки значительного расслоения населения.

В конце последнего века до нашей эры кельты, по-видимому, утеряли власть над этим оппидумом, и он находился в течение некоторого времени в руках германцев 45.

Городище на Зависти у г. Збраслав занимает 27 га, но вместе с дополнительными системами укреплений площадь оппидума составляет 170 га. Эта система укреплений в целом имеет общее протяжение 9 км. На городище обнаружены следы заселения, относящиеся еще к гальштатскому времени, а затем главным образом к раннелатенскому периоду и к последнему столетию до нашей эры.

стр.251

В настоящее время (с 1951 г. ) исследуется обширный оппидум в Гразанах у г. Седльчаны в 40 км к югу от Праги. Его площадь составляет 40 га 46. Место расположения городища частично защищено скалистыми обрывами речного берега, но в основном каменными стенами шириной 5—10 м и высотой 4—5 м. Открыты жилые постройки. Три культурных слоя относятся ко времени от раннего латена до конца I в. до н. э. Другие чешские оппидумы открыты в Тришсове у г. Насаврки (Льготицкое городище), в Невезицах. Самый значительный моравский оппидум — Старе Градиско на Драганской возвышенности 47.

В Британии также известны большие кельтские поселения: Мейдн-Касл в Дорсете, Вай-Корддин в Северном Уэльсе, Эйлдон-Форт в Южной Шотландии и др. В Ирландии, Уэльсе и Шотландии характер поселений был совсем другим — очевидно, они соответствовали менее развитому сельскому хозяйству этих областей. Там не было никаких «vici», а только укрепленные деревни, так называемые «rath», расположенные на возвышенных местах и защищенные земляным валом и рвом. До сих пор в Ирландии зарегистрировано не менее 28 тыс. таких деревень 48. Наряду с ними в Ирландии в болотистых низменностях встречаются кельтские постройки на искусственных островах (кранноги).

Оппидумы тянулись через весь кельтский мир от Британии и Иберии до Карпатской котловины. Стены укреплений кельтских оппидумов строились двумя способами. Один из них — это так называемая галльская стена (murus gallicus), описанная Цезарем и исследованная раскопками. Этот способ применяли на территории современных Франции, Швейцарии, Бельгии, кое-где на Британских островах и в Средней Европе. Галльская стена состояла из уложенной на материковой земле деревянной конструкции из продольных и поперечных балок, скрепленных длинными железными гвоздями. Образовавшиеся клети заполняли щебнем и камнем. Лицевая сторона представляла собой стену из камня сухой кладки с выходящими наружу торцами бревен. Внутри укрепления была широкая наклонная насыпь, по которой можно было подниматься на стену.