10. Философия Возрождения

XIV – XVIвв. в истории европейской цивилизации выделяют в отдельную эпоху, эпохуВозрождения (Ренессанса),которая соединяетпозднее Средневековьеиначало Нового времени.

Философия Возрождения характеризуется неприятием официальной католической религиозности и интересом к человеческой личности, его можно охарактеризовать как антропоцентрическое (т.е. человек замещает Бога в роли смыслового центра мироздания). В период Возрождения огромную значимость приобретает искусство, и как результат, возникает культ человека-творца. Также усиливается интерес к природе, поэтому особое внимание уделялось к естественным и точным наукам.

Распространилось новое философское течение – гуманизм. Гуманизм основан на признании высшей ценности человека, его права на жизнь, земное счастье, свободу и всестороннее развитие своих способностей. Также весьма распространенным сталпантеизм.Пантеизм – отождествление Бога с природой. Основная цель этой идеи состояла в примирении науки с церковью.

Порой в философских текстах встречались нелицеприятные оценки порядков Католической церкви, критика безнравственного поведения духовенства. В XVI в. возникло религиозное движение –Реформация, породившеепротестантизм.

Известные мыслители эпохи:Леонардо да Винчи, Джордано Бруно, Николай Кузанский,Эразм Роттердамский, Никколо Макиавелли, Томас Мор, Мишель Монтень, Данте Алигьери, Франческо Петрарка и др.

Леонардо да Винчи(1452 – 1519) - итальянский художник (живописец, скульптор, архитектор) и учёный (анатом, естествоиспытатель), изобретатель, писатель, музыкант; яркий пример «универсального человека». Пионер современной естественнонаучной методологии.

Джордано Бруно(1548 - 1600) - итальянский монах, философ-пантеист и поэт; автор многочисленных трактатов. Не отрицая божественной природы, пытался постичь суть Устройства Вселенной и восхвалял науку (открытие Коперника). Был сожжён на костре как еретик и нарушитель монашеского обета.

11. Новоевропейская философияXviIв.

Новое время– период в истории европейской цивилизациис конца XV в.до окончания Первой мировой войны (1918).В течение Нового времени в Европе и ее колониях происходило становление капиталистического (индустриального) общества, характеризующегося следующими чертами:

1. широким распространением рыночных отношений;

2. ведущей ролью промышленности в экономике;

3. преобладанием городского населения над сельским;

4. культом научно-технических знаний;

5. ограничением влияния религии;

6. установкой на постоянное обновление, прогресс.

Основной период, к которому относится философия нового времени, - это 17-18 века. В философии Нового времени было деление на сторонников рационализмаиэмпиризма.

Философский рационализм (от лат. ratio — разум) - позиция, которая в качестве основы познания выделяетразум, ограничивая роль чувств.

Основоположник рационализма-Рене Декарт(1596 - 1650) - великий французский философ и ученый. Для него человек есть, прежде всего, «мыслящая вещь». Мыслить правильно – это значит, и быть максимально критичным, ничего не принимать на веру, во всем сомневаться. Его известная цитата: «Мыслю, следовательно, существую»

Самые известные последователи рационализма: Бенедикт Спиноза и Готфрид Вильгельм Лейбниц.

Бенедикт Спиноза(1632 - 1677) - нидерландский философ-рационалист, натуралист, пантеист. Признавал только одну субстанцию, протяженную и мыслящую. Он отождествлял ее одновременно и с Богом, и с природой. Основным методом познания мира Спиноза считал математический.

Готфрид Вильгельм Лейбниц(1646 - 1716) - немецкий философ, ученый (математик, физик, историк, языковед) и изобретатель. Учил о существовании множества субстанций или монад, духовных единиц бытия.

Философский эмпиризм(от греч. empiria — опыт), илисенсуализм(от лат. sensus — восприятие, чувство) - позиция, которая в качестве основы познания утверждаетчувственный опыт, отрицая концепцию врожденных идей.

Основоположник эмпиризма-Фрэнсис Бэкон(1561 - 1625) - философ и политический деятель, известный своим девизом «Знание – это сила». По его мнению, человеческий разум есть зеркало с неровной поверхностью, которое искаженно отражает Вселенную. Стремясь к объективной истине, люди должны неустанно бороться с «идолами» своего сознания (идолы рода, идолы пещеры, рынка, театра).

Самые известные последователи эмпиризма– Томас Гоббс и Джон Локк.

Томас Гоббс (1588 - 1679) – известен своим трактатом «Левиафан». Утверждал, что все люди являются эгоистами («человек человеку - волк»).

Джон Локк(1632 - 1704) - особо проявил себя в критике учения о врожденных идеях. Локка по праву считают одним из основателей европейского либерализма и просветительской философии.