Крёбер А.Л. Избранное. Природа культуры (Культурлогия. XX век). 2004

Фламандские адаптации романской литературы, 1200 — ок. 1425 гг.

Хейнрик фон Фелдеке, ок. 1200 г. Якоб фон Маэрлант, XIII в., переводы.

Виллем, ок. 1250 г. «Рейнард», с французского.

Ян Бёндале, XIV в. дидактические поэмы, рифмованные хроники. Шпрекерсы, или бродячие менестрели.

Дирк Поттер, ум. в 1428 г. «Der Minnen Loep», поэма по мотивам Боккаччо.

Голландская литература, 1575-1675 гг.

Фисшер (1545-1620), «голландский Марциал».

Шпигель (1549-1612).

Костер (1579-1665), род. в Амстердаме. Зачинатель драмы. Бредеро (1585-1618), род. в Амстердаме. Драма.

Катc (1577-1660), род. в Зеландии. Дидактическая поэзия; школа Дордрехта. Хоофт (1581-1647), род. в Гааге. Драма.

Кампгюйзен (1586-1627), род. в Горкуме. Лирика. *Фондель (1587-1679), род. в Кёльне, переехал в Антверпен, затем в Амстердам; анабаптист, обратился в католическую веру в 1641 г. Драма, лирика, эпические поэмы, сатирические сочинения.

Гюйгенс (1596-1687), род. в Гааге, отец Гюйгенса-физика. Дидактические сочинения.

543

Хеемскерк (1597-1656), род. в Гааге. Пасторали. Асселийн (1620-1681), род. в Дьеппе. Комедия.

Ван дер Гёс (Антонид) (1647-1684). «De Y Strom», описательная поэма.

Люйкен (1649-1712).

Перерыв, 1575-1810 гг.

Пельс (ок. 1695 г., драма в согласии со строгими правилами.

Ван Эффен, «Hollandische Spektator»119*, 1731-1735 гг.

Фейтама (1694—1758), перевел «Генриаду» Вольтера. Хоогфлит, эпическая поэма «Авраам», 1763 г.

Вне рамок конфигурации

*Бильдердийк (1756—1832), род. в Амстердаме. Лирика, эпос, драма. Стоит вне какой-либо видимой конфигурации.

XIX в., 1810-1856 гг.

Толленс (1780-1856). Богерс (1795-1870).

Ван Леннеп (1802—1868), «голландский Вальтер Скотт».

Беетс (1814-1903).

Деккер (Мультатули) (1820-1887).

Де Генестет (1830-1861).

§ 87. Скандинавская литература

Литературная продуктивность скандинавских народов осуществлялась в двух далеко отстоящих друг от друга ростах: первый, эпохи викингов, исландских саг и Эдды, достиг кульминации около 1000 г.; второй, Нового времени, начался до 1700 г. и достиг пика около 1800 г. Как мы уже отмечали, рост эпохи викингов - языческий, дофранцузский, не испытавший влияния Рима и периферийный для Европейского континента - фактически был изолирован от развития той многообразной, но единой цивилизации, которую мы называем цивилизацией Запада.

Исландия, 900-1300 гг.

Сохранившаяся эддическая литература - это литература норвежская, точнее, исландская13. Ее содержание, мифологическое и героическое, является общескандинавским и отчасти общегерманским; но его литературная обработка - западноскандинавс-кая, в значительной мере исландская. Это искусство рассудочно, отчасти манерно. Эпический материал оформляется в виде строфической лирики, позднее в виде прозаических саг. Темы и формы не испытали никакого воздействия цивилизованной литературы; они целиком рождены варварской и языческой почвой. Поистине примечательно, что культура, столь неразвитая в других отношениях, могла породить столь великую, если говорить об определенном периоде, литературу. Самые старые части поэти-

544

ческой Эдды датируются примерно 900 г., возможно, чуть более ранним временем. Центральное ядро Эдды, которое образуют «Voluspo», «Thrymskvidha» и «Lokasenna», возникло к Х в. В 1000 г.

Исландия обратилась в христианство, но некоторые части Эдды не старше XII в.

Ранний период составления Эдды совпадает с эпохой викингов. Начавшаяся около 790 г., экспансия викингов достигла пика в 830—900 гг. Около 1000 г. ощущается наступление новой фазы, типичным представителем которой был Канут122*: завоевания под водительством законных

-

321

королей, принявших христианство, - это мощное оружие королевской власти в ее противостоянии племенной разобщенности. На первый взгляд, эти два вида деятельности, успешная война и литература, совпадают во времени, при этом поэзия чуть отстает. При более пристальном рассмотрении обнаруживается, что все лучшее в поэзии было создано в интервале между завоевательной экспансией и утверждением королевской власти, а в прозе — в последующий период. Но местом создания лучших из сохранившихся образцов стала Исландия; а она хотя и была продуктом экспансии викингов, но лежала далеко в стороне от набегов, завоеваний и королевской власти.

Законен вопрос: не оказало ли христианство косвенного влияния на эддическую литературу? Миссионер Ансгар посетил Данию и Швецию около 827 г. В X в. и Дания, и Норвегия имели христианских королей, хотя большинство населения предположительно еще оставалось языческим. Большая часть того, что является лучшим в поэтической Эдде, была создана как раз накануне крушения старых верований. Можно предположить, что внешнее давление на исконную культуру вызвало в ответ с ее стороны более быстрое ее оформление, большее напряжение и использование более острых форм выражения, нежели прежде. С этой точки зрения, Эдда могла быть порождением коллизии — подготовкой или проявлением деятельности, хотя бы частично вызванной тем обстоятельством, что старая культура оказалась вынужденной защищаться, несмотря на внешний успех. Швеция лежала в достаточном отдалении, чтобы в критический момент избежать такого давления. Ее первый король был крещен около 1000 г., однако его преемники отступили от христианства. Лишь много позже 1100 г. оно было восстановлено; но к тому времени напор эпохи викингов иссяк. Что касается Германии и Англии, они лежали ближе к цивилизации и приняли крещение раньше, а потому их языческая германская поэзия не успела достигнуть таких же литературных высот и фактически была утрачена.

545

В последнее время много говорится об ирландском влиянии на формирование эддического корпуса в Исландии; но результаты этого влияния незначительны, особенно в поэзии.

Наряду с эддической поэзией существовала поэзия скальдов, создаваемая историческими авторами. Ее героями были обычно правящие или недавно умершие короли и военные предводители. Короли большей частьюнорвежцы; ранние барды, с 880-900 гг. до Эйвинда Финнсона, творчество которого расцветает около 961—986 гг., тоже были норвежцами; в последующее время

— исландцами. Самым одаренным был, по-видимому, исландец Эгилл Скалагримссон (900-982). Ульфр Уггасон (около 985) был последним скальдом, слагавшим стихи на мифологические сюжеты. Другие поэты следовали за Хааконом и Кану-том. Король Норвегии Харальд Хардрааде, правивший в 1047-1066 гг., тоже был скальдом. После 1100 г. начинается упадок, но профессиональная поэзия <скальдов> и жанр панегирика сохранялись примерно до 1300 г. В 1153 г. Эйнар Скуласон сочинил религиозную поэму «Гейсли», посвященную королю св. Олафу; епископ Оркнея, Бьярни Кольбейнссон (1188—1222), написал поэму «Jomsvikingadrapa» o сражении викингов в 986 г. Поэма «Solarijod», около 1200 г., принадлежит по теме к средневековой литературе видений (она посвящена Воскресению), но написана в эддической манере, явно под воздействием «Havamal»123*. Даже монах Эйстейнн Асгримссон написал свою христианскую поэму «Lilja» (ок. 1340) стихом скальдов. Поэма Эйнара Гильс-сона «Olafsrima», созданная 20 годами позже, написана стихами с конечной рифмой, заимствованными из европейской поэзии.

Скальдическая поэтическая форма опирается на эддический аллитерационный стих, но более строга и тщательнее обработана. Она основана на счете скорее слогов, чем ударений; имеются внутренняя слоговая рифма и большое разнообразие метров. Изобилуют натянутые, неестественные метафоры. Все эти ухищрения достигаются за счет утраты естественного порядка слов, от которого в германских языках в большой степени зависит вразумительность текста.

Третье течение в исландской литературе, достигшее кульминации несколько позже, - это прозаические саги. Они начинали создаваться как жизнеописания отдельных исландцев в период 950—1030 гг., стали записываться около 1170 г. и постепенно превратились в настоящую историю. Язык саг — разговорный и неприкрашенный, повествование прямолинейно и точно, психологическая проницательность, как и в Эдде, поразительна. Четыре величайшие «Islendingasögur» следующие: «Eligssaga», сложена

546

около 1200 г.; «Eyrbyggja», около 1225 г.; «Laxdöla», около 1230— 1240 гг.; и «Nyalssaga» -

составленная во второй половине XIII в. комбинация двух саг. сложенных около 1200 г. Первое

-

322

настоящее историческое повествование - история Исландии, написанная Ари Торгильссоном

(1067-1148). Выдающаяся историческая работа — «Heimskringla», или «Nöregs Konunga-sögur»124*.

составленная великим исландцем Снорри Стурлусоном (1178—1241). Снор-ри и два его племянника были также скальдами. К 1300 г. эпоха саг закончилась. В 1262 г.. после более чем трех столетий независимости, Исландия перешла под власть норвежских королей.

Исландский рост замечателен во многих отношениях. Он имеет свои собственные темы и собственные формы, целиком уходит корнями в германское прошлое, начинает оформляться в языческой Скандинавии, достигает кульминации (в том, что касается мифов и легенд) в отдаленной Исландии, когда она подпадает под влияние христианства, и даже после крещения страны продолжает существовать, сохраняя исконные темы и стиль, еще почти три столетия, прежде чем уступить давлению западной цивилизации, которая тогда подходила к концу фазы высокого Средневековья. Если контакт с европейской христианской культурой стимулировал развитие исландской литературы, то отдаленность периферийной Исландии, несомненно, дала ей шанс расцвести в спонтанном оригинальном творчестве прежде, чем оно было ассимилировано массивом континентальной культуры.

Европеизированная Скандинавия

Долгий интервал.

Долгий интервал. — После христианизации скандинавские земли стали просто дальними окраинами Европы, отсталыми по численности населения, благосостоянию и уровню развития, неизбежно неуклюжими во всех видах культурной деятельности. Позднее Средневековье и Ренессанс в Скандинавии оказались лишенными современной литературы, искусства и мышления. Чем активнее развивались Франция или Италия, тем сильнее отставала Скандинавия в сравнении с достигнутыми моделями и стандартами. Дания, ближайшая к Европе из северных стран, была, несомненно, наиболее развитой. Но, с одной стороны, ей приходилось отстаивать свою национальную целостность от посягательств соседней Германии; а с другой стороны, в духовном отношении она мало что могла заимствовать у Германии в долгий период 1250—1750 гг., когда немецкая литература страдала выраженным бесплодием14.

Швеция.

Швеция. - Первой из трех Скандинавских стран, приобщившейся к Европе, была Швеция, — пожалуй, самая густонаселен-

547

ная, укрытая от нападений, но расположенная таким образом, что ей было удобно участвовать в европейских делах, когда она решила стать агрессивной. Экспансия началась при Густаве Адольфе, и более столетия Швеция играла роль крупной державы, что далеко превосходило ее ресурсы, пока вскоре после 1700 г. не последовало неизбежное крушение. Хотя влияние Швеции на европейскую политику было несомненным, в культурном отношении она слишком отставала, чтобы соответствовать европейским стандартам. В литературе она училась через подражание.

Однако около 1730 г. началось последовательное развитие литературы, и через поколение появляются ведущие поэты: Беллман (1740-1795), Келлгрен (1751-1795), Тегнер (1782-1846). Мы увидим, что они скорее вписываются в конфигурацию XVIII в. - века Сведенборга и Линнея, чем в конфигурацию века XIX. Вследствие этого иноземное влияние, которое усваивалось и становилась национальным, было влиянием французским, а не немецким, скорее «классическим», чем «романтическим»: рифмованный александрийский стих стал типичным стихом шведской поэзии. В действительности шведский рост и не мог опереться на немецкий: Беллман родился раньше Гёте, а Келлгрен — раньше Шиллера. Когда после 1800 г. немецкое романтическое влияние проникло в страну, литературное развитие уже шло под уклон.

Вскоре после 1800 г. начинает уменьшаться число рождений значительных авторов; но те, кто родился, группируются в 1840— 1865 гг. вокруг Стриндберга (1849-1912). Эта концентрация четко выражена - но в рамках единого роста, берущего начало около 1730 г. Отличие также в том, что шведские авторы до 1850 г. были мало известны за пределами страны, в то время как почти современники Стриндберг и Лагерлёф имели множество читателей. Может быть, причина коренится в том обстоятельстве, что более ранние авторы — это, в основном, поэты, а поздние — прозаики; кроме того, свою роль сыграла растущая интернационализация литературы.

Во всяком случае, шведская литература, при всем ее ученичестве сперва у итальянской, а потом у французской литератур, национальна в том смысле, что целую половину своего пути она прошла до того, как романтическо-реалистическая волна захлестнула в начале XIX в. большую часть Европы.

-

323

Дания.

Дания. - Напротив, современная датская литература в значительной степени принадлежит этому национальному движению. В отличие от шведской литературы она не выходила из ученической стадии формирования вплоть до 1750 г., и большинство ее самых значительных представителей родились уже после 1800 г.

548

Крупной фигурой считается Ойленшлегер, родившийся в 1779 г. (ср.: швед Беллман, 1740 г.); а самым читаемым за пределами Дании является Андерсен, <родившийся в> 1805 г.

Из недавних авторов доминирующей фигурой - по крайней мере, пользующейся международным признанием — является Брандес; но, честно говоря, он, несомненно, знаменует ослабление творческой продуктивности.

Таким образом, датский рост определенно короче шведского и в основном укладывается в рамки

1760—1860 гг.

Любопытный факт заключается в том, что на стадии формирования доминировал норвежец, Хольберг (1684—1754), и что собственно литературный рост начал принимать отчетливые очертания в произведениях норвежцев, живших в Копенгагене и, во всяком случае, писавших по-датски. Никто из этих норвежцев XVIII в. не достиг выдающегося уровня; но как группа они опережают ранних датчан. Норвегия в то время еще не имела собственного литературного языка. Первопроходцем и пропагандистом романтизма тоже был норвежец, Стеффенс. После него единственным заметным норвежским автором является Хаух, родившийся в 1790 г. Ойленшлегер имел немецкие корни. Бран-десу предшествовали два еврея: Херц, современник Гейне, и Гольдшмидт. Общая картина имеет гораздо менее выраженный национальный тон, чем в Швеции.

Норвегия.

Норвегия. — Строго говоря, собственно норвежской является только литература середины XIX в.: Ибсен родился в 1828 г., Бьёрнсон — в 1832 г.; однако в значительной мере это вопрос <само>определения с точки зрения национального самосознания. Как уже было сказано, до 1800 г. норвежцы участвовали в создании датской литературы. Фактически они сыграли в ней роль зачинателей, не достигнув больших высот, но проложив путь дальнейшему развитию.

Ибсен и Бьёрнсон, вкупе с такими их современниками, как Лие, образуют достаточно заметную группу, чтобы считать ее созвездием.

Интернациональные течения.

Интернациональные течения. — В приводимом ниже списке я следовал обычному плану разделения литературного роста на эпохи Просвещения, классицизма, романтизма и реализма. В основном эти течения преобладали в указанных хронологических рамках. Но они никогда не существовали в чистом виде; так что я употребляю эти названия как более или менее искусственные ярлыки для обозначения этапов развития национальных литератур. С точки зрения, принятой в настоящем исследовании, существенными факторами являются даты

549

рождения авторов и степень их литературной значимости, или величия.

В более широкой перспективе было бы безрассудным полагать, что маленькие и лишь недавно ставшие культурными страны, каковыми были Скандинавские страны, способны породить принципиально новые направления в литературе. Основные направления литературного развития

вэтих странах, как и почти все литературные формы, — европейского происхождения и впервые выкристаллизовались в той или другой крупной европейской стране. По существу, все, что мог сделать скандинавский писатель, — по крайней мере, писатель недавних времен, - это придать особую национальную окраску одному из этих течений или одной из форм. Человек, родившийся

в1750 г., неизбежно становился в большей или меньшей степени приверженцем классицизма Просвещения, в 1800 г. — романтиком, а в 1850 г. — реалистом, как бы сильно он, как личность, ни отвращался от данного направления или ни боролся против него. Тот факт, что Швеция заимствовала больше «классического», Дания - «романтического», а Норвегия — «реалистического», никоим образом не говорит о глубинных наклонностях этих трех национальностей, но лишь о том, что каждая из них вступила в культурную стадию в то время, когда в Европе преобладало то или иное литературное направление, условно обозначаемое одним из этих эпитетов.

-

324

Шведская литература Нового времени

Фаза формирования, 1600-1730 гг.

Мессениус (1579-1636).

Бергбо (Розенхане), fl. 1630 г.; сонеты.

*Стьернхельм (1598-1672); гекзаметры.

Виваллиус (1605-1669).

Дальстьерна (1661-1709); перевод «Pastor Fido», * 1697 г.

(*Сведенборг (1688—1772); откровения 1745 seq.)

«Классический», или «национальный», период, 1730—1800/1810 гг.: Просвещение, французское влияние, александрийский стих; рождения 1700— 1760 гг.

*Далин (1708-1763).

Мёрк (1714-1763).; первый новеллист. Хедвиг Норденфлихт (1718-1763).

Густав III, род. в 1746 г., правил в 1771 — 1792 гг. Крейц (1731-1785). Финн.

Гюлленборг (1731-1808).

*Беллман (1740-1795). Оксенстьена (1750-1808).

*Келлгрен (1751-1795). Финн. Леопольд (1756-1829).

550

Лиднер (1758-1793). Торильд (1759-1808).

«Романтический» период, 1800/10—1860 гг.: немецкое влияние; рождения 17601820 гг.

Хойер (1767-1812). Франзен (1772-1831). Финн.

*Тегнер (1782-1846). Гейер (1783-1847). Аттербом (1790-1855). Стагнелиус (1793-1823). Альмквист (1793-1866).

Сьёберг (Виталис) (1794-1828).

Рунеберг (1804-1877). Финн.

Современная фаза, после 1860 г.; проза доминирует; рождения с 1820 г.

Рюдберг, 1828 г. Снойльски, 1841 г.

*Стриндберг, 1849 г. Гейерстам, 1858 г. Сельма Лагерлёф, 1858 г. Фрёдинг, 1860 г. Карлфельд, 1864 г.

Датская литература Нового времени

Стадия формирования, до 1750 г.

Арребо (1587-1637). «Отец датской поэзии». Кинго (1634—1703), отец был шотландцем. Гимны.

*Хольберг (1684-1754); норвежец. Создатель литературной прозы. Пьесы.

Фальстер (1690-1757). Брорсон (1694-1764). Гимны.

Норвежцы, писавшие по-датски. 1750—1800 гг.: рождения 1725— 1765 гг.

Туллин (1728-1765). Бредал (1733-1778). Вессел (1742-1785).

С. Фриманн (1746-1829). Сторм (1749-1794).

П.Х. Фриманн (1752-1839). Рейн (1760-1821).

Зетлиц (1761-1821).

«Просвещение», 1760—1800 гг.; рождения 1740-1775 гг.

*Эвальд (1743-1781). П.А. Хейберг (1758-1841).

-

325

Рабек (1760-1830).

*Баггесен (1764-1826). Мальте Бруун (1775-1826).

«Романтизм», 1800-1860 гг.; рождения 1770-1820 гг.

Штаффельд (1760-1826). Немец.

551

Стеффенс (1773-1845 г. Норвежец.

Гюллембург, мать Й.Л.Хейберга (1773-1856). **Ойленшлегер (1779-1850). Немецкие корни.

Блихер (1782-1848). *Грюндвиг (1783-1872).

Бредал (1784-1860). *Ингеманн (1789-1862). Хаух (1790-1871/1872). Норвежец.

*Й.Л.Хейберг (1791-1860), сын П.А.Хейберга и Гюллембург. *Винтер (1796-1876).

Херц (1797-1870). Еврей. *Андерсен (1805-1875). *Палудан-Мюллер (1809-1876). *Кьеркегор (1813-1855).

Философ.

Голдшмидт (1819—1887). Еврей.

«Реализм», с 1860 г.; рождения с 1830 г.

Шандорф, 1836 г. *Брандес. 1842 г. Еврей. *Драхманн, 1846 г. Якобсен, 1847 г.

Понтоппидан, 1857 г.

Вид, 1858 г.

Ларсен, 1860 г. Йенсен, 1873 г.

Норвежская литература Нового времени

§ 88. Польская литература

Польша пережила два периода успешной литературной деятельности на ее родном языке, каждый из которых был более отчетливо выражен, чем соответствующие периоды в Богемии. Другие славянские народы испытали в лучшем случае один такой период. Два польских роста кардинально различаются тем, что первый приходится на эпоху национального величия, а второй

— на годы расчленения и политического уничтожения Польши.

552

До 1500 г., если не считать нескольких религиозных попыток, все литературные усилия предпринимались в Польше на латинском языке. Когда около 1550 г. начала развиваться национальная литература, она последовала итальянским, а не немецким образцам и приобрела ренессансный оттенок. Этот золотой век условно датируется 1541-1606 гг. Он продлился до конца эпохи национального величия Польши, которая, в соответствии с временем власти князей, может быть датирована 1319—1572 или 1586 гг. Подлинная консолидация государства осуществилась при Казимире Великом в 1333-1370 гг.; экспансия - при унии с Литвой в 1386 г. Сигизмунд I и Сигизмунд II известны как короли-гуманисты; один из них женился на представительнице дома Сфорца. Несмотря на кажущуюся стабильность и внешние успехи, экономико-политическая структура общества при них уже начала разрушаться. Но культурный подъем наступил поздно — быть может, потому, что Польша находилась на окраине католического мира; так что развитие литературы началось только при Сигизмунде II и продолжилось после его смерти.

Вельский, род. в 1495 г. Кальвинист. Первая национальна история Польши.

Рей (Rej(Rey)) из Нагловиче (1505-1569). Протестант. Первый польский поэт. *Кохановский (1530—1584). «Князь польских поэтов».

Жаржинский, ум. молодым в 1581 г. Ввел форму сонета.

-

326

Клонович (Ацернус) (1545—1602). «Флис Лодочник». Также латинские стихи.

Гурницкий (1527—1591/1603). Переработал «Cortegiano»125* Кастильоне. Скарга (1552-1612). Риторические проповеди.

Жимонович (Симонид) (1554/1557-1624/1629). Пасторали. «Воспоминания польского янычара», 1601 г.

Также латинские оды, исторические сочинения и т. д.

«Макаронический период»126*, 1606-1764 гг., характеризуют как период напыщенности и отсутствия оригинальности. В это время не было создано никаких значительных произведений. За условной датой окончания этого периода, 1764 г., вскоре последовал раздел Польши, положивший конец ее независимости. Однако в этот период национального крушения литература начала поднимать голову. Появляется несколько значительных имен, хотя ни одного великого. Рождения приходятся на 1735—1757 гг.

Кразицкий (1735-1801). Немцевич (1754-1841). Воронич (1757-1829).

553

Центральная фаза нововременного крупного роста — это произведения авторов, родившихся между 1790 и 1815 гг. и образующих плотное скопление. Их активная деятельность началась, таким образом, около 1815 г., когда националистические чаяния Польши оказались определенно задавленными на целое столетие. К этому созвездию принадлежат Мицкевич, Словацкий, Кразинский, Кразевский и полдюжины других авторов. Многие из них жили в изгнании.

Плотность этих рождений сменяется разреженностью. Затем следует меньшее скопление, в котором выдающейся фигурой является только Сенкевич.

Асник, род. в 1838 г. *Сенкевич, 1846 г.

Мария Конопницкая, 1846 г.

Очевидно, что перед нами три фазы роста, продолжавшегося более столетия. Его трехчастная хронологическая структура выражена необычайно отчетливо: четверть века отсутствия значимых рождений отделяет вводную фазу от вершинной, а другие четверть века отделяют вершинную фазу от заключительной. Пожалуй, Сенкевича не без основания можно отнести к этой последней фазе. Он в самом деле — автор, более читаемый за пределами Польши, чем его предшественники, но как популярный новеллист, чьи сочинения легко переводимы, тогда как более ранние авторы были преимущественно поэтами и чистыми поляками по духу. Но причина, по которой пролегают периоды бесплодия между фазами, для меня абсолютно темна.

Совершенно неясно также, почему рост в целом пришелся на период национального крушения Польши, между 1764 г. и мировой войной. Он слишком долог и слишком рано наступил, чтобы можно было считать его результатом распространения литературного движения к периферии Европы, которое происходило после 1830 г. Хронологически польский рост близок к росту русской литературы. В этой последней великая фаза отмечена рождениями с 1795 по 1830 г., против 1790—1815 гг. в Польше. Русская литература также прошла через начальную фазу XVIII в. и довольно вы-

554

сокий последующий период, ознаменованный именами Чехова и Горького, родившихся в 1860 и 1868 гг. (ср. Сенкевич, род. в 1846 г.). Если принять во внимание географическое соседство этих двух стран, такой временной параллелизм почти наверняка многозначителен. Но о чем он говорит? Разумеется, не о близости политического счастья, ибо у России оно непрестанно возрастало в течение двух с лишним столетий, а у Польши — шло под уклон и гибло. Нельзя также приписать параллелизм простому и постепенному распространению европейской цивилизации на восток: ведь Польша уже продуктивно участвовала в этой цивилизации в XVI в.

— конечно, несколько поверхностно и небезупречно, если судить по более высоким западным меркам, но участвовала, — в то время как Россия все еще жила своей ленивой полуварварской жизнью, далекая от всего, что напоминало бы классическую кульминацию.

Правда, около 1700 г. Россия, сознавая свою потенциальную силу, осознала также и свою отсталость и смиренно принялась за учебу в школе западной цивилизации. Чего ей недоставало, так это опыта и уверенности. Напротив, Польша примерно в то же время почувствовала

-

327

нарастающую слабость, но не захотела взглянуть в лицо этом факту и настойчиво пыталась вести себя так, словно в культурном отношении она стояла наравне с Западной Европой. Потребовалось пережить крушение и распад, чтобы свернуть с этого пути. Польша должна была забыть собственное прошлое, ставшее лживым. Именно потому, что эти две страны были соседями, крушение одной неизбежно становилось успехом другой. Поэтому может показаться странным (хотя в действительности это не так), что взлет их литератур начался почти в одно и то же время, но в противоположных условиях.

Я не настаиваю на таком объяснении, потому что, как большинство людей Запада, не чувствую себя уверенным при попытке понять славянскую историю и культуру. Кроме того, предложенное объяснение оставляет без ответа некоторые вопросы: например, почему в России сложилась национальная школа музыки, а в Польше — нет? Но независимо от степени обоснованности наших предположений трудно поверить, что тесная близость во времени и смежность в пространстве этих Двух литературных ростов может быть ничего не значащим совпадением.

§ 89. Русская литература

Русская литература есть результат попытки усвоить и применить западные модели в XVIII в. и успешного разрешения этой задачи в XIX в.

Средневековые памятники обладают скорее исторической, чем художественной ценностью: «Повесть временных лет» Нестора, жития разных святых, «Поучение» Владимира Мономаха, путешествие игумена Даниила127*, патриотическая поэтическая проза «Слово о полку Игореве» (если она подлинна) и «Задонщина». Здесь, конечно, очевидны византийские стимулы. Примечательно, что на русском языке вообще существуют художественные произведения, созданные до того, как западные славяне предприняли какие-либо попытки писать на польском или чешском. После 1100 г. Константинополь был слаб, а Рим — силен.

Почти непрерывный рост Москвы после 1300 г., от удельного княжества до обширной империи, не сказался в литературе. В течение столетий экспансия была обращена на север, восток и юг. Киев вновь стал русским лишь в 1667 г.; Западная Украина — после второго раздела Польши в 1793 г. В течение 250 лет после провозглашения царской власти между Россией и Западом стоял польсколитовский барьер. Западные влияния были слабыми и частичными. Книгопечатание началось в Москве в 1552 (1562) г. Первая русская грамматика, составленная Смотрицким, вышла в свет в польско-литовской Вильне в 1618 г., в Москве - 30 годами позже. В том же столетии предпринимались попытки перенести в Москву силлабический стих, а также латинский и греческий языки, которые получили распространение в польском Киеве под влиянием иезуитов. Два любопытных симптома: общеславянские тексты на смеси русского, хорватского и церковнославянского, изданные римским католиком, сербом Крижаничем в Москве около 1650 г.; и труды Котошихина (ум. в 1667) в России для Запада.

При Петре Великом, в 1682-1725 гг., озападнивание приняло сознательный, официальный и интенсивный характер. Однако в литературе непосредственный эффект преобразований был незначителен. Тредиаковский (1703-1769) и Кантемир (1708-1744) не намного поднялись над простым подражанием Шаплену и Буало. Просвещенный иерарх Прокопович (1681 — 1736) не выходил за рамки старорусской византийско-киевской традиции.

Первая позитивная вехафеномен Ломоносова (1711-1765). Сын архангельского рыбака, он стал не только поэтом, но инженером, химиком и литературоведом. Ломоносов способствовал формированию литературного русского языка на основе москов-

556

ского диалекта, опубликовал нормативную грамматику в 1755 г. (через 30 лет после основания Санкт-Петербургской академии) и сформулировал правила просодии.

Но даже великий гений организации - а в организации полуцивилизованная Россия нуждалась больше всего - не может создать великой литературы одним мановением руки: должны были пройти два поколения, прежде чем дело Ломоносова принесло достойные плоды. Один за другим авторы демонстрировали влияние Лафонтена. Вольтера, Геллерта, Стерна или Тибул-ла — но правде сказать, довольно спорный список— либо свою известность в качестве главы театра или литературной Санкт-Петербургской академии128*. Первым действительно крупным и влиятельным писателем стал Карамзин (1765-1826). чьи исторические сочинения, романы и письма помогли родиться русской прозе.

Интенсивное развитие русской литературы началось под водительством Пушкина (1799-1837) и

-

328

связано с людьми, родившимися после 1795 г. Оно продолжалось полтора десятилетия в творчестве Лермонтова (1814-1841), вокруг которого концентрируются во времени великие прозаики Гоголь, Гончаров, Тургенев и Достоевский. Даже Толстой родился в 1828 г. — немногим позднее; а поэты и драматурги Хомяков, Алексей Толстой, Некрасов, Островский и основатель литературной критики Белинский родились в течение того же 33-летнего периода, в 1795-1828 гг. Эти люди, несомненно, привели русскую литературу к расцвету, продолжавшемуся примерно с

1820 по 1890 г.

Ранние поэты - Рылеев, Грибоедов, Пушкин, Кольцов, Лермонтов — прожили короткую жизнь, в среднем только 33 года. Большинство из них умерли насильственной смертью: один был убит, один казнен, два величайшие убиты на дуэли. Пятеро крупнейших прозаиков в среднем родились лет на 15 позже, но прожили дольше на 30 с лишним лет — в среднем по 65. Общеизвестно, что поэт может умереть молодым и тем не менее успеть стать великим; но прозаик созревает постепенно и потому должен дожить до среднего возраста. Здесь перед нами тот случай, когда небольшой приоритет во времени, принадлежащий поэзии перед прозой, подчеркивается разницей в продолжительности жизни.

Две выдающиеся фигуры в послекульминационный период — по крайней мере, по мнению Запада— это Чехов (1860—1891) и Горький (1868-1936). Хотя творчество Чехова по времени частично совпадает с творчеством Толстого, и хотя Чехов умер раньше Толстого, его и Горького отделяет от Толстого целое поколение,

557

а от Пушкина - два поколения. Поэтому Чехова и Горького следует считать последними представителями великого периода - в том числе и потому, что они не имели себе равных в следующем поколении.

При всем своем своеобразии русская литература, как и польская, — дитя XIX в.: сперва романтического и страстного, потом реалистического и разочарованного. Коротко говоря, она есть часть интернационального движения. Тем не менее универсальное достоинство русской литературы, долгая жизнь, продолжительный период формирования и достижение стадии расцвета ранее 1830 г. характеризуют ее не просто как отзвук европейского развития, но как самобытный национальный рост. Эта литература, особенно в ее осознанных аспектах, испытала стимулирующее воздействие иноземных импульсов, но стала русской в своем выражении. Историческая конфигурация русской литературы в основном завершилась еще до мировой войны и революции. О хронологическом параллелизме с польской литературой мы уже говорили.

Русская литература

Предварительная стадия, формирование литературного языка

Тредиаковский (1703-1769). *Ломоносов (1711-1765). Из Архангельска.

Сумароков (1718-1777).

Начальная фаза развития, до 1820 г.

Новиков (1744-1818).

Радищев (1749-1802). *Карамзин (1765 -1826), род. близ Симбирска.

Крылов (1768-1844). Жуковский (1783-1852).

Основной период, 1820-1880/1890 гг.

Рылеев, 1795-1826).

Грибоедов (1795-1829), род. в Москве.

Дельвиг (1798-1831). *Пушкин (1799-1837), род. в Москве. Баратынский (1800-1844).

Тютчев (1803-1873). Кольцов (1809-1842).

Гоголь (1809-1852), род. в Полтаве.

Белинский (1811-1848). Основатель литературной критики.

Гончаров (1812-1891/1894), род. в Симбирске. *Лермонтов (1814-1841), род. в Туле.

А. Толстой (1817-1875). *Тургенев (1818-1883), род. в Орле. Полонский (1820-1898).

558

Писемский (1820-1881). *Достоевский (1821-1881), род. в Москве.

Майков (1821-1897).

Некрасов (1821-1876/1877), род. в Подолии; наполовину поляк.

Островский (1823-1886).

Салтыков (1826-1889). "Толстой (1828-1910), род. в Туле.

-

329

Чернышевский (1828-1889).

Упадок, с 1880/1890 г.; рождения все после 1830 г., преимущественно после

1850 г.

Лесков, род. в 1831 г. Добролюбов, 1836 г. Г. Успенский, 1840 г.

Писарев, 1840/41 г.

Короленко, 1853 г. Гаршин, 1855 г.

*Чехов, 1860 г. Надсон, 1862 г., еврей. Сологуб, 1863 г.

Мережковский, 1865 г. *Горький, 1868 г. Бунин, 1870 г.

Андреев, 1871 г. Арцыбашев, 1878 г.

§ 90. Англо-американская литература

Литература высокого уровня на английском языке создавалась в Соединенных Штатах примерно с 1800 г. и достигла зенита к 1870 г. Кульминация с полной очевидностью приходится на 1840— 1860 гг. С тех пор прошло мною времени — два поколения, как их принято считать сегодня. Так что вполне ясно, что неудача Америки в создании действительно выдающейся литературы объясняется отнюдь не запоздалым культурным развитием страны: ведь пик ее литературных достижений остался далеко позади.

Будучи одноязычными, литературы Англии и Америки могли быть связаны во времени - и они действительно связаны. Весь американский рост укладывается в рамки нововременного английского роста. В целом он совпадает с его второй основной фазой, т. е. скорее с эпохой Теннисона, чем Байрона. Фактически рождения наиболее значительных американских авторов приходятся на полтора десятилетия между 1795 и 1810 гг., когда британские рождения были редки в сравнении с предшествующими и последующим годами.

559

За исключением Брайана, написавшего свою лучшую поэму в 17 лет, большинство американцев раскрывались в полную силу довольно поздно: редко ранее 30 лет, часто гораздо позже. Эмерсон, Хауторн, Уиттайр, Холмс достигли зенита лишь на пятом десятке. Это может быть результатом того, что в рассеянном американском культурном устройстве отсутствует механизм, способствующий раннему развитию таланта, в сравнении со школами и объединениями в Англии. Диапазон современной британской и американской литератур совершенно одинаков: в них присутствуют лирическая и повествовательная поэзия, роман и беллетристическая проза, но нет значительной драмы. Вероятно, в произведениях американском литературы в целом ощущается более отчетливая дидактическая направленность. Попытки выработать новые формы не вовсе отсутствуют: примерами могут служить короткий лирический рассказ Эдгара По, надломленная поэзия Уитмена, даже заимствованный у Калевалы метр Лонгфелло. Кстати говоря, именно первые двое из названных авторов привлекли к себе наибольшее внимание в Европе — как в Англии, так и на континенте, — не считая, конечно, неизменно популярных у детей романов Фени-мора Купера об индейцах.

То, что перед нами подлинно национальный рост, который и воспринимался как таковой, явствует из того факта, что ни одного прирожденного британца нет в списке американских литераторов, и ни один американский автор не прижился в английской литературе вплоть до Генри Джеймса, в 1869 г. Этого нельзя сказать обо всех без исключениях видах культурной деятельности в Америке. Уместно напомнить, что ранние американские живописцы ездили в Англию, а затем последовал период, когда британские художники перебирались в Соединенные Штаты. Та же тенденция прослеживается в науке.

Развитие американской литературы традиционно связывают с Новой Англией, особенно с окрестностями Бостона. Это верно для периода концентрации, 1840-1860 гг., и периода рождений, 1800—1820 гг. Два основных исключения — По и Уитмен. Так как эти двое являются, по мнению иностранцев, и самыми оригинальными (хотя и несовершенными с точки зрения писательской техники), отсюда следует, что «нормальная» американская литература почти целиком явилась продуктом Новой Англии, а центром ее создания стал Бостон.

Но первая волна американской литературы была явно связана с Нью-Йорком. Именно здесь

-

330