Методология_Литература / Lloyd deMause_Psychohistory
.pdfФЕТАЛЬНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИСТОРИИ |
401 |
зис на чужой земле, когда нация испытает в этом потребность. Хотя осенью 1979 г. под рукой не было по-настоящему полез ного врага, который сумел бы сыграть роль звероподобной Ядо витой Плаценты, все же одна точка была очень даже горячей в течение предыдущих месяцев и могла дать необходимый «груп повой психотический инсайт», выступив в роли унижающего врага, повинного в том, что Америка испытывает чувства оскверненности и удушения: Иран. С начала года иранские революци онеры захватывали в Тегеране американцев, срывали американ ские флаги и скандировали: «Смерть американцам» на массовых митингах, причем митингующие периодически нападали на американские сооружения и персонал.237 Несмотря на постоян ные просьбы американцев в Иране переместить сотрудников и оборудование в безопасное место, усилить охрану (что дало эф фект в Афганистане) и принять другие меры предосторожнос ти на случай нападений революционеров, несмотря на недвусмыс ленные предупреждения со стороны американских военных о воз можности инцидентов (один американский генерал спросил: «Сколько же еще американцев должно погибнуть, прежде чем мы что-нибудь предпримем?»),238 Вашингтон отказывался от лю бых действий, кроме одного. Этой единственной мерой доказы валась символичность и жертвенная природа отказа обеспечить американцам защиту. После того как 100 тысяч иранцев 25 мая атаковали огороженную американскую территорию и сорвали американский флаг, были быстро приняты меры по защите флага: флагшток смазали топленым салом, а в 20 футах от вер хушки сделали преграду, чтобы отбить охоту карабкаться за флагом.239 Неосознанное послание ясно говорило: защитив пла центарный флаг, защитим «национальную честь», пожертвуем со трудниками.
Однако иранцы не получили достаточно ясного послания, чтобы приступить к решительным действиям. Стало очевидно: чтобы священное жертвоприношение удалось, американское руководство должно предпринять некие открытые шаги. В тече ние нескольких месяцев под рукой была возможность явной провокации: изгнанный шах Ирана просил допуска в США. Не смотря на усилия Генри Киссинджера, Давида Рокфеллера и дру гих «спасти нашу национальную честь» и впустить шаха в страну, от советников США и от ЦРУ поступали сообщения, в которых решительно заявлялось: «Если шаха примут Соединенные Штаты,
402
американское посольство будет захвачено, и возникнет угроза жизням американцев».240 Снова и снова толпы атаковали амери канское посольство, и его сотрудники просили о существенном усилении охраны, но каждый раз им отказывали. В августе, ког да группа Бжезинского, настаивавшая на принятии шаха, стала за воевывать все новых сторонников, из Ирана в Вашингтон при шло секретное сообщение: «Угроза захвата заложников в Теге ране остается. Не следует делать какие-либо шаги по принятию шаха в страну, пока мы не получим и не испробуем более эф фективную военную охрану для посольства».241 Однако суще ственного усиления охраны или вывоза сотрудников за этим не последовало. Жертвоприношение было подготовлено: если на американское посольство нападут, а американцев убьют, Амери ка обретет звероподобного врага, и кризис решится путем воен ного вторжения.
Оставалось решить одно затруднение: и Картер, и Лэнс упорно противились принятию шаха в страну. Однажды в конце лета, когда Бжезинский и Мондейл давили на Картера, чтобы добить ся принятия шаха, Картер взорвался: «Сплошной шах! (Слово «сплошной» Картер употребил, предсказывая события.) Я не со бираюсь распахивать перед ним двери, пока он имеет в распо ряжении другие места, где может чувствовать себя в безопасно сти».242 Это сопротивление Картера групповой фантазии, требовав шей от него «стать жестким» и «спасти национальную честь», впустив шаха в страну, происходило от силы его личности и от решимости не допустить, чтобы Америка ввязалась в войну по пустяковым причинам. Сила личности Картера - вот что я недооценил, делая последнее из пяти предсказаний: из-за от рывочности нашей информации о его детстве и личности я пред положил, что на тревоги стадии коллапса он отреагирует скорее как Линдон Джонсон или Ричард Никсон, а не как Дуайт Эйзен хауэр.243 Вдобавок мне следовало ввести количественно измеря емый «индекс гнева», относительный показатель уровня насилия, содержащегося в групповой фантазии на стадии коллапса, с ко торым можно было бы точнее прогнозировать силу давления в сторону насильственных действий. Но как бы то ни было, Кар тер остался сильным (за что и получил название «слабого») и продолжал отказывать в принятии шаха.
Однако в Белый дом по-прежнему лился поток изъявлений народной воли со всей Америки: «Стань жестким, найди нам
ФЕТАЛЬНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИСТОРИИ |
403 |
врага, мы изнемогаем от удушья, мы изнемогаем от ненависти к тебе!» У окружения Картера не было выбора: им приходилось лгать ему, чтобы добиться его согласия. Несмотря на консульта ции сотрудников Картера с врачами, где те настойчиво заявля ли, что непосредственной угрозы здоровью шаха нет, что его болезнь можно легко вылечить в другом месте,244 Картеру го ворили, что шах «на волосок от смерти» и нуждается в лечении, которое могут предложить только в Нью-Йорке. По сообщению одного из присутствовавших при разговоре, Картер спросил: «Когда иранцы возьмут в заложники наших людей в Тегеране, что вы мне тогда будете советовать?»,245 а по словам другого, сказал, что мы «вероятно, столкнемся с ситуацией, когда амери канцев захватит группа фанатиков».246 И все же, несмотря на эту явную опасность, Картер согласился принять шаха в страну. Это решение сопровождалось одним решающим обстоятельством, одним очень важным упущением, которое явно было главной уступкой Картера групповой фантазии: американцы в Тегеране должны были оставаться без защиты. Как сказал один репортер «Нью-Йорк Тайме»: «Вопросом, который, как ни странно, ни разу серьезно не рассматривался, была эвакуация сотрудников посоль ства перед принятием шаха в страну».247 На следующий день шах имел наглость приехать в Нью-Йорк, а еще через девять дней, в точности, как все и предсказывали, иранские революционеры взяли американцев в заложники.
ФС 4 - СТАДИЯ «ПЕРЕВОРОТА»: ИРАНСКИЙ «КРИЗИС»-
•
Как должно быть ясно теперь, так называемый «Иранский кризис» был на самом деле вовсе не внешним кризисом, а дол гожданным и тщательно спланированным решением возникшего ранее настоящего кризиса, связанного с коллапсом групповой фантазии. Теперь гнев против Картера отщепился и спроецировался на аятоллу Хомейни и на глумливые толпы демонстран тов, которые, найдя решение стадии коллапса своей собственной революционной групповой фантазии, были счастливы внести
вклад в унижение Америки, выставляя перед телекамерами свя занных заложников и символически вешая портрет Картера. Из американской прессы моментально исчезла вся символика
kg
«коллапса». По замечанию «Нью-Иоркера», «рейтинг президента
404 |
ллойд ДЕМОЗ |
Картера... во время кризиса возрос вдвое. Внезапный взрыв при вязанности народа к своей стране, похоже, распространился и на президента страны».248 Благодаря отщеплению образа Ядовитой Плаценты Картер превратился теперь в Борющийся Плод, пред ставителя американцев в борьбе со звероподобным унижающим врагом. Вся Америка спроецировала личный гнев на групповое иллюзорное решение. Когда я спрашивал свыше 800 человек, которые присутствовали на нескольких моих выступлениях в первую неделю кризиса, как они себя чувствуют, большинство от вечало: «Чувствуем себя хорошо... мы чувствуем свою сплочен ность... хватит нам ото всех терпеть притеснения... как хорошо снова быть американцем... моя личная жизнь и неприятности мне уже не кажутся столь уж важными». Нация перешла в четвер тую стадию - «переворота», когда предназначение лидера - уни зить врага. Бывший президент Форд назвал Иран «самым серь езным кризисом из всех, с которыми сталкивались Соединенные Штаты после второй мировой войны», а на улицы вышли деся титысячные толпы, чтобы излить свой гнев, сжигая иранские флаги, оскорбляя иранских студентов, обучавшихся в американ ских колледжах, швыряя камни в окна местных арабских булоч ных, неся портреты актера Джона Вэйна «как символ полного сил национализма» и выкрикивая: «Отправим морскую пехоту» и «Разделаемся с аятоллой!»249
Америка снова чувствовала себя хорошо. Один обозреватель сказал об этом напрямик. В своей статье «Почему аятолла заслу жил нашу благодарность» он объясняет: «Аятолла и тот уличный сброд, который считается правительством в этом отсталом, хао тическом государстве, оказали нашей стране чертовскую услугу.
Я уже не говорю, что Джимми Картеру практически гарантирова но переизбрание. Вклад Ирана заключается в том, что Соединен ные Штаты получили толчок в сторону возрождения националь ной гордости и единства, которые мы боялись утратить».250
Даже когда Россия вторглась в Афганистан, это не подорва ло уверенности американцев в собственных силах. Картер, го воривший, что действия русских создают «величайшую угрозу для мира со времени второй мировой войны»,251 мог запросто пойти на обострение отношений, начать «новую холодную войну» и пригрозить использованием «военной силы» в Персидском за ливе, как будто раньше он не обещал воздерживаться от военного решения конфликтов.252 Иллюзорное решение вернуло миру
406 |
ллойд ДЕМОЗ |
•
какую форму наказания он выберет для терпеливого пра вительства Ирана, а тут-то и выйдет осечка. Маловеро ятно, что, получив заложников назад, США захочет прямого военного воздействия из тех, что приводят к гибе ли мужчин, женщин и детей».254
В первые месяцы 1980 г. неосознанным стремлением аме риканской политики было удержать заложников в плену, даже спровоцировать их смерть в качестве очистительной жертвы и наказания за наш гнев. По пути в различные военные госпита ли шаха официально эскортировали самолеты воздушных сил, что приводило иранцев в бешенство, а в прессе постоянно мелька ли высказывания Картера о его «готовности применить военную силу» невзирая на последствия.255 Когда шах, наконец, покинул Со единенные Штаты, Картер даже написал, по выражению «НьюЙорк Тайме», «необъяснимое» письмо сестре шаха, в котором
просил уговорить шаха вернуться: «Сейчас мы предпочли бы, чтобы он прошел курс лечения у доктора Дебэйки в Горгасе, аме риканском госпитале в Панаме, или в Хьюстоне, Техас» - по ступок, равнозначный смертному приговору для заложников. «Мы были уверены, - вспоминал позднее Гамильтон Джордан, — что, если шах воспользуется своим правом вернуться в Соединен ные Штаты, часть заложников будет убита. Мы получили на этот счет серьезные предупреждения».256
Однако предстояло еще применить непосредственное воздей ствие, чтобы вызвать жертвенный гнев и положить конец ста дии переворота групповой фантазии рождения заново. С точки зрения фантазии дело касалось не только дипломатии: в фанта зии ужасная Ядовитая Плацента все еще душила нацию и пере крывала ей кислород. Журнал «Тайм» драматично передавал наши ощущения перед военной акцией против Ирана (иллюст рация 10): на рисунке были, показаны наши лица, залепленные плацентарными флагами, и пуповинные веревки,'обвязанные по перек груди - трудно найти рисунок, более непосредственно
изображающий наше переживание заново собственного рожде ния. Американские репортеры пытались объяснить озадаченным
европейцам, которые не являлись частью групповой фантазии рождения, почему «редко бывает столько разговоров о войне, о ее неизбежности, необходимости и желательности».257 Сопровож даемый требованиями «заострить национальный шип» и «взять командование» с тем, чтобы Америка достигла «света в конце
ФЕТАЛЬНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИСТОРИИ |
407 |
Илл. 10 - Удушение Ядовитой Плацентой во время родов.
туннеля... готовая родиться»,258 после большой «экономической» речи, в которой объявлялось о «потребности в страдании и дис циплине»,259 и поддержанный общественным мнением - теперь опросы показывали, что большинство американцев одобряет вторжение, даже если заложники при этом будут убиты - Кар тер решился на «освободительный рейд». В том, что военный рейд ведет к смерти многих, если не большинства заложников, не сом невались ни Картер, ни Вэнс, ни советники, ни Пентагон. Однако «жертва ради национальной чести»260 в конце концов была при знана необходимой: следовало разбить ядовитого звероподобно го врага и прекратить родовой переворот. Как сказал Бжезинский на заседании Национального совета безопасности 11 апре ля, где было вынесено решение об оккупации, Америка должна «вскрыть нарыв»261, положив тем самым конец заражению, оск вернению национального тела.
Однако «возрождению американской воли» не суждено было завершиться в тот апрельский день — военная акция «провали лась». Не были принесены в жертву ни иранцы, ни заложники,
408
* •
не был разгромлен чудовищный враг. Вместо этого лишь наши унижение и разгром и оставшиеся в песках Ирана восемь мер твых американцев. Картер взял на себя всю ответственность за отвод отряда особого назначения и отказ от использования аль тернативного плана продолжения штурма с участием сотен са молетов и кораблей. Сила характера Картера, проявившаяся в решении избежать риска масштабной войны, снова была расце нена его критиками как «слабость». Как сказал позднее Ричард Никсон, который часто выбалтывает не подлежащие огласке чувства нации: «Одной из крупнейших ошибок, допущенных пре зидентом Картером, явилось то, что его главной и, как мне кажется, фактически единственной заботой... были жизнь и безопасность заложников».262 Эту «слабость» Картеру не простили. Теперь у всех было ощущение, что у Америки «кость в горле», что она «за дыхается» от собственного «бессилия».263 Национального воз рождения следовало достичь иным путем: через очистительную жертвенную смерть самого лидера.
Групповую скверну всегда можно смыть, до смерти забив кам нями старого бессильного лидера, что и происходило в архаичес ких обществах, где существовал ритуал принесения в жертву божественного короля. Выборы в 1980 г., где Америка уготовила Картеру поражение, прошли в атмосфере, полной неприкрытых желаний смерти. Карикатуры постоянно изображали, как он гиб нет или как его убивают. В августе - ровно через 17 лет после убийства президента Кеннеди - 70 миллионов американцев утк нулись в телевизоры, чтобы узнать, «Кто выстрелил в Дж. Р.?»
Заключительное «обвальное поражение» Картера изобража лось так: Рейган побивал Картера камнями, и тот в мучениях погибал (иллюстрация 11). Помещенный рядом с карикатурой портрет Картера, казалось, подтверждал факт его смерти (иллю страция 12).
Что касается мотивов ритуального принесения Картера в жертву Америкой, то они совершенно ясны. В «борьбе между гневом [на Картера] и страхом (перед Рейганом]... гнев победил с огромным перевесом», — говорил один репортер. «Выборов не было. Была лишь гора Святой Елены, сыплющая на политический ландшафт горячий пепел».264 Фантазийный анализ статьи о по ражении Картера, которую дали после выборов в «Тайме», по хож на донесение испанского священника, с ужасом наблюдав шего кровавые жертвоприношения ацтеков: «дикий... сердитый...
ФЕТАЛЬНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИСТОРИИ |
409 |
Илл. 12 - Доказательство смерти Картера.
похоронили... топор... триумф... убит... счастливее... мясо... крас ный... слезы... агония... рана... ад».265 Джимми Картер отказал ся смыть нашу скверну, пожертвовав американцами, поэтому в жертву пришлось принести его самого. Ошибка его заключалась в том, что он не признал первичного источника скверны в нас
самих. Как сказал Том Вольф:
«Народ ждал от Картера, чтобы тот пришел и сказал: «Вы прекрасно знаете, чем занимались до сих пор, и я тоже это знаю, так что не будем друг друга обманывать.
5д ДЕМОЗ
I
Вы все лгали своим женам и мужьям... Вы позволяли обществу тонуть в трясине упадничества и коррупции, вы поощряли разврат и порнографию. И не секрет, что нам пора уже что-то делать с этой помойной ямой без нравственности».266
Свою статью Вольф озаглавил «Бросим боевой клич». Чело веком, откликнувшимся на этот боевой призыв к пресечению распада и дальнейшего осквернения безнравственной Америки,
стал Рональд Рейган, который уже несколько десятков лет про поведовал именно эту тему. Его выступление после зачисле ния в список кандидатов не позволяло сомневаться, что он осоз нает свою фантазийную роль в фетальной драме национальной дезинтеграции и возрождения путем жертвоприношения, связан ного с насилием:
«Разрушить... дезинтегрирующий... ослабший... бед ствие... жертва... разрушить... возрождение... разъеда емый... опустошаемый... обновить... обновить... жертва...
течет мощным потоком... ущерб... вредить... нацию тош нит... разрушить... замораживать... истощение... разру шение... слабость... бедствия... слабость... война... вой на... война... кипеть...»267
За избранием Рейгана последовал двухмесячный неопределен ный «промежуточный период», когда, как и в архаические време на, старого лидера оплакивали, а новый лидер принимал плацентар ные атрибуты, и время обновлялось снова.268 Наконец, в январе 1981 г. Рейган вступил в должность, что сопровождалось взры вом символики рождения заново. Его инаугурацию, совпавшую с возвращением заложников, нация приветствовала миллионами плацентарных флагов и желтыми пуповинными лентами - и то, и другое - символы восстановленных уз с новым лидером и с заложниками, вернувшимися к жизни после того, как им желали смерти. Бесстрастные обычно телеобозреватели наперебой воспе вали национальное возрождение: «После 20 лет пессимизма, пос ле убийств, Вьетнама и Уотергейта с наших плеч наконец свали лась тяжесть. Это возродившаяся Америка, Америка, которой открыты все пути!»269 «Это было похоже на свадьбу, где рожде ние ребенка у подружки невесты отодвинуло жениха на задний план».270 «Это похоже на вынашивание ребенка... на новое рож дение».271 Чтобы поприветствовать заложников, на улицы выходит процессия, которая «местами состоит в ширину из десяти чело-