Философия образования

Лекция пятая: Первооснова разумной материи. Логосфера и техносфера

процесс образования должен систематизировать БОА-информацию и с должной степенью актуализации донести до «психики о». Через подсознание в ходе воздействия образовательного процесса в основу психики закладываются знания и ценности, формирующие необходимое для общества мировоззрение: систему взглядов, которая в дальнейшем поможет психике без проблем адаптироваться в условиях современного общества. Если в этот промежуток времени по какой-то причине система образования не выполняет своих прямых функций, то в основу психики будет заложена неустойчивая, непоследовательная и антисоциальная внутренняя информационная база.

Для системы образования важны первые шестнадцать лет онтогенеза, так как, проходя через подсознание, БОА-информация практически не изменяется. Только в этот период времени БОА-информация максимально полно соответствует боа-информации. После формирования нейронного комплекса сознания и полноценной работы психики, значение системы образования значительно снижается, потому что психика осуществляет уже самостоятельную работу с информационной средой. А это значит что БОА-информация, проходя через психику и превращаясь в боа-информацию, значительно видоизменяется. Мало того, к шестнадцати годам в психике формируется каркас внутреннего абстрактного образа — устойчивая система взглядов, которая составляет основу мировоззрения психики. Этот внутренний абстрактный образ во взаимодействии с БОА-информацией изначально искажает ее, «воспринимает под особым индивидуальным углом».

§86. Как мы уже отмечали, логосфера — это знаковое обозначение

ипрочтение предстоящего перед психикой информационного пространства. Что же такое знак? Знак — это материальный объект, который служит в процессе взаимодействия психики с информационным пространством представителем информационного пространства. При помощи знаков психика обналичивает (опредмечивает) информационное пространство, взаимодействуя с ним как с конкретным материальным объектом.

Выделяют два основных значения знака: предметное и смысловое. Предметное значение знака — это конкретный предмет, соответствующий знаку. Например, стол — это стол, стул — это стул. Смысловое значение — это содержание знака, связанное с его пониманием. Например, красивый — это может быть и красивый стул и красивый стол, или же, глубокий — глубокая может быть мысль, глубоким может быть озеро.

Как считал известный немецкий философ, математик, физик, языковед Готфриц Вильгельм Лейбниц (1646–1716), знаки должны соответствовать двум основным требованиям: 1) быть короткими и сжатыми за формой и содержать максимум смысла в минимальной протя-

171

Базалук О. А. Философия образования в свете новой космологочисекой концепции

женности; 2) изоморфно отвечать обозначаемым понятиям, представлять простые идеи более естественным способом.

В современной философии знаки делят на три вида: 1) знакииндексы; 2) знаки-образы; 3) знаки-символы.

Знаки-индексы — это знаки, значение которых определяется тем контекстом, в котором они проявляются. Например, дым указывает на присутствие огня, виднеющаяся крыша — на присутствующий дом, т.е. между знаком и предметом просматривается связь, аналогичная связи следствия с причиной.

Знаки-образы — это знаки, имеющие определенную тождественность с обозначаемыми предметами. Это фотографии, картины, рисование, карта, отпечатки пальцев и т.п.

Знаки-символы — это знаки, которые конкретно не связаны с объектами, которые они обозначают. Их значение, как правило, устанавливается стихийно при формировании речи и ее изучения конкретным человеком. В большинстве, именно эти знаки и составляют письменную и устную речь человека. Например, взаимодействуя с информационным пространством, мы открыли для себя определенный его аспект и обозначили его, например, БОА-информация. Как таковая, БОА-инфор- мация в мире не присутствует, она присутствует для нас как знак, причем наделенный определенным содержанием. Когда мы будем употреблять этот знак в разговоре, то до тех пор, пока мы не расшифруем его значение для собеседника, этот знак будет оставаться не понятным. Но как только он войдет в нашу речь, как только его содержание станет известно многим, то этот знак и то явление, которое он обозначает, будет понятен не только вам, но и тому множеству людей, которые знают его содержание.

§ 87. В современном научном знании существует отдельная научная дисциплина — семиотика, изучающая производство, строение и функционирование знаков и знаковых систем. На мой взгляд, современной семиотике не хватает масштабного понимания знака. Как мы уже говорили, знак и знаковые системы — это продукты труда псипространства, в которых присутствие псипространства стало возможным благодаря логосфере. Мы должны различать логосферу как способ взаимодействия псипространства с информационным пространством в условиях отдельного материального объекта, и логосферу системы разумной материи в масштабах существования мира. И в этом плане мы сталкиваемся с вопросом, насколько соотносимо обозначение и прочтение знаковых систем в масштабах Земли и космоса? Будет ли восприниматься логосфера Земли, как способ обозначения и прочтения являющего себя информационного пространства, логосферами других материальных объектов? Будут ли наши знаки прочтены другими локальными системами разумной материи и, если да, то как прочтены?

172

Лекция пятая: Первооснова разумной материи. Логосфера и техносфера

Второй момент, не учитываемый современной семиотикой, — знак и знаковые системы виртуальны. Без техносферы присутствие логосферы в материальном мире было бы невозможно. Техносфера позволяет логосфере развиваться, продолжать дальнейшее раскрытие являющего себя информационного пространства и расширять границы гомеостазиса. Ведь чем глубже псипространство раскрывает содержание существующего мира, тем шире его возможности в организации собственного присутствия в мире, тем качественнее оно реализует свои внутренние потенциалы в повседневном существовании. Но раз знак виртуален, насколько он необходим псипространству? И вот здесь нам на помощь приходит понимание определения информации: информация — это неделимый потенциал с определенным количеством энергии и вещества. А так как логосфера есть способ раскрытия псипространством информационного пространства, то выходит, что, способствуя наполнению псипространства информацией, логосфера позволяет последнему наполняться энергией и веществом, которое впоследствии реализуется в техносфере! Виртуальность логосферы есть ничто иное, как специфи-

ческий способ наполнения псипространства энергией и веществом, ко-

торые в дальнейшем позволяют псипространству являть себя в конечных продуктах труда.

Третий момент, который недооценивает семиотика, — знак наследуется. Когда мы рассматриваем знаковые системы в масштабах отдельного материального объекта, не говоря уже о масштабах Мироздания, мы обнаруживаем аналог генных механизмов — наследственной передачи информации. Ретроспектива существования разумной материи в масштабах Земли обнаруживает факт наследственности и изменчивости знаковых систем и вариантов их прочтения. Просматривается также эволюция механизмов передачи «наследственной» информации: речь → письменность → электронные средства.

§ 88. В свое время мы отмечали, что психика — это нейронный комплекс, специализирующийся на работе с информационным пространством. За годы эволюции псипространства в психике сформировалась специальная нейронная система, специализирующаяся на знаковом обозначении информационного пространства и их прочтении. Речь идет о второй сигнальной системе (по Павлову) — речи. Эволюцию речи и последствия данной эволюции в онтогенезе человека исследовал замечательный русский ученый Б. Поршнев в монографии «О начале человеческой истории»332. Нейронные комплексы речевых центров позволяют не только обозначать знаками предстоящую перед психикой

332 Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии). — М.:

Мысль. 1974. — 488 с.

173

Базалук О. А. Философия образования в свете новой космологочисекой концепции

информацию, но и формировать на основе этих знаков представление или понятие о предметах или явлениях существующего мира.

Формирование понятий и работа с ними, это новая качественная ступень эволюции психики. Ретроспективно отслеживая этапы формирования и развития психики, мы можем констатировать, что организация нейронных комплексов специализирующихся на работе со знаками и знаковыми системами — это один из ранних этапов эволюции психики. Именно на его основе, в ходе дальнейшего совершенства нейронных ансамблей, по всей видимости, организации нейронного комплекса сознания, психика вышла на уровень понятийного взаимодействия с информационным пространством. Исходя из современного уровня развития знаний, это произошло не более чем 50–100 тысяч лет тому назад. В масштабах Мироздания это очень незначительный промежуток времени. Можно допустить, что в дальнейшем, на основе современной нейронной структуры психики образуются более совершенные нейронные ансамбли, которые выведут взаимодействие психики с информационным пространством на новый качественный уровень, превосходящий современный — понятийный.

§ 89. Понятие, в отличие от знака, относится к основным формам мышления и воссоздает предметы и явления на основе общих и специфичных для них признаков. Понятие — это совокупность знаковых обозначений, составляющих представление о фрагментах существования мира. Понятие — это абстрактный образ предмета, его отображение, но не сам предмет. Понятие отражает не все признаки предмета, а только основные.

В. Глезер попытался воссоздать нейрофизиологию понятийного мышления333. В результате анализа он пришел к выводу, что «мысль не лишена грамматической структуры. Напротив, как результат сложившейся в эволюции конструкции мозга, грамматика — средство порождения мысли, отражающей действительность»334. По мнению В. Глезера, необходимым условием для мышления является упорядоченное хранение информации в нервной системе, что позволяет быстро находить нужные коды и оперировать ими. Глезер считает, что эта упорядоченность достигается благодаря тому, что в «конструкции мозга зало-

жены две основные формы организации языка: словарь и грамматика.

Хотя в разных языках грамматика организована по-разному, но как набор правил хранения информации в сенсорной модели мира она имеет основу в обеих главных функциях сенсорного мозга»335.

Понятие, как форма мышления является результатом логичных процессов, которые необходимо рассматривать как логичные операции

333Глезер В. Д. Зрение и мышление. — Л.: Наука, 1985. — 246 с.

334Глезер В. Д. Зрение и мышление. — Л.: Наука, 1985. — С. 226.

335Глезер В. Д. Зрение и мышление. — Л.: Наука, 1985. — С. 231.

174

Лекция пятая: Первооснова разумной материи. Логосфера и техносфера

формирования (генеза) понятия. В процесс формирования понятий используют шесть основных логических приемов, в результате которых чувственные образы предметов и явлений объективной реальности преобразуются в логичную форму понятия. Основными логичными приемами образования понятий являются:

1.Сравнение — сопоставление выделенных признаков предметов и явлений с целью отыскания сходных и различных их свойств.

2.Анализ (от греч. analysis — разложение, расчленение) — мысленное расчленение предмета или явления на составляющие части, выделение определенных его элементов, свойств, связей.

3.Синтез (от греч. synthesis — соединение, составление) — мысленное воссоединение целого из частей, соединение различных сторон, элементов предметов или явлений в единое целое.

4.Абстрагирование (от лат. abstraction — отвлечение) — мысленное вычленение существенных свойств, признаков предметов или явлений при одновременном отвлечении от несущественных, второстепенных.

5.Обобщение — мысленное объединение предметов или явлений по их общим существенным признакам.

6.Конкретизация — мысленный переход от общего к единичному, использование выявленных закономерностей в конкретных примерах.

Формирование понятий неразрывно связано с практической деятельностью человека. Практика — основа появления и развития понятий, а также критерий их истинности.

Кроме понятия к формам мышления относят суждение и умозаключение. Суждение — это форма мышления, содержащее утверждение или отрицание связи между предметами и явлениями. Умозаключение — это форма мышления, при которой на основе нескольких суждений выводится новое суждение.

Формирование и развитие речи создало виртуальный мир знаковых наборов и содержания, которое в этих наборах заключено. В связи с этим К. Поппер, создавая свою модель Мироздания, выделил в ней третий мир (полмир) — мир продуктов человеческого духа, мир культуры.

«Мир 3 содержит все книги, все библиотеки, все теории, включая, конечно, ложные теории и даже противоречивые теории»336.

§ 90. Говоря в целом о логосфере, мы можем выделить пять наиболее важных ее характеристик:

1.Логосфера — это способ, с помощью которого псипространство являет себя существующему миру.

336Поппер Карл Р. Эволюционная эпистемология: пер. Д. Лахути (интернет). Popper Karl R. Evolutionary Epistemology // Evolutionary Theory: Paths into the Future / Ed. by J. W. Pollard. John Wiley &. Sons. Chichester and New York, 1984, ch. 10, pp. 239–255.

175

Базалук О. А. Философия образования в свете новой космологочисекой концепции

2.Логосфера виртуальна337. Она материальна только для псипространства, а для других состояний материй — она призрак, феерия. Материальное присутствие логосферы в существовании мира возможно только через техносферу, которая опредмечивает продукты ее труда. Присутствуя в логосфере, псипространство раскрывается только для самого себя.

3.Логосфера — это средство, с помощью которого псипространство опредмечивает предстоящее информационное пространство. Для психики информационное пространство — это совокупность знаков, с которыми она работает.

4.Логосфера обеспечивает прочтение знаков. Мы должны понимать, что в отличие от являющего себя фрагмента существования мира знак для психики виртуален, поэтому с содержанием, заключенным в нем, псипространство ведет себя довольно вольно. Оно может изменить его, дополнить, облечь в различные формы, ассоциировать с содержанием других знаков и т. п., что приводит к несоответствию обозначенного знаком фрагмента существования и содержанием этого знака. Так вот логосфера периодически систематизирует как знаки, так и их содержание, тем самым, обеспечивая их прочтение. Например, многие знаки, дошедшие до нашего времени из тех же культур Древней Греции или Рима, оставаясь в старой форме, наполняются новым содержанием. Например, словосочетание «космо-логия», это знаковое обозначение Космоса и Науки в древнегреческой транскрипции. Тем не менее, в современном научном знании, оставаясь неизменным по форме, это словосочетание заключает в себе совершенно иное содержание.

5.Знаки, а также варианты их прочтения, наследуются. Логосфера, как способ взаимодействия псипространства с информационным пространством, способствует наследованию знаков и их содержания,

атакже вариантов их прочтения. Механизмы наследования постоянно совершенствуются. В истории человечества мы можем выделить следующие ступени развития наследственности знаков и вариантов их прочтения: устное народное творчество, письменность, электронные средства (телевидение, видео-, аудио-записи, DVD, компьютеры) и т. п.

В силу этих характеристик логосфера представляет собой неустойчивый, перманентно развивающийся способ взаимодействия псипространства с информационным пространством. Это один из способов организации псипространством собственного присутствия в существовании мира. Естественные, математические и графические языки, общетехнические концепции и теории физики, химии, геологии, космологии и др. наук, модели устройств, предписания для проведения конкретных

337Понятие виртуальности глубоко исследовано в монографии: Лютий Т.В. Розумність

нерозумного: Монографія. — К.: Вид. ПАРАПАН, 2007. — 420 с.

176

Лекция пятая: Первооснова разумной материи. Логосфера и техносфера

операций и т. п. — все это виртуальное присутствие псипространства в существовании мира, ставшее возможным благодаря логосфере.

Попытки систематизации логосферы проводились многими исследователями. Своеобразными этапами являются работы Платона, в которых мир предстает как идеи; Лейбница, в работах которого монады есть фундаментальные структуры мира; Канта, который трактовал мир через систему категорий; Гуссерля с его феноменологическими исследованиями и т. п. Из современных исследователей примечательны, на мой взгляд, работы А. Смирнова, О. Бахтиярова и др.

§91. Логосфера — это способ наполнения псипространства раскрывшей или не раскрывшей свое содержание информацией. Через логосферу псипространство усваивает информацию, вместе с ней усваивая энергию и вещество. Мы уже говорили, что внешний материальный мир с огромными потенциалами энергии и вещества предстает перед разумной материей как информационное пространство. Поэтому для псипространства усвоение информации есть необходимое условие полу-

чения энергии и вещества.

Но псипространство напрямую не может взаимодействовать с информационным пространством. Несмотря на то, что в своем содержании псипространство — это механизм («психика о»), специализирующийся на работе с информационной средой, само присутствие псипространства в информационном пространстве может обеспечиваться только через еще один механизм, обналичивающий активность псипространства, являющийся посредником между психикой и внешним миром. Этим механизмом, способом и является логосфера, которая обеспечивает присутствие псипространства в информационном пространстве, а информационного пространства в псипространстве. Логосфера — это своеобразный адаптер, приспосабливающий псипространство к информационному пространству и, наоборот. Адаптация псипространства в информационном пространстве позволяет ему наполняться веществом и энергией предшествующих состояний материи. Через логосферу разумная материя, как дочернее состояние, впитывает в себя мощные энергетические и вещественные ресурсы Мироздания. Логосфера — это звено, связывающее эволюционирующее третье состояние материи с существованием мира.

§92. Наличное присутствие псипространства в материальном мире обеспечивается за счет техносферы. Техносфера — это второй способ явления псипространства миру. Это явление осуществляется в конкретных материальных формах (продуктах труда). Если логосфера — это способ виртуального наполнения псипространства информацией, то техносфера — это способ материального опредмечивания информации

итворческих потенциалов (активности псипространства). Техносфера —

177

Базалук О. А. Философия образования в свете новой космологочисекой концепции

это проявление творческих потенциалов в реальном времени, воплощенное в продуктах труда. Это единственный известный современной науке способ материализации стремящегося проявить себя псипространства.

По мнению Дж. Алена и М. Нельсона техносфера в своем развитии прошла три основных стадии338: наиболее раннюю стадию эотехники, когда основным строительным материалом было дерево, а источником энергии — вода; палеотехники, в которой преобладали железо и уголь; и неотехники, переход к которой произошел в начале ХХ столетия, когда стали использоваться сплавы металлов и электроэнергия. Л. Мамфорд прогнозирует наступление четвертой стадии — биотехники — техники, основанной на законах биологии. Для стадии биотехники необходимо придать современной технике свойства эфемерных организмов в природе, суметь добиться больших результатов при меньших затратах. Далее, по мнению специалистов Института экотехники, наступит черед стадии ноогеники — создание разумного начала, способного объединить биосферу и техносферу в одно органичное целое.

Среди основных характеристик техносферы мы можем перечислить следующие:

Во-первых, техносфера — это второй способ явления псипространства миру, заключающийся в материализации продуктов труда логосферы. С помощью техносферы псипространство организует свое фактическое присутствие в существовании мира.

Во-вторых, техносфера материализует активность псипространства, воплощая ее в конкретные материальные формы: продукты труда псипространства. Материальные формы могут изменяться, усовершенствоваться, количественно умножаться и т. п. Для предшествующих состояний материи данные материальные формы являются искусственными формами, т. е. не характерными для существования косной и живой материи. Все искусственное в материальном мире — это проявление разумной материи, а точнее, опредмеченное техносферой псипространство.

В-третьих, искусственные материальные формы, как составляющие техносферы, наследуются. Естественно, механизм наследования качественно иной, чем в логосфере. Если знаковые системы и их прочтение передаются из поколения к поколению, главным образом, в ходе процессов обучения и воспитания, то искусственные материальные формы достаются каждому последующему поколению. В отличие от знаков, которые виртуальны и не фиксированы, искусственные материальные формы не нуждаются в передаче. Псипространство уже опредмечено в них, зафиксировано как фрагмент собственного существования, поэто-

338 Аллен Дж., Нельсон М. Космические биосферы: Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1991. —

С. 63.

178

Лекция пятая: Первооснова разумной материи. Логосфера и техносфера

му наследуемость осуществляется путем констатации уже имеющегося, не требующего содержательного раскрытия. Другое дело, насколько актуальны для последующего поколения данные искусственные формы, насколько они устраивают шагнувшее вперед по уровню совершенства псипространство. Если устраивают, то происходит их модернизация: частичное усовершенствование. Если не устраивают, то заменяются новой искусственной формой, в которой заключено присутствие более совершенного псипространства. Старая форма утилизируется.

§ 93. Основу техносферы составляет так называемый «техногенез» — геохимические последствия деятельности людей. Термин «техногенез» начали широко использовать после работ выдающегося геохимика и минералога, одного из основоположников геохимии Александра Евгеньевича Ферсмана (1883–1945). Если В. Вернадский обратил внимание и масштабно исследовал влияние живого вещества на геохимию планеты Земля, то А. Ферсман доказал, что масштабы влияния человечества на геохимические процессы в масштабах Земли не менее значимы. Причем Ферсман показал, что человечество влияет как на эволюцию косной материи в масштабах Земли (в частности, на геохимические процессы), так и на эволюцию живой материи.

Что касается первого влияния. По данным В. Вернадского, в античном мире люди использовали только 19 элементов из химической таблицы Д. Менделеева, в XVIII в. — 28, в XIX в. — 50, а в начале XX в. — 60. Как считает А. Перельман, в последние десятилетия ХХ в., человечество стало использовать не только все 89 известных химических эле-

ментов, имеющихся в земной коре, но и искусственные радиоактивные элементы339.

При производстве техногенных соединений используется энергия, главным образом из невозобновляющихся источников: нефть, уголь, газ. Процесс производства техногенных соединений сопровождается «стандартным» загрязнением ландшафтов, расположенных вблизи предприятий. При этом общий набор загрязняющих элементов определяется уровнем развития науки и техники на период производства техногенных соединений. К этому следует добавить загрязнение, связанное с катастрофами, авариями и складированием отходов предприятий, производящих техногенные соединения340.

339Алексеенко В.А. Экологическая геохимия: Учебник. — М.: Логос, 2000. — С. 163.

340Этот вопрос широко осветлен в научной литературе, поэтому мы не будем углубляться в примеры. Чего стоит только одна авария на Чернобыльской АЭС (Украина). Этому вопросу посвящены исследования: Алексеенко И. Р., Кейсевич Л. В. Последняя цивилизация? — К.: Наукова Думка, 1997. — 410 с.; Крисаченко В.С. Людина і біосфера: основи екологічної антропології. — К.: Заповіт, 1998. — 688 с.; Кисельов М. М., Канак Ф. М. Національне буття

179

Базалук О. А. Философия образования в свете новой космологочисекой концепции

В отношении влияния техногенеза на эволюцию живой материи мы можем указать на следующие основные параметры341:

1.Непосредственное уничтожение определенных видов;

2.Создание необычных внешних условий существования организмов (в том числе необычных по концентрациям и формам нахождения химических элементов), также приводящим к мутациям и уничтожению отдельных видов;

3.Искусственное выведение и переселение новых видов живых организмов.

§ 94. Техносфера, это не только материализация активности псипространства, это и перманентное совершенство средств коммуникации, способствующее развитию системной организации псипространства. Ярким примером является компьютеризация всех сфер общественной деятельности и повседневной жизни человека342. Из просто вычислительной машины, именуемой ныне полузабытой аббревиатурой ЭВМ, буквально за четверть столетия, компьютер превратился в универсальное устройство, которое с равным успехом может служить профессиональным инструментом ученого, инженера, бизнесмена, юриста, врача, атакжесредствомобучения, повседневногообщения, развлечения.

В начале ХХI столетия основной формой коммуникации в псипространстве стал Интернет. История возникновения и развития Интернета изложена в исследованиях известного испанского социолога Мануэля Кастельса (род. 1942)343. По его мнению, Интернет возник в США на «перекрестке большой науки, военных исследований и либертативной344 культуры»345. Его основу составили такие важные структуры как электронная почта, поисковые системы, электронные библиотеки, форумы «on-line» общения, развлекательные порталы и т.п.

Целый ряд исследований показал346, что использование Интернета улучшило коммуникабельность общества как в масштабах микросоци-

серед екологічних реалій. — К.: Тандем, 2000. — 320 с.; Хилько М. Екологічна політика. К.: Абрис, 1999. — 364 с. и многие другие.

341Этот вопрос более подробно рассматривается в монографии Алексеенко В.А. Экологическая геохимия: Учебник. — М.: Логос, 2000. — 627 с. и др.

342Иванов Дмитрий Общество как виртуальная реальность: «Информационное общество». — СПб-М.: ООО «Издательство АСТ», 2004. — С. 355–428

343Кастельс Мануель, Хіманен Пекка Інформаційне суспільство та держава добробуту. Фінська модель: Пер. з англ. — К.: «Видавництво «Ваклер», 2006. — 256 с.; Кастельс Мануель Інтернет-галактика. Міркування щодо Інтернету, бізнесу і суспільства: Пер. з англ. — К.: «Видавництво «Ваклер», 2007. — 304 с.

344Либертативная в переводе с англ. — свободная.

345Кастельс Мануель Інтернет-галактика. Міркування щодо Інтернету, бізнесу і суспільства: Пер. з англ. — К.: «Видавництво «Ваклер», 2007. — С. 16.

346Например, исследовательская группа UCLA (Калифорнийский университет, США) (2000); группа Барри Веллмена (1998) и др.

180