5. . Рекомендуемая литература к теме 3

1. Антология мировой правовой мысли: В 5 т. Т. 3. Европа. Америка:17-20 века / Нац. Обществ.-науч.фонд; Руководитель науч. проекта Г.Ю. Семигин. - М.: Мысль, 1999.

2. Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. - М.: Норма, 1997. - С. 553-643.

3. Четвернин В.А. Современные концепции естественного права. – М., 1988.

4. Чистое учение о праве Ганса Кельзена. Вып.1. - М.:ИНИОН АН СССР, 1987.

5. Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории. – СПб, 1899.

1.6. Примечания

Ключевые фигуры и основные концепции философии права в ХХ веке.

1. Неокантианская концепция – К. Кюль, Э. Цахер, Р. Штаммлер, Г. Радбрух.

2. Неогегельянская концепция - В. Дильтей, Г. Ноль, Ю. Биндер, В. Виндельбанд, К. Ларенц, Б. Кроче, Г. Гизе.

3. Чистое учение о праве Г. Кельзена.

4. Концепция «возрожденного» естественного права.

5. Теологические философско-правовые теории:

неотомистские – Ж. Маритен, Ж. Дабен, Й. Месснер, А. Ауэр;

неопротестантские – К. Барт, Эрнст Вольф, Эрик Вольф, Х.Домбоис, Ф. Хорст.

Словарь терминов

Герменевтика – от греч. истолковывающий, искусство перевода, искусство объяснения. Это учение о понимании (С.99).

Неопозитивизм – философское течение, современная форма позитивизма. Основные его идеи восходят к позитивизму Конта и Милля. Неопозитивизм возник в Венском кружке. Главными представителями являются Мориц Шлик, Рудольф Карнап, Людвиг Витгенштейн, Ханс Рейхенбах. Совокупность учений неопозитивизма его представители называют унифицированной наукой (С.297-298).

Неотомизм – ядро неосхоластики, уже со времени возникновения католического движения, направленного против Реформации. Особое развитие неотомизм получает после официального возрождения церковью и папой Львом X11 философии Фомы Аквинского. Неотомизм является одним из наиболее значительных направлений современной философии; больше всего он распространен во Франции и Бельгии. Наиболее известный представитель современного неотомизма – Жан Маритен (С. 299).

Неогегельянство – неоднородное философское течение, получившее наибольшее распространение с начала XX века в Германии, во Франции, Англии, Голландии, Италии, России, Скандинавии и США. Ссылаясь на Гегеля, неогегельянцы склоняются к методу диалектики, к метафизическому толкованию культуры и истории, к защите идеи абстрактного государства силы и к выдвижению на первый план наук о духе в противоположность естественным наукам. Главные его представители: К. Фрейер, Г. Глокнер, Т.Л. Геринг, Т. Литт, Ф.Г. Брэдли, Б. Кроче , Дж. Джентиле, В. Дильтей, И.А. Ильин (С.297).

Неокантианство - обозначение для многих разнородных, распространенных главным образом в Германии, философских течений X1X века, связанных с именем Канта или с его критицизмом. В Германии неокантианство возникает после 1860 г. как оппозиция против спекулятивной метафизики немецкого идеализма, с одной стороны, и как выражение недовольства ошибками в обосновании исходных положений частных наук – с другой. Рационалистическая разновидность неокантианства выступила в форме метафизики (Фолькельт, Гартман, Вундт), философии ценностей (гейдельбергская школа: Риккерт, Виндельбанд); эмпирическая разновидность представлена в форме позитивизма (Дильтей) (C. 297).

Персонализм – философское направление, для которого человек является не мыслящим существом, а действующей, занимающей определенную позицию личностью. В этике под персонализмом понимают утверждение преимущества индивидуальных ценностей перед другими нравственными ценностями (С. 339).-

Радикализм – от лат корень, стремление к решительным методам и действиям в политике. Как исторический термин, он возник в Англии в конце XY111 века, в эпоху промышленной революции, и быстро распространился в Европе как широкое политическое, философское, литературное, религиозное, культурное и просветительское течение. В X1X-XX вв. радикализм стал идеологией левых партий социалистической, социал-демократической ориентаций (Политология // Энциклопедический словарь / Общ. ред и сост.: Ю.И. Аверьянов. - М., 1993. - С. 328).

Структурализм – научное направление в гуманитарном знании, возникшее во Франции в первой половине XX в. Основу структурного метода образует выявление структуры как совокупности отношений, инвариантных при некоторых преобразованиях. Структурный метод первоначально был разработан в лингвистике, а затем быстро был взят на вооружение в «науках о человеке»: антропологии, этнологии, психологии, социологии. Основные представители структурализма: Клод Леви-Строс, Жак Лакан, Мишель Поль Фуко (С. 439 ).

Телеология – учение о цели или целесообразности, учение о том, что не только действия человека, но и исторические события и природные явления направлены как в общем плане, так и в частностях к определенной цели (С. 449-450).

Тоталитаризм – от лат. цельность, полнота - государственный строй, осуществляющий абсолютный контроль над всеми областями общественной жизни (Политология // Энциклопедический словарь. – М., 1993 - С. 374).

Феноменология – от греч. учение о феноменах, учение о явлении. Феноменология означает: у Канта – учение об эмпирическом явлении в отличие от учения о вещи-в-себе. У Гегеля - это метафизическое изображение сознания в его диалектическом поступательном движении от чувственной непосредственности к абсолютному знанию. У Гуссерля – исследования значения и смысла, наука о сущностях (С. 477-478).

Экзистенциализм – от позднелат. существование, или философия существования - направление в философии иррационализма, возникшее в нач. XX в. в России, Германии, Франции. Нужно различать три формы экзистенциализма: 1. Экзистенциальная онтология Хайдеггера, основной вопрос которой – о смысле бытия; 2. Экзистенциальное озарения К. Ясперса, который отклоняет вопрос о смысле бытия как неразрешимый и сосредоточивает свое внимание на уяснении способа бытия человеческой экзистенции и ее отношения к божественной трансценденции; 3. Экзистенциализм Ж.П. Сартра, который впервые ввел это название как термин. (С. 532-534).