34. Остатки первобытности в классовых обществах.

Они до сих пор многочисленны. Больше их было в Дальневосточных обществах. Круг таких остатков сужается по мере развития классовых обществ. Они проявляются в:

1. Остаточных структурах классовых обществ

2. В рамках народной классовой общности, а затем и в реликтовых племенах

Трибализм (политика основанная на выдвижении своего представителя внутри страны) остаточное сохранение первобытности: сохранение и формирование каст в Индии и Аравии. Они имеют место и во вторичных родах. Они в значительной мере напоминают патриархальные роды поздней первобытности (взаимоотношение, поддержание общего культа и т.д.).сохраняется и сегменты таких родов: патролинеджи, матролинеджи. Введение хозяйства требует сплочения родственных коллективов. Во многих обществах сохраняется такая первобытная структура как соседская община. Она прошла три этапа: 1) азиатская или дальневосточная община; 2) античная община; 3) германская или средневековая община. Причина сохранения остаточных первобытных структур кроется в трех моментах: незавершенность развития частной собственности на землю в условиях до капиталистических обществ; необходимость совместных трудовых усилий; фискальные интересы государства. С соседской общиной одновременно существует и семейная община. Сохранялись длительное время остатки тайных обществ, обычно мужских. Часто они приобретали сакральные и военные функции, оказывались в центре народных движений. Еще больше фиксируются остатки первобытных норм и представлений: остаточные нормы кровной мести, нормы внутри групповой взаимопомощи и взаимозащиты, нормы межгруппового гостеприимства, нормы искусственного родства усыновление, удочерение (обряды адопции). Много остаточных структур сохранилось в брачных и бытовых отношениях: выкуп за невесту, главенство старшего в семье, многоженство, наложничество. Остатки первобытности прослеживается и в норме общественного сознания: в праве, в морали, в религии. Эгалитарные нормы характерны практически для всех мировых религий. В религии много пережитков обрядовой инициации, характерной для первобытности: обрезание, водное крещение, пережитков шаманизма (изгнание злых духов), вера в ангелов-хранителей, нугуализм (вера в личных духов, покровителей): таким образом первобытное наследие играет определенную роль для определенного круга народов, причем не только первобытных, но и сохраняющих остатки первобытности.