- •1.Предмет, задачи и значение первобытной истории. (стр. 3-5)
- •2.Историческая и специальная периодизации первобытной истории. Их взаимосвязь. (стр. 5-12)
- •3. Источники первобытной истории. (стр. 12-38)
- •4. Представление о первобытном обществе в античную и средневековые эпохи. (стр. 40-42)
- •5. Эпоха Великих географических открытий и расширение этнографических знаний о первобытных народах. Первые обобщения по первобытной истории в XVIII веке. (стр. 43-45)
- •6. Накопление конкретных знаний о первобытном обществе и их обобщение в XIX в. Вклад л.Моргана и классиков марксизма в развитие науки о первобытном обществе (по)
- •7.Развитие науки о первобытном обществе в XX веке. (стр.63-79)
- •8. Критерии человека и движущие силы процесса антропогенеза. (стр. 80-89)
- •9. Австралопитековые и вопрос о прародине человека. (стр. 90-94)
- •10. Древнейшие гоминиды и их трудовая деятельность. (стр. 94-104)
- •11. Древние гоминиды и их трудовая деятельность. (стр. 105-116)
- •12. Праобщина. Ее характеристика.
- •13. Возникновение мышления и речи. Истоки идеологических представлений.
- •14. Завершение процесса антропогинеза и возникновение человека современного вида.
- •15. Возникновение общинно родового строя.
- •16. Заселение неантропом Америки, Австралии и Океании. Рассогенез.
- •17. Эпоха присваивающего хоз-ва. Развитие производительных сил и материальной культуры.
- •19. Социально-экономические отношения, половозрастная и общинно-родовая организация раннепервобытной общины.
- •20. Организация власти и нормы социальной регуляции в родовой общине.
- •21. Рациональные знания и духовная культура эпохи родовой общины.
- •22. Эпоха производящего хозяйства. Новые производственные достижения. Первое крупное разделение труда.
- •23. Социально-экономические отношения в позднеродовой общине, половозрастное и общественное разделение труда.
- •24. Общинно-родовая организация, брак и семья в позднеродовой общине.
- •25. Этнические и языковые процессы в первобытную эпоху.
- •26. Развитие производящих и присваивающих форм хозяйства в эпоху разложения первобытно - общинного строя. Второе крупное общественное разделение труда.
- •27. Интенсификация обмена. Превращение избыточного продукта в прибавочный. Третье крупное общественное разделение труда
- •28. Становление частной собственности, зарождение эксплуатации и общественных классов (классогенез)
- •29. Складывание государства и права (политогенез)
- •30. Переворот в положении полов. Обособление семьи и его социальные последствия в эпоху разложения первобытно-общинного строя
- •31. Трансформация общинно-родоплеменной организации в эпоху разложения первобытно-общинного строя
- •32. . Развитие полезных знаний и духовная культура эпохи разложения первобытно-общинного строя.
- •33. . Первобытная периферия классовых обществ.
- •34. Остатки первобытности в классовых обществах.
28. Становление частной собственности, зарождение эксплуатации и общественных классов (классогенез)
С зарождением в эпоху классообразования прибавочного продукта начинается вызревание институтов классового общества, в том числе важнейших из них – частной собственности, общественных классов и государства.
Становление частной собственности было результатом двуединого процесса, обусловленного подъёмом позднепервобытного производства. Во-первых, рост производительности труда и его специализация способствовали индивидуализации производства, что делало возможным появление прибавочного продукта, создавшегося одним человеком и присваивающегося другим. Во-вторых, та же возросшая производительность и специализация труда делали возможным производство продукта специально для обмена, создавали практику регулярного отчуждения продукта. Так возникла свободно отчуждаемая частная собственность, которая отличалась от коллективной или личной собственности эпохи первобытной общины, прежде всего тем, что открывала дорогу отношениям эксплуатации.
О зарождении и накоплении частной собственности свидетельствуют многочисленные данные археологии. Многие находки говорят об очень неравномерном распределении богатств между членами общества. Характерно, например, появление богатых по сопровождающему инвентарю погребений (Майкопский курган конца 3 тыс. до н.э.). Становление частной собственности происходило в острых противоречиях между новыми и старыми порядками: частнособственническим началам приходилось преодолевать ещё многочисленные коллективистические формы производства, прочную психологию общинно-родовой эгалитарности. Частная собственность в этот период выступала чаще всего не в виде личной собственности, а в виде групповой собственности.
Разбогатевший человек, особенно бигмен или вождь, чтобы не лишиться авторитета и влияния, должен был устраивать пышные пиры. Все должны были быть равны, поэтому в эпоху классообразования широкое распространение получили обычаи публичного уничтожения накопленного имущества, которому на смену пришёл праздник потлача. Потлач – специальный праздник у северо-западных индейцев, проводимый в особый календарный цикл (его устроитель представлял накопленные богатства на всеобщий смотр, а затем раздавал их). Накопленные запасы проедались за один присест. Эти праздники генетическими корнями уходят в обычаи уничтожения богатств и внешне несут коллективные форы. Фактически в них были заложены и принципы разложения родового строя:
1. устроитель пира зарабатывал высокий общественный статус, вербовал себе сторонников, что было важно в борьбе за руководство фратрией, родом;
2. участие в нём давало возможность участвовать в другом потлаче, ответном, и возвратить если не все, то хотя бы часть даров;
3.устройство пиров приводило к дальнейшему имущественному расслоению родовой общины, т.к. рядовые члены общины долго экономически не могли прийти в себя, были вынуждены обращаться за помощью, попадали в зависимость;
4.частная собственность на ранних этапах пока ещё не полностью противопоставлялась общинной. Важную роль играл тот факт, что земля, пастбищные угодья находились в коллективной собственности.
Развитие частной собственности в эпоху классоброзования тормозилось в основном сохранением коллективной собственности на землю. Но индивидуализация труда и развитие частнособственнических начал должны были привести к появлению частной собственности на землю, которая поначалу становилась возможной только за пределами своей общины, т.е. на свободных землях.
Особенности частной собственности:
Накапливалась в виде натурального продукта;
Накапливалась в руках верхушки;
Накапливалась в группе (линидже), была коллективной по отношению к группе, частной по отношению к роду;
Появляется собственность первопоселенцев;
Наследование.
Производительные силы избыточный продукт прибавочный продукт социальное и имущественное неравенство частная собственность классы государство.
Возникновение прибавочного продукта и частной собственности не только усиливало общественную и имущественную дифференциацию, но и порождало отношения эксплуатации. Различают внутриобщинную (эндоэксплуатацию) эксплуатацию – кабальничество, зачатки феодализма и эксплуатацию межобщинную (экзоэксплуатацию) – военный грабеж, контрибуция, данничество. Промежуточное между ними положение занимало рабство или рабовладение. Появление регулярного избытка продукции сделало сразу же возможным использования труда военнопленных. Их стали адаптировать на правах младших членов семьи (домашнее или патриархальное рабство), они выполняли непрестижную работу, выступали в роли помощников. Рабы пользовались личными и имущественными правами, кроме того обычаи запрещали продажу, убийство и жестокое обращение с рабом. Расширились источники рабства: плен, рождение в неволе, работорговля, кабальничество (особый вид эксплуатации, соединяющий в еще слабо расчлененной форме как экономическую, так и личную зависимость в положении человека). В эпоху классооброзавания распространение получили военные грабежи, данничество – вид эксплуатации, состоящий в регулярном отчуждении прибавочного продукта победителями у побежденных.
Классы – большие группы, различающиеся:
По своему месту в системе производства;
По отношению к средствам производства
По роли в общественной организации труда.
Появление общественных классов было тем рубежом, который отделял первобытно общинную эпоху от классовой. Процессу классооброзавания способствовали не только внутренние, но и внешние факторы: войны, расширение обмена и торговли. Классовое расслоение было несколько другим, чем другие предшествующие ему расслоения. Наряду с экономическими оно имеет наиболее полное социальное и идеологическое оформление. Богатая и влиятельная верхушка общества обособляется в наследственную власть, претендует на благородство происхождения, специальные знаки отличия и привилегии. Это закрепляется сначала особенными нормами и обычаями, а затем и законами. В противовес им беднота воспринимается как безродные простолюдины, чернь. Еще в более приниженном положении оказались рабы. В ходе процесса классооброзования происходит формирование и других систем, связанных с:
Соподчинением старших и младших членов;
Привилегированных и не привилегированных;
Завоеванных и завоевателей.
В ряде отсталых обществ значительное распространение получают рэмиджи (конические кланы), в которых социальный статус людей определяется степенью генеалогической близости к родоначальнику (эпониму). В Индии большую роль в классооброзовании сыграла система каст, которая сохранилась, в отличие от рэмиджей после перехода к классовому обществу. В целом процесс классооброзавания шел при образовании 2 основных классов: эксплуататоров и эксплуатируемых.