- •1.Предмет, задачи и значение первобытной истории. (стр. 3-5)
- •2.Историческая и специальная периодизации первобытной истории. Их взаимосвязь. (стр. 5-12)
- •3. Источники первобытной истории. (стр. 12-38)
- •4. Представление о первобытном обществе в античную и средневековые эпохи. (стр. 40-42)
- •5. Эпоха Великих географических открытий и расширение этнографических знаний о первобытных народах. Первые обобщения по первобытной истории в XVIII веке. (стр. 43-45)
- •6. Накопление конкретных знаний о первобытном обществе и их обобщение в XIX в. Вклад л.Моргана и классиков марксизма в развитие науки о первобытном обществе (по)
- •7.Развитие науки о первобытном обществе в XX веке. (стр.63-79)
- •8. Критерии человека и движущие силы процесса антропогенеза. (стр. 80-89)
- •9. Австралопитековые и вопрос о прародине человека. (стр. 90-94)
- •10. Древнейшие гоминиды и их трудовая деятельность. (стр. 94-104)
- •11. Древние гоминиды и их трудовая деятельность. (стр. 105-116)
- •12. Праобщина. Ее характеристика.
- •13. Возникновение мышления и речи. Истоки идеологических представлений.
- •14. Завершение процесса антропогинеза и возникновение человека современного вида.
- •15. Возникновение общинно родового строя.
- •16. Заселение неантропом Америки, Австралии и Океании. Рассогенез.
- •17. Эпоха присваивающего хоз-ва. Развитие производительных сил и материальной культуры.
- •19. Социально-экономические отношения, половозрастная и общинно-родовая организация раннепервобытной общины.
- •20. Организация власти и нормы социальной регуляции в родовой общине.
- •21. Рациональные знания и духовная культура эпохи родовой общины.
- •22. Эпоха производящего хозяйства. Новые производственные достижения. Первое крупное разделение труда.
- •23. Социально-экономические отношения в позднеродовой общине, половозрастное и общественное разделение труда.
- •24. Общинно-родовая организация, брак и семья в позднеродовой общине.
- •25. Этнические и языковые процессы в первобытную эпоху.
- •26. Развитие производящих и присваивающих форм хозяйства в эпоху разложения первобытно - общинного строя. Второе крупное общественное разделение труда.
- •27. Интенсификация обмена. Превращение избыточного продукта в прибавочный. Третье крупное общественное разделение труда
- •28. Становление частной собственности, зарождение эксплуатации и общественных классов (классогенез)
- •29. Складывание государства и права (политогенез)
- •30. Переворот в положении полов. Обособление семьи и его социальные последствия в эпоху разложения первобытно-общинного строя
- •31. Трансформация общинно-родоплеменной организации в эпоху разложения первобытно-общинного строя
- •32. . Развитие полезных знаний и духовная культура эпохи разложения первобытно-общинного строя.
- •33. . Первобытная периферия классовых обществ.
- •34. Остатки первобытности в классовых обществах.
33. . Первобытная периферия классовых обществ.
С конца IV тыс. до н.э. передовые народы мира вступают на новый этап развития – формирование классового общества и государства. Возникают первые цивилизации в Месопотамии и Египте. Рубеж IV-III тыс. до н.э. можно считать концом эпохи первобытности и началом классовых обществ, но это не значит, что первобытные отношения ушли в прошлое, они существовали одновременно с первыми цивилизациями, остатки первобытности существует и до сих пор. В IV тыс. общество вступило в стадию государства, что поделило общество на 2 группы: классовое и периферийное. Заканчивается апополитейный этап развития – начинается синполитейный. Между классовыми и синполитейными обществами складываются разные типы отношений. Эти отношения различают потому как территориально расположена периферия к государству: 1) ближняя периферия (общества непосредственно контактировавшие с государствами); 2) дальняя периферия (контакты общества осуществлялись по периферии). Ближняя периферия развивалась быстрее – дальняя медленнее. В результате чего появляется отсталая и развитая периферия. Синполитейные общества различаются и по существование в пределах ареала распространения цивилизации: внутренние (в пределах ареала распространения) и внешние (за пределами цивилизации). Существует также вторичная периферия (захват синполитейным обществом (СПО)_ цивилизации, существует до тех пор, пока не перейдет в классовое)между периферией и цивилизацие устанавливались определенные контакты. Более тесные контакты устанавливались с ближней (внутренней) и вторичной периферией, менее тесные или опосредственные контакты устанавливались с дальней (внешней периферий). Но все контакты между цивилизацией и синполитейным обществом носили ассимитричный характер, т. е. цивилизация давала первобытному обществу больше, а не на оборот. В большинстве своем эти контакты носили прогрессивный характер. Цивилизации выступали как общественные доноры, а СПО как общественные реципиенты. Контакты могли быть как военными так и мирными. Военные контакты проявлялись в качестве военных набегов, завоеваний, грабежей, сопровождались значительной миграцией победивших народов. Контакты сопровождались стагнацией. Мирные контакты проявлялись в виде-торговобменных операций в зависимости от численности людей участвовавших в миграции различают массовую и элитарную. Контакты различают и по функциональной роли : хозяйственные, социальные, потестарно-политические, идеалогические.
Хозяйственные контакты – самый легкий и наиболее широко распространенный вид, через них шло разделение труда. В некоторых случаях создавались новые хозяйственно культурные типы. Хозяйственные контакты могли быть как односторонними, так и двухсторонними, как прямыми, так и опосредствованными. Они способствовали распространению технических достижений от центра к периферии, стимулировали развитее первобытных обществ.
Социальные контакты – требовали прямого взаимодействия центра и периферии, складываются с ближними и вторичными перифериями. Могли быть как массовыми, так и эгалитарными. Контакты в социальной сфере и связанные с ними воздействия были затруднены невозможностью прямого социального копирования. В тоже время косвенно, в виде тех изменений в общественном строе, к которым приводило воздействие со стороны обществ-доноров, контакты в этой сфере часто были очень действенны, при чем особенно тогда, когда они были сопряжены с миграциями или войнами. Немалое значение они могли иметь и для развития военно-племенной деятельности или военной иерархии при длительной военной конфронтации цивилизации и синполитейного общества.
Заимствования в потестарно-политической системе исключали прямое копирование нововведений, вовлекали СПО в сферу притяжения и влияния цивилизации.
Идеологические контакты были намного шире. Это проявляется в мифологии и религии. В тоже время многие заимствования в духовно-идеологической сфере передавалось путем элитарных контактов: вкусы, моды, роскошные образцы прикладного искусства, иногда письменность. В целом воздействия в этой сфере способствовали культурному развитию СПО.
Эти первые цивилизации были немногочисленны и достигнутый ими уровень развития не сильно отличался от первобытных периферий., поэтому между ними складывались тесные контакты. А эндоэксплуатация тормозила развитее классовых обществ, т.к. она давала быстрое обогащение.
Борьба за существование с классовыми обществами способствовала переходу этих обществ на новую ступень развития, к образованию классов и государств. С эпохи великих географических открытий взаимоотношения центра и периферии резко изменяются. Периферия испытывает все большее влияние цивилизации. Капиталистический способ производства оказал негативное воздействие на первобытное общество. В современном мире также существуют небольшие островки первобытной периферии.