- •1.Предмет, задачи и значение первобытной истории. (стр. 3-5)
- •2.Историческая и специальная периодизации первобытной истории. Их взаимосвязь. (стр. 5-12)
- •3. Источники первобытной истории. (стр. 12-38)
- •4. Представление о первобытном обществе в античную и средневековые эпохи. (стр. 40-42)
- •5. Эпоха Великих географических открытий и расширение этнографических знаний о первобытных народах. Первые обобщения по первобытной истории в XVIII веке. (стр. 43-45)
- •6. Накопление конкретных знаний о первобытном обществе и их обобщение в XIX в. Вклад л.Моргана и классиков марксизма в развитие науки о первобытном обществе (по)
- •7.Развитие науки о первобытном обществе в XX веке. (стр.63-79)
- •8. Критерии человека и движущие силы процесса антропогенеза. (стр. 80-89)
- •9. Австралопитековые и вопрос о прародине человека. (стр. 90-94)
- •10. Древнейшие гоминиды и их трудовая деятельность. (стр. 94-104)
- •11. Древние гоминиды и их трудовая деятельность. (стр. 105-116)
- •12. Праобщина. Ее характеристика.
- •13. Возникновение мышления и речи. Истоки идеологических представлений.
- •14. Завершение процесса антропогинеза и возникновение человека современного вида.
- •15. Возникновение общинно родового строя.
- •16. Заселение неантропом Америки, Австралии и Океании. Рассогенез.
- •17. Эпоха присваивающего хоз-ва. Развитие производительных сил и материальной культуры.
- •19. Социально-экономические отношения, половозрастная и общинно-родовая организация раннепервобытной общины.
- •20. Организация власти и нормы социальной регуляции в родовой общине.
- •21. Рациональные знания и духовная культура эпохи родовой общины.
- •22. Эпоха производящего хозяйства. Новые производственные достижения. Первое крупное разделение труда.
- •23. Социально-экономические отношения в позднеродовой общине, половозрастное и общественное разделение труда.
- •24. Общинно-родовая организация, брак и семья в позднеродовой общине.
- •25. Этнические и языковые процессы в первобытную эпоху.
- •26. Развитие производящих и присваивающих форм хозяйства в эпоху разложения первобытно - общинного строя. Второе крупное общественное разделение труда.
- •27. Интенсификация обмена. Превращение избыточного продукта в прибавочный. Третье крупное общественное разделение труда
- •28. Становление частной собственности, зарождение эксплуатации и общественных классов (классогенез)
- •29. Складывание государства и права (политогенез)
- •30. Переворот в положении полов. Обособление семьи и его социальные последствия в эпоху разложения первобытно-общинного строя
- •31. Трансформация общинно-родоплеменной организации в эпоху разложения первобытно-общинного строя
- •32. . Развитие полезных знаний и духовная культура эпохи разложения первобытно-общинного строя.
- •33. . Первобытная периферия классовых обществ.
- •34. Остатки первобытности в классовых обществах.
14. Завершение процесса антропогинеза и возникновение человека современного вида.
Эволюция семейства гоминид на протяжении раннего и среднего плейстоцена создала благоприятные предпосылки для достижения последней ступени этой эволюции — возникновения человека современного вида. Уже древний представитель рода Homo — неандертальский человек имел все необходимые для интенсивной трудовой деятельности органы. Но наличие у него примитивных признаков суживало его возможности. Поэтому коллектив неандертальцев имел малые потенциальные возможности в развитии общественных форм жизни. теория факторов появления человека современного вида исходит из преимуществ современного человека перед неандертальским как существа социального. По мнению Я.Я. Рогинского, интенсивное развитие передних отделов мозга у современного человека в сравнении с неандертальцем как раз и проистекает вследствие того, что обусловленные им социальные качества приобрели огромную роль в эпоху резкого подъема производства и складывания начальных форм родовой организации, какой была эпоха позднего палеолита. Возможно, что перестройка черепной коробки оказала какое-то влияние и на перестройку лицевого скелета. Время появления человека современного вида падает на вторую половину позднего плейстоцена и совпадает с началом позднего палеолита. С одной стороны, предполагается, что различные расы современного человека произошли от разных рас неандертальцев, и таким образом весь Старый Свет можно назвать прародиной Homosapiens. Согласно гипотезе полицентризма и сформулированной Францем Вайденрайхом, европеоидная раса сформировалась на базе европейских неандертальцев, негроидная — на базе южных, преимущественно африканских, форм неандертальского типа, монголоидная происходит от потомков синантропа. Другая гипотеза моноцентрической и сформулированная. Я.Я. Рогинским, исходит из отсутствия ощутимых морфологических аналогий между современными расами и расами неандертальцев. Тип современного человека сложился в центре ойкумены, по-видимому, в Передней Азии и Средиземноморье, вследствие интенсивного смешения различных представителей неандертальского типа, проходившего в центре ойкумены сильнее, чем в ее окрестностях. Специфические морфологические особенности ранних позднепалеолитических форм Homosapiens получают убедительное объяснение с точки зрения обеих гипотез и не помогают сделать выбор между ними. Так, сильное выступание носа сближает верхнепалеолитических людей Западной и Восточной Европы с современными представителями европеоидной расы; широкий нос, выступание лица вперед в одинаковой степени характерны как для древних, так и для современных представителей негроидной расы; наконец, уплощенность лица, столь характерная для современных монголоидов, может быть отмечена и на позднепалеолитических черепах с территории Китая. С другой стороны, для всех верхнепалеолитических черепов характерен комплекс признаков, сближающих их между собой и позволяющих утверждать, что типологическая неоднородность позднепалеолитического человечества была меньше, чем современного,— явный аргумент в пользу моноцентрической гипотезы. К числу этих признаков относятся широкое низкое лицо, низкие орбиты, удлиненная форма черепной коробки. Все они придают позднепалеолитическим черепам своеобразный морфологический облик, отмечаемый обычно в антропологической литературе как пример «дисгармонического» соотношения между размерами лицевого скелета и черепной коробки. Возможно, оно отражает неполную завершенность процесса формирования морфологического типа современного человека на ранних этапах его истории.