опыт трансформации старопромышленных городов / !Полный текст

Необходимо отметить, что, несмотря на высокую долю городского населения в стране (74 %) и Кузбассе (81,5 %), в СССР не вполне сформировался городской образ жизни, не были завершены урбанизационные процессы, наблюдалась «слободизация» городов. Окраины крупных городов, малые города и посёлки, где проживало и немецкое население, преимущественно были застроены индивидуальными домами усадебного типа, воспроизводившими основные черты традиционного крестьянского домостроения. Это застройка в самой малой степени отвечала городским стандартам. На протяжении нескольких десятилетий часть горожан была обременена многими сельскохозяйственными заботами: возделыванием огородов, полей, сенокосов, выращиванием птицы, скота. Так, в индустриальном Киселёвске после снятия с учета спецпоселения 670 немецких семей имели личные дома, 337 – коров, коз, овец, 26 – автомашины, 290 – мотоциклы, ещё 14 получили участки под строительство индивидуального жилья [2, л. 35–36]. В названных выше Юрге, Анжеро-Судженске, Ленин- ске-Кузнецком, Осинниках немцы в основном проживали в малоэтажных домах. В малых городах (Таштагол, Топки, Гурьевск, Тайга, Мариинск)

ив посёлках городского типа (Яшкино, Крапивинский, Промышленная) немецкие семьи, проживавшие даже в многоквартирных домах, имели поблизости свои подсобные хозяйства.

Большая часть немцев юга Кузбасса была занята главным образом в угольной и металлургической промышленности, гораздо в меньшей степени немцы были врачами, учителями, преподавателями вузов. Так, в Новокузнецке в 1970-е гг. немцы трудились на шахтах Орджоникидзевского

иКуйбышевского районов. В Прокопьевске на шахте имени XXVI Съезда КПСС работали 155 представителей немецкой национальности, в Киселёв-

ске на «Киселевской» – более 50, в Осинниках и Таштагольском районе в рудоуправлениях Таштагольском – 92, Казском – 22 [4, л. 28, 32]. Необходимо отметить, что на шахтах, разрезах и рудниках немцы начинали свою трудовую деятельность с момента спецпоселения, приобретая специальности на производстве. Большинство среди них считалось честными, добросовестными работниками, пользовались особым доверием со стороны начальства и коллектива. Многие из лиц немецкой национальности, благодаря трудолюбию, профессионализму и организаторским способностям, были выдвинуты на руководящие должности. За 1940–1980-е гг.

161

сложились шахтёрские династии Гриневальда, Штирца, Эриха (Таштагольское рудоуправление), Польшакова, Вальтера (шахта имени XXVI Съезда КПСС).

На Западносибирском металлургическом комбинате (ЗСМК) южной столицы Кузбасса в 1980 г. работало 219 немцев, начинавших свой трудовой путь на этом предприятии в 1960–1970-е гг., когда комбинат был полностью введён в эксплуатацию. Среди трудившихся там немцев 52 имели высшее и среднее специальное образование, 20 были рабочими ведущих профессий, 15 – ударниками труда, 35 – наставниками молодежи [4, л. 11– 12]. Инженеры и бригадиры в основном оканчивали один из крупнейших вузов Кузбасса Сибирский металлургический институт (СМИ). Кроме того, немцы устраивались на комбинат после получения диплома в техникуме и профессионально-технических училищах Новокузнецка.

На отдельных кузбасских предприятиях и в учреждениях в течение десятилетий складывались отдельные немецкие группы и коллективы, и объединяла их не только национальная, но и религиозная принадлежность. Так, трудившиеся на новокузнецкой шахте «Байдаевская» немцы относились к евангельско-баптистскому вероисповеданию [9, л. 57–58]. В Юрге, в стройтресте № 144 («Юргапромстрой»), работали меннониты, баптисты, лютеране, пятидесятники [7, л. 25]. Нередко представители разных протестантских конфессий в местах своего проживания – в рабочих общежитиях, личных домах и квартирах – собирались совместно на богослужения.

В Новокузнецке и в других промышленных городах Кузбасса с начала 1960-х гг. нелегально были созданы евангельско-баптистские молод`жные кружки преимущественно из лиц немецкой национальности. Организаторскую роль в их создании взял на себя лидер осинниковских баптистов К. К. Крекер, побывавший в ряде населённых пунктов, где действовали общины [10, с. 561]. В Осинниках немецкую молодёжную группу возглавила Е. И. Берг. Кроме неё активными руководителями являлись рабочие на шахтах Я. И. Больдт, Р. Ф. Классен. А в Ленинске-Кузнецком лидерами молодёжной группы были Эдуард (фамилия не установлена) и А. И. Розин. В Юрге была создана Югендферайн из 47 юношей и девушек, и ещё в доме проповедника А. Р. Мительштет проводились кружко-

162

вые занятия с детьми баптистов и меннонитов школьного возраста. Осуществлялись они женой А. Р. Мительштет Еленой и Е. К. Чернецкой.

Следует отметить, что некоторые молодые члены семей верующих немцев кузбасских городов не хотели жить по религиозным нормам и бывали даже случаи протеста против семейных устоев. Например, в мае 1958 г. на станции Юрга-1 28-летняя работница треста № 144 («Юргапромстрой») М. Я. Дик бросилась под поезд. Основными причинами самоубийства явились наложенные её родственниками ограничения на гулянье

изапрет встречаться с неверующим русским парнем [6, л. 98–99]. Однако такие факты были единичными. В целом семьи немцев были крепкими

идружными.

Между тем, несмотря на успехи в производственной деятельности, некоторая часть немецкого населения, особенно бывшие репатрианты, изъявляла желание эмигрировать в Западную Германию. Например,

в1956 г. в Юрге их насчитывалось 1 872 из 2 445 проживавших там немцев [5, л. 60]. В Новокузнецке бывшие репатриированные немцы находились

вОрджоникидзевском районе. После снятия ограничений в правовом положении режима спецпоселения, во второй половине 1950-х гг., многие немцы посетили посольство ФРГ в Москве, получив там бланки на ходатайство. У меннонитов и баптистов обнаруживались родственники в Канаде, США и даже в Латинской Америке. Главными мотивами эмиграционных настроений немцев стали желание воссоединиться с родственниками, стремление жить на исторической родине, помочь престарелым родителям, желание наследовать по завещанию имущество и различные ценности, а также отсутствие молитвенных домов и невозможность свободно отправлять религиозные обряды в СССР. Кроме того, бывших репатриированных немцев, работавших на предприятиях и в учреждениях, во многом не устраивала советская уравнительная система и больше привлекал «наивысший» образ жизни на Западе, а также возможность заниматься частным предпринимательством. Однако выехать в Западную Германию во второй половине 1950-х гг. большей части немцев не удалось. С такой категорией граждан немецкой национальности партийными организациями по рекомендации Управления КГБ проводилась разъяснительная и политиковоспитательная работа. Только с помощью предпринятых мер государст-

163

венных органов власти в конце 1950-х гг. движение бывших репатриированных немцев за эмиграцию заглохло [5, л. 59, 60–63].

В период разрядки международной напряжённости советское правительство издало ряд постановлений, касавшихся немецкого вопроса. Так, 26 июня 1974 г. секретариат ЦК КПСС издал постановление «О мерах по улучшению работы среди граждан СССР немецкой национальности», которое явилось основой национальной политики государства по отношению к немцам. В свою очередь, 16 июля того же года бюро Кемеровского обкома КПСС приняло соответствующее постановление [1, л. 56–58]. С целью нейтрализовать эмиграционные настроения советские власти проводили кампанию по обработке немецкого населения СССР в духе «советского социалистического патриотизма». Для успеха кампании необходимо было интегрировать немцев в единое советское общество. Обязанности выполнения постановления областное руководство возложило на районные и городские партийные и советские органы.

Втечение сентября–ноября 1974 г. были проведены отчётновыборные партийные, профсоюзные и комсомольские собрания. На них горкомы и райкомы партии, первичные партийные организации обратили внимание на привлечение к общественной работе в производственных коллективах отличившихся рабочих из числа немцев. Например, в Киселёвске в состав партийных бюро было избрано 50 членов КПСС немецкой национальности, 10 – в профсоюзные комитеты, 30 – в комитеты ВЛКСМ, 26 утверждены секретарями цеховых партийных и 4 – секретарями комсомольских организаций [3, л. 126]. На протяжении второй половины 1970-х

–начала 1980-х гг. выросло число немцев-коммунистов. В крупнейшем городе Кузбасса, Новокузнецке, за это время их стало больше на 18 %, и численность лиц немецкого происхождения в рядах КПСС составила 531 чел. [4, л. 11]. Однако в общественной жизни было задействовано небольшое количество немцев, в основном представителей молодого поколения, у которых в меньшей степени отразился в памяти режим спецпоселения 1940–1950-х гг.

Впоздний брежневский период в связи с подписанием московского договора между СССР и ФРГ 1970 г. и началом разрядки международной

напряжённости с каждым годом увеличивалось количество ходатайств о выезде бывших репатриированных немцев за границу. По-прежнему ак-

164

тивно изъявляли желание эмигрировать в Западную Германию юргинские немцы, работавшие в тресте «Юргапромстрой». Так, из Юрги за 1975– 1980 гг. на постоянное место жительства в ФРГ выехало 57 немцев, из них 20 человек ранее работали в названном выше тресте [4, л. 63]. Настойчиво добивались выезда в ФРГ семьи Шаль, Эрфурт, Елизаровы, проживавшие

вМеждуреченске [4, л. 44].

Втечение 1960–1970-х гг. большая часть немцев, желавших покинуть страну, переехала в Казахстан и Среднюю Азию. Среди выехавших туда бывших репатриантов следует выделить меннонитского проповедника Д. Д. Тиссена. Кроме того, согласно постановлению Президиума Верховного Совета РСФСР от 4 мая 1961 г. «Об усилении борьбы с лицами, уклоняющимися от общественного полезного труда…» некоторые активные деятели «религиозных сект» были высланы в отдалённые места. Руководителя юргинской меннонитско-баптистской общины И. И. Веделя народным судом приговорили к высылке на север Томской области. Новокузнецкого пятидесятника Я. А. Миллера также выдворили из города. Лидер осинниковских евангелистов-баптистов К. К. Крекер был отправлен

в Междуреченск. Позднее его дважды привлекли к ответственности по ст. 142 УК. В результате численность немцев, главным образом верующих, в местах некомпактного проживания Западной Сибири уменьшилась. Например, если после снятия немцев со спецучёта в Юрге насчитывалось 115 меннонитов, то к середине 1960-х гг. их оставалось уже в пределах 50–

60 [8, л. 29].

Таким образом, в ряде городов и посёлков городского типа Кузбасса, как и в целом по Западной Сибири, в постдепортационный период сложились места значительного сосредоточения немцев. Они, работавшие на предприятиях, в учреждениях, организациях, являлись наиболее сплочёнными и организованными. Несмотря на то что городские немцы, как и основное население страны, воспитывались в русле господствовавшей коммунистической идеологии, они оставались глубоко религиозным народом. И одной из форм протеста немецкого населения советскому режиму было желание эмигрировать заграницу.

165

Список литературы

1.ГАКО. Ф. П-75. Оп. 1. Д. 47.

2.ГАКО. Ф. П-75. Оп. 8. Д. 39.

3.ГАКО. Ф. П-75. Оп. 42. Д. 2.

4.ГАКО. Ф. П-75. Оп. 42. Д. 139.

5.ГАКО. Ф. П-123. Оп. 12. Д. 259.

6.ГАКО. Ф. П-123. Оп. 14. Д. 37.

7.ГАКО. Ф. П-123. Оп. 14. Д. 38.

8.ГАКО. Ф. Р-964. Оп. 1. Д. 41.

9.ГАКО в Новокузнецке. Ф. Р-1. Оп. 4. Д. 58.

10.Из рукописного наследия нашего города. Григорий Митрофанович Яровой. Служебный дневник 1959–1963 [Текст] // Страницы истории города Кемерово. – Кн. 3 / авт.-сост. М. М. Кушникова, В. Сергиенко, В. Тогулев. – Кемерово : Сибирский родник, 1999. – С. 497–615.

11.Кемеровская область в цифрах. 1965–1975 гг. [Текст]. – Кемерово : Кемеровское кн. изд-во, 1977. – 113 с.

12.Национальный состав населения СССР (по данным всесоюзной переписи населения 1989 г.) [Текст] / Госкомитет СССР по статистике. – Москва : Финансы и статистика, 1991. – 160 с.

13.Численность и состав населения СССР. По данным Всесоюзной переписи населения 1979 г. [Текст]. – Москва, 1984. – 366 с.

Н. А. Позднякова

ЦБС имени Н. В. Гоголя, г. Новокузнецк

КТО ВИНОВАТ И ЧТО ДЕЛАТЬ, КОГДА НАСТУПАЕТ ЗАКАТ ЭПОХИ ГУТЕНБЕРГА? (ПУТИ ПРИВЛЕЧЕНИЯ ЧИТАТЕЛЕЙ К БИБЛИОТЕКЕ И ЧТЕНИЮ)1

Статья представляет краткий обзор традиционных и инновационных форм работы библиотеки, а также практические рекомендации по привлечению в библиотеку читателей и размышления о способах популяризации чтения. Автор основывается на многолетнем опыте работы

1 Материал подготовлен в январе 2010 г., переработан и дополнен в марте 2013 г. – (Прим. авт.).

166

в новокузнецкой ЦБС им. Н. В. Гоголя. Внимание уделяется интересным новациям других библиотек. Чем жили, о чём думали, что предпринимали библиотекари начала XXI века, чтобы сохранить библиотеки и сделать их привлекательными?

«Библиотека без читателя – не библиотека. Мы всегда его ждём. Он смысл нашей работы».

М. А. Соловьева, Заслуженный работник культуры РСФСР, директор библиотеки им. Н. В. Гоголя в 1957 – 1983 гг.

Что делать, чтобы библиотека была подобна притягательному магниту и отвечала потребностям современного общества? Что зависит от самих библиотек, от отношения библиотекарей к читателям, пользователям, если опустить непростой вопрос о материальной стороне библиотечного дела? Что делать, когда наступает закат эпохи Гутенберга и на смену традиционной приходит электронная книга? Как не потерять профессию в переходный период смены технологий? Что предпринять, чтобы, как пишет Е. И. Кузьмин1, образ человека книжного, человека читающего в общественном мнении ассоциировался бы с успехом в жизни, чтобы все понимали: читать необходимо, а не читать – стыдно. Не читать – значит обкрадывать себя. И зачем нужно читать?

С какой установкой должна работать библиотека, чтобы идти в ногу со временем? Менять способ мышления. Не бояться нововведений, работать над созданием нового. Стремиться к самым высоким стандартам. Библиотека должна быть пространством положительных эмоций. Это подразумевает создание доброжелательной, дружественной атмосферы, творческой информационной среды, в которой комфортно находиться каждому посетителю. Умение библиотекаря ориентироваться в информационных потоках, способность дать профессиональный ответ на учебные, производственные вопросы, умение выслушать посетителя, понять его потребности и порекомендовать интересное и полезное чтение для ума и души формируют такую атмосферу.

1 Председатель Межправительственного совета и Российского комитета Программы ЮНЕСКО «Информация для всех», президент Межрегионального центра библиотечного сотрудничества.

167

В чём задача руководителя? Ставить сотрудникам ясные цели и вдохновлять на творческую деятельность. Повышать квалификацию коллектива, развивать инициативу, совместно с коллегами искать новые формы работы, самим быть восприимчивым к новациям. Активно включаться

вразработку комплексных программ чтения, участвовать в грантовых конкурсах, действовать по принципу: «Хочешь идти – иди!». Заниматься самообразованием. Практиковать проведение обзоров новой литературы, периодики на производственных совещаниях коллектива, поощрять обмен информацией между отделами.

Важное условие работы библиотеки, заботящейся о своих пользователях – удобный для читателей график. Библиотека должна быть доступна

ввыходные дни и в вечернее время. Следует широко предоставлять информацию через открытие фондов на абонементах и в читальных залах. Читатели могут и должны сами работать в фонде. Важно, чтобы фонд был избавлен от устаревших, не пользующихся спросом изданий. Хорошие результыта даёт создание информбюро на секторе записи, в Информационном центре общественного доступа с возможностью получения первичной информации без записи в библиотеку.

Библиотеке следует заботиться о расширении зоны обслуживания,

вчастности, путём открытия коллективных абонементов в организациях, на предприятиях. Не стоит сидеть в библиотеке в ожидании посетителей. Распределение обязанностей и закрепление в должностных инструкциях за каждым сотрудником конкретных учебных заведений, организаций, предприятий с установлением тесных партнёрских отношений, проведение углублённой работы с ними позволит упорядочить работу, охватить вниманием всех, кто находится в зоне обслуживания. Особое внимание должно уделяться фокусным группам, «выключенным» из библиотечного обслуживания (нуждающимся в услугах библиотеки, но не являющимся читателями): это люди с ограниченными физическими возможностями, безработные, люди, попавшие в трудную жизненную ситуацию. Информацию о тех, кто нуждается в помощи библиотеки, можно получать через учреждения соцзащиты.

Важно изучать особенности чтения молодежи, её читательские предпочтения. Можно проводить опросы среди жителей микрорайонов с целью получения оценки работы библиотеки и выявления идей по улучшению

168

ситуации. Это даст ориентиры при выстраивании политики библиотеки о привлечению читателей. Этому способствует и создание клуба Почётных читателей, Совета друзей библиотеки, Попечительского совета и т. п. Вовлечение читателей в жизнь библиотеки, обращение к ним за консультативной помощью в вопросах комплектования и списания фондов, участие читателей в работе творческих объединений, программ, акций делает библиотеку вторым домом.

Новые формы работы библиотеки по-настоящему эффективны, когда к деятельности клубов, творческих объединений по интересам привлекаются увлечённые, авторитетные люди. Всегда интересны советырекомендации известных горожан о любимых книгах и книгах, оказавших особое влияние в разные периоды жизни, распространяемые по принципу «от читателя – читателям». В городской прессе публикуются интервью с почётными читателями в рубрике «Лидеры чтения». Библиотека в благодарность предоставляет активным членам клубов и объединений право бесплатной записи и льготного обслуживания по ночному абонементу из читальных залов и книгохранилища.

Актуально проведение экскурсионных программ с полным охватом всех учебных заведений по специальному расписанию. Экскурсии предполагают не только обзорное знакомство участников с библиотекой, но и включение их в интерактивные игры, конкурсы, викторины, литературное и краеведческое кладоискательство. В ЦБС имени Н. В. Гоголя практикуется проведение Дней открытых дверей, «Вечеров с Гоголевкой», «АртБатов у Гоголевки» (своеобразных публичных отчётов перед жителями города); Дней информации (на которые приглашаются известные журналисты, преподаватели, истинные книголюбы, пропагандирующие лучшие образцы литературы), публичных лекций от почётных читателей, литературных вечеров с обсуждением «модных» тем в молодёжной аудитории, семейных вечеров в библиотеке за книгой и чашкой чая… Создание литературного театра, театра книги способствует формированию литературного вкуса.

Что включают в программы своей деятельности библиотеки, ориентированные на создание привлекательного образа человека читающего в глазах горожан? Встречи (в рамках клубов) с профессиональными и начинающими писателями и поэтами. Развитие литературного творчества:

169

проведение конкурсов, фестивалей творчества. Совместные издательские проекты библиотеки и читателей. Подготовку литературных альманахов. Помощь в издании произведений начинающих литераторов в местной, областной печати, продвижение творческих работ на издательские рынки федерального уровня. Проведение презентаций книг. Просмотры литературных экранизаций и проведение дискуссий. Кинолектории для разновозрастной аудитории «От экрана – к книге» (в реалиях сегодняшнего дня проект «От компьютера – к книге»). Проведение разнообразных акций, посвящённых Дню знаний, Дню пожилых людей, Дню библиотек и т. п. с бесплатной записью участников в библиотеку. Участие в акции «Буккроссинг». Проведение уличных мероприятий: Фестиваля книг на «АртБате у Гоголевки», «Сорочинской ярмарки», «Библиотечного перекрёстка» и других – всегда с привлечением партнёров, творческих коллективов, общественности, известных людей города, спонсоров, волонтёров и всегда с включением в праздничную программу акции по бесплатной записи в библиотеку. Устойчивая положительная репутация библиотеки в местном сообществе – неоценимый капитал. Именно на формирование этого капитала ориентирована многообразная работа библиотеки с горожанами.

Горожане должны иметь возможность получать информацию рекламного характера в библиотеках-филиалах о продуктах и услугах Централизованной библиотечной системы, возможностях Межбиблиотечного абонемента, электронной доставки документов, компьютерного зала, о работе клубов, творческих объединений. Необходимы профессиональный редизайн сайта и каждодневное обновление информации текстами, написанными литературным языком. Креативный, полезный, нескучный, информационно насыщенный сайт библиотеки может быть настоящим советчиком по множеству интересующих горожан вопросов. Эффективна и наружная реклама библиотеки, привлекающая внимание книге и чтению: баннеры, рекламные стойки, афиши с кратким описанием направлений деятельности ЦБС, клубов и объединений. Размещение рекламы на стендах, в «бегущей строке» в учебных заведениях города, школах, общежитиях и др. тоже дают свой результат. Оправдывает себя библиотечная информация в общественном транспорте с афишами: «Правильно ли мы говорим по-русски?» и «Проверь себя».

170