Раздел 1.4. Психология личности

1. Понятие личности в различных науках о человеке

1. Этнопсихологический подход

Этнопсихология(от греч.племя, народ) исследует национальные особенности народов, чувства, самосознание, обычаи, традиции, влияние национальной принадлежности на личность и взаимоотношения между людьми.

Этнопсихология рассматривает личность с точки зрения культуральных, национальных особенностей (какие черты характера присущи какой либо нации, народу).

В разных культурах сравниваются такие рассматриваемые стабильными личностные характеристики, как мотивация достижений, тревожность и т.п.

Весьма многочисленны сравнительно-культурные исследования локуса контроля, т.е. качества, характеризующего склонность человека приписывать ответственность за результаты своей деятельности внешним силам (экстернальный или внешний локус контроля) или собственным способностям и усилиям (интернальный или внутренний локус контроля).

2. Философский подход

В отличие от науки философский подход ориентирует исследователя на познание всеобщих законов бытия человека как личности.

Данный подход ориентирован на выявление сущего (а не существенного, как в науке) в системе “личность — общество”.

В процессе постижения личности философы стремятся разрешить дихотомии типа “идеальное — реальное”, “материальное — духовное”, “объективное — субъективное” и т.д.

Они пытаются ответить на метафизические вопросы о смысле жизни, о смерти и бессмертии, о свободе воли и пр. Вместе с тем в философии личность рассматривается с точки зрения ее желаемого или идеального положения в мире как субъекта деятельности, общения, познания и творчества. Поэтому она изучается здесь как целостная или отчужденная, гармоничная или одномерная, ответственная или деструктивная.

3. Антропологический подход

Антропология является той областью исследования, которая с самого начала своего возникновения стремилась к изучению целостной личности. Антропологический подход включает в себя большое разнообразие методов: исторический и эволюционный, сравнительный и типологический, функциональный и структурный методы анализа.

Большинство из них имеет “смешанную”, количественно-качественную природу.

Если рассматривать личность как целостный социокультурный феномен, то в качестве его конкретных проявлений можно выделить, три измерения: артефакты (материальный аппарат жизнедеятельности — ресурсы), организованные типические действия (определенные поведенческие технологии) и символические аспекты (общие идеи и смыслы).

4. Социологический подход

Согласно учению Дж.Мида (1863–1931), человек не рождается сразу личностью. Он становится ею в процессе общения и благодаря языковой среде, а также возможностям обмена символами или жестами с другими людьми. В то же время Мид рассматривал человека как организм, обладающий самостью.

Социология рассматривает личность в ее социальном качестве, которое формируется у человека в процессе его включения в систему социальных отношений (личность как персонифицированное выражение социальной жизни), а также вычленяет в ней системное свойство, интегрирующее в себе единство типовых качеств в индивиде (личность как конкретное выражение социальной сущности человека, реализованное в индивиде). Социологический анализ личности направлен, прежде всего, на выявление способов ее соотнесенности с обществом и механизмов социализации — типизации (“привнесенности”) и индивидуализации (“привносимости”).

Социальная соотнесенность личности выражается в ее социальной структуре (системе статусов, ролей и диспозиций), а индивидуальные и типические характеристики проявляются в процессе социализации.

То есть личность как представитель социума и социальное существо.

5. Психогенетический подход

Психогенетика - наука, изучающая генетические аспекты психической деятельности человека.

Предметом исследования психогенетики является относительная роль и взаимодействие факторов наследственности и среды в формировании индивидуальных различий по психологическим и психофизиологическим признакам.

Личность понимается как системное образование, отражающее социо-культурный контекст, общественные отношения, в которые включен человек.

2. Взгляд на проблему ЛИЧНОСТИ

в психологии

В психологии сложилось своё представление о проблеме исследования человека.

Б.Г.Ананьев выделил 4 уровня человеческой организации:

• индивид

• субъект деятельности

• личность

• индивидуальность

ИНДИВИД – представитель вида «человек разумный», носитель определенных биологических свойств. Индивиды различаются по морфологическим свойствам (рост, комплекция, цвет глаз, волос и т.д.) и психологическим признакам (способности, темперамент, эмоции) признакам.

СУБЪЕКТ – носитель сознания, которое формируется и развивается в процессе деятельности

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ – неповторимость и своеобразие конкретного человека (жизненный опыт, мировоззрение, темперамент, интеллект)

ЛИЧНОСТЬ - это понятиев психологии относится к базовым понятиям.

Чаще всего под личностью понимают человека в совокупности его социальных и жизненно важных качеств, приобретенных им в процессе социального развития ==> к числу личностных характеристик не принято относить особенности человека, которые связаны с генотипической или физиологической организацией человека.

Личность – конкретный человек, взятый в системе его устойчивых социально обусловленных психологических характеристик, которые проявляются в общественных связях и отношениях, определяют его нравственные поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающих.

3. Представление о личности в зарубежной психологии

В зарубежной психологии активно развиваются несколько теорий личности:

• Психодинамическая

• З.Фрейд – главным движущим фактором развития личности являются врожденные инстинкты, все многообразие которых объединено в две основные группы инстинкты жизни (Эрос) и инстинкты смерти (Танатос). Наиболее значимыми для развития личности

Фрейд считал сексуальные инстинкты.энергию сексуальных инстинктов он назвал либидо. Впоследствии Фрейд стал употреблять термин «либидо» для обозначения энергии жизненных инстинктов в целом.

Три основные структуры личности:

• Оно (Id) – основной принцип - принцип удовольствия

• Я (Ego) - ответственно за принятие решений, стремится удовлетворить желания

• Сверх-Я (Superego) - система ценностей, норм и правил поведения, принятых в обществе, а также идеалы и наказания, которых человек ожидает, если правила будут нарушены

Оно, согласовав их с требованиями Сверх-Я. Оно, Я и Сверх-Я находятся в постоянной борьбе, сильные конфликты между этими структурами могут приводить к психическим и соматическим заболеваниям.

• А.Адлер - подчеркивал целостность, креативность человека.

Движущая сила развития: стремление к превосходству, к компенсации чувства неполноценности, пережитого в детстве.

Каждый человек вырабатывает свой уникальный стиль жизни, в рамках которого он стремится к достижению своих жизненных целей. Чтобы понять человека необходимо понять его стиль жизни. Адлер видел человека не только как нечто цельное само по себе, но и как часть большей целостности: семьи, круга друзей, знакомых, общества, человечества, — принадлежность, к которой определяется его социальным интересом.

• К.Г.Юнг - рассматривал либидо как творческую жизненную энергию, которая может способствовать постоянному личностному росту.

Выделил три структуры личности:

• ЭГО (все, что человек осознает)

• личное бессознательное (подавленные и вытесненные из области сознания переживания)

• коллективное бессознательное (состоит из архаичных, изначальных элементов — архетипов, в которых заключен опыт всего человечества, предрасполагающий к реагированию определенным образом на то, что происходит с человеком)

• Феноменологическая

Основные положения:

• поведение человека можно понимать только в терминах его субъективного восприятия и познания действительности.

• объективная действительность - реальность, сознательно воспринимаемая и интерпретируемая человеком в данный момент времени.

• человек способен сам определять свою судьбу, он свободен в принятии решений относительно своей жизни и в то же время несет полную ответственность за то, что он собой представляет.

• человек стремлится к самореализации, развитию, совершенствованию.

К.Роджерс (американский психолог) считал, что люди — это позитивные и разумные создания, искренне желающие жить в гармонии с собой и другими. Движущая сила развития личности, согласно Роджерсу, — тенденция к актуализации, т.е. стремление сохранить и развить себя, максимально выявить лучшие свои качества, заложенные природой.

• Диспозициональная(теория черт)

Представители:Гордон Олпорт, Ганс Айзенк, Раймонд Кэттэлл

Основные положения:

• люди обладают некими предрасположенностями (диспозициями) к реагированию определенным образом на различные ситуации - чертами

То есть, люди постоянны в своих действиях, мыслях и чувствах вне зависимости от обстоятельств, событий и жизненного опыта. Каждая личность уникальна, понять ее можно через описание ее конкретных черт.

• Поведенческая (теории научения)

Представители:Гордон Олпорт, Ганс Айзенк, Раймонд Кэттэлл

Основные положения:

• личность — это тот опыт, который человек приобрел в жизни, то, чему он научился.

• главный источник развития личности - среда в широком смысле слова,

• основные элементы личности - рефлексы и социальные навыки.

В поведенческих теориях личности выделяют два основных направления.

• Дж.Уотсон и Б.Скинер (поведение человека детерминировано внешними обстоятельствами и может быть описано с помощью формулы: S->R.

• Альберт Бандура и Джулиан Роттер (поведение человека регулируется не столько внешними, сколько внутренними факторами, такими как цели, ожидания, самовосприятие)

• когнитивная

Основоположник - американский психолог Дж.Келли.

Основные положения:

• человек — исследователь, пытающийся понять, что с ним происходит, и предсказать, что с ним произойдет в будущем.

• на поведение человека большое влияние оказывают когнитивные и интеллектуальные процессы.

• человек воспринимает и интерпретирует мир с помощью определенных моделей (конструктов).

• личность — это организованная система важных конструктов, т.е. то, как человек воспринимает и истолковывает свой жизненный опыт.

• дружба, любовь, нормальные взаимоотношения возможны только тогда, когда люди имеют сходные конструкты.

4. Представление о личности в отечественной психологии

Основное различие между представителями ведущих отечественных школ заключается в расхождении по вопросу об участии биологических детерминант в формировании личности.

• Московская школа(А.Н.Леонтьев, А.В.Петровский и др.)

Личность – продукт социальный, не связанный с биологическими факторами ==> социальное в большей степени влияет на психическое развитие.

• Санкт-Петербургская школа (Б.Г.Ананьев и др.)

Человек рождается биологически существом, а личностью становится в процессе онтогенеза путем усвоения общественно-исторического опыта ==> признается роль биологических детерминант в психическом развитии при доминирующей роли социальных факторов.

6. Концепция личности Владимира Николаевича Мясищева (психология отношений)

Личность – высшее интегральное понятие, система отношений человека к окружающей действительности.

Предмет - отношения личности.

Отношения – сознательно - избирательная, построенная на опыте, психологическая связь с различными сторонами объективной действительности, которая выражается в действиях и переживаниях.

Основные задачи, решаемые данной концепцией:

• Исследование сознательной регуляции личности через ее отношения;

• Патогенетическая клиника неврозов. В.Н.Мясищев определяет личность следующим образом: «Личность - это система ее отношений, в которых она проявляется во всей полноте и целостности».

4 уровня личностной структуры: 1) Доминирующие отношения- уровень желаний 2) Психологический уровень - уровень достижений 3) Динамика реакций личности - уровень темперамента 4) Соотношения свойств личности - уровень характера

Основное положение психологии отношений: личность, психика и сознание человека в каждый данный момент представляют единство отражения объективной действительности и отношения человека к ней.

Характер - это система отношений и способ их осуществления человеком. Свойства реакции человека, выражающие его темперамент и характер, обнаруживаются лишь при активном отношении к объекту, вызывающему реакцию.

Способности человека находятся в закономерном соотношении со склонностями, которые представляют движущую силу развития способностей.

Склонность - это не что иное, как потребность в определенном виде деятельности, или избирательно-положительном отношение к ней.

Положения психологии отношений легли в основу разработанной Мясищевым патогенетической концепции неврозов. Невроз трактуется как болезнь личности, вызванная обстоятельствами значимости в системе ее личностных отношений. Эта концепция имела большое научное и практическое значение, оказав влияние на всю последующую теорию и практику психотерапии неврозов.

Отношение - это связь субъекта с объектом. Оно едино, однако имеет структуру, отдельные компоненты которой могут выступать как частичные отношения, его стороны, или виды. Оно определяется рядом признаков: избирательностью, активностью, целостно-личностным характером, сознательностью.

Эмоциональный компонент - отражает переживание отношения человека к окружающему миру, к собственной деятельности и личности. Во многом определяется сознательным регулированием проявления темперамента и характера.

Познавательный компонент - включает отношение к миру как к объекту познания, его оценку и осмысление. Тесно связан со склонностями и способностями человека, определяющими те виды деятельности, которые человек предпочитает.

Поведение - отражает конативную сторону отношения. В поведении сказывается сознательная регуляция реагирования, вызванного объектом. Высшие уровни регулирования поведения связаны с работой самосознания личности.

Познавательная сторона - Она же «оценочная» сторона отношения. Отражает когнитивную составляющую целостного отношения личности.

Поведенческая сторона - конативная сторона отношения, его поведенческое проявление.

7. Концепция «человекознания» Бориса Герасимовича Ананьева

Предмет - индивидуальность, включающая индивида, личность и субъект

Основные задачи, решаемые данной концепцией:

• Исследование человека как целого, как индивидуальности;

• Исследование структуры личности;

• Исследование онтогенеза индивидуальности

Личность - составляющая индивидуальности, ее характеристика как общественного индивида, объекта и субъекта исторического процесса.

Личность - «вершина» всей структуры человеческих свойств. Развитие личности направляется развитием индивидуальности.

Человек, как открытая система, находясь в постоянном взаимодействии с природой и обществом, осуществляет индивидуальное развитие своих человеческих свойств в личности с ее социальными связями и субъекта деятельности, преобразующего действительность.

Но человек является и закрытой системой вследствие внутренней взаимосвязанности свойств личности, индивида и субъекта, составляющих ядро его личности (самосознание и «Я»).

Неповторимость индивидуальности проявляется в переходе внутренних тенденций и потенций в продукты творческой деятельности личности, изменяющей окружающий мир и его общественное развитие.

Индивидуальность - это продукт слияния социального и биологического в индивидуальном развитии человека. Индивидуальность направляет развитие индивида, личности и субъекта в общей структуре, стабилизирует ее, взаимосвязывает свойства и является важным фактором высокой жизнеспособности и долголетия. Индивидуальность - это "глубина" личности и субъекта. Своеобразие и неповторимость индивидуальности проявляются в соотношении открытой и закрытой систем, раскрывающих человека как субъекта деятельности и субъекта психической активности.

Ядро личности - это ее направленность. Направленность и индивидуальный стиль деятельности обеспечивают содружество всех уровней, что выражается в единстве личностных и деятельностных характеристик человека.

Онтогенез индивидуальности - внутренне противоречивый, неравномерный и гетерохронный процесс.

Интериндивид - В личности Ананьев различал интериндивидную структуру как то социальное целое, к которому принадлежит личность с ее общественными связями и взаимоотношениями в деятельности.

Интраиндивид - или интраиндивидная структура включает пять иерархически связанных подструктур (психические процессы; состояния; свойства личности; сенсорные и мнемические функции; мотивация с потребностями и установками), как внутреннее психическое образование самой личности. Совокупность свойств интраиндивидной структуры составляет характер как систему свойств личности, ее субъектных отношений к обществу, людям, самой себе, постоянно реализующихся в общественном поведении и закрепленных в образе жизни.

Характер - это вершина личностных свойств.

8. Концепция Алексея Николаевича Леонтьева (теория деятельности)

Предмет - личность как иерархия деятельностей, за которой стоят соподчиненные мотивы

Основные задачи:

• Исследовать роль деятельности в функционировании и развитии личности;

• Исследовать личностные структуры с точки зрения их формирования в деятельности.

Личность - в теории деятельности - это внутренний момент деятельности, некоторое неповторимое единство, выполняющее роль высшей интегрирующей инстанции, управляющей психическими процессами, целостное психологическое новообразование, которое формируется в жизненных отношениях индивида в результате преобразования его деятельности.

Исходным методом изучения психики выступает анализ преобразований психического отражения в деятельности, исследуемой в ее филогенетическом, историческом, онтогенетическом и функциональном аспектах.

Генетически исходной является внешняя, предметная, чувственно-практическая деятельность, от которой производны все виды внутренней психической деятельности индивида.

Первоначально деятельность детерминируется предметом, а затем она опосредуется и регулируется его образом как своим субъективным продуктом.

Взаимно превращающимися единицами деятельности считается потребность <=> мотив <=> цель <=> условия и соотносимые с ними деятельность <=> действия <=> операции. Под действием подразумевается процесс, предмет и мотив которого не совпадают между собой. Мотив и предмет должны быть отображены в психике субъекта: иначе действие лишается для него смысла.

В теории деятельности введено понятие «мотива-цели», т. е. осознанного мотива, выступающего в роли «общей цели» и «зоны целей», выделение которой и зависит от мотива либо конкретной цели, а процесс целеобразования всегда связан с апробированием целей действием.

Личность впервые возникает в обществе. Человек вступает в историю как индивид, наделенный природными свойствами и способностями, а личностью он становится лишь в качестве субъекта общественных отношений.

Понятием «личность» обозначается относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека. Общественные отношения реализуются совокупностью многообразных деятельностей. Иерархические отношения деятельностей, за которыми стоят соотношения мотивов, и характеризуют личность. Последняя рождается дважды: первый раз - когда у ребенка проявляются в явных формах полимотивированность и соподчинение его действий, второй раз - когда возникает его сознательная личность. Становление личности - это становление личностных смыслов. Психологию личности венчает проблема самосознания, поскольку главное - это осознание себя в системе обществ, отношений. Личность - это то, что человек создает из себя, утверждая свою человеческую жизнь. В теории деятельности предлагается использовать следующие основания при создании типологии личности: богатство связей индивида с миром, степень иерархизированности мотивов, их общую структуру.

Деятельность - целостная деятельность субъекта как органическая система во всех ее формах и видах.

Становление личности - это становление личностных смыслов.

Мотив - опредмеченная потребность.

Ведущая деятельность - имеет ведущее значение в формировании новых психических процессов и свойств детской личности.

Основания для типологии личности: богатство связей индивида с миром, степень иерархизированности мотивов, их общую структуру.

Первое рождение личности - происходит, когда у ребенка проявляются в явных формах полимотивированность и соподчинение его действий.

Второе рождение личности - происходит, когда возникает его сознательная личность.

9. Концепция личности Сергея Леонидовича Рубинштейна (философско-психологическая)

Предмет - личность как субъект жизни.

Задачи:

- Изучение становления личности как субъекта жизнедеятельности;

- Изучение личностного опосредствования сознания и деятельности

Определение личности: «Личность - это субъект жизни, она связывает клубок из всех нитей - возрастной, событийной, продуктов творчества, социальных достижений - своим собственным уникальным узлом, определяя качество своей жизни».

Рубинштейн впервые включает человека в структуру его бытия не как рядоположный с другими уровнями бытия элемент, а как активный, преобразующий бытие субъект.

Рубинштейн рассматривает сознание как выражение отношения субъекта к миру, как возможность его самоопределения.

Психика, сознание не самодостаточны, не существуют в себе, а принадлежат личности.

Связь сознания и деятельности становится личностно опосредованной. В мире сознания как в совершенно особом измерении личность способна выходить за свои пределы. Обладающая сознанием личность особым образом строит свои отношения с миром.

Прослеживая единство сознания и деятельности, Рубинштейн показал, что сознание как высший психический процесс является способом личностной регуляции складывающихся в деятельности отношений. Сознание осуществляет по меньшей мере три взаимообусловленных функции: регуляцию психических процессов, регуляцию отношений, регуляцию деятельности и всей жизни субъекта.

В разработанной Рубинштейном структуре личности представлены психологической модальности деятельности - потребности, способности, направленность:.

- что человек хочет (направленность как мотивационно-потребностная сфера),

- что он может (способности, дарования)

- что он есть (характер).

Эти модальности образуют целое, не заданное изначально, не зафиксированное, не статичное: в жизнедеятельности человек проявляет свою направленность, реализует дарования, формирует характер.

Условия жизни человека, жизненные обстоятельства не являются чем-то постоянным, статичным, покоящимся. Концепция субъекта привносит прежде всего идею активного, строящего условия своей жизни и свои отношения к бытию человека. Условия жизни становятся решаемыми задачами, стимулирующими человека к их решению.

Жизнь является для человека проблемой. Жизненные противоречия создаются соотношением добра и зла, смерти и бессмертия, необходимости и свободы. Особенность человека как субъекта жизни состоит в его способности разрешать жизненные противоречия, изменять соотношение добра и зла, даже смерти и бессмертия.

Сознание - сознание как высший психический процесс является способом личностной регуляции складывающихся в деятельности отношений, это выражение отношения субъекта к миру.

Жизнь - особое измерение личности, то, в чем личность объективирует свою сущность.

Ответственность - это серьезное отношение к жизни, включает представление о ее необратимости, о том, что ее детерминация осуществляется здесь и теперь этим конкретным поступком, совершаемым человеком. Ответственность касается не только всего содеянного, но и всего упущенного.

Самосознание - структура личности, возникающая по мере того, как она реально становится самостоятельным субъектом. Этапы развития самосознания являются этапами вычленения личности из непосредственных связей с окружающим миром, овладения этими связями и отношениями посредством действий.

5. Факторы, определяющие формирование личности:

• Внешне обусловленные характеристики личности

• Окружающая среда (люди, выросшие на Крайнем Севере более выдержанны, организованы, умеют ценить время…)

• Общество (влияют тип государственного управления, микрогруппы, семья)

• Внутренне обусловленные характеристики личности

• Анатомо-физиологические особенности (особенности психических процессов)

• Особенности физиологии высшей нервной деятельности (соотношение процессов возбуждения и торможения, динамические свойства личности, эмоции и т.д.)

• Компенсация (не смотря на существующие недостатки при мобилизации и волевых усилиях человек способен совершенствоваться)

1. Типологии личности

• Конституционные типологии

• На основе выделения типов телосложения (Кречмер):

• астеник – хрупкое телосложение, с плоской грудной клеткой, узкими плечами, удлиненными конечностями, вытянутым лицом, но сильно развитой нервной системой

• пикник – малый или средний рост, с выраженной жировой тканью, выпуклой грудной клеткой, большим животом, круглой головой на короткой шее

• атлетик – выраженная мускулатура, пропорциональное крепкое телосложение, широкий плечевой пояс

• дипластик – человек с неправильным телосложением

• соматотипы (У. Шелдон):

• эндоморфный тип телосложения соответствует висцеротоническому типу темперамента;

• мезоморфный соматотип телосложения соответствует соматотоническому типу;

• эктоморфное телосложение коррелирует с церебротоническим типом темперамента.

По У.Шелдону, висцеротония - функциональное преобладание органов пищеварения; соматотония - функциональное и анатомическое преобладание двигательного аппарата; церебротония преобладание деятельности высших нервных центров.)

• Сенсорная типология

• Аудиальный тип – люди, воспринимающие большую часть информации с помощью зрения

• Визуальный тип - в основном получает информацию через слуховой канал.

• Кинестетический тип - восприятие информации происходит в основном через логическое осмысление, с помощью цифр, знаков, логических доводов.

• Клинические типологии

• Шизоидный тип – характеризуется внутренней оторванностью от внешнего мира.

• Циклоидный тип – характеризуется многократной сменой периодов полного расцвета сил, энергии, здоровья, хорошего настроения и периодов депрессии, тоскливости, пониженной работоспособности

• Сензитивный тип – характерно постоянно пониженное настроение, во всем видят только мрачные стороны, жизнь кажется тягостной, бессмысленной, они пессимистичны, чрезвычайно ранимы, быстро устают физически.

• Гипертимный тип – постоянно веселые, беспечные, жизнерадостные люди. Активные, энергичные (часто направлены на неадекватные цели – алкоголь, наркотики, сексуальные связи, хулиганство)

• Психастенический тип – характерны крайняя нерешительность, боязливость, постоянная склонность к сомнениям.

• Эпилептоидный тип – характерна крайняя раздражительность, нетерпимость к мнению окружающих, совершенно не выносят возражений, замечаний. В семье – часто тираны, легко впадают в гнев. Не могут сдержаться, выражают свой гнев в бранных словах, рукоприкладстве, теряя порой контроль над собственными действиями до полной невменяемости.

• Конформный тип – характерно стремление подражать другим, «быть как все», осваивать стандарты поведения, взглядов, мнений, присущих данной социальной группе, не имея собственных позиций.

7. Локус контроля (ЛК)

Автор:Дж. Роттер (амер. психолог)

Локус контроля личности – качество личности, характеризующее ее склонность видеть и приписывать ответственность за результаты своих действий и поведения внешним силам, обстоятельствам или собственным способностям и усилиям.

Соответственно выделяют:

• Интернальный (внутренний ЛК)

• Экстернальный (внешний ЛК)

Люди с интернальным ЛК – более уверены в себе, осмотрительны, обстоятельны в действиях и поступках, уравновешены, общительны, более последовательны и настойчивы в достижении поставленных целей, склонны к самоанализу, адекватной самооценке, более самостоятельны и независимы.

Люди с экстернальным ЛК характерны неуверенность в себе, неуравновешанность, тревожность, подозрительность, конформность, агрессивность, конфликтность, отсутствие системности и настойчивости в достижении поставленных целей, стремление отложить реализацию своих намерений на неопределенное время.

Напрашивается вывод о предпочтительности внутреннего локус контроля над внешним. Однако, было бы ошибочным воспринимать экстернальность как страшное и необратимое "проклятие", а интернальность, напротив, как "благословение доброй феи".

Прежде всего, интернальность и экстернальность не являются личностными чертами — врожденными и неизменными. В своих работах Роттер ясно показывает, что экстерналы и интерналы не есть “типы”, поскольку каждый имеет характеристики не только в своей категории, но и, в небольшой степени, другой.

В одном из исследований, студентам четвертого курса, изучающим психологию, было предложено самостоятельно в течение недели выполнить творческое задание средней степени сложности. Им было сказано, что задание является факультативным, т. е. не обязательным и его невыполнение никоим образом не повлияет на успеваемость студента. Как и ожидалось, абсолютное большинство студентов проигнорировало задание. При ответе на вопрос о причинах невыполнения задания менее 10% респондентов указали на внутренние детерминанты такие, как "нежелание", "лень", "отсутствие интереса". Все остальные сослались на внешние обстоятельства — от банальной "нехватки времени", до "скверного характера заведующей университетской библиотекой". Выполнившие же задание, все без исключения обосновывали свои действия внутренними причинами: желанием узнать что-то новое, привычкой доводить все до конца, интересом и т. п.

Большинству людей одновременно свойственны в той или иной степени и интернальность и экстернальность, а граница между ними является подвижной — в одних случаях доминирует интернальный, в других экстернальный локус контроля.

Для измерения локуса контроля, используется "Шкала интернальности-экстернальности".