Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Философы эпохи Возрождения. Жизнь и идеи. Учебное пособие
.pdf
Терминологический Словарь
Антропоцентризм (отгреч. anthropos— человек илат. centrum—
центр)— позиция, согласно которой человек есть центр Вселенной ицель всех совершающихся вмире событий.
Апология (отдр.-греч. ἀπ
речь или защитительное письмо, сочинение, текст, направленный на защиту чего или кого-либо.
Апостол (греч. ἀπόστολος— посол, посланник)— ученики ипо-
следователи Иисуса Христа. Вузком смысле термин относится кдвенадцати непосредственным ученикам Христа.
Апофатическое богословие (греч. απ
богословский метод, заключающийся ввыражении сущности
божественного путём последовательного отрицания всех возможных его определений как несоизмеримых ему, познании
бога через понимание того, чем он не является (безгрешный,
бесконечный ит. д.)
Априори (лат. аpriori— букв. из предшествующего)— философ-
ский термин, означающий знание, предшествующее опыту
инезависимое от него, присущее сознанию изначально.
Архиепископ— старший епископ, священнослужитель 3-й сте-
пени вхристианской иерархии.
Аскетизм (отгреч. asketes— упражняющийся вчём-либо)— огра-
ничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества ит. п., присущие практике некоторых философских школ иособенно
различных религий (монашество ит. п.).
Астрология (отдр.-греч. ἄστρον— звезда и λόγος— мысль)—
предсказательные практики, традиции иверования, признающие воздействие небесных тел на земной мир ичеловека
и, соответственно, возможность предсказания будущего по
движению ирасположению небесных тел на небесной сфере
иотносительно друг друга.
Аудиенция (отлат. audire— слушать)— официальный личный
приём улица, занимающего высокий пост; как правило, умонарха, президента, папы римского ит. д.
Ахейцы или ахеяне— наряду сионийцами, дорийцами иэолий-
цами— одно из основных древнегреческих племён.
ολογία
— оправдание)— защитительная
οφατικος
— отрицающий)—
∙ 301 ∙
Терминологический словарь
Базилика (отгреч. basike— царский дом)— прямоугольное впла-
не здание, разделённое внутри рядами колонн или столбов
на продольные части (нефы), один из главных типов христи-
анского храма.
Баптизм (отгреч. Βάπτισμα: крещение)— одно из направлений
протестантизма воснове которого принцип добровольного
исознательного крещения по вере взрослых людей при нали-
чии твёрдых христианских убеждений иотказа от греховного
образа жизни.
Бестселлер (отангл. best seller— продаваемый лучше всех)— по-
пулярная книга, или другое тиражируемое издание, попав-
шая всписок наиболее продаваемых.
Брахманы— члены высшей социальной группы, существующие
во всех штатах Индии.
Буколики— пастушья поэзия, находится посередине между
эпосом идрамой и посвящена поэтическому изображению
пастушеского образа жизни.
Булла (лат. bulla— шарик; ср.-век. лат.— печать, документ спеча-
тью)— всредние века круглая металлическая печать, обычно
скреплявшая папский, императорский, королевский акты,
атакже название самих актов.
Бюргер (нем. Bürger, от древн.-верхн.-нем. burgari— защитники
города)— горожанин, гражданин.
Велья (исп. «бодрствование»)— пытка, при которой жертву дер-
жат в бодрствующем состоянии так долго, как только воз-
можно. Своеобразная пытка бессонницей.
Викарий— 1) епископ, не имеющий своей епархии ипомога-
ющий вуправлении епархиальному архиерею; 2) штатный
приходской священник, помогающий настоятелю.
Гармония (греч. harmonia— связанность исоразмерность ча-
стей)— категория, символизирующая соразмерность иупо-
рядоченность частей целого, единство многообразия, согла-
сованность форм исодержания объекта.
Гедонизм (отгреч. hedone— удовольствие)— этическое направ-
ление, рассматривающее чувственную радость, удовольствие,
∙ 302 ∙
Терминологический Словарь
наслаждение как мотив, цель или доказательство всего нравственного поведения.
Гелиоцентризм (отгреч. helios— солнце)— концепция, согласно
которой Солнце является центром, вокруг которого обращаются планеты, вт. ч.и Земля.
Геомантия (др.-греч.
лярный варабских странах метод гадания, основанный на
толковании отметок на земле или рисунков, которые образуются врезультате подбрасывания горсти земли, камешков
или песчинок.
Геоцентризм (отдр.-греч.
устройстве мироздания, согласно которому центральное положение во Вселенной занимает неподвижная земля, вокруг
которой вращаются Солнце, Луна, планеты извёзды.
Герметизм— религиозно-философское течение эпохи эллинизма
ипоздней античности, носившее эзотерический характер исочетавшее элементы популярной греческой философии, халдейской астрологии, персидской магии иегипетской алхимии.
Первоисточниками герметизма являются произведения, приписываемые легендарной личности— Гермесу Трисмегисту,
от имени которого ипроисходит название данного течения.
Гидравлика (греч. hydraulikós— водяной, от hydor— вода иaulos—
трубка) –наука озаконах движения иравновесия жидкостей
испособах приложения этих законов крешению задач инженерной практики.
Гилозоизм (греч. hule— вещество, материя иzoe— жизнь)— на-
турфилософские концепции, отрицающие границу между
«живым» и«неживым» исчитающие «жизнь» имманентным
свойством праматерии. Термин введён Р.Кедвортом в1678г.
Гимн (др.-греч. ὕμ
ипрославляющая кого-либо или что-либо.
Гносеология (греч. gnosis— знание иlogos— учение)— раздел
философии, вкотором изучаются проблемы природы познания иего возможностей, отношение знания креальности;
исследуются всеобщие предпосылки познания; выявляются
условия его достоверности иистинности.
γεωμαντεία
νος
)— торжественная песня, восхваляющая
— гадание по земле)— попу-
Γαῖα
— Земля)— представление об
∙ 303 ∙
Терминологический словарь
Гностицизм, гностика— проникновение вмир сверхчувствен-
ного путём созерцания бога, познание скрытых ввере мисте-
рий путём философской спекуляции.
Гугеноты (отнем. Eidgenosse— союзник)— французские про-
тестанты в XVI–XVIIвв.
Гуманизм (отлат. humanutas— человечность)— система воззре-
ний, признающая ценность человека как личности, его право
на свободу, счастье, развитие ипроявление своих способно-
стей, считающая благо человека критерием оценки социаль-
ных институтов, апринципы равенства, справедливости, че-
ловечности— желаемой нормой отношений между людьми;
вузком смысле— культурное движение эпохи Возрождения.
Гуситы— название чешского реформаторского религиозно-
го движения, названное по имени Яна Гуса и принявшее
в1419г. революционные формы.
Декламатор— 1) а) артист, выступающий сдекламацией. б) тот,
кто владеет искусством декламации. 2) перен.: фразёр.
Декламация (от лат. declamatio — упражнение в красноре-
чии)— искусство произнесения стихов или прозы. ВДревнем
РимеД.— упражнение вкрасноречии, составлявшем один
из важных элементов ораторского искусства; во Франции—
искусство произнесения речей. Со временем словом «декла-
мация» стала обозначаться ложная, ходульная манера речи.
Декларация (фр. declaration— заявление)— 1) вконституцион-
ном праве название нормативно-правового акта, имеющего
целью придать им торжественный характер, подчеркнуть их
особо важное значение для судеб соответствующего госу-
дарства. Для декларации характерен общий, неконкретный
характер содержащихся вних положений, требующий допол-
нительного законодательного регулирования; 2) вмеждуна-
родном праве торжественный акт, формулирующий согласо-
ванные сторонами общие принципы ицели.
Десакрализация (отлат. sacrum— священное)— устранение
священного из понимания каких-либо реальностей, напр.,
природных, культурных, политических.
∙ 304 ∙
Терминологический Словарь
Деции — знатный плебейский род вРиме, принадлежащий
кмассе населения, которая не пользовалась полными гражданскими правами
Диоцез— церковно-административная территориальная еди-
ница вРимско-католической, Англиканской, Шведской инекоторых других церквях, во главе которой стоит архиерей
(епископ или архиепископ).
Диспропорция (фр. disproportion)— отсутствие пропорциональ-
ности, соразмерности, несоответствие между частями целого.
Догматизм (отгреч. dogma— мнение, учение)— форма мета-
физического мышления, действия, которая характеризуется
застылостью, косностью, окостенелостью, неподвижностью,
стремлением кавторитарности; схематический тип мышления, при котором анализ иоценка теоретических ипрактических проблем и положений осуществляется без учёта
конкретной реальности, условий места ивремени.
Дож— (итал. doge, от лат. dux— вождь, предводитель)— титул
главы государства витальянских морских республиках— Венецианской, Генуэзской иАмальфийской.
Доктрина (лат. doktrina)— некоторое систематизированное уче-
ние (философское, политическое или идеологическое), концепция, единство принципов.
Доминиканцы— католический монашеский орден, основанный
испанским монахом святым Домиником.
Дофин — с XIV в. титул наследника французского престола
(нотолько потомка действующего короля).
Дыба— орудие пытки посредством растягивания тела жертвы
содновременным разрыванием суставов.
Дьявол, сатана— врелигиозно-мифологических представле-
ниях иудаизма, христианства иислама— главный противник
небесных сил, представляющий собой высшее олицетворение зла итолкающий человека на путь духовной гибели.
Евангелизм (evangelism)— вера некоторых протестантских сект
вличное перевоплощение иискупление через смерть Христа
как средство спасения.
∙ 305 ∙
Терминологический словарь
Епископ (греч.— надзиратель, блюститель)— высшее духовное
лицо, глава церковной администрации на какой-либо терри-
тории (епархии).
Ересь (отrpeч. hairesis— особое вероучение)— вхристианстве
течения, отклоняющиеся от официальной доктрины вобла-
сти догматики икульта.
Иезуиты— мужской монашеский орден Римско-католической
церкви, основанный в1534г. Игнатием Лойолой иутверж-
дённый Павлом III в1540г.
Иерархия (отгреч. hieros— священный, arche— власть)— распо-
ложение частей или элементов целого впорядке от низшего
квысшему, свозрастающим значением иуменьшающимся
числом членов.
Имманентное (отлат. immanens— пребывающее в чём-либо,
свойственное чему-либо)— внутренне присущее чему-либо.
Индивидуализм— философско-этическая концепция, утверж-
дающая приоритет личности перед любой формой социаль-
ной общности, противопоставление отдельного индивида
обществу.
Индукция (отлат. induction— наведение)— метод исследования,
связанный сдвижением мысли от единичного кобщему; от
данных опыта, фактов ких обобщению ввыводах, заключе-
ниях.
Индульгенция (отлат. indulgentia— снисходительность, ми-
лость)— вкатолической церкви полное или частичное проще-
ние «грехов», даваемое верующему церковью (обладающей,
по учению католицизма, запасом «божественной благодати»
всилу заслуг Христа исвятых), атакже свидетельство, вы-
данное церковью по случаю «отпущения грехов».
Инквизиция (отлат. inquisitio— расследование, розыск)— об-
щее название ряда учреждений Римско-католической церк-
ви, предназначенных для борьбы сересью, существовавших
в XIII–XIXвв.
Интеллигибельный (лат. intelligibilis— умопостигаемый)— фи-
лософская категория, обозначающая такой объект, который
является предметом интеллектуального созерцания.
∙ 306 ∙
Терминологический Словарь
Ирония (отдр.-греч. εἰρωνεία— «притворство»)— употребление
слов вотрицательном смысле, прямо противоположном буквальному. Ирония создаёт ощущение, что предмет обсуждения не таков, каким он кажется.
Каббала (ивр. Qabbalah— получение, принятие, предание)— эзо-
терическое течение виудаизме, появившееся в XIIв. иполучившее распространение в XVIв. Каббала представляет собой традицию ипретендует на тайное знание содержащегося
вТоре божественного откровения.
Кальвинизм— протестантское вероучение, основателем кото-
рого был Ж.Кальвин; возникло в XVIв. впроцессе Реформации. Вего основе лежит доктрина об абсолютном предопределении, согласно которой бог ещё до сотворения мира
предопределил одних людей к«спасению», других кпогибели, одних— краю, других— каду, иэтот приговор бога
абсолютно неизменен.
Каноник— штатный священнослужитель, состоящий членом
существующего при епархиальном епископе коллегиального
учреждения, ведающего делами духовенства епархии.
Канцлер (лат. cancellarius)— всредние века высшее при дворе
должностное лицо, на обязанности которого лежало изготовление государственных актов икоторое было хранителем государственной печати.
Канцона (итал. canzona, буквально— песня)— лирическое лю-
бовное стихотворение, жанр впоэзии, достигший наивысшего расцвета втворчестве Ф.Петрарки.
Кардинал (лат. сardinalis, от cardo— главное обстоятельство,
стержень, сердцевина)— высшее после папы духовное лицо
католической церкви.
Квакеры (отангл. quakers— трясущиеся; официальное самона-
звание «Общество Друзей»)— последователи одного из пуританских течений впротестантизме, придерживающиеся
идеалов христианского гуманизма, веротерпимости иненасилия. Основоположником считается англичанин Джордж
Фокс (1624–1691).
∙ 307 ∙
Терминологический словарь
Келья (отлат. сеllа— «комната, чулан»)— жилище монаха, обыч-
но отдельная комната вмонастыре.
Киники (др.-греч. κῠνικοί, от κύων— собака)— представители
одной из сократических философских школ, которые счита-
ли, что наилучшая жизнь заключается не просто вестествен-
ности, авизбавлении от условностей иискусственностей,
всвободе от обладания лишним ибесполезным.
Киренаики— представители одной из наиболее значительных
сократических философских школ. По учению этой школы,
единственная цель вжизни— наслаждение, которое иявля-
ется высшим благом.
Клир— вхристианстве духовенство, как особое сословие церкви,
отличное от мирян.
Колоны— 1) вДревнем Риме мелкие земельные арендаторы; 2)
враннее Средневековье вЗападной Европе одна из категорий
зависимых крестьян.
Компендий (лат. compendium— сокращение, сбережение, прямой
путь)— сокращённое изложение основных положений какой-
либо дисциплины.
Конвент (лат. conventus, от convenire— сходиться, собираться)—
союз; заседание; собор; комитет; совет; собрание вдни суда
исамое место собраний.
Консерватор (отлат. conservator— охранитель)— приверженец
консервативных взглядов, противник прогресса ипреобра-
зований.
Концепция (отлат. conceptio— понимание, система)— опреде-
лённый способ понимания (трактовки) какого-либо пред-
мета, явления или процесса; система взглядов на явления
в мире, в природе, вобществе. Употребляется также для
обозначения ведущего замысла, конструктивного принци-
па внаучной, художественной, технической, политической
идругих видах деятельности.
Королларий— побочная теорема, найденная как бы невзначай
впроцессе доказательства основного доказуемого положения.
Космология— раздел астрономии иастрофизики, изучающий
происхождение, структуру иэволюцию Вселенной.
∙ 308 ∙
Терминологический Словарь
Курия (лат. curia, от со (cum)— вместе иvir— муж)— вСредние
века встранах Западной Европы совет сеньора сего вассалами.
Легат (лат. legare— посылать)— вРимской республике посланник
сената. Позднее так называли императорского наместника
вримской провинции. Вканоническом праве легаты— представители папы римского вразных странах.
Лорд-канцлер— председатель палаты лордов ивысшее судеб-
ное должностное лицо вАнглии.
Лютеранство— одно из основных направлений протестантиз-
ма, возникшее входе Реформации (XVIвек) вГермании на
основе учения М.Лютера иего последователей.
Магистр (отлат. magister— наставник, учитель)— академиче-
ская степень, квалификация (внекоторых странах— учёная
степень), приобретаемая студентом после окончания магистратуры.
Магия (лат. magia, от греч. μαγεία)— понятие, используемое для
описания системы мышления, при которой человек обращается ктайным силам сцелью влияния на события, атакже реального или кажущегося воздействия на состояние материи.
Мадригал (итал. madrigale, от лат. matricale— песня на родном
(материнском) языке)— небольшое музыкально-поэтическое
произведение, обычно любовно-лирического содержания.
Манускрипт (отлат. manus— рука иscribe— пишу)— термин,
применяемый кантичным или средневековым, главным образом западноевропейским, рукописным книгам.
Марраны— термин, которым христианское население Испании
иПортугалии называло евреев, принявших христианство,
иих потомков (конец XIV–XVвв.).
Метемпсихоз (греч. μ
одушевление, оживление)— религиозно-мифологическое
учение опереселении душ умерших втела других людей (новорожденного ребенка), животных, растений иминералов
или— впорядке повышения— демонов, божеств.
Методизм (англ. мethodism; официально— Методистская цер-
ковь)— протестантская церковь, главным образом в США,
ετεμψύχωσις
, от μ
ετά
-— пере- иέμ
ψύχωσις
—
∙ 309 ∙
Терминологический словарь
Великобритании. Возникла в XVIIIвеке, отделившись от ан-
гликанской церкви.
Манифест (позднелатинское manifestum— призыв, от латинского
manifesto— показываю, открываю).— 1) Торжественное об-
ращение, декларация какой-либо организации, содержащее
изложение политических взглядов; 2) акт главы государства
или высшего органа власти, обращённый кнароду всвязи
скаким-либо крупным политическим событием
Метаморфозы— превращения чего-либо во что-либо.
Меценат— лицо, способствующее на безвозмездной основе раз-
витию науки и искусства, оказывающее им материальную
помощь из личных средств. Название происходит от имени
римлянина Гая Цильния Мецената, который был покровите-
лем искусств при императоре Августе.
Микрокосм (отгреч. Μικρός— малый, иот греч. Κόσμος— по-
рядок, мир, вселенная)— вантичной натурфилософии по-
нимание человека как вселенной (макрокосм) вминиатюре.
Согласно этому пониманию, процессы, происходящие внутри
человека, аналогичны вселенским процессам иподчиняются
тем же законам.
Миссионерство (отлат. missio— посылка, поручение)— одна
из форм деятельности религиозных организаций, имеющая
целью обращение неверующих или представителей иных ре-
лигий. Встречается прежде всего вмировых религиях.
Мистика (греч. misticos— таинственный)— понятие, обозначающее
стремление постигнуть сверхъестественное, трансцендентное,
божественное путём ухода от чувственного мира ипогружения
вглубину собственного бытия, стремление соединиться сбогом
посредством растворения собственного сознания вбоге через
экстатически переживаемый акт откровения.
Мнемотехника (греч. τὰ μνημ
совокупность специальных приёмов испособов, облегчаю-
щих запоминание нужной информации иувеличивающих
объём памяти путём образования ассоциаций (связей).
Некромантия (отгреч. νεκρός— мёртвый иμαντεία— гадание)—
способ прорицания, который заключается ввызывании духов
ονικά
— искусство запоминания)—
∙ 310 ∙
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]