Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория мотива и проблемы мотивного анализа
.pdf
ЧАСТЬ 1. Проблемы теории мотива 81
исистеме эстетических значений определенной эпохи [Егоров, Зарецкий, Гушанская идр., 1978].
Вернемся квопросу оботношении повествования имотива. Мотив
репрезентирован событиями, которые суть единицы повествования.
Иначе говоря, мотив есть обобщение подобных событий. Следователь-
но, мотив есть единица обобщенного уровня повествования, т.е. соб-
ственно языка повествования. Сформулируем вокончательной форме: мотив— это единица повествовательного языка. Соответственно,
какединица языка художественного повествования, мотив обретает
определенные фабульные исюжетные свойства ифункции,— эти
вопросы, ввиду ихособенной важности, будут рассмотрены отдельно
иподробно вследующей главе.
2. Мотив и событие
Проблема отношения понятий мотива исобытия врамках общей
теории повествования находится вцентре внимания литературоведов
ифольклористов. Признанием базовой связи этих понятий проникнуты труды А.Л.Бема, А.И.Белецкого, В.Я.Проппа, О.М.Фрейденберг,
авнастоящее время— работы Е.М.Мелетинского, Н.Г.Черняевой,
Н.Д.Тамарченко, Ю.В.Шатина.
Вместе стемсуществуют иные точки зрения наприроду мотива,
различные между собой, носходные втом, чтоони несоотносят фено-
мен мотива непосредственно с«рассказанным» [Бахтин, 1975. С.403]
событием. Вэтом ряду можно назвать концепции Б.В.Томашевского,
А.П.Скафтымова, Б.Н.Путилова, С.Ю.Неклюдова, Г.В.Краснова,
Б.М.Гаспарова.
Представляется, чтовопрос оботношении мотива исобытия
всистеме повествования неотделим отболее общего вопроса опре-
дикативных свойствах мотива. Идея предиката, который трактуется влингвистике как«конститутивный член суждения», както,
чтовысказывается, сообщается осубъекте [Арутюнова, 1990. С.392],
вкосвенном виде заложена ивзначении термина «мотив», происхо-
дящего отлатинского moveo (‘двигаю’): какпредикат, развертывая
сообщение, «продвигает» речь вцелом, так имотив «продвигает» повествование, определяя перспективу событийного развития действия.

82 ПОЭТИКА МОТИВА
2.1. Предикативность мотива
Связь смоментом действия, собственно, ивыступает принципи-
альной основой предикативности мотива всистеме повествования.
Е.М.Мелетинский прямо связывает мотивный предикат спонятием
действия:
Структура мотива может быть уподоблена структуре предложения (суждения). Мы предлагаем рассматривать мотив какодноактный
микросюжет, основой которого является действие. Действие вмотиве
является предикатом, откоторого зависят аргументы-актанты (агенс,
пациенс ит.д.) [Мелетинский, 1983. С.117; курсив наш.— И.С.].
Ученый приводит примеры мотивов мифологического происхождения, развернутые всоответствии спредложенной структурной моделью: «Добывание: герой (агенс) извлекает (предикат) пресную воду
(объект) избрюха (источник) лягушки (хозяин); первопредок (агенс)
извлек (предикат) оленей (объект) изозера (источник)» [Тамже. С.120;
курсив наш.— И.С.].
Однако нетолько действие какпредикативная основа мотива существенно дляформирования отношения мотива исобытия.
Неменее важна исвязь действия-предиката сактантами вструктуре
мотива. Именно отношение «предикат-актант» какбазисное отношение всемантической структуре мотива воплощается вконкретном
повествовании вформе события какнарративной реализации взаимодействия мотива идействующего лица.
Поэтому-то, собственно, предикатно-актантная структура мотива
иявляется тождественной непросто структуре суждения, ноструктуре самого события— рассказанного вформе суждения. Вцентре собы-
тия— персонаж (герой) рассказываемой истории [Рикер, 1995. С.63];
однако непосредственным проводником исубстратом события высту-
пает именно действие [Шатин, 1996б], совершенное героем иливызванное другими силами,— новсегда такое действие, которое становится
сопричастным существенным сторонам функционального целого персонажа илисмыслового целого героя (оразличении персонажа игероя
см. вследующем разделе). Всемиотическом плане— этотакое действие,

ЧАСТЬ 1. Проблемы теории мотива 83
которое приводит ксобытийному переходу персонажа (героя) «через
границу семантического поля» вконтинууме художественного мира
произведения [Лотман, 1970. С.282].
Ксказанному добавим, чтособытие, вотличие отмотива какакку-
мулятора действия, всегда конкретно иуникально вструктуре повествования ивсмысловом контексте всего произведения. Например,
сточки зрения метаязыка описания корректно говорить омотиве
убийства влитературной традиции инекорректно говорить особытии
убийства— вне конкретного фабульно-сюжетного контекста. Впове-
ствовательной литературе несуществует события убийства вообще,
асуществует, например, событие убийства старухи-процентщицы
всюжете «Преступления инаказания».
ПредставленияВ.И.Тюпы опредикативной природе мотива
помогают уяснить отношения мотива исобытия сдругой стороны.
Вотличие отЕ.М.Мелетинского, В.И.Тюпа раскрывает свойство
предикативности мотива неваспекте связи мотива смоментом дей-
ствия-предиката какего структурообразующего начала, аваспекте
рематичности мотива, т.е. его способности привносить внарратив
новую художественную информацию, необходимую длядальнейшего
развития сюжета— через фабульное развертывание событий.
Категория мотива предполагает тема-рематическое единство
(ещеВеселовский отмечал двусоставность «формулы» мотива: a + b).
Причем ведущая роль вэтом единстве принадлежит предикативному
компоненту (реме). «Быть сыном», например, составляет тематиче-
ский компонент мотива блудного сына, а«быть блудным»— преди-
кативный [Тюпа, Ромодановская, 1996. С.8].
ПодходыЕ.М.Мелетинского иВ.И.Тюпы втрактовке предика-
тивности мотива взаимонаправлены: если первый трактует предикативность мотива изнутри структуры повествования— сточки зрения
грамматики его фабульного развития, товторой трактует это свойство
мотива извне повествования какструктуры— сточки зрения прагматики его сюжетно-смыслового развития врамках коммуникативной
функции художественного произведения вцелом. Приэтом прагматическая трактовка также подразумевает определяющую роль действия

84 ПОЭТИКА МОТИВА
вформировании самого свойства предикативности мотива. Ведь,
вчастности, «быть блудным»— это вконечном счете означает «стать,
оказаться блудным», т.е. врезультате тех илииных действий— таких,
какуход изродительского дома, совершение странствий идр.,— утратить прирожденные связи сосвоим социумом, стать отчужденным
отнего.
Таким образом, замотивом какпредикатом художественного
повествования влюбом случае потенциально обозначен комплекс
возможных действий, соотнесенных стематическим целым мотива.
Будучи синтезированы внарративе сначалом действующего лица, эти
действия всвоем фабульном развитии формируют событие.
Здесь мы переходим крассмотрению смежного вопроса освязи
мотива иперсонажа (героя) через событийную сторону повествования.
3. Мотив и персонаж (герой)
Формулировка заглавия раздела уже содержит вопрос: какого
рода отношения релевантны длясферы мотивики— отношения
сперсонажами илисгероями повествования,— если, конечно, вслед
заБ.В.Томашевским [Томашевский, 1996. С.201–202] различать эти
два понятия? Вслучае различения подперсонажем можно понимать фигуранта фабульного ряда повествования, т.е. того, ктодей-
ствует илиявляется участником действия, независимо отстепени
его важности длясмысла сюжета. Например, водинаковой степени
персонажами «Пиковой дамы» являются иГерманн, исовершенно
«проходная» фигура— будочник, укоторого Германн справляется
одоме графини. Подгероем втаком случае понимается такой персо-
наж, который релевантен вплане динамики иразвития собственного
смысла сюжета ивсего произведения вцелом, анетолько вплане
развития фабулы. Другими словами, персонаж выступает какучастник действия вфабуле, агерой— какучастник событий всюжете (ср.
разделение Ю.М.Лотманом литературных персонажей на«подвижных» и«неподвижных» именно сточки зрения сюжетного развития
[Лотман, 1970. С.287–288]). Приэтом герой в«снятом виде» сохраня-
ет качество персонажа, поскольку является участником фабульного
действия.

ЧАСТЬ 1. Проблемы теории мотива 85
Если приэтом соотносить план мотивики впервую очередь спла-
ном художественного смысла сюжета, томы должны говорить именно
окорреляции мотива игероя— такого героя, который обнаруживает
семантическую причастность кданному мотиву ичерез определенные
действия совершает такие поступки иоказывается вцентре таких
событий, которые иформируют окончательный смысл сюжета ипроизведения вцелом. Таков, вчастности, Германн длясюжета исмысла
«Пиковой дамы», всвоем характерологическом целом определенно
отвечающий семантике мотивного комплекса испытания судьбы вигре,
наоснове которого строится сюжет «Пиковой дамы». Будочникже
какперсонаж окажется соотнесенным нестолько суровнем мотивики, сколько суровнем фабульных мотивировок (оразличении мотива
имотивировки см. выше, вразделе 4.5 первой главы).
Характерная семантическая связь, идаже семантическое тождество,
героя имотива вмифе раскрыта вфундаментальных трудах О.М.Фрейденберг [Фрейденберг, 1997. С.221–223]). Древние исредневековые
литературы также обнаруживают устойчивые связи героя иего мотив-
ного репертуара, причем эти связи локализуются уже врамках опреде-
ленной жанрово-тематической традиции. Такова, например, традиция
греческого романа (омотивном комплексе героев греческого романа
см. [Бахтин, 1986. С.121–290]). Характерный мотивный комплекс связан
сгероем христианского жития [Ключевский, 1988. С.358–438]. Фиксированы тематические связи мотивики игероя втрадиции древнерусского
фабульного повествования (например, втрадиции повестей огордом
царе [Ромодановская, 1985], повестей озаговоре человека сдьяволом
[Журавель, 1996], повестей окупцах (см. наблюдения Д.С.Лихачева
вкн.: [Истоки русской беллетристики, 1970. С.525–536]) ит.д.). Посуществу, захарактерными связями героя имотива всредневековых лите-
ратурах лежит более общая закономерность предопределенной, ритори-
чески заданной литературной тематики— закономерность, описанная
Д.С.Лихачевым врамках концепции литературного этикета [Лихачев,
1979], аА.В.Михайловым— сточки зрения средневековой риторической парадигмы [Михайлов, 1994].
Литература Нового времени, выходящая изсферы рефлективной
риторики иустанавливающая принципиально иное соотношение
между моментами традиции иновации, вместе стемдалеко невсегда

86 ПОЭТИКА МОТИВА
разрывает характерные тематико-семантические связи героя имотива.
Так, своими мотивными комплексами окружены герои сентиментализ-
ма [Топоров, 1995; Шатин, 1998], романтизма [Манн, 1976] иреализма
(ср. характерные фигуры «маленького человека», «бедного студента»,
«купца-самодура» идр.).
4. Мотив и хронотоп
Хронотоп, если подним понимать сюжетогенное сочетание художественного времени ипространства, обнаруживает определенную
структурную ифункциональную близость кмотиву. Это происходит
втом случае, когда вструктуре мотива функционально иэстетически
актуализированными оказываются нетолько его актанты илипреди-
кат, ноиего обстоятельственные (т.е. пространственно-временные)
характеристики.
Так, мотив встречи врамках авантюрной повествовательной тра-
диции втечение тысячелетий своей литературной жизни настолько
сросся схарактерными пространственно-временными признаками,
чтоэто позволило М.М.Бахтину говорить обособенной хронотопич-
ности самого мотива. Применительно кэтому совмещению ученый
всвоем анализе авантюрного повествования даже находит особый
термин — «хронотопический мотив» [Бахтин, 1986. С.134–136].
Вобщем случае возникновение устойчивых семантических связей
мотивного предиката ипространственно-временных признаков также
характерно длямотивики, какиустановление описанных выше связей
между мотивом иперсонажем. Самая структура мотива предполагает
ее заполнение, семантическое насыщение признаками художественно-
го пространства ивремени— втой мере, вкоторой представляющие
данный мотив события актуализируют эти признаки вконкретных
фабульных поворотах исюжетных ситуациях.
Вцелом можно говорить одвух сторонах пространственно-временной характеристики мотива, илиодвух типах признаков— опризнаках фабульно значимых, несущих всебе семантику «вещности»
иконкретности фабульного действия, ипризнаках сюжетно значи-
мых, выражающих актуальное отношение пространства ивремени
действия кпредикату иактантам мотива.

ЧАСТЬ 1. Проблемы теории мотива 87
Впервой главе второй части, посвященной языку имодели ана-
литического описания мотива, мы подробно рассмотрим аспекты его
пространственно-временной организации— напримере семантиче-
ской структуры мотива встречи.
5. Мотив и тема
Впорядке вводных замечаний обратим внимание нахарактерный
способ называния (атакже исамой идентификации) мотива через
ключевое слово, сграмматической точки зрения являющееся отглаголь-
ным существительным илисуществительным, связанным сглаголом
прямыми словообразовательными исемантическими отношениями,—
например, мотив измены [Суханек, 1998], мотив уединения [Тюпа, 1998],
мотивы преступления инаказания [Тамарченко, 1998а], мотив похище-
ния [Титова, 1996], мотив погони [Куляпин, 1996] идр. Посвоей семан-
тической природе такие слова предикативны иобозначают определен-
ное действие, скоторым семантически коррелирует соответствующий
глагол илиустойчивое глагольное выражение: измена— изменять;
уединение— уединяться, обретать одиночество; преступление— совершать преступление; наказание— наказывать; похищение— похищать;
погоня— гнаться, бросаться впогоню, ит.п. Очевидно, чтоспособ назы-
вания мотива через предикативное слово сигнализирует обопределя-
ющем положении предикативного начала (исамого момента действия
какносителя этого начала) всемантической структуре мотива.
Вместе стемпрактика идентификации мотива допускает его обо-
значение через непредикативное слово. Можно встретить, например,
такие обозначения, какмотив пути [Тюпа, 1996б], мотив смерти
[Постнов, 1995], мотив воды [Меднис, 1995], мотив пустыни [Меднис,
1998], мотив луны [Янушкевич, 1995], мотив чуда [Якимова, 1998],
мотив театра [Кузнецов, 1999], мотив чистоты [Краснов, 2000] идр.
Семантические основания подобных обозначений мотива могут быть
двоякого рода: либо занепредикативным словом все равно подразуме-
вается комплекс характерно-вероятных действий-предикатов (итогда
затаким обозначением действительно скрывается повествовательный
мотив), либо— иэто принципиально иной случай— подмотивом
вдействительности разумеют тему повествования.

88 ПОЭТИКА МОТИВА
Неразличение мотива итемы впрактике литературоведческого
исследования какнауровне обозначений, так инауровне конкретных аналитических операций происходит потой причине, чтосами
феномены мотива итемы тесно связаны друг сдругом. Внарратологии
эта связь отразилась вформировании ряда концепций, подводящих
тематические основания подпонятие мотива. Таковы точки зрения
Б.В.Томашевского, В.Б.Шкловского, А.П.Скафтымова, авсовременной науке— Г.В.Краснова иВ.Е.Ветловской.
Вобщем случае тема является своего рода остановленным смыслом
повествования вкаждом его фабульно оформленном моменте [Жолковский, Щеглов, 1975. С.143–144, 156; Хализев, 1999. С.41]. Тема— это
всякий промежуточный смысловой итог движения нарратива (эле-
ментарная тема Б.В.Томашевского) итемболее окончательный смыс-
ловой итог развития нарратива (интегральная тема В.Б.Шкловского).
Ивдействительности речи мы невсостоянии вербально выразить
смысл сказанного, услышанного илипрочитанного, несформулиро-
вав тематическое резюме сообщения [ван Дейк, 1989. С.236]. Ещераз
повторим: тема— это вербально зафиксированный смысл нарратива.
Мотив какноситель семантического субстрата смысла нарратива (подобно слову вречи) неотделим оттемы— какформы содержа-
тельной фиксации этого смысла. Свнешней стороны эта зависимость
выражается втом, чтотема развертывается внарративе посредством
фабульно выраженных мотивов. Поэтому характерная (традиционная)
тема требует развертывания характерных (традиционных) мотивов
[Путилов, 1975. С.153–154; Гринцер, 1978. С.30; Лорд, 1994. С.83–84;
Ветловская, 2002. С.100–107]. Ноимотив невозможно представить
вне тематического начала. Мотив безтемы— это неболее чемчистая
идея перемены. Взаимосвязь мотива итемы предельно ясно раскрывал
Ю.М.Лотман: «Предикаты, отнесенные всистеме культуры вцелом
иливкаком-либо определенном разряде текстов кданной теме, можно
определить какмотивы» [Лотман, 1975. С.142]. Отсюда ихарактерное
неразличение самих понятий темы имотива впрактике литературоведческого анализа. Отсюдаже стремление теоретиков подвести
понятие темы подпонятие мотива— какпопытка науровне теорети-
ческой конструкции преодолеть объективную двойственность самого
феномена литературной тематики.

ЧАСТЬ 1. Проблемы теории мотива 89
6. Мотив и лейтмотив
Влитературоведческих работах наряду стермином «мотив» упо-
требляется термин «лейтмотив». Чтостоит запоследним: терминологический повтор илиже действительное различение релевантных
признаков мотивики? Дляначала обратимся кнекоторым известным
внауке трактовкам иопределениям лейтмотива.
Отношение мотива илейтмотива рассматривал Б.В.Томашевский:
«Если <…> мотив повторяется более илименее часто, иособенно если
он является сквозным, т.е. невплетенным вфабулу, тоего называ-
ют лейтмотивом» [Томашевский, 1996. С.187 (текст примечания)].
Дляправильного понимания этой точки зрения необходимо учитывать,
чтособственно мотив ученый определял какэлементарную повествовательную тему инеассоциировал смотивом, понятым таким образом,
признак устойчивой повторяемости внарративе. Поэтому фактически
подлейтмотивом здесь понимается повторяющаяся тема.
Если учитывать семантические икоммуникативные отношения
темы исмысла (см. выше, 5-й раздел), тостановится понятной глубин-
/
ная связь тематической концепции мотива
ского исовременной концепции лейтмотива, развернутой напочве
идей интертекстуального анализа Б.М.Гаспаровым. Последний уста-
навливает затерминами «мотив» и«лейтмотив» практически одно
итоже понятийное представление: «Вроли мотива может выступать
любой феномен, любое смысловое “пятно”— событие, черта характера,
элемент ландшафта, любой предмет, произнесенное слово, краска, звук
ит.д.; единственное, чтоопределяет мотив,— это его репродукция
втексте» [Гаспаров, 1994. С.30]. Вместо термина «мотив» вданном
определении стемже правом может находиться итермин «лейтмо
тив», характерно обозначенный всамом заглавии цитируемой книги
(«Литературные лейтмотивы»). Здесь мотив (лейтмотив)— этота же
тема, ноувиденная вракурсе актуального смысла нарратива. Приэтом,
какможно видеть, вопределении акцентирован признак повтора лейтмотива втексте.
Внаучной литературе представлена идругая традиция понимания
лейтмотива— всвоей доминанте нетематико-семантическая, аско-
рее функциональная: лейтмотив определяется сучетом характера его
лейтмотива Б.В.Томашев-
-

90 ПОЭТИКА МОТИВА
повторяемости втексте произведения. Таковы трактовки И.В.Роднянской (лейтмотив— это «образный поворот, повторяющийся напротяжении всего произведения какмомент постоянной характеристики
какого-либо героя, переживания илиситуации» [Роднянская, 1967.
Стлб. 101]), П.Г.Богатырева (лейтмотив какзначимый повтор впре-
делах текста произведения [Богатырев, 1971. С.432]), Г.В.Краснова
(«отличительными признаками лейтмотива считаются повторяемость
того илииного образа (“образного повтора”) напротяжении всего
произведения» [Краснов, 1980. С.77; см. также: Краснов, 2001. С.53]),
Л.Н.Целковой («ведущий мотив водном илимногих произведениях
писателя может определяться каклейтмотив» [Целкова, 1999. С.207]).
Мы присоединяемся кэтой традиции идобавляем следующий
тезис: сточки зрения критерия повторяемости понятия мотива илейт-
мотива противоположны. Признак лейтмотива— его обязательная
повторяемость впределах текста одного итогоже произведения; при-
знак мотива— его обязательная повторяемость запределами текста
одного произведения. Приэтом вконкретном произведении мотив
может выступать вфункции лейтмотива, если приобретает ведущий
характер впределах текста этого произведения.
7. Обобщение разделов 1–6
Итак, чтоже такое мотив какповествовательный феномен?
Ставить вопрос обопределении мотива вне определенного поня-
тийного контекста былобы методологически неверно. Только вотно-
шении кдругим понятиям мы можем установить искомое. Поэтому
корректной будет иная постановка вопроса: чтотакое мотив какповествовательный феномен вего отношении кдругим понятиям нарративной поэтики?
Разнобой вопределениях мотива влитературоведении ифольклористике вомногом вызван именно тем, чтоисследователи смотрят
намотив сразличных точек зрения— сточки зрения темы, события,
фабулы, сюжета ит.д., врезультате чего приходят кразличному пони-
манию мотива. Приэтом каждая трактовка оказывается по-своему
верной, потому чтомотив действительно связан сомногими аспектами литературного повествования ионтологически, ифункционально.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
