Спаситель в шиизме

не имел вообще никакой связи с миром и людьми. Хотя обетованный спаситель и скрыт от взоров лю­дей, он видит их и знает обо всем, что с ними про­исходит, он оказывает помощь следующим по пути Божественного руководства и духовности, направ­ляет их к высоким ступеням духовного самосовер­шенствования. Обетованный Махди в конце концов проявится по велению Божьему и с Его позволения в то время, о котором не известно никому, кроме Него, и укажет всем людям в мире путь к счастью и совершенству, явив им подлинную суть ислама и создав справедливое всемирное государство.

Одна из уникальных особенностей шиитов­имамитов в вопросе понимания Махди, которая от­сутствует в мессианских доктринах других религий и учений, заключается в том, что обетованный спа­ситель должен быть «имамом». По сути, речь идет о непорочном предводителе, «Доводе» и предста­вителе Бога. «Доводом Божьим» является тот, кто, будучи творением, обладает божественными харак­теристиками и атрибутами, поэтому имама можно считать представителем Бога среди людей. Также титул «Махди», который используется как наибо­лее популярный среди прочих титулов и атрибутов мессии в шиитском понимании, свидетельствует о важности «руководства» в списке целей и задач обе­тованного спасителя на исходе времен. Именно по­этому можно утверждать, что важнейшей функцией глобальной революции обетованного Махди будет просветительское направление. Следствием такого понимания мессианства является не только уста­новление справедливости и благоденствия, и даже не только исполнение Божественных заповедей и

Надеемся, что такой день скоро настанет!