Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Новые социальные роли молодежи в современной России
.pdf
были отменены, а 5 мая суд приговорил четырех участников демонстрации в Латинском квартале к тюремному заключению. В ответ на
это студенты провели по призыву НССФ демонстрацию протеста против осуждения арестованных. Число демонстрантов превысило 20 тыс.
человек. Но полиция опять применила силу.
В знак протеста против расправы c парижскими студентами поч-
ти во всех университетах провинциальных городов прошли митинги
идемонстрации. 13 мая по решению крупнейших профсоюзов прошла
всеобщая забастовка, которая заставила власти изменить тактику. Полиция покинула университеты истуденческие городки. Арестованные
студенты были освобождены. Возобновились занятия в Парижском
университете. Проблема заключалась втом, что врядах протестующих
было много леворадикальных элементов, которые своими лозунгами
иповедением мешали консолидации студенческого движения иуглублению его сотрудничества c рабочим движением. К концу июня на
улицах Латинского квартала были разобраны последние баррикады.
Виюле президент де Голль издал специальный указ озапрещении деятельности леворадикальных групп.
В 1960-е гг. в Португалии старейший Коимбрский университет
встране и один из старейших вЕвропе, основанный еще в1290 году,
стал центром студенческих протестов против фашистского режима Салазара, который, кстати, был выпускником, азатем ипреподавателем
этого же университета. Эти выступления 1960-х послужили толчком
к«революции гвоздик», произошедшей в1974 году.
Новые студенческие объединения формировались на различных
платформах. Одной из таких платформ была анархистская («Движение
22 марта» во Франции). Имелись представители троцкистской молодежной группы, также активизировались реакционные идаже профашистские группы. Но велико было влияние итрадиционных «левых»,
оно проявилось всоздании в 1969 году вФРГ Ассоциации марксистских студентов— «Спартак», атакже росте влияния коммунистов вруководстве студенческих союзов Франции, Великобритании, Японии
иповышении активности самих коммунистических студенческих организаций (ФРГ, Финляндия, Франция). Наблюдалось возрастание роли
студенческого движения вполитической жизни стран Латинской Америки, где нельзя было не видеть революционизирующего воздействия
Кубинской революции. Еще в1955 году была основана Латиноамериканская континентальная организация студентов (ОКЛАЕ), которая
в1966 году была воссоздана уже на антиимпериалистической основе.
191

И в странах Азии и Африки был заметен рост активности студенческого движения, что требовало создания региональных студенческих
объединений взамен распавшихся студенческих союзов, объединявших по преимуществу студентов, обучавшихся в странах Запада. Так,
в1969году был создан Азиатский союз студентов, ав1972 году— Всеафриканский союз студентов.
В этот же период берет начало связь студенческого движения cсоциал-анархизмом. 14–17 ноября 1973 г. происходит восстание вАфинском Политехническом университете, когда студенты выступили против диктатуры «Черных полковников». Восстание началось cтого, что
студенческие союзы выразили протест против планов правительства
вмешаться вуниверситетские выборы. К вечеру среды 14 ноября 1973 г.
студенты укрепились вАфинском Политехническом университете (Политехнион) ипровозгласили борьбу cправительством. В университете начала работу самодельная радиостанция, которой удалось привлечь
внимание жителей города кпроисходящему. Восстание было жестоко
подавлено военными. Но после штурма Университета прошли бурные
антиправительственные демонстрации, подавленные военным режимом cприменением оружия. Однако глава хунты Георгиос Пападопулос
был отправлен вотставку, на его место военные выдвинули Димитриоса Иоаннидиса, хотя ипосле этого хунта была увласти менее года. После восстановления демократического правительства жертв студенческого восстания провозгласили мучениками. Продолжателями их дела
стали считать себя боевики из левой радикальной группировки «17 ноября», действовавшей cсередины 1970-х гг. до 2002 года.
Важно, что исейчас все университеты Греции cмомента восстановления демократического правления пользуются правом экстерриториальности, то есть полиции на их территорию вход запрещен, допустить
ее туда может только единогласное решение ректорского совета, который состоит из преподавателей истудентов. Эти активно пользуются
молодые анархисты, скрываясь от полиции за стенами высших учебных заведений.
То, что студенческий протест затрагивает основы системы высшего образования, как cсодержательной стороны учебного процесса, так
ис организационной, подтверждает восточноевропейский опыт. В бывших социалистических государствах Восточной Европы во второй половине XX в. была осуществлена резкая перестройка системы высшего
образования. И хотя вэтих странах действовали единые союзы молодежи, которые считались помощниками ирезервами правящих ком-
192

мунистических партий, внекоторых странах были созданы отдельные
студенческие союзы, которые выражали интересы студенческой корпорации. Студенты принимали участие вантисоциалистических движениях в1956 году вПольше иВенгрии, в1968 году вЧехословакии.
О том, как студенты позиционировали себя вобществе, можно судить
по такому документу времен «Пражской весны», как «Десять заповедей
молодого интеллектуала» профессора философии Карлова университета Иржи Свитака: «Не решай лишь узкие вопросы молодого поколения, пойми, что решающие проблемы— общечеловеческие. Их нельзя
решать лишь изучением требований молодых людей, но настоятельной
защитой всех людей»
1
. Документ был опубликован вуниверситетском
издании. И хотя внем речь шла ожизненной позиции студента, ане
об отношении к системе воспитания, он передавал тот акцент, который делали чешские интеллектуалы, обсуждая проблемы общечеловеческих ценностей. Именно всоединении частного иобщего, вданном
случае, общенациональных и общечеловеческих интересов, заключалась специ фика взглядов лидеров студенческого движения в странах
иВосточной Европы.
Другой особенной чертой можно считать низкий, по сравнению со
странами Запада и западными университетами накал страстей «конфликта поколений». Наоборот, многие акции студенческого движения
активно продвигались преподавателями.
В качестве примера можно привести деятельность «летучих университетов» в Польше (польск. Uniwersytet Latający). Первоначально
так называлось неформальное название трех разных подпольных высших учебных заведений. Первый из них действовал в Царстве Польском c1885 по 1905 гг., когда стал легальным Обществом учебных курсов (польск. Towarzystwo Kursów Naukowych), которое в1918 году было
преобразовано вСвободный польский университет. Название «Летучий университет» происходит из-за подпольного положения учебных
заведений, ибо они не имели собственного легального месторасположения, апотому постоянно проводили свои лекции для студентов вразличных конспиративных местах
2
.
Эти университеты вновь возникают как форма академического протеста нацистской оккупации. Во время Второй мировой войны, нем-
1
Student.1968. 13 Březen.
2
Lion B.J. e King of Children: e Life and Death of Janusz Korczak. N.Y.: St.
Martin's Press , 1997. P. 35.
193

цы пригласили 6 ноября 1939 г. профессоров истудентов Ягеллонско-
го университета на лекцию оберштурмбанфюрера Мюллера. Лекция
оказалась ловушкой. На ней гестапо арестовало 144 профессора, асси-
стентов, студентов университета иГорной академии— всего 183 чело-
века, которые были отправлены вконцентрационный лагерь. Универ-
ситет закрыли. Оборудование ипрочее имущество вуза демонтировали
ивывезли вГерманию, разграбили или уничтожили. Часть профессо-
ров вуза (14 офицеров запаса) погибла во время расстрела польских во-
еннопленных войсками НКВД вХарькове иКатыни. Несмотря на все
запреты, c1942 г. университет продолжал работать вподполье как «ле-
тучий», т. е. «перелетающий» cодной конспиративного адреса вдругое
место. До конца войны тайно внем обучалось около 800 студентов.
Революционные события осени 1989 г. называют не только «бархатными», но истуденческими революциями, настолько велика была роль
студентов вэтих событиях встранах Восточной Европы.
Почему именно студенчество стало одной из самых активных движущих сил процесса перемен вэтом регионе? Думается, что ответ на
этот вопрос может быть найден на основании анализа пересечения двух
линий— развития системы высшего образования вбывших соцстранах идеятельности союзов молодежи. Обе эти линии кконцу 1980-х гг.
сошлись вкритической точке. Произошел социальный взрыв, результаты которого отразились на всем последующем мироустройстве.
За годы социализма встранах была создана широкая сеть вузов различного профиля, подготовлено значительное количество квалифицированных специалистов. Но при переходе кновому этапу индустриального развития, аза ним ипостиндустриальному обозначились пороки
сложившейся системы высшего образования. Их преодоление требовало коренной перестройки вузовского образования, его демократизации, насыщения инновационным содержанием иперевода на современную материальную базу. В условиях набирающих темп глобальных
трансформаций высшее образование не могло функционировать как
закрытая региональная иидеологизированная система.
Можно ли было разрешить эти противоречия вконце 1980-х годов,
когда правящие партии взяли курс на обновление, перестройку общественной жизни? Некоторыми их них намечалась радикальная реформа высшего образования. Вероятно, вее итоге часть этих противоречий удалось бы смягчить. Этот процесс был бы сложным, болезненным
как для преподавателей, так идля студенческой молодежи. Но вряд ли
реформы в рамках прежней социалистической системы помогли бы
194

внеобходимые для модернизации экономики сроки решить неотложные проблемы. Таким образом, высшее образование, базировавшееся
во многом на советской модели, оказалось в кризисной точке свое го
развития. Кризис переживали и союзы молодежи, во многом строившие свою деятельность по образцу советского комсомола. Этот кризис
первым ощутило студенчество, которое являлось одной из наиболее
мобильных социальных групп. В дополнение к специфическим возрастным характеристикам, определяющим молодежь вцелом, студенчество, всилу переходности социального статуса гораздо меньше, чем
другие социальные группы, привязано ктрадиционным институтам.
Студенческая среда во все времена отличалась высоким духом кор-
поративизма. Вот что пишет по этому поводу публицист Т. Иванова:
«Благородство помыслов и поступков в обязательном порядке, просто по определению должно быть присуще студенту. Совсем недавно
ввесьма острой ситуации мне пришлось обратиться за помощью кабсолютно незнакомому человеку. Нас объединяло единственное: вразные, весьма давние годы ион, ия закончили Московский университет.
С этого я иначала разговор. И, как ожидала, была понята. Университетское братство оказалось прочнее»
1
.
В СССР формировавшееся столетиями чувство студенческого брат-
ства, опиравшееся на традиции университетской жизни, стремились
заменить другими социальными ценностями. Из жизни вузов изгонялись многие формы студенческой активности, которые делали эту категорию молодого поколения одной из самых радикально настроенных
групп населения. Более того, всоветском обществоведении за студенческим движением закрепилось определение, содержащееся в«Кратком
курсе истории ВКП(б), как движения оппозиционного
2
, т. е. противостоящего любой власти. Поэтому на практике это движение оказалось
заключенным врамки комсомольских действий ифактически потеряло
самостоятельность.
С созданием комсомола студенты получили возможность развивать
свою общественно-политическую активность только врамках единого
иединственного союза молодежи. В странах Восточной Европы ситуация повторилась. Студенческие союзы должны были войти вединые
1
Иванова Т. О студенческом братстве // Новое время. 1989. № 48. С. 35.
2
См.: История Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. Коллектив авторов / под ред. Комиссии ЦК ВКП(б). Одобрен ЦК ВКП(б).
М.: ОГИ3, 1952. С. 28.
195

молодежные организации. Шло затухание студенческого движения
именно как общественного движения со своими традициями, целями
иинтересами, особыми внутренними и внешними связями. В последующем потеря студенческой автономии вчисле прочих причин, обусловивших кризис политику коммунистических партий исоюзов молодежи встуденческой среде. Об этом, кстати, предупреждали лидеры
«Пражской весны». Так, И. Шилганова писала: «Одним из главных условий такого искреннего отношения кпартии имолодежи иее организационному движению является признание автономии молодежного движения и, прежде всего, студенческого движения. Я убеждена,
что особенно вусловиях социализма студенческое движение могло бы
стать при благоприятном, последовательно-демократическом развитии
политической системы важным молодым партнером демократической
политики коммунистической партии»
1
. Ни о каком демократическом
развитии системы речи не было.
Формирование самостоятельного студенческого движения вовсе
не означает его замкнутости в рамках академических проблем. Классовое воспитание, которым была пропитана система высшего образования в социалистических странах, находилось в противоречии cосновным направлением общественного развития. Это противоречие
проявлялось в изменениях идейных установок и ценностных ориентаций студенчества, его отношении вопросам размещения советских
ракет в Восточной Европе, охране окружающей среды, перспективам
сотрудничества врамках СЭВа иВаршавского Договора идр. Новые
ориентации потребовали изменения как содержания ипринципов организации учебного процесса, так и работы союзов молодежи. Было
бы прегрешением против истины говорить ополном провале политики сою зов молодежи встуденческой среде. Ими делалось много полезного для студенчества: открывались студенческие клубы, устраивались
научные экспедиции, налаживались международные контакты и т. д.
Но эти формы работы не затрагивали, как правило, широкие слои студенчества, а главное, не содействовали, или медленно содействовали
разреше нию его коренных проблем.
Нельзя отрицать влияния советской «перестройки», которая стала
катализатором политизации различных слоев населения, выработки новых взглядов, оценок исамооценок различных групп населения стран
ЦВЕ. Авторитарно-бюрократический режим не обладал политическим
1
Šilhanová I. Mladež— važna otázka politiky strany // Nová mysl. 1968. S. 552.
196

механизмом, способным реагировать на новые общественные настроения. Такая реакция лишь вочень слабой форме наблюдалась вПольше
иВенгрии, где врезультате воздействия внешних сил ивнутрипартийной борьбы правящие партии еще до периода «бархатных революций»
перешли кпарламентским моделям, признали право на существование
альтернативных политических структур. Опыт стран ЦВЕ подтвердил,
что неспособность власти креформам приводит страну вупадок, аэто не
может быть источником социального иполитического протеста.
На резкую политизацию восточноевропейского студенчества, не-
сомненно, оказал разгон студенческой демонстрации на площади Тяньаньмэнь в Пекине, известные, как «события 4 июля» 1989 г.
Да и в целом, вновь после взлета движения «новых левых» в конце
1960-хгг. волна студенческой активности вмире поднялась очень высоко. Даже вредакции журнала «Проблемы мира исоциализма» вынуждены были констатировать, что cосени 1986 г. вплоть до наступления
лета 1987 г. «не утихали во многих странах бурные студенческие волнения. Никогда прежде выступления учащейся молодежи не были столь
активными имощными, никогда еще они не приобретали такого широкого международного размаха». Все это говорило отом, что речь шла
«не олокальном студенческом «бунте» по поводу тех иили иных университетских неурядиц, аосерьезном социальном движении мо лодежи
в защиту своих прав, против дискриминации, которой ее подвергает
эксплуататорское общество. И не случайно волна студенческого протеста, прокатившаяся по всем континентам, несет всебе немало общих
1
черт»
. Активизация студенческих выступлений, безусловно, повлияла ина подъем антисоциалистических настроений встуденческой среде стран Восточной Европы, приведший кнепосредственному участию
вузовской молодежи вреволюционных переменах.
Многие политики назвали эти революционные изменения студенческими революциями. И сейчас кстуденчеству, несмотря на спад его
активности, продолжают апеллировать представители различных партий и общественных организаций, используя идеи реформирования
высшей школы, новых подходов крешению социальных вопросов вузовской молодежи. В СССР вгоды «перестройки» впрограммы политических партий включались требования предоставления автономии
высшим учебным заведениям, увеличения прав органов студенческого
самоуправления, упразднения в системе образования идеологических
1
Проблемы мира исоциализма. 1987. № 6. С. 94.
197

органов, утверждения приоритета прав личности иобщечеловеческих
ценностей, в целях экономического, политического идуховного воз-
рождения
1
. Вместо студенческой революции развернулся процесс, который, скорее, можно было назвать «революции сорокалетних». Иные
лозунги, иные средства, иной кураж… И что врезультате? Долгий путь
проб иошибок, криминального беспредела, растущей коррупции...
При всем многообразии государственных и государственно-общественных предложений и вспомоществований молодым людям степень вовлеченности молодежи не только вразличные мероприятия, но
ив целом вдействия по поддержке партийных проектов построения
нового общества в предкризисные годы неуклонно снижалась. Наука
омолодежи, ориентированная на потребности практики, на самом деле
не отвечала более этим потребностям, аученые становились лишь регистраторами событий, происходящих в молодежной среде. Об этом
свидетельствовали материалы, cкоторыми выступили ведущие исследователи молодежного движения стран восточноевропейского региона на международной научно-практической конференции «Мир имолодежь», проходившей вМоскве вноябре 1988 г.
2
Эта конференция представляет особый интерес для анализа того,
что произошло вмолодежном истуденческом движении потому, что
уже шла «перестройка» вСССР, ускорялся процесс отхода от социализма вВосточной Европе. Исследователи же вопреки очевидным итревожным фактам, испытывая эйфорию от перемен вСоветском Союзе,
не замечали проблем, которые невозможно было решить только путем
реформирования. Они были уверены, что на смену исчерпавшей свои
возможности модели социализма придет какой-то ее вариант, арасстановка политических сил вобществе кардинальных изменений не претерпит. Эта позиция отразилась и на тематике проводимых исследований, и на тех выводах, которые из них следовали. На первое место
втематике исследований выдвинулись проблемы формирования сознания молодежи. Большинство эмпирических исследований фиксировали процесс сужения вмассовом сознании представлений об историче-
1
См., например: Христианские партии исамодеятельные объединения: сб. материалов и документов. М.: Академия общественных наук при ЦК КПСС, Ин-т
науч. атеизма, 1990. С. 39–40.
2
Молодежь впроцессе обновления. Материал международной научно-практической конференции «Мир имолодежь». Москва, 11–13 ноября 1988 года / под ред.
С.И. Плаксия идр. М.: ВКШ при ЦК ВЛКСМ, 1989.
198

ских преимуществах социализма. Практически исчез, распался образ
врага, но вместе cним ираспалась прежняя картина мира, авот новой
на ее месте не появилось. Образ коммунизма стал еще более размытым
идалеким. Так, результаты работы Института исследования проблем
молодежи при Управлении Совета министров Польши показывали, что
даже при поддержке социалистических идеалов молодежь отрицательно оценивала характер реализации таких принципов социализма, как
равноправие жизненных шансов, свобода слова ивозможность выражать открыто собственное мнение, воздействия населения вцелом на
управление государством, дифференциация доходов взависимости от
квалификации итрудового вклада, забота государства онаиболее незащищенных общественных группах
1
.
Результаты таких разработок на практике реализовывались не толь-
ко медленно, но ивыборочно, что снижало их воздействие на политическую ситуацию. Хотя ряд выводов звучал очень убедительно, несмотря
на то, что они противоречили выработанным ранее концепциям молодежи. Вот, например, ккакому убеждению пришли венгерские ученые:
«Проблемы молодежи невозможно решить отдельно для молодежи,
т. е. молодежная политика должна быть отражена вкрупных программах реформ в экономической, политической сфере»
2
. Все указывало
на необходимость решительного отказа от патерналистской молодежной политики, которая формировала умолодых людей отношение кгосударству, по выражению польских исследователей, как «государству
дающему», что не соответствовало ни идеям плюрализма, ни законам
рынка. Страны Восточной Европы отказались от такой политики, не
вняв голосу исследователей, авсилу смены политического общественного порядка. В кратчайшие сроки прекратили или существенно видоизменили основные принципы своей деятельности союзы молодежи,
связанные cранее правящими коммунистическими партиями.
Относи тельное благополучие, достигаемое за счет использования
экстенсивных методов развития экономики, сменилось серьезным хозяйственным кризисом, выявилось существенное научно-техническое
отставание стран региона от развитых стран Запада. В результате этого
cначала 1980-х гг. все более назревала необходимость слома того меха-
1
Молодежь впроцессе обновления. Материал международной научно-практической конференции «Мир имолодежь». Москва, 11–13 ноября 1988 года / под ред.
С.И. Плаксия идр. М.: ВКШ при ЦК ВЛКСМ, 1989. С. 81.
2
Там же. С. 40.
199

низма торможения, который сковывал не только экономический прогресс, атакже социальную иинновационную активность граждан. Все
более падал престиж официальных структур, в первую очередь марксистско-ленинских партий и союзов молодежи. Усиливался разрыв
между словом иделом, амифологема административной системы продолжала поддерживать образ врага, подрывающего основы социализма.
Особой остроты аномальные явления достигли всоциальной идуховной сферах. Это отрицательно сказывалось на процессе гражданского
становления молодежи, втом числе студенческой, тем более что утрачивались гуманистические иобщечеловеческие приоритеты всодержании подготовки специалистов. Все это вело ксозданию альтернативных
молодежных истуденческих структур, повышению активности участия
студентов вантисоциалистических движениях, изменению форм иметодов работы молодежных истуденческих организаций.
Невозможность разрешения назревших проблем врамках социалистического порядка, как илюбого «старого порядка», стала причиной
крупных политических, социально-экономических и духовных перемен. Активная роль студенчества вэтих переменах была вызвана тем,
что оно впериоды таких трансформаций проявляет себя не просто как
особая социальная группа, акак инновационный класс. Оно способно лучше других социальных групп почувствовать общественные потребности, понять, когда назревает момент, открыто иярко обнародовать это понимание, сделать презентацию нового социального проекта
поистине творческой. Именно так было вноябре 1989 г. вГДР, Болгарии иЧехословакии. Но точно также представителям инновационного класса свойственно отходить от презентуемого ими проекта, когда
он получает общественное признание. Этим, вчастности, объясняется то, почему студенты ЦВЕ не стали добиваться продолжения начатых
перемен, почему политическая жизнь вэтих странах впервые годы постсоциализма проходила по схеме «песочных часов», когда увласти менялись левые иправые. Большинство студентов было вовлечено уже
виной инновационный проект, впроект, который на Западе в1960-егг.
назвали «самоактуализацией». И его значимость для инновационного класса огромна. Без реализации такого проекта он не сможет произвести никаких инноваций. Эта потребность инновационного класса
в«самоактуализации» обуславливает ицикличность его политической
активности, ицикличность научного интереса кее причинам.
Поэтому сейчас, через четверть века после студенческих революций
вВосточной Европе, наблюдая результаты удавшихся или неудавших-
200
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
