Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Логика. Учебник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
и атавизмы. Наконец, в рамках молекулярной биологии и генетики (расшифровки ДНК) также получены доказа­тельства единства происхождения жизни.
7. Укажите вид доказательства, которое использовано в приведен­ном ниже примере. Существуют всего пять видов правильных многогранников: те­траэдр, куб, октаэдр, додекаэдр, икосаэдр. Этот факт был доказан еще во времена древних греков. Впервые эти пять правильных многогранников были исследованы пифагорейцами, а затем опи­саны и систематизированы Платоном, за что и стали называться Платоновыми телами. В переводе с греческого тетраэдр – это че­тырехгранник, октаэдр – восьмигранник, додекаэдр – двенадца­тигранник, икосаэдр – двадцатигранник. Существование только пяти видов правильных многогранников устанавливается путем доказательства следующего свойства: в выпуклом многограннике сумма всех плоских углов при каждой вершине меньше 360°. Далее можно доказать, что не существует правильного много­гранника, гранями которого являются правильные n-угольники при n ≥ 6. Действительно, угол 180°(n – 2)/n правильного n-уголь­ника при n ≥ 6 не меньше 120°. Если бы существовал правильный
многогранник, гранями которого являются правильные n-уголь­ники при n ≥ 6, то сумма всех плоских углов при каждой вершине
была бы не меньше 360°, так как при каждой вершине много­гранника не меньше трех плоских углов. Но это противоречит
сформулированному ранее свойству плоских углов при вершине выпуклого многогранника.
8. Укажите модус условно-категорического силлогизма, который использован в качестве логической схемы доказательства в упр. 7, и приведите его.
9. Укажите вид опровержения в приведенном ниже рассуждении. Опровергается тезис: «Земля является плоской». Предположим, что тезис истинен, в таком случае из него следует, что Полярная звезда должна быть одинаково хорошо видна на любой географической широте. Однако данное следствие проти­воречит установленному научному факту, утверждающему, что на различной географической широте высота Полярной звезды над горизонтом различна. Следовательно, исходное предположение, что тезис истинен, не­верно и тезис является ложным.
10. Укажите вид опровержения в приведенном ниже рассуждении. Опровергается тезис: «Все учреждения высшего образования Рес­публики Беларусь являются государственными». В качестве опровержения данного тезиса достаточно доказать ан­титезис «Некоторые учреждения высшего образования Республи­ки Беларусь не являются государственными» путем указания на Белорусский институт правоведения, Минский инновационный университет, Институт парламентаризма и предпринимательства
291
и другие учреждения высшего образования, которые являются частными учреждениями образования.
11. Укажите логические формы обоснования, используемые в при­веденном ниже отрывке. «...Не нужно доказывать, что образование самое великое благо для человека. Без образования люди и грубы, и бедны, и несчастны. Чтобы убедиться в этом, стоит только припомнить рассказы путе­шественников о дикарях. Краснокожие индейцы жили и отчасти еще живут в тех же самых землях, которые заняты теперь Северо­Американскими Штатами. Посмотрите же, какая разница между краснокожими, малочисленными, нуждающимися во всем необхо­димом для жизни, и многочисленными, богатыми, имеющими все в изобилии северо-американцами! И отчего вся эта разница? Толь­ко оттого, что северо-американцы народ образованный, а красно­кожие туземцы – дикари. Другой пример, более близкий к нам: Рос­сия теперь – государство могущественное и богатое, потому что русские благодаря Петру Великому стали народом образованным; а всего только пятьсот лет тому назад русские были угнетаемы и разоряемы татарами, потому что были еще мало образованы. Но не довольно того, что просвещение приносит народу и благо­состояние, и могущество: оно доставляет человеку такое душев­ное наслаждение, с которым ничто не может сравниться. Каждый образованный человек чувствует это и всегда скажет, что без об­разования жизнь его была бы очень скучна и жалка… Образованным человеком называется тот, кто приобрел много зна­ний и, кроме того, привык быстро и верно соображать, что хорошо и что дурно, что справедливо и что несправедливо, или, как выра­жаются одним словом, привык «мыслить», и, наконец, у кого поня­тия и чувства получили благородное и возвышенное направление, т.е. приобрели сильную любовь ко всему доброму и прекрасному. Все эти три качества – обширные знания, привычка мыслить и бла­городство чувств – необходимы для того, чтобы человек был обра­зованным в полном смысле слова. У кого мало познаний, тот не­вежда; у кого ум не привык мыслить, тот груб и тупоумен; у кого нет благородных чувств, тот человек дурной» (Чернышевский, Н.Г. Александр Сергеевич Пушкин. Его жизнь и сочинения. Избранные эстетические произведения / Н.Г. Чернышевский. М., 1974).
12. Проанализируйте приведенное ниже суждение. «Слово – великая сила, но надо заметить, что это союзник, всегда готовый стать предателем» (Сергеич, П. (Пороховщиков). Искус- ство речи на суде / П. Сергеич. М., 1960).
Компетенции
Предметные (знать):
 что такое аргументация и каковы ее цели;  как связаны диалог и аргументация;
292
 каковы виды аргументации;  каковы структура, правила и ошибки аргументации.
Операциональные (уметь):
 доказывать тезис;  опровергать тезис;  подтверждать тезис;  оспаривать тезис;  объяснять тезис;  выявлять в рассуждениях различного рода ошибки аргументации;  владеть искусством убеждения.
Тесты
1. Логический аспект аргументации имеет целью:
1) снять тезис;
2) обосновать тезис;
3) подменить тезис;
4) убедить собеседника в согласии с тезисом;
5) отвлечь собеседника;
6) установить контакт с собеседником.
2. Коммуникативный аспект аргументации имеет целью:
1) снять тезис;
2) обосновать тезис;
3) подменить тезис;
4) убедить собеседника в согласии с тезисом;
5) отвлечь собеседника;
6) установить контакт с собеседником.
3. Задачей процесса аргументации в целом является:
1) снять тезис;
2) обосновать тезис;
3) подменить тезис;
4) убедить собеседника в согласии с тезисом;
5) отвлечь собеседника;
6) установить контакт с собеседником.
4. Видом логического обоснования, устанавливающим истинность тезиса, является:
1) доказательство;
2) опровержение;
3) сомнение;
4) убеждение;
5) настаивание.
5. Видом логического обоснования, устанавливающим ложность тезиса, является:
1) доказательство;
2) опровержение;
293
3) сомнение;
4) убеждение;
5) настаивание.
6. Прямое доказательство устанавливает:
1) ложность антитезиса;
2) отсутствие антитезиса;
3) истинность тезиса;
4) ложность тезиса;
5) «сведение к абсурду»;
6) возможность тезиса.
7. Косвенное доказательство устанавливает:
1) ложность антитезиса;
2) отсутствие антитезиса;
3) истинность тезиса;
4) ложность тезиса;
5) «сведение к абсурду»;
6) возможность тезиса.
8. Прямое опровержение устанавливает:
1) ложность антитезиса;
2) отсутствие антитезиса;
3) истинность тезиса;
4) ложность тезиса;
5) «сведение к абсурду»;
6) возможность тезиса.
9. Косвенное опровержение устанавливает:
1) ложность антитезиса;
2) отсутствие антитезиса;
3) истинность тезиса;
4) ложность тезиса;
5) «сведение к абсурду»;
6) возможность тезиса.
10. Подтверждение устанавливает:
1) ложность антитезиса;
2) отсутствие антитезиса;
3) истинность тезиса;
4) ложность тезиса;
5) «сведение к абсурду»;
6) возможность тезиса.
11. Оспаривание устанавливает:
1) ложность антитезиса;
2) отсутствие антитезиса;
3) истинность тезиса;
4) ложность тезиса;
5) «сведение к абсурду»;
6) возможность тезиса.
294
12. Объяснение устанавливает:
1) ложность антитезиса;
2) отсутствие антитезиса;
3) истинность тезиса;
4) ложность тезиса;
5) «сведение к абсурду»;
6) возможность тезиса.
13. Метод «сведение к абсурду» является способом:
1) прямого доказательства;
2) косвенного доказательства;
3) бессмысленного рассуждения;
4) компрометации;
5) иллюстрации.
14. Доказательство и опровержение имеют:
1) одну и ту же структуру обоснования;
2) разную структуру обоснования;
3) не имеют структуры обоснования.
15. Доказательство и опровержение связаны:
1) с законом тождества;
2) с законом исключенного третьего;
3) с законом непротиворечия;
4) с законом достаточного основания;
5) с законом единства и борьбы противоположностей.
16. Требование однозначности относится:
1) к виду обоснования;
2) к цели аргументации;
3) к тезису;
4) к демонстрации;
5) к аргументам.
17. Ошибка ложного основания относится:
1) к виду обоснования;
2) к цели аргументации;
3) к тезису;
4) к демонстрации;
5) к аргументам.
18. Ошибка круга в доказательстве относится:
1) к виду обоснования;
2) к цели аргументации;
3) к тезису;
4) к демонстрации;
5) к аргументам.
19. Понятие «некорректная аргументация» связано:
1) с отсутствием контакта с собеседником;
295
2) с нарушением логических правил перехода от аргументов к тезису;
3) с нарушением смыслового перехода от тезиса к аргументам;
4) с игнорированием физического состояния собеседника.
20. В логике считаются некорректными:
1) аргументы ad rem;
2) аргументы ad hominem.
21. Апелляция к личности является:
1) аргументом ad rem;
2) аргументом ad hominem.
22. В прямом доказательстве используется:
1) модус поненс;
2) модус толленс.
23. В косвенном доказательстве используется:
1) модус поненс;
2) модус толленс.
24. Укажите форму обоснования приведенного ниже рассуждения. «Если бы Вы действительно прочли эту книгу, то Вы смогли бы указать ее структуру, пересказать содержание, назвать проблемы, которые в ней обсуждаются. Но Вы не знаете ни того, ни друго­го, ни третьего. Значит, Вы ее не читали».
1) аргументация;
2) прямое доказательство;
3) косвенное доказательство;
4) объяснение;
5) подтверждение;
6) оспаривание.
25. Определите вид демонстрации в приведенном ниже стихотворе­нии М.В. Ломоносова
1
.
Случились вместе два Астрóнома в пиру И спорили весьма между собой в жару. Один твердил: земля, вертясь, круг Солнца ходит; Другой, что Солнце все с собой планеты водит: Один Коперник был, другой слыл Птолемей. Тут повар спор решил усмешкою своей. Хозяин спрашивал: «Ты звезд теченье знаешь? Скажи, как ты о сем сомненье рассуждаешь?» Он дал такой ответ: «Что в том Коперник прав, Я правду докажу, на Солнце не бывав. Кто видел простака из поваров такова, Который бы вертел очаг кругом жаркова?»
1
Ломоносов, М.В. Избранные произведения / М.В. Ломоносов.
296
1) дедуктивное рассуждение;
2) индуктивное рассуждение;
3) умозаключение по аналогии;
4) остенсивное определение;
5) дискурс.
26. Определите вид демонстрации в приведенном ниже рассуждении. «Если человек имеет высшее образование, то у него появляются дополнительные возможности карьерного роста. Если у человека появляются возможности карьерного роста, то они стимулируют личностное развитие. Следовательно, высшее образование явля­ется важным фактором во всестороннем развитии личности».
1) дедуктивное рассуждение;
2) индуктивное рассуждение;
3) умозаключение по аналогии;
4) остенсивное определение;
5) дискурс.
27. Определите вид демонстрации в приведенном ниже рассуждении. «Алкоголизм, наркомания и курение наносят непоправимый вред здоровью человека и способствуют развитию тяжелых и неизле­чимых заболеваний. Значит, алкоголизм, наркомания, курение и другие вредные привычки губят здоровье человека и являются социальным злом».
1) дедуктивное рассуждение;
2) индуктивное рассуждение;
3) умозаключение по аналогии;
4) остенсивное определение;
5) дискурс.
28. Альберт Эйнштейн в книге «Сущность теории относительности» отмечает: «Уязвимым местом принципа инерции было то обстоя­тельство, что масса движется без ускорения, если она достаточно удалена от других тел; но мы знаем о ее достаточной удаленно­сти от других тел только по ее движению без ускорения». Укажи­те, какие правила аргументации нарушены.
1) правила тезиса;
2) правила аргументов;
3) правила демонстрации.
297
9
Логика Аристотеля по ее первона­чальному назначению была таким же практическим руководством, как трак­таты о мореплавании.
Я убежден, что в новейшем воспи­тании ничто более логики при умелом пользовании ею не может способство­вать образованию точных мыслителей.
Компетентные логики две тысячи лет тому назад рассуждали таким же образом, как мы это делаем сегодня.
ИСТОРИЯ ЛОГИКИ
9.1. Логика Древней Индии
9.2. Логика Древнего Китая
9.3. Логика Древней Греции
9.4. Логика в эллинистическую и римскую эпоху
9.5. Логика Средневековья
9.6. Логика эпохи Возрождения
9.7. Логика Нового времени
9.8. Логические теории XIX–XX вв.
9.9. Из истории логики в России
Контрольные вопросы Упражнения Компетенции Тесты
В. Минто
Дж.Ст. Милль
Я. Лукасевич
298
Ключевые понятия: восточная логика, западная логика, астика, настика, ньяя, буддизм, силлогизм, мин-цзя, аналити­ка, риторика, диалектика, эристика, софистика, майевтика, «Органон», софизм, паралогизм, контроверза, апория, пара­докс, закон логики, индукция, дедукция, универсалия, эмпи­ризм, рационализм, концептуализм, алгебра логики, логиче­ское исчисление, логическое следование, логическая семан­тика, исчисление высказываний, исчисление предикатов, пропозициональная логика, неклассическая логика, нефор­мальная логика, теория аргументации.
Изучение возникновения и развития логики как науки о формах мысли связано с определением социокультурного ста­туса логического знания и его значения для общественной жизни. Логические формы, законы и методы мышления фор­мируются в процессе общественной практики – как матери­альной, так и духовной. Их развитие является отражением не­прерывного изменения и развития объективной реальности. Познание и преобразование окружающего мира есть поступа­тельный исторический процесс. С развитием научного позна­ния изменяется и наука логика. Можно сказать, что культурно­историческая ценность логики и логического знания говорит о степени логической рациональности конкретного общества как субъекта всемирно-исторического процесса. Не случайно сложившаяся в средневековой Европе система университет­ского образования предполагала обязательное изучение логики и следование ей в практической жизни.
Рождение логики детерминировано возникновением фи­лософии и формированием нового исторического типа миро­воззрения, сменившего мифологию и политеизм. Появление философии и логики не было случайностью, а явилось зако­номерным результатом становления мышления в рабовла­дельческих цивилизациях древности.
Стремление к наилучшей организации индивидуальной и общественной жизни сопровождает всю историю человече­ства, однако его теоретическое оформление связано с появле­нием именно философии как рационально-теоретического ми­ровоззрения, конструирующего идеальный образ мира и иде­альный способ существования человека в нем. Общественное предназначение логики и философии (включая этику как практическую философию) и их особое место в культуре определяются тем, что они культивируют достойный образ
299
жизни, ориентированный на интеллектуально-духовные цен­ности. Еще в Античности греческие мыслители полагали, что философское познание мира, реализуемое через физику, логи­ку и этику, ведет к душевному преобразованию человека, мак­симально приближая его к мудрости (phileo + sophia (греч.) – любомудрие). Не случайно стоики делили философию на три части (логику, физику и этику) и сравнивали ее с яйцом, где этику обозначал желток, физику – белок, а логику – скорлупа. Этика – сердце философии, логика – ее интеллект. Постигая мир рационально-логическим путем, человек нравственно со­вершенствуется.
Таким образом, сама философия определяла (и определя­ет) себя как продукт духовного развития человечества, как высшее средоточие духовных усилий, направленных на то, чтобы придать человеческому существованию совершенный смысл. И это – не самомнение философии. Это – ее функция и предназначение. Для этого она возникла и существует. Из­вестная и связанная с именем Пифагора легенда о происхож­дении самого понятия «философия» свидетельствует о том, что античные философы открыли новое измерение человече­ской жизни, ее смысла и счастья. Из трех возможных образов жизни человека, целями которых являлись олимпийские игры (стремление к славе), рынок (погоня за выгодой) и созерцание (как духовно-теоретический образ жизни), «отцы» философии и логики отдавали предпочтение последнему.
В результате на смену протологике первобытного мышле­ния, связанной с мифологической картиной мира, слабостью социальной практики и средств познания, приходит новый тип мышления, культивирующий в человеке компетенцию рацио­нального и критического мышления, способного находить пра­вильные и обоснованные ответы на сложные вопросы бытия и познания и позволяющего человеку воспринимать мир и себя как единую (космическую) систему («от мифа к Логосу»).
Логика как наука возникла в глубокой древности в странах Древнего Востока и Средиземноморья. В этих культурных регионах происходили серьезные социальные трансформа­ции, а именно: переход от общинного уклада жизни к ранне­классовому обществу рабовладельческого типа. С появлением социального расслоения происходит историческое разделение труда на умственный и физический. Духовная жизнь и интел­лектуальная деятельность становятся привилегией господству­ющего класса. Не случайно Аристотель связывал зарождение
300
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]