Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История познания географической действительности и проблемы интеграции географических наук
.pdf
Часть 2. Вопросы интеграции географических наук
и теоретические основы общей географии
вать новационные элементы культуры или заимствовать их
из других «полей культуры». Так начинается новый эволюционный этап становления новой культуры или трансформации старой.
Рис. 2. Волновой характер процессов культурогенеза общества
и изменение соотношения в нем природной (1) и социальной (2) констант:
А-А – природная, Б-Б – социальная. Историческое время культурогенеза: Т1 – детерминизм природной константы, Т2 – точка бифуркации (х) смены ведущей роли констант в культурогенезе, Т3 – детер-
минизм социальной константы
На рис. 2 показан не только волновой характер развития процессов культурогеза, но и общая тенденция трендов
его развития – снижение роли природных и рост социокультурных, в том числе цивилизационных составляющих в жизни общества. При изучении особенностей культурогенеза в
пределах ландшафтной сферы земного геопространства просматриваются последовательные этапы смены «культурных
полей», обусловливающих активный межкультурный обмен и
формирующих глобальные цивилизационные и геополитические образования:
■ наиболее значимые локальные цивилизации античной
культуры: шумерская, египетская, индо-персидская, китайская и греко-римская, – заложившие основы будущих мировых культур биосферных крестьянских цивилизаций Средних
веков: европейской, индийской, исламской, китайской, византийской и др.;
■ региональные цивилизационные культурные поля эпохи
модернизма и раннего капитализма, когда формировались западноевропейские морские и евроазиатские континентальные
Монография
131
ИСТОРИЯ ПОЗНАНИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
И ПРОБЛЕМЫ ИНТЕГРАЦИИ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАУК
колониальные империи. Такие, например, как испано-партугальская, британская, османская, славяно-русская и др.;
■ глобальные идеологические мировые цивилизационные
культурные поля индустриального общества либерально-демократических культур стран евроцентристкого сообщества и
социалистического лагеря, а также стран третьего мира.
Системно-синергетический подход и учение
о территориальных системах (геосистемах) ГД
Эволюционный поход, идеи географического детерминизма и культурогенеза позволяют гносеологическую пару
«субъект – объект» рассматривать как единство, существующее в одном пространстве. В связи с этим представление о
географии как сложной системе наук, изучающей две географические реальности – природную и общественную – в настоящее время устарело, поэтому основными объектами изучения
становятся глобальные сферные структуры, частные территориальные и более сложные – парциальные – системы.
С момента появления человека завершается история
«неочеловеченной» природы и начинается история человека
в геопространстве Земли, история «очеловеченной» природы.
В связи с этим меняется система представлений о пространстве и пространственных отношениях. Ведущим становится
понятие «место жизни человека» в пределах ландшафтной
сферы географической оболочки. Здесь начинают накапливаться бытийные знания об окружающей действительности
и формируются очаги культуры, т. е. такой «живой субстанции», внутри которой человек раскрывает и развивает себя
посредством природы, а природа раскрывает себя посредством человека» (Давыдова, 1986). Культура – это еще и
осознание человеком себя в гармонии земного мира и мира
Вселенной.
В зависимости от разнообразия природных условий
ландшафтов и их свойств формировались этносы со своей
системой природопользования, средой жизни, самобытной
культурой. Этническая культура обладала удивительной
жизнестойкостью, несмотря на частые смены общественных
формаций, так как имела свою «иммунную систему» – самоиндификацию. Это определяло ее удивительную устойчивость на длительных отрезках времени, даже в периоды
кризисных ситуаций культурогенеза и в условиях быстрорастущих современных процессов урбанизации, «разъедаю-
132
Шальнев В. А.
Часть 2. Вопросы интеграции географических наук
и теоретические основы общей географии
щих» основы этнических и национальных культур. Важной
частью места жизни этноса были культовые образования,
которые обладали сакральностью и были центром мира этноса. Отсюда термин ландшафтный этноцентризм. Здесь
формировались мировоззренческие основы – мифологические, оккультистские, религиозные и др., объясняющие суть
окружающей действительности. В результате возникли первичные ИТС – антропосистемы ландшафтной сферы и куль-
турные ландшафты.
Расселение человека проходило во всех ландшафтных
зонах суши кроме арктических и антарктических широт, где
действовал ограничительный фактор температурного режима. Развитие земледелия, появление новационных элементов
культуры хозяйственной деятельности и обмен ими в циви-
лизационных полях культуры позволяли повышать экологическую емкость природных ландшафтов и увеличивать
численность населения. Такая привязанность к территориальным ресурсам ландшафтов во многом влияло на устойчивость очагов расселения и формирование ландшафтных
типов расселения (Исаченко, 2008).
Произошли существенные изменения в структуре ландшафтной сферы, где под влиянием хозяйственной деятельности человека и методов конструирования, а также процессов
культурогенеза получили распространение ОТС и ИТС с разной степенью трансформации природной составляющей ландшафтов. К числу последних относятся окультуренные ландшафты с пастбищами и сенокосами; культурно-природные,
или агроландшафты, где естественные биоценозы заменены
культурными; культурно-техногенные; этнокультурные и другие ландшафты. Сам же природный ландшафт стал ланд-
шафтом истории человека (Шальнев, 2007). В связи с этим
такую ландшафтную сферу с позиций географического подхода предлагается называть ландшафтной сферой природопользования и систем расселения, или малой антропосферой.
Здесь природная составляющая географического детерминизма уже не всегда является доминантной. По Геродоту, это был
«частичный детерминизм» природы, а в настоящее время еще
и с участием социокультурного содержания.
В пределах природной ландшафтной сферы постепенно
формируется социосфера со всеми атрибутами общества:
земными цивилизациями, странами и народами, расами и
этносами, конфессиональными образованиями и т. д., воз-
Монография
133
ИСТОРИЯ ПОЗНАНИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
И ПРОБЛЕМЫ ИНТЕГРАЦИИ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАУК
никшими на базе социальных форм движения материи. Ее
особенностью является «очеловеченная природа» (Анучин,
1978) или «вторая природа» (Реймерс, 1990). К сожалению,
эти понятия фактически не используются и не озвучиваются
в современных работах социальной направленности и в экологии. Поэтому важно напомнить слова Ф. Броделя (1949)
о том, что «человек, а не природа дает начало, но природа
оказывается всегда сдерживающей силой». И далее, «неизменные и вечные силы прирды, а также окружающая среда
ведут к формированию исторических тенденций, существовавших веками» (Цит. по: Р. Каплан, 2015).
Переход человечества к индустриальному этапу развития привел к формированию большого количества новых
технических и техногенных объектов, созданных человеком
в целях реализации своих потребностей. В условиях территориального разделения труда и производственной специализации районов происходило формирование урбанизированных очагов расселения с высокой плотностью населения
при отсутствии собственных продовольственных и производительных ресурсов. Это требовало развития товарного хозяйства, использования энергетических и сырьевых ресурсов
за пределами ландшафтной сферы, в пределах уже биосферного и даже геологического пространств, где и появлялись
новые круговороты вещества и энергии – антропогенные.
В биосфере Земли возникли новые реалии в виде соцобиосферного эффекта, который стал началом нового этапа
ее развития – социобиосферного (Шальнев, 2000). Здесь в
пространстве ландшафтной сферы как части биосферы сформировались две взаимодействующие подсистемы – «новая
биосфера» и «социотехногенная». Возникла сложная сферная структура системного детерминизма – социобиосфера.
Для функционирования, динамики и развития такой сложной
системы характерна активная деятельность человека, вызывающая последствия такого воздействия и цепные реакции.
Эти последствия обычно имеют негативный характер, так как
подсистема «социотехносферы» развивается во времени более динамично, чем «новая биосфера».
В таком пространстве произошло усложнение не только
структурных компонентов, но и пространственно-временных
отношений. В современной философии такое явление получило название принципа темпорального монодуализма,
или монодуализма пространства-времени с функцией пер-
134
Шальнев В. А.
Часть 2. Вопросы интеграции географических наук
и теоретические основы общей географии
вичности времени в нем. Природные ландшафты за небольшой промежуток времени в общем эволюционном процессе
развития были осмыслены и обустроены энергией человеческой культуры, этнокультурными и культурно-национальными ценностями цивилизаций. Появляются новые корреляционные закономерности, объясняющие сложные процессы
в системе социобиосферы, изучаемые пока в географии с
помощью простых парциальных систем. Это закономерности, которые не только остановили процессы эволюционного
развития биоты в пространстве биосферы, но и обозначили тенденции инволюции (упрощения) в ее структуре. Романтический выход из создавшейся ситуации обозначили в
свое время В. И. Вернадский своей концепцией о ноосфере и
Н. Моисеев законами морали о коэволюции, т. е. разумном
сосуществовании человека и природы. Такой подход является пока реальным шансом сохранения глобальной цивилизации общества.
Прошедшие изменения в глобальном геопространстве
Земли привели к изменению современной структуры географической оболочки, в пределах которой возникло сложное
системное образование «природа – общество». В свое время
Э. Б. Алаев такой сложный объект предложил называть географическим универсумом, или геоверсумом. Упоминает о
таком термине и В. С. Преображенский. По нашему мнению,
именно геоверсум может быть объектом общей географии.
Это современная географическая действительность, сложная
глобальная геосистема в пространстве Земли и Солнечной
системы со своей структурой абиотического и биотического
субстрата, наличием жизни и культуры человеческого общества, создающих сложную географическую картину мира из
разнообразия сферных образований и территориальных систем (Шальнев, 2000, 2007).
С выходом человека в космическое околоземное пространство формируется уже большая антропосфера, изучение которой выходит за пределы географических наук.
Здесь человек имеет дело с космической средой и вынужден
жить в артеприродной, т. е. искусственной, среде космических модулей, созданных человеком. Такая среда без технологических решений и управления человеком деградирует.
Монография
135
ИСТОРИЯ ПОЗНАНИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
И ПРОБЛЕМЫ ИНТЕГРАЦИИ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАУК
ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ПОДХОД
И ЗАКОНОМЕРНОМЕРНОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ
ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
В настоящее время происходит ослабление позиций теории диалектического материализма и рост интереса к социальной философии, а также созданию новой философии –
триалектики. В области многих наук (астрономия, астрофизика, биология, генетика и др.) накапливаются научные факты, требующие нового теоретического осмысления.
Одним из векторов выхода из кризисного состояния науки
может быть эволюционный подход, объясняющий не только этапы, но и закономерности формирования мироздания
реальной действительности. Такой подход обычно понимается как нециклическое развитие, т. е. движение в направлении «восхождения от низшего к высшему». XIX век дал
две величайшие теории эволюции для абиотического (ньютоново-картезианская модель) и живого (модель Ч. Дарвина)
миров, базирующиеся в основном на научных фактах изучения планеты Земля. В первом мире развитие идет однонаправленно, в сторону энтропии или хаоса, т. е. к затуханию
развития, выравниванию разнообразия. В биотическом мире
развитие приводит к росту многообразия форм, увеличению
порядка и падению энтропии, т. е. непрерывному созиданию.
Механизмом эволюционного развития пространственно-временных отношений здесь является чередование фаз устойчивой цикличности (А. Н. Северцов).
В конце XX века на волне успехов космической астрофизики формируется подход глобального эволюциониз-
ма, основой которого является концепция универсальной
космической голограммы, разработанная физиком Д. Бо-
мом и нейропсихологом К. Примбрамом. В результате квантово-механических особенностей Вселенная образует единую бесконечную во времени и пространстве многомерную
причинно-следственную сеть энергоинформационных взаимодействий, в которой «все взаимодействует со всем». Это
136
Шальнев В. А.
Часть 2. Вопросы интеграции географических наук
и теоретические основы общей географии
так называемое энергоинформационное поле, в котором
человек понимается как некоторым образом организованный
объем пространства, узел сгущения энергии и информации.
Такой подход позволяет понять, как из «мира физики» может возникнуть более сложная действительность. Например,
биологическая или географическая. Элементы глобального
эволюционизма прослеживались еще в ранние эпохи истории
человечества и получили название холизма. Однако человек
здесь рассматривался либо с позиций эзотерики («атман»,
или «душа человека» как часть макрокосма), либо с позиций
религии («высшее Я», состоящее из духа, души и сознания).
С развитием научного знания демаркационные границы отделили науку, эзотерику и религию, поэтому космическая
составляющая в изучении человека фактически исчезла.
Остается лишь земной эволюционизм биосферы. В настоящее
время ситуация начинает развиваться в парадигме глобального эволюционизма. Ее основы изложил еще А. Гумбольдт в
известном и, к сожалению, неоконченном многотомном труде
«Космос».
В настоящее время идеи Гумбольдта пытаются представить в виде конуса эволюционного мироздания, основанием
которого является глобальное космическое пространство с
его энергоинформационным полем, а вершиной – человек
(рис. 3). Положение человека на вершине эволюции получило название трансгуманизма.
Появление человека обусловило формирование антроп-
ного принципа, т. е. участия человека в качестве наблюдателя, и, как следствие, формирование структур общества
процессами культурогенеза, научно-технического прогресса
и накопления знания о реальной действительности. Такая
эволюционизирующая вместе с человеком сложная структура в системе знаний выступает уже не как конкретный вид
реальности, а как тип реальности, созданный самим человеком т. е. реальности в понятийном виде, законах и теориях.
Такое понимание сущности реальной действительности называют научной картиной мира (НКМ), а в нашем случае –
географической картиной мира (ГКМ). Методологической основой здесь служат философский и системно-синергетический подходы.
В начальной фазе становления конуса эволюционного мироздания реальной действительности уже просматривается система законов современной философии – единство
Монография
137
ИСТОРИЯ ПОЗНАНИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
И ПРОБЛЕМЫ ИНТЕГРАЦИИ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАУК
и борьба противоположностей (взаимодействие «черной
энергии» и «черной материи»), отрицания-отрицания (центростремительных и центробежных сил движения материи,
«рождения» и «смерти» звезд, «черных дыр»), перехода количественных изменений в качественные (субатомы – атомы – реальные объекты солнечных систем). Ведущим законом мироздания становится закон сохранения мощности
энергии. Возникает первичное глобальное пространство
мироздания, для которого характерно сочетание центростремительных и центробежных сил, удерживающих ее от разрушающих сил энтропии. Функция времени в глобальном пространстве, связанная с абиотическими формами движения
материи, формирует астрономическую картину мира со всеми известными абиотическими формами движения материи –
механической, физической и химической неорганической.
Рис. 3. Конус эволюционного мироздания А. Гумбольдта:
H.ha – человек умелый; H.er – человек прямоходящий; H.s –
человек мыслящий; H.f – человек-творец; еН – человек информационных технологий или еHomo. ФФДМ – физическая форма движения
материи; ХФДМ – химическая форма движения материи.
Следующая фаза развития материального мира связа-
на с кризисными ситуациями, когда проявляются ароморфо-
138
Шальнев В. А.
Часть 2. Вопросы интеграции географических наук
и теоретические основы общей географии
зы в структурировании вещества материи и возникают точки
бифуркации в формообразовании индивидуальных солнечных систем, в том числе пространства нашей «империи солнца». Формируется региональное пространство солнечной
системы и ее астрономическая картина с набором планет.
В пределах планеты Земля появляется новая форма движения материи – геологическая, формирующая сферную структуру ряда планет – от ядра до мантии, в том числе и планеты
Земля. Эмерджентными свойствами солнечной системы
являются солнечная радиация и солнечный ветер. Последний определяет первый уровень защиты планеты Земля от
излучения внешнего космического пространства галактики.
Структурирование вещества в пространстве нашей Сол-
нечной системы (7,0–4,0 млрд лет) проходило по законам
сохранения мощности энергии регионального пространства галактики (реактор Солнца) и сил гравитации
вещества, что привело к формированию гелиоосферы с набором планет, плотность которых уменьшалась к периферии
Солнечной системы. Ее картина мира, по мнению А. Ю. Ретеюма, отражает принцип (закон) хориона, где есть ядро
(Солнце) и периферия с набором планет и других космических компонентов пространства.
Дальнейшее усложнение материального мира рас-
сматривается на примере структурирования пространства
планеты Земля и формирования геологической действительности, основой которой является закон сохранения мощ-
ности энергии локального пространства на основе эндогенной энергии Земли.
Геологическая ФДМ и ее роль в структурировании земного пространства большим геологическим круговоротом вещества определила формирование абиотических сфер – от
ядра до внешней атмосферы. Образовался целостный объект
Земли – геологическая сфера, или геосфера. Эмерджент-
ным свойством такой структуры стала магнитосфера, которая формировалась на границе верхней атмосферы с космосом как второй экран защиты нашей планеты от воздействия
внешних космических факторов. Ослабление влияния внутренних, эндогенных воздействий на поверхность Земли стала выполнять тектоносфера, основа которой – гранитно-базальтовая сфера. Её влияние проявилось в частном законе
литосферных плит. Такой глобальный тектогенез определил формирование не только крупных форм рельефа – гео-
Монография
139
ИСТОРИЯ ПОЗНАНИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
И ПРОБЛЕМЫ ИНТЕГРАЦИИ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАУК
тектур материковых выступов и океанических впадин, – но и
их современное положение на поверхности Земли.
Дальнейшие изменения на границе криптозоя и фанерозоя, связанные с геологической ФДМ, привели к качественным изменениям на поверхности Земли – формированию двух типов подстилающей поверхности. Возникли
сложные системы «океан – материк» и «океан – атмосфера»,
определявшие границы особого геопространства Земли про-
цессами гидрогенезации.
Такое явление было обусловлено появлением новой
ФДМ, которую В. С. Лямин предложил называть физико-
географической. Она формировала уникальное пространство Земли, которое предлагается называть глобальным
географическим пространством. Ведущими процессами в
таком пространстве были процессы гидрогенезации (большой круговорот воды в трех сферах) и литогенезации (формирование чехла осадочных пород, коры выветривания),
движущей силой которых был закон сохранения мощно-
сти энергии частного геопространства. Он отражал совокупное действие эндогенных (внутренних) и экзогенных
(внешних) источников энергии у поверхности Земли, определивших формирование сложной сферной структуры, которая получила название у Б. Варения земноводного шара,
А. Гумбольдта – физиосферы, Э. Б. Алаева – некросферы.
Процессы тепловлагооборота и литогенеза объединили три
абиотические сферы (лито-, гидро- и тропосферу) у границы
поверхности Земли в единое целое. В связи с шарообразностью Земли и наличием крупных форм рельефа эти процессы на ее поверхности приобрели форму частных законов
территориальной дифференциации – зональности, азональности, провинциальности и др. Это создавало также
разнообразие климатических условий, формирование климатических поясов, региональных полей тепловлагооброта и
литогенеза. В совокупности все это создавало необходимые
условия для расселения различных групп живых организмов
в пределах поверхности Земли.
На следующей фазе развития рост критической биомассы биострома на суше привел к возникновению новой
сферной структуры в пределах части абиотического геопространства, получившего название биосферного. Функция
времени в таком пространстве определяла изменение субстрата абиотических сфер у поверхности Земли процессами
140
Шальнев В. А.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]