Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Введение в когнитивную лингвистику. Учебное пособие
.pdf
Тема 1. Концепт «благо» в русской картине мира
131
ряда синонимов, среди которых можно, в зависимости от словообразовательной структуры, выделить три группы:
1) благо + время: благовременновати (жить в довольстве),
благовременный, благовременство (благополучие, благоденствие): Сему князю великому Михаилу Александровичю изрядне
стоящу и градъ и люди, и людемъ всемъ благовременнующе
обилне и всемъ благодарящимъ Господа Бога о таковемь благовременнемъ пребывании града (1399 год);
2) благо + день: благодение, благоденно (счастливо, благо-
получно), благоденственный, благоденствие, благоденство,
благоденствовати: Мнози же правдивии, за малая съгрешения
зде восприемлют, а многия видимъ злыя здравыя телесы и
благоденствующа, но онамо будет таковым велми люто
(XIV—XV век); здешнее имъ благоденство дано въ тамош-
няго место (1647 год);
3) благо + жизнь: благожизние/благожитие (благополуч-
ная, счастливая жизнь); благожительство (добродетельная
жизнь): Подобаетъ намъ выну освещати люди сущыя во тме
неведения светомъ благожительства и всякаго духовнаго о
Бозе наказания по Христову словеси (1676 год).
Приведенные примеры употребления лексем, ословли-
вающих концепт «благоденствие», свидетельствуют о некоторых различиях между рассматриваемыми синонимами:
а) слова группы благо + время имеют сугубо положитель-
ную коннотацию, предполагая единство и равновесие между
благом духовно-нравственным (прежде всего, миром и покоем) и благом материальным (достатком): Лукавии же изма-
илтяне…не терпяхуть зрети исполнения земли Русския и благовременьства христианьска, многажда покушашеся приити
разорити таковыа красоты величества (1409 год);
б) в контекстно обусловленном значении слов группы бла-
го + день ядерным может становиться компонент «благопо-
лучие житейское, мешающее задуматься о здоровье души»:
Тако бо и мы во благодение смерти не познаемъ, егда же кая
беда или болезнь, то мы пренемогаемъ и житие се кле-
II. Когнитивная лингвистика: примеры исследований
132
немъ…во благодении бо и беспечалии многи творимъ злобы
(XIV—XV век);
в) среди слов благо + жизнь лексемы благожизние и бла-
гожитие предполагают, прежде всего, достаток телесный:
[Бог] многимъ же нечестивымъ и грешнымъ благожизние и
благочадие и благоденствие даровавъ (1656 год), тогда как
благожительство — духовное совершенство; к последнему
слову примыкают также благопребывание/благопребывательный, в которых духовно-нравственная составляющая является
центральной: Недоумею по достоянию написать твоего житиа, и благонравиа, и благопребывания, словесъ же и учения, и
о делех руку твоею и всехъ прочихъ по ряду (из жития свт. Сте-
фана Пермского, XV век).
Несмотря на различия в коннотации между отдельными
лексемами, ословливающими концепт «благоденствие», можно отметить, что время жизни всегда представало как дар, посылаемый Богом всем людям, и праведным, и неправедным.
Время в обыденном сознании неотделимо от жизни, по-
этому в ряду слов с корнем благо можно выделить несколько
лексем, в которых метафора ВРЕМЯ — ДАР БОЖИЙ раскрывается
имплицитно: благополучие/благополучный (в др.-рус. также бла-
голучный/благополучение/благополучество/благополучливый с тем
же значением), благоприятный. Сема «дар», а вернее, «получе-
ние дара» содержится в структуре слова, присоединяемого к
корню благ-: -получ-ие (от глагола получать), -прият-ный (от
глагола прияти, принимать). Эти слова, при кажущемся тож-
дестве значения, несколько отличаются в употреблении. Лексемы группы благополучие означают «счастливое, приносящее
счастье; удачное, успешное» для дел земных время: Благосло-
вяше его Богъ въ намерении…победу дая на супостаты и всяко благополучие (1674 год). Слово благоприятный наряду со
значением «удобный» имеет значение «угодный Богу»: Въ молитвахъ бо и въ слезахъ Пелагия мъногъ прегрешении пучину
исуши и коньць благоприятьнъ Господеви покаяния принесла еси.
Тема 1. Концепт «благо» в русской картине мира
133
Употребляемое в темпоральном контексте прилагательное
благоприятный отличается в русском языке большой смысловой нагрузкой, которая восходит к текстам Священного Писания. Центральными для христианского сознания здесь являются следующие строки Евангелия от Луки: «И пришел в На-
зарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в
день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу
пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было
написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных
сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать
лето Господне благоприятное… И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами» (Лк 4, 16—21,
ср. Исаия 61, 1—2).
В приведенном евангельском изречении лето Господне
благоприятное означает время пришествия в мир Иисуса Христа, Спасителя, и благая сущность этого времени раскрывается
в дарах, которые получают от Бога люди: благовестие, исце-
ление, освобождение, прозрение. В тесной связи с приведенным текстом Евангелия находятся строки 2 Послания Коринфянам св. апостола Павла: «Ибо сказано: во время благопри-
ятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот,
теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2
Кор 6, 2; ср. Исаия 49, 8). Сопоставление этого фрагмента Послания и евангельского повествования дает основание утверждать, что ключевым в значении словосочетания благоприят-
ное время изначально являлся духовно-нравственный компонент: теперь, после пришествия в мир Спасителя, после Его
искупительного подвига и освобождения человека от рабства
греху, наступило новое — удобное для спасения — благопри-
ятное время, время «особенного духовного плодоношения
или благочестия» (Блаженный Феодорит Критский).
Описанная структура концепта «благоденствие» в про-
цессе исторического становления российского общества пре-
II. Когнитивная лингвистика: примеры исследований
134
терпевала изменения, отражающие сдвиги в концептуализации
времени в целом. Так, в XIX веке, согласно словарю В. Даля,
продолжают употребляться слова благовременный (своевременный), благовремение/благовременность (удобное, должное
время), благоденственный, благоденствовать, благоденст-
вие/благоденство (счастливая, благополучная жизнь, покой,
мир и довольство), благопребывание (жизнь в благополучии).
В них центральным становится компонент успеха, покоя, мира
и довольства. Можно предположить, что отчасти это связано с
появлением в России нового, пришедшего вместе с западными
обычаями эгоцентричного образа времени, времени как соб-
ственности человека, который в русском языке конца
XVIII века воплотился в лексемах-кальках терять/тра-
тить/упускать время (франц. perdre temps), время-препровождение (франц. passe-temps), времяупотребление (нем. Zeit-
vertrieb), а в XIX веке — в реализациях пришедшей из англоамериканской языковой картины мира концептуальной метафоры ВРЕМЯ — ДЕНЬГИ (TIME IS MONEY).
В XX веке количество лексем, вербализирующих концепт
«благоденствие», резко сокращается. Словарь современного
русского языка под редакцией С. И. Ожегова (1995) приводит
лишь слова благовремение (с пометой разг., шутл.), благоден-
ствие/благоденствовать (спокойное, счастливое состояние,
жизнь в довольстве, полная обеспеченность). Таким образом,
число слов, раскрывающих концепт «благое время», сокращается, по сравнению с др.-рус. лексической системой, почти в
пять раз, причем исчезают или меняют значение все слова, в
которых ядерным изначально являлся духовно-нравственный
компонент.
Вместе с тем, наряду с процессом упрощения, обмельчания
концепта «благоденствие», нельзя не отметить и зарождающиеся процессы «языкового возрождения», или «ресемантизации», т. е. возвращения словам исходных, изначально присущих им значений, освобождение их от семантических подмен
(А. Ю. Вершкова). Источником возвращения концепту «благо-
Тема 1. Концепт «благо» в русской картине мира
135
денствие» его первоначальной структурной глубины становится для современного русского языкового сообщества обращение к Православию.
Каковы же особенности современного христианского об-
раза «благоденствие»? Главной его характеристикой является,
как и в прежние века, устремленность к благу небесному при
неразрывном единстве духовного и материального компонентов: «Призываю на всех вас Божие благословение и испраши-
ваю у Подателя всяческих благ Господа, чтобы грядущий год
и славный праздник стали временем мирным, благоприятным,
временем спасения» (Святейший Патриарх Алексий II, слово
на юбилейном собрании Московской епархии 15 декабря
1999 года).
Спасение, для достижения которого даруется человеку время
на земле, неотделимо от покаяния — это обусловливает включение компонента «назначение времени» в структуру концепта
«благоденствие»: «Низпосли отечеству нашему от Великодаро-
витаго Бога мир, тишину и благоденствие… испроси нам
…благоприятное и спасительное время на покаяние, истинное
исправление и обновление нашего жития» (из молитв к препо-
добному Амвросию Оптинскому, прославленному в 1988 году).
Достижение блага духовного невозможно без труда, оно
предполагает ответственность человека за использование дарованного времени: «Что дороже всего на свете? Время!...Время
дано Господом для правильного употребления его во спасение
души и приобретение будущей жизни…Взыщет Господь, что
мы украли время для своих прихотей, а не для Бога и не для души употребили» (св. Севастиан Карагандинский, 1958 год).
Ключевым элементом концепта «благоденствие» является
«отношение к Подателю дара», определяемое словом благо-
дарность, возникшим из слияния лексем благо и дар. Желание
благодарить возникает у человека, осознавшего, что истинное
благоденствие дается Богом. Чувство благодарности связано с
верой, отличие и счастье которой — именно в умении и во
внутренней возможности славить и благодарить
(Л. В. Сурова): «Слава Тебе за светлые минуты моей жизни;
Слава Тебе за каждое мгновение радости; Слава Тебе за сча-
II. Когнитивная лингвистика: примеры исследований
136
стье жить, двигаться и созерцать; Слава Тебе, Боже, во веки» (из акафиста «Слава Богу за все!», написанного митропо-
литом Трифоном [Туркестановым] в тяжелейшие для Церкви
30-е годы XX века). Эта радость благодарения является прообразом вечной небесной радости, которую наследует человек, пройдя школу земной жизни, очистив сердце свое и послужив «Богу правдой и истиной по все дни жизни своей»
(схиархимандрит Иоанн [Маслов]).
«Выстроив своеобразный ряд из проанализированных слов
(благо — благообразный — благословение — благодать — благоверный — благодарность — благочестивый — благобоязненный — благовоспитанность — благоденствие), можно по-
стичь их поистине священный смысл: Всеблагий Бог создал человека по образу Своему и по благоволению дал людям Благое
Слово, через которое получил человек благодать, поэтому почитай Бога и будь верен Ему, имей в себе страх Божий, благо дари,
благом напитай сердце твое, посвяти каждый день свой благу.
В заключение хочется сказать, что слово подобно живому
организму, который рождается и развивается.
Слово — это мощный инструмент воздействия на чело-
века, которое может воодушевить, может согреть, но и может
погубить. Слова, зародившиеся в недрах церковнославянского
языка, несут в себе немеркнущий свет Слова Божия, они глубоки по своему содержанию и облечены в прекрасную форму.
Являясь живительными и нравоучительными по сути своей,
они ведут человека вверх по духовной лестнице совершенствования, оказывая благотворное влияние на его нравственный
облик» (Шустер, 2007, с. 182).
На основе определения лексемы благий/благой в словаре В. Даля
проанализируйте семантику этого слова: выявите основные значения
(семемы) слова, затем определите основные и периферийные семантические компоненты каждого значения (т. е. отдельные семы).
Практическое задание
Благий или благой, церк. стар., а частью и ныне: добрый,
хороший, путный, полезный, добродетельный, доблестный.
Тема 1. Концепт «благо» в русской картине мира
137
Никто же благ, токмо един Бог, Матф. Лук. Это благой совет.
Избери благую часть, иди благим путем правды. Благая жизнь
на земле сулит благое спасение. Ни за какие блага в мире.
Путному началу благой конец. С Богом пойдешь, до благого
дойдешь (к добру путь, добрый путь найдешь). Благо ср. добро; все доброе, полезное, служащее к нашему счастью. Такого
блага или таких благ я и во сне не видал. Ему дались все блага
жизни. От людей не жди блага. Нареч. хорошо, полезно. Благо
уповать на Господа. Хорошо что, ладно что: Благо я догадался; благо я рано встал; благо загодя припасли; благо дают, так бери. Благостыня ж. как принадлежность человека:
благодетельность, милосердие на деле; об имуществе: подарок, гостинец, подачка, награда, жалованье, содержание; все
получаемое низшим от высшего, бедным от богатого, все жалуемое. Благостыня Господня извеку стоит. По благостыне
своей человек спасается. Благостынный, благодетельный, милостивый; милосердый, радушный; даровой, жалованый. Бла-
говолить к кому, быть хорошо расположеным, быть милостивым, снисходительным; доброжелательствовать, покровительствовать, принимать участие; что, на что, соизволять, разрешать, дозволять, соглашаться. Благовоспитанный, получивший хорошее воспитание; образованный; выросший в хорошем обществе, ведущий себя прилично. Благовременный,
своевременный, незапоздалый, досрочный; вовремя, впору, загодя пришедший. Благовремение ср. или благовременность ж.
удобное, должное время. Благоверие, благоверство ср. или
благоверность ж. благая, истинная, спасительная вера или верование; правоверие; православие. Благоверный, исповедующий истинную веру; православный. Члены Императорской
семьи именуются у нас Благоверными, а царствующий Государь Благочестивейшим. Благовествовать, благовещать, благовестить что, о чем; оглашать радость; передавать, объявлять
благую весть; проповедовать Слово Божие, поучать истинной
вере. Благовещение ср. то же, извещение о радостном собы-
II. Когнитивная лингвистика: примеры исследований
138
тии; праздник в воспоминание благовестия Пресвятой Деве,
25 марта. Благовест м. звон в один (средний) колокол, для извещения о службе церкви, и звон во время службы, по положению. Благоговеть, страшиться и покоряться; смиряться в
ничтожестве своем перед высшим; оказывать кому безусловное уважение и повиновение; раболепствовать; признавать и
безмерно ценить чьи достоинства. Благоговение ср. смесь
страха и уважения, смирения и покорности. Благоговейный,
полный страха, уважения, смирения, покорности; высшая степень почтительности. Благодарствовать или благодарить кого, на чем или за что, дарить словом или делом, или желать
кому благ, добра; изъявлять благодарность, признательность;
объявлять себя должником за услугу, признавать одолжение;
спасибить кому, говорить спасибо. Благодать ж. церк. дары
Духа Святаго; наитие свыше; помощь, ниспосланная свыше, к
исполнению воли Божьей; любовь, милость; благодеяние, благотворение; преимущество, польза, выгода; обилие, избыток,
довольство. У него много всякой благодати, или у него всего
благодать. Уши благодать Божия, язык — проклятие. Ни за
какую благодать. Благодатный церк. исполненный Божественной благодати, т. е. воли и силы; получивший их свыше;
дарующий счастье, блаженство, приносящий благо, добро;
счастливый, благополучный, желанный, вожделенный; изобильный. Благоденствие, благоденство ср. счастливая, благополучная жизнь, пора, покой, мир и довольство. Благоденственный, счастливый, благополучный, благодатный. Благоденствовать, проживать в благоденствии, счастливо, благополучно, в мире и довольстве. Благодушие ср. доброта души,
любовное свойство души, милосердие, расположение к общему благу, добру; великодушие, доблесть, мужество на пользу ближнего, самоотверженость. Благодеять или благодетельствовать кому, чем, благотворить, делать добро, служить на других бескорыстно, заботиться о счастье ближнего.
Благодетель м. -ница, благодей, -дейка, добродеятель, благо-
Тема 1. Концепт «благо» в русской картине мира
139
творитель, делающий добро другому, оказавший кому большую пользу или услугу. Благожелательствовать кому, в чем,
желать кому добра; покровительствовать. Благозвучие ср.
или благозвучность ж. угодливость звуков для слуха нашего;
приятность, стройность. Благоизволять, благоизволить, соизволять, объявлять волю, согласие свое на доброе дело. Благо-
искусный, весьма искусный в отрадном, добром и полезном
деле. Благоличие ср. благовидность, красивая внешность,
красота, особ. о человеке. Благоличный, благообразный, красивый, пригожий лицом. Благолепие ср. внешняя красота; великолепие, богатое убранство, украшение. Благолепный, красиво и богато украшенный. Благолюбие ср. любовь к добру,
рвение ко всему благому, общеполезному. Благомилости-
вый, весьма милостивый, крайне склонный к добрым делам,
щедрый на добро. Благомощный, твердый, сильный, крепкий, стойкий в добре. Благомужественный воин, доблестный,
добродетельный и неустрашимый. Благомыслие, здравое
доброе помышление, благонамеренность, желание блага, добра. Благонадежный или благонадейный, твердый в надежде,
несомневающийся; надежный, несомненный, верный, на кого
можно надеяться, положиться. Благонадеяние ср. основательная, верная надежда. Благонамеренный, у кого добрые, благие намерения; благомыслящий, доброжелательный, стремящийся к добру. Благонамеренность ж. свойство или качество
благонамеренного; благомыслие, доброжелательность. Благо-
наследие ср. благое, честное или богатое наследство. Благонравие ср. добронравие, чистая, непорочная нравственность,
твердые нравственные правила, жизнь. Благонравный, нравственный, добронравный, хороших правил, поведения. Благо-
образие ср. -зность ж. или благобразие, благоличность, красота, пригожество, краса, баса; -зный, благовидный, красивый,
пригожий, приятный, нравный, приличный. Благообращение
ср. хорошее, доброе, пристойное обращение, обхождение.
Благоплодие ср. обилие плодов, хлеба, урожай; благоплод-
II. Когнитивная лингвистика: примеры исследований
140
ный, урожайный. Благоповедение ср. доброе, благонравное
поведение. Благоповиновение ср. радушное повиновение,
доброхотное послушание. Благоподание ср. шедрое наделение, доброхотное подаяние, радушная милостыня. Благопо-
датный, дарующий блага, наделяющий добром. Благополучный, счастливый, успешный, удачный, удачливый, желанный,
покойный. Благопослушливый, -послушный, внимательно
слушающий и безропотно исполняющий приказание; оказывающий кому должное послушание, повиновение и внимание.
Благопотребный, весьма нужный, необходимый, полезный
для доброго дела. Благопребывание ср. благоденствие, жизнь
в благополучии. Благоприличие ср. высшая степень пристойности; согласовано всех слов и поступков с обычаями и житейскими правилами; соединение в ком или в чем достоинства, вежества и скромности. Благоприличный, имеющий качества эти. Благопристойный, не нарушающий законов пристойности, не оскорбляющий чувства стыдливости, несрамный; благопристойность ж. законы, требующие соблюдения
этих правил; поведение, не нарушающее их. Благоприятный
церк. принимаемый с приязнию, удовольствием, ласкою; ныне: принимающий что благосклонно; ласковый, склонный,
снисходительный, доброжелательный, покровительствующий;
о поре или обстоятельствах: удобный.
Тема 2. Категория «время» и картина мира
Обращение к исследованию категории времени в англо-
американской картине мира обусловлено тем, что она проецирует через себя всю систему социокультурных, ценностно-аксиологических и иных норм эпохи того или иного общества и
позволяет отразить специфически интерпретируемые характеристики разновидности картины мира через призму ее универсальности и глобальности. Приведем фрагмент анализа концептосферы времени сквозь призму темпоральных метафор.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]