Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социология и психология управления. Раздел «Социальное моделирование и программирование». Учебное пособие
.pdf
ния ценностных ориентаций на прямо противоположные в зависимости
от того, что человек считает для себя полезным или бесполезным.
Понятие результата отличается от понятия цели, т. к. понятие цели
обозначает желаемое будущее, а понятие результата указывает на то, что
мы получим после совершения определенных действий. При оценке ре
зультата необходимо учитывать те усилия, которые потребуется затра
тить для его достижения, а также условия, в которых будут совершаться
вышеуказанные действия. Для достижения результатов человек руко
водствуется «логикой результатов». Р. Дилтс и Дж. Делозье называют
«логику результатов» описанием того, что произойдет после того, как
результат будет достигнут.
Совершение действий для получения определенного результата
предполагает преодоление заякоренных реакций. Заякореванием назы
вается взаимосвязь внутренних реакций человека с внешним и внутрен
ним опытом. Якоря – это усвоенные программы действий человека. Дан
ные программы формируются в психике человека с детства. Многие за
якоренные реакции полезны в деятельности человека. Для заякорева
ния реакций необходимо использовать имеющиеся стимулы для дей
ствий.
В процессе жизнедеятельности человека происходит уничтожение
старых якорей и формирование новых якорей. Для уничтожения яко
рей используется метод каллапса. Каллапс возникает в случае конфлик
та в психике человека двух противоположных якорей. Новый якорь дол
жен быть более сильным для того, чтобы в момент каллапса якорей был
уничтожен старый якорь. Действия человека для достижения результа
та можно представить в виде цепочки заякоревания набора состояний и
уничтожения определенных якорей.
В ходе действий изменяются ментальные шаблоны программ, кото
рые называются словом «рамка». Различают временные рамки, соци
альные рамки и другие рамки человеческих действий. Словом «рефрей
минг» обозначают процесс изменения рамок. Можно действовать в рам
ках согласия или в контрастной рамке, предпочитая альтернативный
вариант действий. Вместе с изменением рамок изменяются чувства и
действия людей.
Первые языковые шаблоны были описаны посредством использо
вания метамодели Р. Бандлера и Дж. Гринера. Метамодель использова
лась для восстановления утерянной информации и изменения конфи
гурации когнитивных карт. В процессе трансформации опыта глубин
ной структуры в общение поверхностной структуры происходит уда
ление, искажение и обобщение информации. Метамодель позволяет
61

обнаруживать эти искажения и разрешать возникающие в связи с этим
проблемы. Языковые шаблоны Р. Бандлера и Дж. Гринера помогали
людям погрузиться в объективную реальность. В этом случае в психике
человека доминирует осознанное отношение к реальности.
Языковые шаблоны М. Г. Эриксона используются для того, чтобы в
психике человека доминировали бессознательные процессы. Для этих
целей он намеренно создавал искажения, удаления и обобщения в пото
ке информации. Таким образом, языковые шаблоны М. Г. Эриксона про
тивостоят языковым шаблонам Р. Бандлера и Дж. Гринера. М. Г. Эрик
сон стремился ввести людей в транс посредством весьма общих и нео
пределенных рассуждений, а также с помощью концентрации их внима
ния на собственном опыте. Человек может погрузиться в транс посред
ством чтения книги, просмотра телевизионной программы, компьютер
ной игры и другими способами. Шаблоны М. Г. Эриксона могут исполь
зоваться в случае осуществлений определенных изменений в жизни
людей.
Вопросы для повторения и обдумывания
1. Что такое нейролингвистическое программирование?
2. Что такое когнитология?
3. Какие элементы входят в пошаговую модель нейролингвистического
программирования?
4. Из чего состоит метапрограмма?
5. Что означает слово «рефрейминг»?
6. Чем языковые шаблоны Р. Бандлера и Дж. Гринера отличаются от язы
ковых шаблонов М. Г. Эриксона?
62

ЧАСТЬ 5. СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ МОДЕЛИ СОЦИАЛЬНЫХ
ПРОЦЕССОВ И ОРГАНИЗАЦИЙ
Глава 10. Содержательные модели жизненных циклов
Представления о циклическом развитии человека и общества сфор
мировались в глубокой древности. В религии, например, в буддизме все
сущее представляется состоящим из частиц (дхарм). Смерть – это рас
пад комплекса дхарм, а рождение означает восстановление комплекса
дхарм в новой форме. Любое существо, в том числе человек, рождается,
живет и умирает. Так возникает круговорот жизни, цикл бесконечных
перерождений. Автором этого учения считается Будда.
Древнегреческий поэт Гесиод связывает циклические изменения в
жизни людей с циклическими изменениями времен года. Эта идея была
усвоена древнегреческим философом Гераклитом. Он устанавливает про
должительность круга жизни человека в тридцать лет, т. к. в течение дан
ного периода времени осуществляется смена поколения. Гераклит вы
деляет восходящее направление циклического изменения жизни чело
века от младенчества к юности и нисходящее направление – от юности к
старости. Взаимосвязь циклического и линейного изменения он иллюс
трирует на примере винта, путь которого одновременно прямой и кри
вой. В последующем идея цикличного развития была развита в трудах
Дж. Вико, К. Маркса, Ф. Ницше, Н. Я. Данилевского, О. Шпенглера,
В. Парето, Н. Д. Кондратьева, П. А. Сорокина, А. Тойнби, Й. Шумпете
ра, Э. Тоффлера и других ученых.
В жизненном цикле человека различаются различные периоды (ста
дии) развития. Врачи выделяют эмбриональный и постэмбриональный
периоды. Социологов обычно больше интересует постэмбриональный
период жизни человека. Однако социальные условия оказывают влияние
63

и на эмбриональный период жизни человека. Они сказываются на здо
ровье и рождаемости населения.
В постэмбриональном периоде жизни человека выделяют стадии
детства, зрелости и старости. Статья 60 Конституции Российской Фе
дерации указывает, что к 18 годам человек достигает уровня зрелости,
позволяющего ему в полном объеме осуществлять свои права и обязан
ности. Таким образом, можно считать, что до 18 лет длится детство. Ста
рость связывают с пенсионным возрастом людей, в Российской Федера
ции для женщин это возраст 55 лет, а для мужчин – 60 лет.
В детском возрасте наблюдается рост организма и развитие психи
ческих способностей. Детство человека подразделяют на дошкольный и
школьный период. Важную роль в социализации ребенка играет семья.
В дошкольном возрасте развиваются элементарные физические и пси
хические способности человека, которые получают дальнейшее разви
тие в школе. В школьном возрасте дети активно развиваются посред
ством учебной работы. Они приобретают необходимые им знания, на
выки и учатся самоутверждаться в обществе.
В зрелом возрасте, обычно, стабилизируется уровень физического
развития человека. Во время ранней зрелости люди приобретают допол
нительные навыки социализации посредством формирования новой се
мьи. Интерес к этому событию возникает у детей в подростковом возра
сте и оказывает на них глубокое воздействие. В зрелом возрасте человек
подвергается социализации в ходе участия в процессе производства.
Помимо семьи и работы люди в этом возрасте могут увлекаться обще
ственной деятельностью, хобби и другими занятиями, которые способ
ствуют их социализации.
Во время старости наблюдается постепенное ослабление физичес
ких способностей человека. Уход на пенсию приводит к разрыву сло
жившихся социальных связей. В связи с этим возникает проблема пере
ориентации деятельности пожилого человека. В это время люди чаще
задумываются о смерти и смысле своего существования.
Как говорилось выше, важную роль в социализации человека игра
ет производственная деятельность. В процессе производственной дея
тельности человек сталкивается с полициклическим развитием эконо
мики. Различают краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные эко
номические циклы. Под цикличностью рынка понимают регулярную
смену экономического подъема и экономического кризиса, между кото
рыми выделяют период депрессии и оживления.
Для понимания полицикличного развития рыночной экономики
используются модели, в которых учитывается сложное строение эконо
64

мики на микро и макроуровне, а также многообразие действующих фак
торов. Учитывается действие инновационных, финансовокредитных,
ресурсноэнергетических, информационных и других факторов.
Возникновение краткосрочных циклов связывают с сезонными ко
лебаниями спроса и предложения, инновационным воздействием на эко
номику. Появление среднесрочных циклов объясняют ростом искусст
венного спроса и последующим его падением. В результате падения ис
кусственного спроса происходит ликвидация неконкурентоспособных
предприятий. Возникновение долгосрочных циклов связывают с обнов
лением основного капитала с длительным сроком службы. Жизненный
цикл товара или услуги, технологического уклада или специальности
связан с полициклическим развитием рыночной экономики.
Жизненный цикл социальной организации или социального дви
жения определяется типовой моделью жизненного цикла, т. е. включает
в себя этап возникновения, развития и ликвидации данного явления.
Жизненный цикл экономической организации непосредственно связан
с полициклическим развитием рыночной экономики. Возникновение и
развитие экономических организаций стимулируется рыночным спро
сом, а ликвидация экономических организаций называется процедурой
банкротства в случае обнаружения неспособности данной организации
удовлетворить требования кредиторов по денежным обязательствам.
Жизненный цикл неэкономических организаций и социальных дви
жений определяется воздействием не только экономики, но и всего об
щества в целом. Возникновение, развитие и уничтожение социальных
организаций описывают с помощью биологической модели борьбы за
существования. С точки зрения данной модели социальные организа
ции для того, чтобы выжить, должны сохранять эффективность и при
спосабливаться к социальной среде. Современное общество называют
цивилизованным обществом. В этом обществе важную роль играет го
сударственная организация. Поэтому особый интерес вызывает изуче
ние жизненного цикла государства и сопутствующих этому процессу
социальных движений.
Жизненный цикл государственных организаций и социальных дви
жений описан в трудах А. Тойнби (1889–1975) [198]. Данный жизнен
ный цикл он связывает с жизненным циклом цивилизаций. В жизнен
ном цикле цивилизации выделяется этапы возникновения (генезиса),
роста и распада. Развитие цивилизации на каждом этапе регулируется
ритмом ВызоваиОтвета. Чередование длительности различных про
цессов называется ритмом. Таким образом, циклическое развитие ока
зывается связанным с определенным ритмом.
65

В цивилизованном обществе могут существовать универсальные и
локальные (местные) государства. Универсальные государства также
возникают в ритме ВызоваиОтвета на этапе распада цивилизации. Они
рассматриваются как симптомы социального распада, и они одновремен
но – попытка предотвратить падение в пропасть. Стимулом возникно
вения универсального государства может быть угроза со стороны чужо
го общества или попытка реставрировать умершее универсальное го
сударство. В этом случае универсальное государство воспринимается как
способ преодоления бед смутного времени. Универсальное государство
может быть создано в результате завоеваний.
Создает универсальное государство доминирующее меньшинство,
которое сталкивается с двояким проявлением раскола: расколом между
классами и расколом между государствами. Признаком универсального
государства является тоталитарность, его всеобщий характер. В универ
сальном государстве культивируется чувство единства в обществе. Уни
версальное государство предпринимает усилия по уничтожению следов
государств, на смену которым оно пришло. Местные государства, вошед
шие в состав универсального государства, превращаются в провинции.
На территории провинций размещаются военные гарнизоны.
Универсальные государства функционируют как иерархия ряда
служб. Для формирования этих служб используется внутренний и вне
шний пролетариат, а также представители других цивилизаций. В уни
версальном государстве силы пролетариата увеличиваются, а домини
рующее меньшинство утрачивает свои позиции. Вначале доминирую
щее меньшинство не думает о самоотрицании, но с течением времени
ему приходится действовать посредством самоотрицания. С течением
времени универсальные государства уничтожаются. Распад универсаль
ного государства осуществляется в ритме ВызоваиОтвета. На вызовы
времени дается безуспешный ответ, затем предпринимается другая по
пытка ответа и так далее, пока универсальное государство не будет унич
тожено.
Вопросы для повторения и обдумывания
1. Какие представления о жизненных циклах существовали в древности?
2. Кто из ученых занимался вопросами циклического развития общества?
3. Как отличают краткосрочные циклы от среднесрочных и долгосрочных
циклов?
4. Какие этапы различают в типовой модели жизненного цикла?
5. Каким образом описывает циклы социальной динамики А. Тойнби?
66

Глава 11. Содержательные модели волновой динамики
Изучение циклических изменений в обществе привело к обнаруже
нию их взаимосвязи с космическими циклами и биологическими цикла
ми посредством распространения электромагнитных волн. На распрос
транение электромагнитных волн влияет ритм идущих процессов. Та
ким образом, волновая динамика оказывается связанной с ритмодина
микой. Наибольшей электромагнитной активностью в ближайшем ок
ружении Земли обладает Солнце. В связи с этим в жизни людей важную
роль играют суточные и годичные ритмы солнечной активности. Кроме
этого наблюдаются 11летние ритмы максимальной солнечной актив
ности. Люди также находятся под ритмичным воздействием распрост
ранения гравитационных волн.
Человеческий организм как чувствительный прибор улавливает
изменения в состоянии электромагнитного и гравитационного поля.
Ученые обнаружили электромагнитные колебания альфаритма челове
ческого мозга. Электромагнитная активность мозга усиливается при зак
рытых глазах. Внешние электромагнитные поля взаимодействуют с элек
тромагнитным полем человека и таким образом влияют на поведение
человека.
Идею взаимосвязи экономических циклов с волнами экономичес
кой динамики развивает Н. Д. Кондратьев [105]. Он различает повыша
тельную и понижательную волну. Его внимание привлекают большие
циклы экономической активности со средним периодом продолжитель
ности около 50 лет. Изучение экономической активности наиболее раз
витых стран мира (Франции, Англии, США, Германии) позволило ему
сделать вывод о наличии трех больших циклов.
В течение первого большого цикла повышательная волна наблю
дается с конца 80х – начала 90х годов XVIII века до периода 1810–
1817 гг., а понижательная волна – с периода 1810–1817 гг. до периода
1844–1851 гг. В течение второго большого цикла повышательная волна
наблюдается с периода 1844–1851 гг. до периода 1870–1875 гг., а пони
жательная волна – с периода 1870–1875 гг. до 1890–1896 гг. В течение
третьего большого цикла повышательная волна наблюдается с периода
1891–1896 гг. до периода 1914–1920 гг., а вероятная понижательная вол
на – с периода 1914–1920 гг. Н. Д. Кондратьев опубликовал эти рассуж
дения в 1925 году и таким образом верно предсказал понижательную
волну третьего цикла. Экономический кризис конца 20х – начала 30х
годов ХХ века подтвердил его предсказание.
67

Изучение вышеуказанных циклов и волн позволило Н. Д. Кондра
тьеву сделать ряд выводов или, как он говорит, правильностей:
1. Первая эмпирическая правильность проявляется в том, что перед
началом повышательной волны каждого большого цикла или в
самом ее начале наблюдается значительное изменение условий
хозяйственной жизни общества. Этот период характеризуется
крупными достижениями в науке и технике.
2. Вторая эмпирическая правильность состоит в том, что во время
повышательных волн происходят крупные социальные потря
сения и перевороты (революции, войны), в отличие от периода
понижательных волн. Данные социальные потрясения и пере
вороты возникают на почве определенных экономических ус
ловий. Войны возникают ввиду обострения борьбы за рынки и
сырье, а социальные потрясения обусловлены конфликтом ка
питалистических сил с отсталыми экономическими отношени
ями.
3. Третья эмпирическая правильность заключается в том, что пони
жательные волны сопровождаются длительной депрессией
сельского хозяйства.
4. Четвертая эмпирическая правильность указывает на взаимосвязь
больших циклов и средних циклов. Средние циклы как бы на
низываются на большие циклы. Во время понижательной вол
ны средние циклы характеризуются большей длительностью и
глубиной депрессии, а во время повышательной волны – мень
шей длительностью и глубиной депрессии.
Учение о больших циклах Н. Д. Кондратьева повлияло на развитие
представлений о циклах борьбы за мировое лидерство. Так, например,
И. Валлерстайн (1930 г. р.) различает вековые циклы борьбы за гегемо
нию в мире. Он полагает, что пик гегемонии Англии в мире приходится
на середину XIX века, а пик гегемонии США в мире можно обнаружить
в середине ХХ века. Упадок гегемонии США в конце ХХ века И. Вал
лерстайн связывает с понижательной волной Н. Д. Кондратьева. Пред
стоящее обострение борьбы за гегемонию в мире будет находиться под
влиянием повышательной волны Н. Д. Кондратьева в начале XXI века.
П. А. Сорокин (1889–1968) критически переосмысливает эволюци
онные теории своих предшественников и формулирует основы своей
теории социокультурных изменений [175]. Он указывает на недостатки
теории линейных изменений и на развитие теорий нелинейного измене
ния социокультурных систем. Особое внимание уделяется изучению
флуктуаций, ритмов, циклов и волн в социокультурных изменениях.
68

П. А. Сорокин выделяет три базовые социокультурные системы:
идеациональную, чувственную и смешанную. Идеациональная социо
культурная система рассматривает реальность как нематериальное бы
тие и ориентируется в основном на духовные цели и потребности, а чув
ственная социокультурная система ориентируется на материальное бы
тие и удовлетворение в основном физических потребностей. В смешан
ной социокультурной системе наблюдается сочетание данных ориента
ций. В составе данных систем выделяются подсистемы искусства, исти
ны, этики, права и общественных отношений.
В теории социокультурных изменений П. А. Сорокин различает эк
стерналистский подход и интерналистский подход. Экстерналистский
подход рассматривает влияние внешних сил на социокультурные изме
нения, а интерналистский подход изучает роль внутренних сил в изме
нении состояния социокультурной системы. По мнению П. А. Сороки
на, изменение имманентно социокультурной системе, т. е. внутренне
присуще ей. Он уделяет особое внимание развитию теории имманент
ного изменения социокультурной системы, признавая также воздействие
на нее внешних сил. Таким образом, формируется интегральная теория
социокультурных изменений.
В интегральной теории признается наличие хаотических, беспоря
дочных явлений в процессе социокультурных изменений. Вместе с тем
признается наличие флуктуаций в виде периодически повторяющихся
социокультурных явлений. Все многообразие социокультурных явлений
объясняется с точки зрения принципа имманентных изменений и прин
ципа ограничений, который также называют принципом предела, т. к.
ограничения возникают в связи с обнаружением пределов.
Принцип имманентных изменений утверждает, что социокультур
ная система изменяется в силу своих собственных ресурсов и свойств.
Постоянное обновление социокультурной системы обусловлено изме
нением части ее свойств, тогда как другая часть свойств остается неиз
менной. Таким образом, в процессе социокультурного изменения обна
руживается противоречие, которое П. А. Сорокин разъясняет посред
ством аргументов Аристотеля и Г. Гегеля.
Согласно Аристотелю изменение происходит как переход от одной
противоположности к другой, например, от горячего к холодному, от
сухого к мокрому. Отсюда делается вывод, что прямолинейное движе
ние невозможно после столкновения с противоположностью. В резуль
тате столкновения с противоположностью движение может прекратить
ся, изменить направление вплоть до противоположного. Представления
о диалектической сущности движения были развиты в трудах Г. Гегеля.
69

В частности он говорил о движении в виде чередования тезиса, антите
зиса и синтеза. П. А. Сорокин полагает, что формула трехкратного рит
ма «тезис, антитезис, синтез» не является универсальной. Реальный про
цесс социокультурных изменений представляется ему как более слож
ное явление.
Изменения социокультурных подсистем характеризуются опреде
ленным ритмом, а изменения социокультурных систем – суперритмом.
Различаются долговременные волны и краткосрочные волны в процес
се социокультурных изменений. П. А. Сорокин указывает на определен
ное чередование склонности к тоталитаризму и либерализму в социо
культурных изменениях. По его мнению, тоталитаризм может как огра
ничивать свободу человека, так и способствовать ей, а либерализм мо
жет защищать свободу или односторонне толковать ее, подобно анархи
стам. Поэтому отношение к тоталитаризму и либерализму в социокуль
турной системе может меняться. В настоящее время П. А. Сорокин от
мечает переход от доминирования чувственной социокультурной сис
темы к смешанной социокультурной системе.
Вопросы для повторения и обдумывания
1. Как соотносятся циклические изменения в жизни человека и общества с
космическими и биологическими циклическими изменениями?
2. Что такое повышательная волна и понижательная волна?
3. Какие эмпирические правильности в волновом развитии общества обна
ружил Н. Д. Кондратьев?
4. Какие волны и ритмы в социокультурной динамике различает П. А. Со
рокин?
5. Как оценивает П. А. Сорокин идею трехкратного ритма, сформулиро
ванную в работах Г. Гегеля?
Глава 12. Содержательные модели инновационных процессов
Инновация — это нововведение, т. е. продукт и / или процесс, обла
дающий новыми свойствами. Разработка и внедрение инноваций состав
ляет содержание инновационного процесса. Центральной фигурой ин
новационного процесса является человек, который способен создавать
инновации, т. е. новатор. Вопросами разработки и внедрения инноваций
занимается специальная научная дисциплина, которая называется ин
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
