Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология межкультурных различий. Учебник для вузов
.pdf
Лекция 10. Психология национального характера
361
10. Переговоры и сделки
Для американцев непреложной истиной является то,
что обязательства должны выполняться (люди должны де
лать то, о чем договорились).
У русских обязательство может быть заменено, и обе
щание может не иметь никакого отношения к реальным
возможностям его выполнить.
11. Отношение к времени
У американцев время бежит быстро, у русских — мед
ленно. У американцев очень популярна поговорка: «Вре'
мя — деньги». Русские же, как отмечалось выше, время
ценят весьма мало.
12. Лояльность и мотивация
Главный смысл жизни американского работника —
организация (фирма, компания, учреждение).
Для русского работника главное не организация, а
группа, с которой он себя идентифицирует.
13. Длительность трудоустройства
В Америке работодатель и работник могут ограничить
свои отношения во времени.
У русских трудоустройство рассматривается как по'
жизненное. Люди, часто меняющие работу, считаются не
серьезными, их профессиональный уровень и личные ка
чества под вопросом.
14. Работа в нескольких местах
В Америке человек может работать только в одном месте.
Раньше так же было и у русских, однако сейчас не
только допустима, но необходима для элементарного вы
живания работа в нескольких местах.
15. Трудоустройство, продвижение по службе, награды
В Америке квалифицированные индивиды с высоким ин'
теллектуальным потенциалом, как правило, занимают
362
Глава 5. Курс лекций по психологии межкультурных различий
лучшие профессиональные позиции. Все уровни руко
водства и социальной иерархии открыты для них.
В России положение человека определяют личные ка'
чества, связи, дружба.
16. Карьера
В Америке сотрудник много работает, чтобы продви
нуться. Там работник может быть отстранен, если плохо
справляется со своими обязанностями. Соревнование ве
дет к высокой производительности.
В России сотрудники в первую очередь заботятся о со
хранении хороших отношений. Отстранение личности от
занимаемой должности связано со значительной потерей
престижа и применяется редко. Это связано с социалис
тическим прошлым. Соревнование внутри организации
ведет к нестабильности.
17. Принятие решения
Американцы считают, что данные должны быть точны
ми. Уcилия американцев направлены на сбор только той
информации, которая необходима при принятии решения.
Прочая информация не принимается во внимание. Инту
итивные аспекты при этом исключаются.
Русские считают, что данные должны быть обильны
ми. У нас есть тенденция собирать ненужную информа
цию, излишнюю для принятия решения. Эта перестрахов
ка идет от прошлого. При принятии решения преобладают
интуитивные механизмы. Вспомним хотя бы знаменитое
русское «Авось»!
18. Стиль управления, организация коммуникации
В Америке информация о фирме доступна любому со
труднику.
В России часто встречается утаивание информации в
целях захвата и удержания власти.
19. Организационные взаимоотношения
Лекция 10. Психология национального характера
Каждый сотрудник в Америке выражает свое мнение
открыто, невзирая на то, что оно не совпадает с мнени
ем остальных.
Высказывая мнение, русские руководствуются балан'
сом своих и групповых интересов.
363
Различия русской и американской семьи
Американский тип семьи отличается от российской бо
лее поздним вступлением женщины в брак, высоким
уровнем безбрачия. На различия американской и россий
ской семьи повлиял также маскулинный характер амери
канской и феминный — русской культур.
Типы семьи выделяется в зависимости от того, кто не
сет ответственность за семью: отец, мать или достигший
дееспособного возраста ребенок. Нормальной семьей назы
вается такая, где ответственность несет муж (отец). Ано'
мальной семьей называется такая, где муж не несет ответ
ственности за нее. Если ответственности не несет никто —
это псевдосемья.
Советская семья была аномальной семьей, в которой от'
ветственность несет мать, она же зачастую и доминиру'
ет. Дружинин считает, что возврат к цивилизации нач
нется для России с возрождения «нормальной» семьи, и
что ни демократия, ни частная собственность, ни всеоб
щая христианизация населения России сами по себе ни
чего не решат.
До революции в царские времена оплата рабочего на
заводе зависела от величины его семьи. И в оплату завод
чик включал содержание жены и детей. Труд крестьяни
на в деревне также был рассчитан на то, чтобы прокор
мить не его одного, а всю семью. Советская власть
декларативно уравняла в правах мужчин и женщин, в том
числе дала им равную заработную плату. Однако на деле,
кроме основной работы на производстве, женщина вы
полняла весь труд по дому, воспитывала детей. Самой
природой за мужчиной закреплена роль добытчика, кор
364
Глава 5. Курс лекций по психологии межкультурных различий
мильца, а за женщиной — хранительницы домашнего
очага и воспитателя, передатчика опыта подрастающему
поколению.
Таким образом, в СССР создалось противоестествен
ное положение, при котором мужчина, будучи не в силах
содержать семью, утратил главенствующую роль. Женщи
на лидировала и на работе, и дома. Позор Советской вла
сти — женщины, кладущие асфальт, таскающие железно
дорожные шпалы или ремонтирующие трамвайные пути.
Смена социальноэкономической формации ведет к
видоизменению реального типа российской семьи. Мно
жество данных говорят о преобладании в семьях «новых
русских» маргинальных отношений, характерных для пе
рехода от языческой к протестантской семье: есть доми
нантный отец, дети психологически ближе к нему. Мать
занята собой, но еще не конкурирует с отцом в мужских
сферах деятельности.
Исследования детей частной школы, родители кото
рых принадлежат к слою «новых русских», показало, что
для этих детей по сравнению с обычными детьми из обыч
ной школы значимость отца больше, чем значимость ма
тери. Но вместе с тем для них семья и дом имеют меньшее
значение, они в большей степени испытывают диском
форт в семье. У них неадекватная самооценка, они более
агрессивны, чем обычные дети, и не умеют общаться со
сверстниками. Отец уже доминирует, мать — подчиняет
ся, но вместе с доминированием она сложила с себя ответ
ственность за семью и за воспитание детей. Дети заброше
ны, от них часто откупаются деньгами и подарками.
Американский тип семьи — с доминантным отцом,
несущим ответственность за семью, с матерью, которая
субдоминантна, но конкурирует с отцом, борясь за тра
диционные мужские «привилегии» (власть, ответствен
ность, возможность профессиональной карьеры, коро
че — за равноправие), с сыном, психологически более
близким к отцу, чем к матери, и дочерью — конкурент
кой матери (претендует на любовь отца).
Лекция 10. Психология национального характера
365
Советская аномальная семья может преобразоваться или
в нормальную православную, или в «американскую». После
дний вариант очень вероятен, так как американизация куль
туры идет очень интенсивно. Ниже приведен сравнительный
анализ русских и американских анекдотов, из которого вид
но, что это — не самый плохой вариант развития событий.
С помощью контент'анализа русских и американских
анекдотов на семейные темы Дружининым были проана
лизированы семейные отношения, характерные для со
временных российской и американской семей. В них
прежде всего проявляются такие измерения культур, как
экстенсивность — интенсивность и маскулинность (анд
роцентризм) — феминность.
В частности, установлены следующие количественные
закономерности. В русских анекдотах чаще высмеивается
поведение мужа, чем в американских (71% против 64%).
Американские мужчины более активны, чем русские (44%
против 33%). У американцев более развиты лидерские ка'
чества (51% против 32%). Русские мужчины более зависи'
мы, подчинены (38% против 16%). Американские мужчины
чаще изменяют женам, чем русские (14% против 7%). Но
русские женщины опережают по числу измен американок
(31% против 25%). Русские больше злоупотребляют спир'
тными напитками (13% против 3%).
В русских анекдотах супруги либо не любят друг дру
га, либо о любви ничего не говорится. Супруги могут друг
друга терпеть, жалеть о том, что они вступили в брак, но
почти никогда не собираются разводиться. Измена одно
го из супругов — не повод для развода, а причина сканда
ла. Иногда муж равнодушен даже к измене, а если прояв
ляет какието эмоции или даже агрессию, то направляет
ее на любовников, а не на жену. Он практически никогда
не мстит жене. Но если изменяет муж, то жена ругает, а
зачастую и бьет именно его, а не любовницу.
Отсюда вывод: если верить анекдотам, в русской семье
доминирует жена, а муж занимает подчиненную позицию
и конкурирует с другими мужчинами за ее внимание.
366
участи — женской измены. Поступки жен одобряются,
поступки мужей высмеиваются. Российские мужчины
безответственны, проявляют покорность судьбе; реже,
чем жены, изменяют. Спасение от семейных проблем на
ходят в рыбалке, игре в домино и в пьянстве. Семьей они
практически не интересуются, а занимаются пьянством
и просмотром телепередач (футбол, хоккей).
Глава 5. Курс лекций по психологии межкультурных различий
В русских анекдотах муж чаще всего достоин своей
Межкультурные особенности немцев
Современные германцы есть смешение германских, сла
вянских и кельтских племен с примесью литовцев на се
веровостоке, поляков и датчан, евреев и французов.
Германия — в чемто особенная, в чемто типичная,
наиболее экономически и технически развитая, самая бо
гатая европейская страна. Принадлежность Германии к
интенсивным культурам очевидно. Русского в Германии
удивляет, какого высокого уровня жизни достигли нем
цы, побежденные во время Второй мировой войны. У
русских часто возникает недоуменный вопрос: кто кого
победил? Почему мы, победители, живем несравненно
хуже в материальном плане, чем побежденные? Во мно
гом причину этого следует искать в особенностях наци
онального характера и русских, и немцев.
Широко известны такие черты немцев, как трудолюбие,
педантичность, экономность. Им присущи честность и домо'
витость. Лучше всех подчиняются правительствам. Не любят
перемен и сопротивление существующему порядку. Выгодно
отличаются прилежанием, чистоплотностью и бережливос'
тью. Скромны. Аккуратны. Стремятся к упорядоченности.
Немцы знают об этих особенностях и ценят их. Они
довольно презрительно относятся к представителям дру
гих наций: итальянцев называют «макаронниками»,
французов — «лягушатниками», американцев считают
хамами, русских — дураками.
Н.А. Бердяев называл германскую расу «самоуверенно и
Лекция 10. Психология национального характера
367
ограниченно мужественной. Настоящий немец хочет, отвер'
гнув мир, как что'то догматически навязанное и критически
не проверенное, воссоздать его из себя, из своих духа, воли и чув'
ства. Он метафизик, и физические орудия создает с метафи'
зическим пафосом, никогда не бывает наивно'реалистичен.
Немец добился того, что идеальные мысленные орудия превра'
тил в реальные (как с автомобилями). Мировой хаос должен
быть упорядочен немцем, все в жизни должно быть дисципли'
нированным им изнутри. Немец не приобщается к тайнам бы'
тия, он ставит перед собой задачу, должествование. Он ко'
лет глаза всему миру своим чувством долга и своим умением
его исполнять. Трагедия германизма — избыточная, слишком
притязательная и мужественная воля, трагедия внутренней
безбрачности германского духа. Эта трагедия противополож'
на трагедии русской души. Германский народ — замечатель'
ный, мужественный народ — лишен всякого обаяния. Он долго
внутренне накоплял свою энергию, напрягал мысль и волю, что'
бы продемонстрировать миру свою материальную силу. В долг
(категорический императив — Кант) он верит больше, чем в
бога. Чувствует себя свободным лишь в казарме. Кант пост'
роил духовные казармы, современные немцы строят матери'
альные. На вольном воздухе немец ощущает давление хаоти'
ческой необходимости.
Мир Германский и есть Центральная Европа. Герман'
цы сознают себя создателями и хранителями центрально'
европейской культуры. Францию, Англию, Италию, Россию
они ощущают окраинами Европы. Судьба германизма пред'
ставляется судьбой Европы, победа германизма — победой
европейской культуры. Повсюду германизм, одержимый
идеей своей исключительной культурной миссии, несет
свою замкнуто'европейскую и замкнуто'германскую куль'
туру, ничем не обогащаясь, никого и ничего в мире не при'
знавая (фашизм, 2'я мировая война). Это является вели'
ким препятствием на путях соединения Востока и Запада,
т.е. решения основной задачи всемирной истории. Немцы
не довольствуются инстинктивным презрением к другим
расам и народам, они хотят презирать на научном осно'
368
Глава 5. Курс лекций по психологии межкультурных различий
вании, упорядоченно, организованно и дисциплинированно.
Их самоуверенность педантическая и методологически
обоснованная».
Негативные стороны немцев — склонность к подра
жанию, изобретению титулов, недостаток гостеприим
ства, мало задушевности.
Национальный характер существует в виде эмпири
чески проверяемых кластеров специфических личност
ных черт, общих для данной национальной (или этничес
кой) группы. Они отражаются в фольклоре. В немецком
фольклоре необычное количество текстов связано с
анальностью. Часто употребляются выражения Scheisse —
дерьмо, Dreck — грязь, Arach — осел, Mist — ....
К.Abraham писал: «Удовольствие от индексирования
и классификации, от составления завершенных списков
и статистических обобщений, стремление к программи
рованию и регламентированию труда посредством вре
менных графиков хорошо известны как проявления
анального характера».
MullerFreienfels отмечал: «Немцы чувствуют себя
действительно уютно только, если организуют ассоциа
цию со статусами, параграфами, корпусом директоров,
членством в клубах и множеством других видимых зна
ков различий».
Th.Mann отмечал, что наиболее выраженная черта
немцев — «inwardness» (заключение, охрана).
Другой элемент германской культуры, имеющий
смысл в свете немецкого анального эротизма — купание
в грязи. Много названий городов и деревень в Германии
оканчиваются на «bad» — ванна. В квартале красных фо
нарей в Гамбурге показывают шоу — обнаженные девуш
ки борются в грязи.
Как говорят американцы, немцев отличает стремле
ние все улучшать и совершенствовать, и так без конца.
Германия — маленькая страна по сравнению с Росси
ей в пространственном отношении. Каждый клочок зем
ли обустроен и обихожен. У немца возникает бережное
Лекция 10. Психология национального характера
369
отношение к своей стране — только он может сделать ее
лучше, от него зависит, какая она будет.
Широта и безграничность русских просторов, когда
можно целый день ехать и не встретить людских поселе
ний, приводит к безответственному отношению русских к
своей родине — Россия большая, в ней всего много. По
этому русский безответственен в своем поведении — авось
повезет, авось спасет Россияматушка, от которой при
выкли брать без отдачи кто сколько сможет. Поэтому не
мец — работящий, надежный, практичный, имеет внут
ренний локус контроля. Русский имеет внешний локус
контроля, списывает все на внешние обстоятельства.
Немцы чувствуют свое пространство как продолже
ние своего «Я». После Второй мировой войны немецких
военнопленных размещали под открытым небом на ого
роженных участках. В этих условиях каждый солдат, ко
торый мог найти себе строительные материалы, сооружал
себе крохотное жилье, часто не больше, чем окоп. Пора
зительно, что немцы не объединяли своих усилий и не
соединяли дефицитные строительные материалы, чтобы
построить более просторное и удобное помещение.
Стремление немцев закрыть свое «я» оказывало вли
яние на немецкую архитектуру. Немецкие дома соору
жаются таким образом, что они обеспечивают уединение
и прячут от чужих взглядов. Дворы также огорожены.
Вне зависимости от того, имеется ли вокруг них ограда
или нет, они священны.
Рассказы очевидцев свидетельствуют, что в первые
дни оккупации, когда весь Берлин лежал в развалинах,
жилищные проблемы в городе были невероятными. Ок
купационные власти отдали распоряжение, чтобы те бер
линцы, у которых сохранились кухни и ванные, пускали
туда тех, у кого этих удобств не было. Приказ пришлось
отменить после того, как немцы, которые и без этого на
ходились в состоянии крайнего стресса, стали убивать
друг друга в ходе конфликтов, возникавших изза общих
ванн и кухонь.
370
Глава 5. Курс лекций по психологии межкультурных различий
Немцы очень серьезно относятся к дверям. В частных,
служебных помещениях устанавливаются двойные двери.
Американцы держат двери в офисах открытыми, немцы —
закрытыми.
Упорядоченность и иерархичность германской куль
туры отражается в отношении к пространству. Немцы
хотят точно знать, где они находятся, решительно возра
жают против тех, кто влезает без очереди или игнориру
ет надписи «вход воспрещен», «служебный вход».
Жизнь в Германии отличается упорядоченностью,
размеренностью. Если немец будет надлежащим образом
выполнять все правила и законы, то этого достаточно для
обеспечения высокого уровня жизни. В Германии ездят
по разметкам на дороге, переходят улицу в положенном
месте и только по сигналу светофора. На наш взгляд, же
сткая регламентация поведения приводит к некоторой
стандартизированности и запрограммированности мыш
ления немцев. Да, все в Германии работает как хорошо
отлаженный часовой механизм, но достаточно какомуто
винтику испортиться, и он остановится. Немец не умеет
чинить мотор в машине, не может приспособить непод
ходящий инструмент. Русский же отличается тем, что
«сварит кашу из топора», найдется в любой ситуации и
придумает нестандартное решение, проявит творческий
подход. Русского тяготит и давит размеренность и опре
деленность жизни в Германии — с дороги не съехать, пос
ле 21 часа не шуметь. Немцы отдают предпочтение лояль
ным, законопослушным формам поведения.
E.T. и M.R. Hall, изучая различия немцев и францу
зов, отмечали, что поведение немцев — последовательное
монохромное, а французов — одновременное полихром
ное. Немцы идентифицируют себя с работой, францу
зы — с семьей, детьми, друзьями. Немцы концентриру
ются на работе, французы легко от нее отвлекаются.
Немцы серьезно относятся к временным обязательствам,
четко придерживаются планов, стараются не мешать дру
гим, склонны к кратковременным отношениям. Испыты
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]