Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психолингвистика. Этнопсихолингвистика. Учебное пособие
.pdf
Лингвистический эксперимент - это эксперимент, экспли
цирующий языковое чутье испытуемого (носителя языка) для
целей верификации языковых моделей или функционально
речевых моделей, являющиеся частным случаем моделей язы
ковых.
Синестезия - явление, состоящее в том, что какой-либо
раздражитель, действуя на соответствующий орган чувств,
помимо воли субъекта вызывает не только ощущение, спе
цифичное для данного органа чувств, но одновременно еще
и добавочное ощущение или представление, характерное для
другого органа чувств. По своей природе синестезия представ
ляет усиленное взаимодействие анализаторов.
Фоносемантика - наука, на стыке фонетики, семантики,
лексикологии и психологии. Филолог А. П. Журавлёв высказал
предположение, что каждому звуку человеческой речи соот
ветствует определённое подсознательное значение. На основе
«семантических дифференциалов» Ч. Осгуда, Журавлёв уста
новил, что звуки слова оказывают влияние на психическое
состояние человека.
Картина мира - целостный глобальный образ мира, кото
рый является результатом всей духовной активности человека,
а не какой-либо его стороны, возникает у человека в ходе его
контактов с миром, носит системный характер, представляет
собой ментальную репрезентацию культуры.
Языковая картина мира - совокупность сведений о мире,
активизируемых с помощью различных механизмов верба
лизации, а также хранимых и передаваемых из поколения
к поколению с помощью вербального кода; часть картины
мира вообще, которая опосредована языковыми знаками или
даже - шире - знанием языка, его единиц, правили, главное,
содержанием его форм.
Тезаурус (от греч. thesauros - сокровище, сокровищ
ница) - это знание, представленное в виде понятий и отноше
ний между ними, т.е. определенным образом структурирован
ное знание. В широком смысле тезаурус интерпретируют как
описание системы знаний о действительности, которыми рас
полагает индивидуальный носитель информации или группа
носителей.
101
Приложение
Основные понятия дисциплины,
которыми должен овладеть студент
Язык, речь, мышление, речевая деятельность, языковая
система, языковой материал, языковая способность, струк
тура деятельности, деятельность, действие, операция, внешняя
речь, внутренняя речь, универсально-предметный код, смысл,
память, мотив, значение, порождение речи, замысел, внутрен
нее программирование, прогнозирование, онтогенез речи,
интенция, антиципация, восприятие речи, неосознаваемость
восприятия, уровневость восприятия, осмысленность воспри
ятия, апперцепция, установка, понимание, значение, смысл,
понимание, текст, высказывание, затекст, подтекст, контекст,
свойства текста, ассоциативный эксперимент, метод классифи
кации, метод субъективного шкалирования, метод семантиче
ского дифференциала, группировка слов, градуальное шкали
рование, семантическое свертывание текста, методика допол
нения (восстановления) текста, фоносемантика, , синестезия,
лакуна, языковая личность, картина мира, языковая картина
мира.
Примечание!
Если студент не посещал лекции и не принимал участия
в практических занятиях по курсу «Основы психолингви
стики», то ему для получения зачета необходимо:
1) письменно ответить на проблемные вопросы;
2) представить методику проведения психолингвистиче
ского эксперимента, его материалы и анализ полученных
результатов.
Работа должна быть оформлена в соответствии с требова
ниями, предъявляемыми к письменным работам обучающихся
в вузе.
Проблемные вопросы и задания:
1. Какие три стороны языковых явлений выделяет психо
лингвистика?
102
2. Проанализируйте модели и механизмы производства
речи.
3. Докажите, что внутренняя речь является инструментом
мышления.
4. Каковы психолингвистические особенности восприятия
и понимания речи?
5. Как человек понимает речь?
6. Почему текст есть высшая единица мыслительной дея
тельности?
7. Для чего нужен эксперимент?
Требования, предъявляемые
к психолингвистическому эксперименту:
1. Определите цель и задачи эксперимента.
2. Укажите, на кого он направлен.
3. Определите критерии отбора языкового материала, после
довательность действий по проведению эксперимента.
4. Предложите методику анализа (интерпретации) результа
тов.
5. Приведите список научной литературы, которой вы поль
зовались при создании психолингвистического экспери
мента.
Использованная и рекомендуемая литература
Основная литература:
1. Белянин В. П. Психолингвистика. М., 2009.
2. Выготский Л. С. Мысль и слово (любое издание)
3. Глухов В. П. Основы психолингвистики. М., 2005.
4. Красных В. В. Основы психолингвистики и теории коммуника
ции. М., 2001.
5. Леонтьев А. А. Основы психолингвистики (любое издание).
6. Настин И. В. Психолингвистика. М., 2007.
7. Пашковский В. Э. Психиатрическая лингвистика / В. Э. Паш-
ковский, В. Р. Пиотровская, Р. Г. Пиотровский. М., 2009.
8. Нейропсихолингвистика: Хрестоматия. М., 2009.
9. Фрумкина Р. М. Психолингвистика. М., 2007.
103
Дополнительная литература:
1. Белянин Б. П. Основы психолингвистической диагностики. М.,
2000.
2. Гвоздев А. Н.Вопросы изучения детской речи. СПб, 2007.
3. Ж инкин Н. И. Исследования внутренней речи по методике цен
тральных речевых помех // Ж инкин Н. И. Язык - речь - творче
ство // Ж инкин Н. И. Избр. труды. М., 1998.
4. Ж уравлев А. П. Звук и смысл. М., 1984.
5. Залевская А. А. Слово в лексиконе человека: Психолингвистиче
ское исследование. М., 2000.
6. Исенина Е. И. Дословесный период развития речи у детей. Сара
тов, 1986. С 34 - 58.
7. Лурия А. Р. Язык и сознание. М., 1979 (или более позднее изда
ние).
8. Мещеряков Б. Г. Большой психологический словарь / Б. Г. Меще
ряков, В. П. Зинченко, www.koob.ru
9. Общая психолингвистика: Хрестоматия. М., 2004.
10. Сахарный Л. В. Введение в психолингвистику. Л., 1989.
11. Цейтлин С. Н. Язык и ребенок: Лингвистика детской речи. М.,
2000.
Интернет-ресурсы
1. www.psyholing.narod.ru
2. www.psyling.com.
3. www.mpi.nl
Этнопсихолингвистика
Пояснительная записка
Целями освоения дисциплины «Этнопсихолингвистика»
являются:
- формирование фундаментальных и прикладных знаний
в области этнопсихолингвистики;
- совершенствование навыков владения современными
методами и принципами анализа научной литературы
для развития умений транслирования научных резуль
татов в профессиональной деятельности.
Знания в области этнопсихолингвистики необходимы
выпускнику бакалавриата для профессиональной педагогиче
ской деятельности, для понимания национально-культурной
специфики речевой деятельности и организации (внешней
и внутренней) процессов речевой деятельности.
Содержательное наполнение дисциплины обусловлено
значением этнопсихолингвистических знаний для подготовки,
с одной стороны, психолога, готового работать в экстремаль
ных ситуациях, с другой, - квалифицированных специалистов
педагогов, готовых к осуществлению междисциплинарных
научных исследований.
Отбор материала произведен на основе принципов фун
даментальности, преемственности и профессиональной ори
ентированности, обеспечивающих современный уровень под
готовки выпускника специалитета и бакалавриата, готового
к профессиональной деятельности.
Проверка качества усвоения полученных знаний прово
дится как в устной, так и в письменной форме в виде рефериро
вания и анализа научной литературы, бесед с преподавателем
по вопросам проблемного характера, рассуждений студентов
105
по фрагментам научных первоисточников, составления карто
теки научных терминов, подбора и анализа иллюстративного
материала.
Одним из главных критериев текущей аттестации каче
ства усвоения знаний является проверка умений студентов
самостоятельно работать с первоисточниками.
Дисциплина предполагает итоговую аттестацию в виде
зачета, в ходе которого студент должен продемонстрировать
усвоение категориального аппарата этнопсихолингвистики
и понимание проблем современной этнопсихолингвистики.
Предусмотрен выбор студентом форм и способов аттеста
ции в виде собеседования по вопросам проблемного характера,
а также написание реферата по любому из разделов курса.
Тема 1. Язык - культура - человек - этнос.
Проблема взаимодействия
Вопросы и задания для самостоятельной работы
1. Что такое язык? В чем его сущность? Согласны ли вы
с мнением ученых, что язык - многомерное явление: он
и система, и антисистема, деятельность и продукт дея
тельности, дух и материя, «тип и характер» (Ю. С. Степа
нов), т. е. он результат сложной когнитивной деятельности
человека?
Аргументируйте свой ответ.
! Подсказка:
Ответить на вопрос вам помогут материалы курса «Основы
психолингвистика». См. разделы «Лингвистические основы
психолингвистики» и «Основные понятия психолингвистики».
2. Прочитайте текст, составленный по материалам психо
лингвиста А. А. Леонтьева.
«Когда мы о чем-то рассказываем, то с помощью слов опи
сываем мир, пытаемся передать то, что мы думаем о нем. Мир
106
у всех один и тот же, всем людям на земле светит одно и то же
солнце, и думают люди похоже. Иначе говорящие на разных
языках никогда не могли бы понять друг друга.
Однако языки различаются. В каждом языке отражено
свое представление о мире, о том, что такое снег, вода, отра
жена жизнь и деятельность, общественная практика каждого
народа. Язык отражает представления всех людей о том, как
устроен мир. В то же время эти картины мира (знания человека
о мире) могут различаться - иногда очень сильно, иногда едва
заметно.
В русском языке, например, есть слово снег, есть также
слово крупа -и м тоже называют снег, но такой, который
падает мелкими крупинками, зернышками. Есть слово
пороша -то ль ко что выпавший рыхлый снег. Есть еще слово
наст - это тоже снег, но такой, который лежит твердой короч
кой. Всего четыре слова для обозначения разных видов снега.
А в языках народов Севера, например, чукчей, нанайцев, для
обозначения снега имеется более двадцати названий. Каждое
из них называет определенную разновидность снега: снег рых
лый, снег твердый, снег тающий и другие его виды. Зато в их
языках мы не найдем названий для различных оттенков цвета
песка, зелени, солнечных лучей, которые имеются в языке
жителей жарких южных стран, например, у некоторых араб
ских народов.
В лексике языка, как в зеркале, отражается жизнь народа».
(Текст взят из статьи Е. А. Быстровой
«Культуроведческий аспект преподавания
русского языка в национальной школе//
Русская словесность. - 2001. - № 8).
> Можно ли утверждать, что язык является продуктом куль
туры, ее важнейшей частью и условием существования,
а также фактором формирования культурных кодов?
3. Отечественный лингвист Л. В. Щерба утверждал, что
в каждом языке мир представлен по-разному.
Подумайте, как связаны между собой высказывания
А. А. Леонтьева и Л. В. Щербы.
107
А на ваш взгляд, выражает ли язык специфические нацио
нальные черты и влияет ли на понимание мира? Аргумен
тируйте свой ответ.
! Подсказка:
Ответить на вопрос вам поможет гипотеза лингвистиче
ской относительности, выдвинутая в 30-х годах XX века аме
риканскими учёными Б. Уорфом и Э.Сепиром. Суть гипотезы
заключается в том, что структура языка определяет структуры
мышления и способ познания внешнего мира. «Люди живут не
только в объективном мире вещей и не только в мире обще
ственной деятельности... они в значительной мере находятся
под влиянием того конкретного языка, который является сред
ством общения для данного общества. «Реальный мир» в зна
чительной степени бессознательно строится на основе языко
вых норм данной группы. Мы видим, слышим, воспринимаем
так или иначе те или другие явления главным образом благо
даря тому, что языковые нормы нашего общества предпола
гают данную форму выражения» (Э. Сепир).
Характер познания действительно, согласно гипотезе
лингвистической относительности Сепира-Уорфа, зависит от
языка, на котором «мыслит» познающий субъект.
Б. Уорф приписывает языку функцию упорядочения по
отношению к хаосу явлений объективной действительности,
способность создавать стройную для каждого языка иную кар
тину мира, а значит, и способность ограничивать познание
человека: «Мы расчленяем природу в направлении, подска
занным нашим родным языком. Мы выделяем в мире явле
ний те или иные категории и типы совсем не потому, что они
(эти категории и типы) самоочевидны; напротив, мир пред
стает перед нами как калейдоскопический поток впечатлений,
который должен быть организован нашим сознанием, а это
значит - в основном языковой системой, хранящейся в нашем
сознании» (Б. Уорф).
Сильный вариант гипотезы Сепир а-Уор фа, который
выражен в самой гипотезе, предполагает, что язык оказывает
влияние на мышление людей, на их мировоззрение, на их
108
поведение. Такой подход позволяет исследователям сделать
вывод о том, что совершенно правильно переводить с одного
языка на другой невозможно, поскольку, по мнению Б. Уорфа,
тождественных в разных языках по семантическим признакам
вообще нет.
Сторонники слабого варианта гипотезы лингвистической
относительности полагают, что различия в языках действи
тельно существуют, но они преодолеваются в речи путем опи
сания, синонимии, различных уточнений.
(По материалам книги: В. П. Белянин.
Психолингвистика. М., 2009. С. 233-234)
> В чем суть гипотезы лингвистической относительности
Сепира-Уорфа?
> Что могут «рассказать» нам следующие слова: лапти, каф
тан, сарафан, панталоны, жилет, френч, пармезан, каше
мир, полоний, германий, рутений.
> Сделайте выводы. В выполнении задания вам поможет
Лингвокультурологический комментарий
Лингвокультурологический
комментарий:
Лапоть - общеслав. - короткая плетеная обувь из лыка,
коры. Лапти - самая древняя и самая распространенная обувь
на Руси. Существовало даже выражение «лапотная Россия».
Со словом «лапоть» связано немало пословиц и погово
рок: В дорогу идти - пять пар лаптей плести. Жениться - не
лапоть надеть. В рай в лаптях не дойдешь. Бог лаптей не
износит. Променял сапоги на лапти. Лаптем щи хлебать
и др.
Кафтан - заимств. в др.-рус. эпоху из тюрк, яз., где каф
тан, как полагают некоторые ученые, является сложением
кап «мешок, оболочка, футляр» и тон «вид мужской одежды».
Кафтан - старинная русская мужская длинная верхняя одежда.
109
Слово «кафтан» широко используется в русских народ
ных пословицах и поговорках: В пашне огрехи - на кафтане
прорехи. Кафтан золотой, а душка - полушка. Пошел в суд
в кафтане, а вышел нагишом. И кафтан греет, когда шубы
нет. Тришкин кафтан и др.
Сарафан - др.-рус. заимств. из тюрк, яз., где sarapa < перс.
serapa «почетная одежда». В др.-рус. яз. - «мужской кафтан».
Сарафан - основной элемент русского национального
костюма центральных и северных областей России. Это люби
мая женская одежда, которая воспевалась в песнях и роман
сах.
Панталоны - заимств. в 18 в. из франц. яз., где pantalons <
Pantaleoni (исходно - собств. имя героя итал. комедии масок
Панталоне, носившего широкие штаны.
Жилет - заимств. в 18 в. из франц. яз., где g illet- суффик
сальное производное от собственного имени известного шута
Gill, начавшего носить такой род одежды.
Френч - это удобная военная куртка с карманами.
Слово заимствовано в первую мировую войну из англ. яз.,
где french - из собств. имени англ. генерала Джона Дантона
Френча. В 1915 году Френча с поста главнокомандующего
английским экспедиционным корпусом сняли, а куртки люби
мого им покроя остались и распространились вместе с назва
нием во многих армиях мира.
Свои названия ткани, как правило, получили от географи
ческих мест, где их вырабатывают. Например, Кашемир - гор
ный край в западной части Ги малаев-д ал свое имя мягкой
шерстяной материи кашемир.
Сыр пармезан наименован по итальянскому городу Парма.
Полоний (от лат. названия Польши).
Рутений (по латыни Рутения - Русь, Россия).
5. Согласны ли вы с точкой зрения Э. Сепира и Б. Уорфа,
утверждавших, что человек живет не столько в мире объ
ективной действительности, сколько в мире языка?
110
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]