Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Политология. Учебное пособие для студентов очной и заочной форм обучения
.pdf
131
просторов при отсутстви и развитой технологической, материальной и коммуникационной инфраструктуры мож но бы ло
ос уществлять лишь с помощью сильной власти князей и их
дружин.
Че тв ерто е. Отсутст ви е свободного индивида и зрелого
гражданского общества вс егда приводит к тому, что поли тическая жизнь концентрируется в руках пра вящего класса .
Политически бесправному населению приходилось ли шь выполнять предписания правящего класса.
Вы во д: подданическая политическая культура сформир овала устойчивые образцы по ли тического поведени я, которые
сохраняют свою акт уальность в современных условиях, н есмотря на революционные п от рясения XX века.
Политическое сознание
1. Опреде ление пол ит ич ес ко го с ознани я
2. Условия возникн овен ия
3. Пут и формир ован ия
4. Функ ции полит ич ес ко го с оз на ни я
По ли ти че ск ое со зн ан ие - система теоретических и о бы-
денных знаний, оценок, на строений и чувств, посредством
ко торых происходит осознание сферы по литики социальн ыми субъектами (и ндивидами, группами, классами, общност ями).
Ус ло ви я во зн ик но ве ни я полит ич ес ко го с оз на ни я:
1) осознание чело веком своей групповой принадлежно-
сти, групповой идентичности;
2) уя сн ение чело веком своей принадлежности к определенным поли ти ческим позици ям , уточнение своег о гражда нского статуса суб ъекта, наделенного правами, свободами,
возможностями влиять на власть;
132
3) понимание невозможности ре ализации своих гр упп о-
вых интересов без вступления в определенные отношения с
политической властью.
Основные пу ти ф ор ми ро ва ни я:
• критическое осмысление социально -политической действительности, по степенная рацион ализация чувстве нных
представлений людей, обобщение имеющейся у них инфо рмации;
• эмоциональное приобщение к вере в справедливость
тех или иных политических и де алов;
• осозна ни е целей п ар ти йного или политического движ ения, присоединение к уже сформированным оценкам и но рмам гражданского поведения.
Ф ун кц ии п ол итичес кого со знан ия :
• познавательная - дает систему знаний об окружа ющей
политической действительности;
• оценочная - способствует ориентации в политической
жи зни, оценке политических событи й;
• регуляти вн ая - дает о риен тиры относительно политиче-
ского участия;
• и нт ег ри ру ющ ая - способствует объединению с оциа ль-
ных групп общества на базе общих ценн остей, идей, устан овок;
• прогностическ ая - создает основу для предвидения со-
держания и характера политического процесса;
• но рм атив на я - создает общепринятый об раз будущего.
133
Структура политического
сознания
1. С то чк и зр ен ия с уб ъе кт а
2. По г лу би не отр аж ен ия действит ел ьн о-
ст и
С т очки зре ния су бъ екта, по лит и ческое сознание м о-
же т бы ть :
1) м ас со во е - реально действующее политиче ское созна-
ние той или иной ма ссовой об щности людей, учас твующее в
политической жизни и влияющее н а нее. Его состояние выражают общественное мнение, общес твенное настроение и
действия масс;
2) группово е - обобщенное сознание конкретных бо л ь-
ших (классы, социальн ые группы и слои) и малых (полит ическая эли та , группа давления) групп, связанных с полит икой;
3) инд ив ид уа ль но е - система познавательных, мотивац и-
онных и ценностных компоненто в, обеспечивающих позн ание личностью политики и уч астие в ней.
По гл убин е о тр аж ен ия д ей ств ит ельн ос ти по ли ти ч е-
ск ое с оз на ни е бы ва ет :
а) об ыд ен но е - формируется на базе жизненного опыта
людей. Его черты:
• противоречивость;
• отрывочность;
• несистематизированность;
• повышенная эмоционально сть;
• устойчивость и инерцион ность влияния на п оведение.
Способ выражения: общественная психология.
134
б) науч но -теорети че ск ое - формируется опр еделенными
социальными группа ми н а основе целенапр авленного иссл едования политического процесса. Его ч ер ты:
• це лостность;
• систематизированность;
• способность к прогнозированию.
Способ выражения: политическая идеология.
Политическая психология
1. О пр ед ел ен ие политической пси хо ло ги и
2. Характ ерные о со бе нн ос ти п о-
ли ти че ск ой
пс их ол ог ии
3. Элеме нт ы по ли ти че ск ой п сихоло гии
По ли ти че ск ая псих ол ог ия - это неотъемлемая ча сть по-
литического сознания, обрамляющая и фиксирующая полит ические отношения и интересы в общественнопсихологической форме и способствующая выработке у суб ъекта непосредственных мотивов и установок поли ти ческого
поведения.
Ха ра кт ер ны е особ енности:
• формир уется в процессе н епосредственной активности
граждан на основе их пр ак тического взаимодействия между
собой и с институтами вла сти;
• о тр ажение политических событий и процессов зачаст ую
носит по верхностный характер;
• доминирующую роль играют чувственные и эмо циональные элементы сознания;
• отража ет преимущественно не перспективные, а насущные интересы людей, их повседневные нужды;
135
• испытывает влияние различных идеологий и складыв ается в процессе их противоборства;
• спо собна быстро изменяться и чутко реагировать на изменяющиеся политические условия.
Ос но вн ые э ле менты политической психологии:
• чувства и эмоции людей, со здающие определен ные мотивы их политической деятельности;
• индивидуально-психические свойства (воля, п амять);
• физиологически е механизмы, обусловленные врожденными каче ствами чело века (н аследственностью) и пр оя вляющиеся в психофизических свойствах, регулирующих темперамент, демографические и половозрастные черты.
Политическая коммуникация
1. По ня ти е по лити ческой комм ун икац ий
2. Т ри о сн ов ны х сп особ а ко мм ун ик ац ии
3. Т ри о сн ов ных т ипа политиче ск их с оо б-
ще ни й
По ли ти че ск ая к ом му ни ка ци я выступает своеобразным
социально-информационным полем политики. Он а представляет со бой процессы передачи, обмена по литической инфо рмацией, которая структурирует политическую деятельность и
придает ей новой значение .
Политическая ко ммуникация подр азумевает не одност ороннюю напр авленность сигналов от элит к массе, а вес ь
диапазон неформальных коммуникационных процессов в о бществе, к от орые оказывают самое разно е влияние на политику.
Тр и ос но вных с по со ба ко мм ун ик ац ии : через н еф ор ма ль-
ны е ко нтак ты , обще ст ве нн о-п олитические организации (и нст ит ут ы) , средства ма сс овой инфор ма ци и. В политической
коммуникации де ло име ют с н аписанным или произносимым
136
словом, но она может происходить и при помощи всякого
знака, символа и сигнала, по средством которого перед ается
смысл.
Тр и ос но вн ых т ип а по лит ически х со обще ни й:
• по бу ди те ль ны е (приказ, убеждение);
• собственно и нф ор ма ционные (р еа льные или вымышлен-
ные сведения);
• фа кт ич ес ки е (сведения, связанные с установлением и
поддержанием контакта между субъект ами политики).
Политические идеологии
1. Опр ед ел ен ие п олит ической иде ол ог ии
2. В оз ни кн ов ен ие термина "иде ол ог ия "
3. И де ол ог ия к ак п ол ит икосо ци ал ьн ое м ир ов оз зр ен ие
4. Зарождени е ид ео логии
П ол ит ич ес ка я и де ол ог ия (от греч. "idea" - поня тие и
"logos" - знание) -сис тема идей, взглядов, представлений,
содержащая теоретическо е (концептуальное) осмы сление п олитического бытия с точки зрения интересов, потребностей,
целей и идеалов о пределен ных социальных групп и слоев,
национальных образований.
Она являет ся совокупностью по пр еи муществу систематизированных пр едставлений той или иной гр уппы граждан,
выражающей и при званной защищать их интересы и цели с
помощью политической власти или воздействия на нее.
Те рм ин "идеология" возник на рубеже XVII- XVIII вв. во
Франции и был вв еден французским исследов ателем Лнтуа-
но м Д ес тю т д е Т ра сы . Вначале этим термином пыта лись
обозначить н овую науку, которая должна была исследовать
137
"естественное происхождение идей" и разоблачить "иллюзорные мысли".
Ид ео ло ги и к ак пол ит ик о-со циал ьн ое мировоз зр ен ие яв-
ляются сп ецифическим феноменом, содержание которо го составляет область ценностных суждений, имеющих силу веры.
Ис хо дн ым пун кт ом идеологии является идея, ра звиваю-
щаяся в определенной интелле ктуальной среде, воздейс твующая на общественное со знание и порождающая массовые
политические движения. Б удучи политическим мировоззрением, идеология о бладае т способностью над елять смыслом
действия индивидов, социальных групп в пределах актуальной для них системы ценностей и вызывать к жизни определенную практику.
Идеологии начали з ар ож дат ь ся только в XIV веке, в
эпох у Воз рождения, когда возник первый общественный
кризис в связи с развертыванием процесса секуляризации,
то есть освобожд ения общественного и индивидуального с ознания от религии.
Свойства идеологии и ее функции
1. Ф ун кц ии и де ол ог ии
2. О сн ов ны е свойства идео ло ги и
Ро ль идеологий в жизни общества о бусловлена теми
функциями, ко торые она выполняет. Политические идеологии включают ценности, которые, выступая в качестве пол итического мирово ззрения, обладают си ло й веры. Исходя из
этого, можно выделить следующие фу нк ци и ид ео ло ги и.
Ор ие нт ац ио нн ая. Выражается в том, что, включая в себя
основопо лагающие представления об обществе, социальном
138
прогрессе, ли чности, вл асти, идеология задает систему
смыслов и ориентации че ло веческой деятельности.
Мо би ли за ци он ная. Предлагая идеал более совершенного
общества, по литическая идеоло ги я выступае т в ка честве
непосредственного мотива политической дея те льности и мобили зует общество, соци альные группы на его реализацию.
Ин те гр ат ив на я. Наделяя смыслом политическое действие в пределах предлагаемой ф ундаментальной картины
мира, политическая идео логия за да ет ему такую значимость,
ко торая по своим масштабам превосходит любой инди видуальный или групповой интерес. Политическая идеология
противостоит частным интересам и тем самым выступает и нтегрир ующим фактором.
Ам ор ти за ци он на я. Будучи способом интерпретации пол итической действительности, политическая идеоло ги я служит
ос лаблению социальной напряженности в ситуации, когда
возникает несоответствие между потребностями общества,
гр уппы, индивида и реальными во зможностями их удовл етворения.
Фу нк ци я выра жени я и з ащит ы и нтер ес ов определенной
со ци ал ьн ой г ру пп ы. Ее суть состоит в т ом, что политическая
идеология во зникае т на базе ин тересов какой -либо социальной группы и призвана противопоставить их интере сам др угих групп.
Вышеперечисленные функ ции политическая идеоло ги я
выполняет благодаря д ву м св ой ст ва м, которые отличают ее
от других форм политического сознания. Это - п ре те нз ии на
то та ль ну ю знач им ос ть (и ли глобальность) и но рм ат ивно ст ь. Любая политическая идеология стр емит ся подавить
другие идеологии, заявить о своем великом призвании изм енить мир и использовать все во имя реализации выдвинутой
идеи. Идеология треб ует приверженности со стороны ее сторонников ценностям и нормам, которые она культивирует.
139
Критерии
классификаций
идеологий
1. Кр ит ер ии п ол ит ич ес кой ид ео-
ло ги и
2. Н ес ко ль ко о сн ов ны х ти по в
ид ео ло ги и
Политические идеологии ра зличают по дву м кр ит ер ия м:
1) по пр ед лагаемой модели желаемого общества; 2) по отн ошению к прогрессу и техно ло гии его осуществления.
В современном мире господствует несколько основных
типо в ид ео ло ги и.
• правые и де ол ог ии связывают идею прогресса с общ еством, основанным на идеалах св ободной конкур енции, рынка, частной собственнос ти и предпр инимательства. Правые
идеологии неоднородны, они включают целы й спектр политических идеологий от ультраправых (фашизма во всех ег о
ра зновидностях, расизма) до либерально -демократических
(либерализм, консервати зм);
• л ев ый п ол итический сп ек тр п ре дс та вл яю т ид ео ло ги и,
ко торые видят социальный прогресс в постоянном пр еобр азовании общества в направлении до ст иж ения равенства, социальной спра ведливости, создании условий для всесто роннего развития ли чнос ти. Левые ид ео логии также неодноро дны: коммунистическая идео логия отдает пр едпочтение рад икальным способам преобразования об щества, а социал демократическая - негативно относится к идее испол ьзования ре волюционных средств и предпочитает эволюционный
путь, то есть реформы.
140
Либерализм
1. Оп ре де ле ни е либерализма
2. Ос но вн ые п ринц ип ы либерализ ма
3. Це ли л иб ер ал из ма
Ли бе ра ли зм - это учение и общественно-политическое
течение, провозглашающее свободу личности и других гра жданских и политических прав индивида наряду с ограни че н ием сфер деятельности государства. Либерализм зародился как
идейное течение в Англии, в середине XVII века. Основоп оложник - Джон Локк (1632- 1704). Впоследствии, по мере перехода к б уржуазному строю, либерализм распр остр анился
по всей Западной Европе и к середине XIX века стал здесь
доминирующей идеологией. К этому времени слож илис ь и
основные принципы и цели этой идеологии.
Ос но вн ые п ри нципы:
• отдельный индивид (а также индивидуа льные потребности и пр ава человека) первичнее и реальнее, чем об щество и
его институты в целом;
• отличие и обособленность каждого человека от других
людей безусловны, а связь и сходство между ними условны и
вторичны;
• все законы и ценности человек создае т сам;
• человек индивидуальн о свободен и не сет ответстве нность п ер ед своей свобо дой, в основе которой лежит частная
собственность.
Це ли л иб ер ал из ма :
• приверженность парламентско му стро ю и парламен тским процедурам;
• негативное отношение к р азросшимся эк ономическим и
социальным функциям государства;
• необходимость разделения властей, политич еский пл юра лизм и верховенство закона;
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]