Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
.pdf
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 231
19. «Слы ша это, — го во рит жив ший с ав вою Фи ли мо ном брат, — и на де ла его смо т ря, я ура зу мел,
что в нем сов сем уже пе ре ста ли дей ст во вать те ле сные стра с ти и что он был усерд ный лю би тель вся ко го со вер шен ст ва, так что все гда ви дел ся пре об ра жа е мым Бо же ст вен ным Ду хом (от сла вы в
сла ву) и воз ды ха ю щим воз ды ха ни я ми не из гла го лан ны ми, в се бе с со бою со об ра ща ю щим ся и се бя
взве ши ва ю щим (или се бя дер жа щим ров но, как на
ве сах) и вся че с ки под ви за ю щим ся, что бы что-ни будь, при дя, не воз му ти ло чи с то ты ума его и сквер на ка кая-ни будь тай но не при ра зи лась к не му. Ви дя это и рев но с тью к по доб но му об ра зу жиз ни
воз буж да е мый, я об ра щал ся к не му с усердным про ше ни ем, го во ря: «Как я мог бы стя жать чи с то ту ума
по доб но те бе?» Он же го во рил: «По ди — тру дись,
ибо для это го труд по тре бен и бо лез но ва ние серд ца. Бла га ду хов ные, до стой ные усерд но го ис ка ния
и тру да, не до ста нут ся нам, ес ли бу дем воз ле жать
на од рах и спать. И зем ные бла га ни ко му не до ста ют ся без тру да. То му, кто же ла ет прий ти в пре ус пе я ние, на доб но преж де все го от ре шить ся от сво их хо те ний и стя жать не пре стан ный плач и
не стя жа тель ность, не вни май со гре ше ни ям дру гих, а сво им толь ко, и о них од них пла ча день и
232 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
нощь и не имея су ет ной друж бы ни с кем из лю дей, ибо ду ша, скор бя щая о сво ем бед ст вен ном по ло же нии и уязв ля е мая па мя тью о преж них со гре ше ни ях, бы ва ет мерт ва ми ру, как и мир уми ра ет
для нее, то есть тог да не дей ст вен ны бы ва ют плот ские стра с ти и че ло век (не под дей ст вен) тем стра с тям. К то му же от рек ший ся от ми ра и со Хри с том
со че тав ший ся и в без мол вии пре бы ва ю щий лю бит
Бо га, хра нит об раз Его и по до би ем Ему бо га тит ся,
ибо свы ше при ем лет от Не го по да я ние Ду ха и бы ва ет до мом Бо га, а не де мо нов, и де ла пра вед ные
пред став ля ет Бо гу. Так ду ша, став чи с той по жиз ни, сво бод ной от оск вер не ний пло ти и не име ю щей
сквер ны или по ро ка, об ле чет ся, на ко нец, вен цом
прав ды и вос си я ет кра со той до б ро де те лей.
В ком же в на ча ле от ре че ния не по се ля ет ся в
серд це плач, ни сле зы ду хов ные, ни па мять о не име ю щих кон ца му ках, ни без мол вие ис тин ное, ни
мо лит ва не пре стан ная, ни псал мо пе ние и по уче ние в Бо же ст вен ных Пи са ни ях, в ком не об ра ти лось это в на вык, так что бы, по при чи не не пре рыв но с ти при со е ди не ния то му, он по нуж да ем был и
не хо тя де лать то от ума, и страх Бо жий не гос под ст ву ет в ду ше его, тот еще по чи ва ет на со дру же ст ве с ми ром и не мо жет иметь ума чи с тым в мо -
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 233
лит ве, ибо толь ко бла го че с тие и страх Бо жий очи ща ют ду шу от стра с тей и, со де лы вая ум сво бод ным, вво дят его в ес те ст вен ное ему со зер ца ние
и да ют ему кос нуть ся бо го сло вия, ко то рое при ем лет он в об ра зе бла жен ст ва (бла жен ны чи с тые
серд цем, ибо они Бо га уз рят), — это для спо доб ля ю щих ся се го еще от се ле слу жит за ло гом (бу ду ще го) и хра нит (ду хов ное ус т ро е ние) не по ко ле би мым.
Итак, все ми си ла ми по тщим ся о прак ти че с ком
де ла нии (до б ро де те лей и по дви гов), ко то ры ми воз во дим ся к бла го че с тию, что есть мыс лен ная чи с то та, плод ко то рой — бо го слов ское со зер ца ние, ес те ст вен ное (уму). Ибо де я ние есть вос хож де ние к
со зер ца нию, как (го во рит) про ни ца тель ный и бо го слов ней ший ум (Гри го рия Бо го сло ва). По это му
ес ли воз не ра дим о де ла нии том, то бу дем чуж ды
вся ко го лю бо му д рия, ибо хо тя бы кто до стиг са мо го вер ха до б ро де те ли, все рав но ему не об хо ди мы
труд по движ ни че ст ва, обуз ды ва ю ще го бес чин ные
стрем ле ния те ла, и стро гое хра не ние по мыс лов.
И этим спо со бом ед ва мо жем мы улу чить все ле ние
Хри с та. Ибо чем боль ше ум но жа ет ся на ша пра вед ность, тем боль ше воз ра с та ет ду хов ное воз му жа ние, и на ко нец, ум, при дя в со вер шен ст во, весь
234 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
при леп ля ет ся к Бо гу и оси я ва ет ся Бо же ст вен ным
све том, — и ему от кры ва ют ся не из ре чен но с ти та инств. Тог да ис тин но по зна ет он, где му д рость, где
си ла, где ра зум для по зна ния все го, где дол го ле тие
и жизнь, где свет очей и мир. Ибо до ко ле за нят он
борь бой со стра с тя ми, до то ле не име ет воз мож но с ти на сла дить ся сим; так и до б ро де те ли и по ро ки
сле пым де ла ют ум, те, что бы не ви дел до б ро де те лей, а эти, чтоб не ви дел по ро ков. Но ког да вос при и мет он по кой от бра ни и спо до бит ся ду хов ных да ро ва ний, тог да, не пре стан но бы вая воз дей ст ву ем
бла го да тью, весь со де лы ва ет ся све то вид ным и ста но вит ся не от кло ним от со зер ца ния ве щей ду хов ных. Та ко вой не при вя зан ни к че му здеш не му, но
при шел от смер ти в жизнь.
То му, кто вос при ем лет до сто под ра жа тель ную
жизнь и к Бо гу при бли жать ся рев ну ет, над ле жит
иметь не по роч ное серд це и ус та чи с тые, что бы
сло во, ис хо дя из чи с тых уст чи с тым, мог ло до стой но вос пе вать Бо га, так как ду ша, к Бо гу при ле пив ша я ся, не пре стан но с Ним со бе се ду ет. Воз же ла ем
же, бра тие, до стиг нуть до та кой вы со ты до б ро де те лей и пе ре ста нем пре смы кать ся по зем ле, при ле пив шись к стра с тям. Под ви за ю щий ся и до стиг ший бли зо с ти к Бо гу, при ча с тив ший ся свя то го
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 235
све та Его и уяз вив ший ся лю бо вью к Не му на слаж да ет ся Гос под ним не ким и не по сти жи мым ве се ли ем ду хов ным, как го во рит бо же ст вен ный пса лом:
уте шай ся Гос по дом, и Он для те бя ис пол нит
про ше ния серд ца тво е го: и вы ве дет как свет
прав ду твою и судь бу твою как пол день
6). И ка кая лю бовь так силь на и не удер жи ма, как
(Пс. 36, 4,
та, ко то рая от Бо га вли ва ет ся в ду шу, очи с тив шу ю ся от вся ко го зла? Та кая ду ша от ис тин но го
рас по ло же ния серд ца го во рит: я из не мо гаю от
люб ви
(Песн. 2, 5). Не из ре чен ны и не изъ яс ни мы
бли с та ния бо же ст вен ной кра со ты! Не мо жет изо б ра зить их сло во, ни слух вме с тить! На бли с та ние
ли ден ни цы ука жешь, на свет лость ли лу ны, на
свет ли солн ца — все это не ува жи тель но в срав не нии со сла вой оной и бо лее скуд но пред ли цом ис тин но го све та, чем глу бо чай шая ночь или мрач ней шая мгла пред чи с тейшим по лу днем. Так пе ре дал
нам и Ва си лий, див ный меж ду учи те ля ми, из
опы та по знав это и на учив шись то му».
20. Это и боль ше то го рас ска зы вал жив ший с
ав вою брат. Но кто не по ди вит ся в нем еще и сле ду ю ще му, как до ка за тель ст ву ве ли ко го сми ре ния
его? Бу ду чи удо с то ен пре сви тер ст ва дав но-дав но
и так пре ис крен но кос нув шись не бес но го и
236 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
жиз нью и ра зу мом, он вся че с ки из бе гал бо же ст вен ных свя щен но дей ст вий, как бре ме ни, так что в
про дол же ние мно гих лет сво е го по движ ни че ст ва
он очень ред ко со гла шал ся при сту пать к свя той
тра пе зе (для свя щен но дей ст вия). Но и Бо же ст вен ных Та ин при ча щать ся, не смо т ря на та кую по сто ян но опас ли вую жизнь, не при ча щал ся, ког да слу ча лось ему вхо дить в об ще ние и бе се до вать с
людь ми, хо тя при этом не го во ри лось им ни че го зем но го, но од но ду ше по лез ное для ис кав ших бе сед с
ним. А ког да на ме ре вал ся при ча с тить ся Бо же ст вен ных Та ин, то пред этим дол го до ку чал Бо гу,
уми ло с тив ляя Его мо лит ва ми, псал мо пе ни я ми и
ис по ве да ни я ми. Ужа сал ся он гла са ие ре е ва, ко то рый воз гла ша ет при сем го во ря: «Свя тая свя тым».
Ибо в это вре мя, го во рил он, вся цер ковь пол на бы ва ет свя тых Ан ге лов, и сам Царь сил, та ин ст вен но
свя щен но дей ст во вав и хлеб и ви но пре тво рив в Свое
Те ло и Кровь, че рез свя тое При ча ще ние все ля ет ся
в серд ца на ши. По че му, при со во куп лял он, над ле жит нам лишь не по роч но и чи с то, и как бы вне пло ти бы вая, без вся ко го со мне ния и ко ле ба ния, дер зать на свя тое При ча с тие пре чи с тых Хри с то вых
Та ин, чтоб сде лать ся при ча ст ны ми бы ва ю ще го от
них про све ще ния. Мно гие из свя тых от цов ви де ли
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 237
свя тых Ан ге лов, ко то рые ос те ре га ли их (от все го
не по доб но го), по че му и са ми они дер жа ли се бя в
глу бо ком мол ча нии, не го во ря ни с кем.
21. И вот еще что го во рил (брат тот), что ког да бы ва ла стар цу нуж да са мо му про да вать свое
ру ко де лие, то чтоб не про изо ш ла как-ни будь ложь
ка кая, или бож ба, или лиш нее сло во, или дру гой
ка кой вид гре ха, ес ли б раз го ва ри вать и тор го вать ся, он сто ял, при тво рив шись на вид юро ди вым, и
вся кий, же лав ший ку пить его ру ко де лие, брал
его у не го и да вал за то, что хо тел. Ра бо тал он
ма лые кор зин ки, и да ва е мое за них при ни мал с
благо дар но с тью, от нюдь ни че го не го во ря, сей
лю бо му д рый муж.
СВОД ОТЕ ЧЕ С КИХ УРО КОВ
В за клю че ние все го пред ла га ем свод из ло жен -
ных в кни ге этой оте че с ких уро ков.
Вот что ука за ли нам от цы как спо соб про из вод -
ст ва мо лит вы и ус ло вия ус пе ха в ней.
Ча с тость, то есть мно го крат ное по вто ре ние
мо лит вы Ии су со вой.
Вни ма ние, или по гру же ние ума во Ии су са
Хри с та с от го ня ни ем дру гих по мыс лов.
238 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
Пе ре ме ну мо лит вен ных слов, то есть про из но ше ние Ии су со вой мо лит вы ино гда пол ной,
ино гда же со кра щен ной.
По вре мен ность, то есть чтоб бы ли то мо лит ва, то чте ние псал мов, то си де ние, то сто я ние с
про стер ти ем рук, то опять мо лит ва Ии су со ва и по сле обе ден ное чте ние от цов.
Хож де ние пред Бо гом, то есть чтоб все гда
ощу щать при сут ст вие Бо жие и при вся ком дей ст вии по мнить о Бо ге.
От вер же ние ми ра при вос по ми на нии о смер ти и о мо лит вен ной сла до сти.
Не пре стан ное при зы ва ние име ни Ии су са
Хри с та во вся ком слу чае и вре ме ни, ес ли
на еди не, то глас но, а при лю дях од ним толь ко
умом.
За сы па ние на од ре с Ии су со вой мо лит вой.
На руж ную мо лит ву о вну т рен ней, то есть
ис пра ши ва ние у Гос по да по мо щи к усер дию и
от кро ве нию в серд це вну т рен ней мо лит вы.
Итак, ду ша, же ла ю щая об ре с ти вну т рен нюю
мо лит ву и жаж ду щая не пре рыв но го со еди не ния и
слад чай ше го об ще ния с Ии су сом Хри с том, при ди,
ре шись и ис пол няй на став ле ния свя тых от цов та ким об ра зом.
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 239
1. Сядь или луч ше стань в не свет лом и без -
молв ном уг лу в мо лит вен ном по ло же нии.
2. Пе ред на ча лом по ло жи не сколь ко по кло нов
и не рас пу с кай чле нов.
3. Оты щи во об ра же ни ем ме с то серд ца под
ле вым со сцом и там ус та но вись вни ма ни ем.
4. Све ди ум из го ло вы в серд це и го во ри: «Гос по ди Ии су се Хри с те, по ми луй мя», ти хо, ус та ми
или од ним умом, как те бе бу дет удоб но, го во ри
не спеш но с бла го го вей ным стра хом.
5. Ста рай ся в это вре мя, сколь ко воз мож но,
хра нить вни ма ние и не при ни май в ум ни ка ких
мыс лей, ни ху дых, ни до б рых.
6. Имей спо кой ное тер пе ние, по ло жив сто ять
дол го с заб ве ни ем все го.
7. Дер жи уме рен ное воз дер жа ние и ко ле но пре кло не ние де лай по си ле.
8. Дер жись мол ча ния.
9. По сле обе да по нем но гу чи тай Еван ге лие и
тех от цов, ко то рые рас суж да ют о вну т рен нем
де ла нии и мо лит ве.
10. Сон имей ча сов 5 или 6 в сут ки.
11. Ино гда на руж ной мо лит вой ис пра ши вай
дей ст вия вну т рен ней.
240 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
12. Не ка сай ся та ко го ру ко де лия, ко то рое рас -
се и ва ет.
13. Ча ще по ве ряй свои опы ты по оте че с ким
на став ле ни ям.
Гос по ди! по даждь до б ро те мо ей си лу, — вос кли цал не ког да свя той про рок Да вид. Вос клик ни и ты,
ду ша моя: «Гос по ди, по даждь твер дую ре ши мость
рас по ло же нию мо е му ко вни ма нию! От Те бе бо
есть и еже хо те ти и еже де я ти; да по мо щию и со дей ст ви ем Тво им, очи с тив ум и серд це по сред ст вом вни ма ния, при уго тов лю их в оби тель Те бе
Три е ди но му!».
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]