Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
.pdf
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 111
ка. Я ос та но вил ся, а они, под бе жав, схва ти ли ме ня за ру ку: «Пой дем к ма мень ке, она ни щих лю бит». «Я не ни щий, — го во рю им, — а про хо жий че ло век». — «А как же у те бя ме шок?» — «Это мой
до рож ный хлеб». — «Нет, пой дем не пре мен но, ма мень ка даст те бе де нег на до ро гу». — «Да где же
ва ша ма мень ка», — спро сил я. «Вон за цер ко вью,
за этой ро щи цей».
Они по ве ли ме ня в пре крас ный сад, по сре ди не ко то ро го я уви дел боль шой гос под ский дом,
мы во шли в са мые па ла ты, ка кая там чи с то та
и уб ран ст во! Вот и вы бе жа ла к нам ба ры ня. «Ми ло с ти про шу, ми ло с ти про шу! От ку да те бя Бог
по слал к нам? Са дись, са дись, лю без ный!» Са ма
сня ла с ме ня сум ку, по ло жи ла на стол, а ме ня
по са ди ла на пре мяг кий стул: «Не хо чешь ли
по ку шать или чай ку и нет ли ка ких нужд у
те бя?» — «Все ни жай ше бла го да рю вас, — от ве чал
я, — ку ша нья у ме ня це лый ме шок, я чаю хо тя и
пью, но по на ше му му жиц ко му бы ту при выч ки к
не му не имею, усер дие ва ше и ла с ко вое об хож де ние до ро же для ме ня уго ще ния, бу ду мо лить Бо га, что бы Он бла го сло вил вас за та кое еван гель ское стран но лю бие». Го во ря это, я по чув ст во вал
силь ное воз буж де ние к воз вра ще нию внутрь.
112 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
Мо лит ва за ки пе ла в серд це, и мне по треб но ста ло
ус по ко е ние и без мол вие, да бы дать про стор это му
са мо воз ник ше му пла ме ни мо лит вы, что бы скрыть
от лю дей на руж ные мо лит вен ные при зна ки,
как-то: сле зы, воз ды ха ния и не о бык но вен ные дви же ния ли ца и уст.
А по то му я встал да и го во рю: «Про шу про ще ния, ма туш ка, мне по ра ид ти. Да бу дет Гос подь
Ии сус Хри с тос с ва ми и с лю без ны ми ва ши ми де точ ка ми». — «Ах, нет! Бо же те бя со хра ни ухо дить,
не пу щу те бя. Вот к ве че ру муж мой при едет из
го ро да, он там слу жит по вы бо рам су дь ей в уе зд ном су де. Как он об ра ду ет ся, уви дев те бя! Он каж до го стран ни ка по чи та ет за по слан ни ка Бо жия.
А ес ли ты уй дешь, то он очень опе ча лит ся, не
уви дев те бя, к то му же за в т ра вос кре се нье, ты по мо лишь ся с на ми у обед ни и, чем Бог по слал, от ку ша ешь вме с те; у нас каж дый пра зд ник бы ва ет
гос тей до трид ца ти ни щих Хри с то вых бра тий.
Да что же ты ни че го и не ска зал мне про се бя, от ку да ты и ку да ше ст ву ешь! По го во ри со мною, я
люб лю слу шать ду хов ные бе се ды лю дей бо го угод ных. Де ти, де ти! Возь ми те су моч ку стран ни ка
и от не си те в об раз ную ком на ту, там он бу дет
но че вать».
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 113
Слу шая эти ее сло ва, я удив лял ся да и по ду мал:
«С че ло ве ком ли я бе се дую или ка кое мне при ви де ние?»
Итак, я ос тал ся до жи дать ся ба ри на. Рас ска зал
вкрат це мое пу те ше ст вие и что иду в Ир кутск.
«Вот и кста ти, — ска за ла ба ры ня, — ты не пре мен но
пой дешь че рез То больск, а у ме ня там род ная мать
мо на хи ней в жен ском мо на с ты ре, те перь же и
схим ни ца. Мы да дим те бе пись мо, она те бя при мет. К ней мно гие при хо дят за ду хов ны ми со ве та ми, да вот так же кста ти от не сешь ей книж ку
Ио ан на Ле ст вич ни ка, ко то рую мы вы пи са ли для
нее из Моск вы, по ее при ка за нию. Как все это бу дет хо ро шо!» На ко нец, вре мя при бли зи лось к обе ду и мы се ли за стол. При шли еще че ты ре ба ры ни
и ста ли с на ми ку шать. Окон чив пер вое ку ша нье,
од на из при шед ших ба рынь вста ла, сде ла ла по клон
к об ра зу, а по том по кло ни лась нам, по ш ла и при нес ла дру гое ку ша нье и опять се ла; по том дру гая
ба ры ня так же по ш ла за тре ть им ку ша нь ем. Я, уви дев это, стал го во рить хо зяй ке: «Ос ме люсь, ма туш ка, спро сить, эти ба ры ни-то род ня вам, что ли?» —
«Да они мне се с т ры: это ку хар ка, это ку че ро ва
же на, это ключ ни ца, а это моя гор нич ная, и все
за муж ние, у ме ня во всем до ме нет ни од ной
114 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
де вуш ки». Слы ша и ви дя это, я еще в боль шее при хо дил удив ле ние, бла го да рил Бо га, ука зав ше го
мне та ких бо го угод ных лю дей, и ощу щал силь ное
дей ст вие мо лит вы в серд це, а по то му, что бы по ско рее уе ди нить ся и не ме шать мо лит ве, встав изза сто ла, я ска зал ба ры не: «Вам нуж но от дох нуть
по сле обе да, а я, по при выч ке мо ей к ходь бе,
пой ду по гу лять по са ду». «Нет, я не от ды хаю, —
ска за ла ба ры ня, — и я пой ду с то бой в сад, а ты мне
рас ска жешь что-ни будь по учи тель ное. А ес ли те бе ид ти од но му, то де ти не да дут те бе по коя, они
как толь ко те бя уви дят, не отой дут от те бя ни на
ми ну ту, так они лю бят ни щих, Хри с то вых бра тий
и стран ни ков».
Не че го мне бы ло де лать, и мы по ш ли. Вой дя в
сад, что бы удоб нее мне бы ло со хра нять без мол вие
и не го во рить, я по кло нил ся ба ры не в но ги, да и
ска зал: «Про шу вас, ма туш ка, во имя Бо жие ска жи те мне, дав но ли вы про вож да е те та кую бо го угод ную жизнь и ка ким об ра зом до стиг ли та ко го
бла го че с тия?» — «По жа луй, я те бе все рас ска жу.
Вот ви дишь, мать моя прав нуч ка свя ти те ля Ио а са фа, ко то ро го мо щи на вскры тии по чи ва ют в Бел го ро де. У нас был боль шой дом в го ро де, фли гель
ко то ро го на ни мал не бо га тый дво ря нин. На ко нец,
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 115
он умер, а же на его ос та лась бе ре мен ной, ро ди ла
и са ма умер ла по сле ро дов. Рож ден ный ос тал ся
круг лым бед ным си ро той, моя ма мень ка из жа ло с ти взя ла его к се бе на вос пи та ние, че рез год
ро ди лась и я. Мы вме с те рос ли и вме с те учи лись
у од них учи те лей и учи тель ниц, и так свык лись,
как буд то род ные брат с се с т рой. По не ко то ром
вре ме ни скон чал ся и мой ро ди тель, а ма туш ка,
ос та вив го род скую жизнь, пе ре еха ла с на ми вот в
это свое се ло на жи тье. Ког да мы при шли
в воз раст, ма мень ка вы да ла ме ня за сво е го
вос пи тан ни ка, от да ла нам это свое се ло, а са ма, по ст ро ив се бе ке лью, оп ре де ли лась в мо на с тырь.
Дав ши нам свое ро ди тель ское бла го сло ве ние,
она сде ла ла нам та кое за ве ща ние, что бы мы жи ли
по-хри с ти ан ски, мо ли лись усерд но Бо гу и бо лее
все го ста ра лись ис пол нять глав ней шую за по ведь
Бо жию, то есть лю бовь к ближ ним, пи та ли и
по мо га ли ни щим Хри с то вым бра ти ям, в про сто те и сми ре нии, де тей вос пи ты ва ли в стра хе
Бо жи ем и с ра ба ми об хо ди лись как с бра ть я ми. Вот
так мы и жи вем здесь уе ди нен но уже де сять лет,
ста ра ясь сколь ко воз мож но ис пол нять за ве ща ние
на шей ма туш ки. У нас есть и ни ще при ем ни ца, в
ко то рой и те перь жи вут бо лее де ся ти че ло век
116 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
увеч ных и боль ных, по жа луй, за в т ра схо дим к
ним».
По окон ча нии это го рас ска за, я спро сил:
«Где же та книж ка Ио ан на Ле ст вич ни ка, ко то рую
вы же ла е те ото слать к ва шей ро ди тель ни це?» —
«Пой дем в ком на ту, я най ду ее те бе».
Толь ко что мы усе лись чи тать, при ехал и ба рин. Уви дев ме ня, он лю без но ме ня об нял, и мы
брат ски, по-хри с ти ан ски рас це ло ва лись, по вел в
свою ком на ту да и го во рит: «Пой дем, лю без ней ший брат, в мой ка би нет, бла го сло ви мою ке лью.
Я ду маю, что она (ука зал на ба ры ню) те бе на до ела.
Она как уви дит стран ни ка или стран ни цу, или ка ко го боль но го, то ра да и день и ночь не от хо дить от
них; во всем ее ро де ис ста ри та кое обык но ве ние».
Мы во шли в ка би нет. Ка кое мно же ст во книг,
пре крас ные ико ны, жи во тво ря щий крест во весь
рост и при нем по став ле но Еван ге лие. Я по мо лил ся да и го во рю: «У вас, ба тюш ка, здесь рай Бо жий.
Вот сам Гос подь Ии сус Хри с тос, Пре чи с тая Его Ма терь и свя тые Его угод ни ки, а это (ука зы вая кни ги)
их бо же ст вен ные, жи вые и не умол ка е мые сло ва и
на став ле ния. Я ду маю, вы ча с то на слаж да е тесь не бес ной бе се дой с ни ми». «Да, при зна юсь, — от ве тил ба рин, — я охот ник чи тать». «Ка кие же у вас
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 117
здесь кни ги», — спро сил я. «У ме ня мно го и ду хов ных, — от ве тил ба рин, — вот це лый го до вой круг
Че тий-Ми ней, со чи не ния Ио ан на Зла то ус то го,
Ва си лия Ве ли ко го, мно го бо го слов ских и фи ло соф ских, а так же мно го и про по ве дей но вей ших зна ме ни тых про по вед ни ков. Биб ли о те ка моя
сто ит мне ты сяч пять руб лей».
«Нет ли у вас, — спро сил я, — ка ко го ли бо пи са те ля о мо лит ве? Я очень люб лю о мо лит ве чи тать». — «Есть са мая но вей шая книж ка о мо лит ве,
со чи не ние од но го пе тер бург ско го свя щен ни ка».
Ба рин до стал тол ко ва ние мо лит вы Гос под ней «От че наш» и мы с удо воль ст ви ем на ча ли ее. Не мно го по го дя при шла к нам и ба ры ня, при нес ла чаю,
а ма лют ки при та щи ли це лое лу кош ко, все се ре б ря ное, ка ких-то су хих, слов но пи рож ков, ка ко вых
я и от ро ду не ку ши вал. Ба рин взял у ме ня книж ку, по дал ба ры не да и го во рит: «Вот мы ее за ста вим чи тать, она пре крас но чи та ет, а са ми под кре пим ся». Ба ры ня на ча ла чи тать, а мы ста ли
слу шать. Я, слу шая чте ние, вни мал про из во див шей ся мо лит ве вну т ри мо е го серд ца. Чем даль ше
шло чте ние, тем мо литва бо лее раз ви ва лась и ме ня ус лаж да ла. Вдруг я уви дел, что бы с т ро про мельк нул кто-то пе ред мо и ми гла за ми, слов но по
118 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
воз ду ху, как буд то мой по кой ный ста рец. Я встре пе нул ся, но что бы скрыть это, ска зал: «Про сти те,
вздрем нул ма лень ко».
Тут я по чув ст во вал, что как бы дух стар ца про ник мой дух, или за све тил его, я ощу тил ка кой-то
свет в ра зу ме и мно же ст во мыс лей о мо лит ве.
Толь ко что пе ре кре с тил ся и хо тел ото гнать эти
мыс ли, ба ры ня про чла всю книжку, ба рин спра ши ва ет, по нра ви лось ли мне это со чи не ние, — и на ча лась у нас бе се да.
«Очень нра вит ся, — от ве тил я, — да и
мо лит ва Гос под ня «От че наш» есть вы ше и дра го цен нее всех на пи сан ных мо литв, ка кие мы, хри с ти а не, име ем, ибо ее пре по да ет сам Гос подь
Ии сус Хри с тос, и про чтен ное тол ко ва ние оной
очень хо ро шо, толь ко все на прав ле но боль шей
ча с тью к де я тель но с ти хри с ти ан ской, а мне слу чи лось чи ты вать у свя тых от цов и умо зри тель ное,
та ин ст вен ное изъ яс не ние оной.
«У ка ких же от цов ты это чи тал?» — «Да вот,
на при мер, у Мак си ма Ис по вед ни ка, да в «До б ро то лю бии» у Пе т ра Да ма с ки на». — «По жа луй ста, не
при пом нишь ли что, ска жи нам!» — «Из воль те. На ча ло мо лит вы: От че наш, Иже еси на Не бе сех
(Мф. 6, 9), в про чтен ной книж ке тол ку ет ся, что под
РАССКАЗ ЧЕТВЕРТЫЙ 119
эти ми сло ва ми долж но ра зу меть вну ше ние брат ской люб ви к ближ ним, как де тям еди но го от ца.
Это очень спра вед ли во, но у свя тых от цов и еще
да лее и ду хов нее сие разъ яс ня ет ся, имен но, они
го во рят, что в этом из ре че нии долж но воз во дить
ум на не бо, к Не бес но му От цу, и вос по ми нать обя зан ность на шу еже ми нут но по став лять се бя в при сут ст вие Бо жие и хо дить пред Бо гом. Сло ва: да
свя тит ся Имя Твое, объ яс ня ет книж ка тща ни ем,
да бы не про из но сить имя Бо жие без бла го го ве ния
или в не спра вед ли вой клят ве, сло вом, что бы свя тое имя Бо жие про из но сить свя то и не упо треб лять его всуе, а та ин ст вен ные тол ко ва те ли ви дят
здесь пря мое про ше ние о вну т рен ней сер деч ной
мо лит ве, то есть что бы свя тей шее имя Бо жие на пе чат ле ва лось вну т ри серд ца и са мо дей ст ву ю щей
мо лит вой свя ти лось и ос вя ща ло все чув ст ва и
си лы ду шев ные. Сло ва: да при идет Цар ст вие
Твое, та ин ст вен ные тол ков ни ки изъ яс ня ют так:
пусть при дет в серд ца на ши вну т рен ний мир, спо кой ст вие и ду хов ная ра дость. В книж ке тол ку ет ся, что под сло ва ми: хлеб наш на сущ ный даждь
нам днесь, долж но ра зу меть про ше ние о по треб но с тях не об хо ди мых для те ле сной жиз ни, не
из лиш них, но толь ко нуж ных и для по мо щи
120 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
ближ ним до ста точ ных. А Мак сим Ис по вед ник под
име нем на сущ но го хле ба ра зу ме ет пи та ние ду ши
хле бом не бес ным, то есть Сло вом Бо жи им, и со еди не ние ду ши с Бо гом, — бо го мыс ли ем и не пре стан ной вну т рен ней мо лит вой серд ца».
«Ах! это ве ли кое де ло и поч ти не воз мож ное для
жи те лей ми ра, что бы до стиг нуть вну т рен ней мо лит вы, — вос клик нул ба рин, — хо тя бы и на руж ную-то по мог Гос подь от прав лять без ле но с ти».
«Не ду май те, ба тюш ка, так. Ес ли бы это бы ло
не воз мож но и не пре одо ли мо труд но, то Бог не за по ве дал бы это го всем. Си ла его со вер ша ет ся и в
не мо щи, а опыт ные свя тые от цы пред ла га ют спо со бы, об лег ча ю щие путь к до сти же нию сер деч ной
мо лит вы. Ко неч но, для от шель ни ков ми ра они ука зы ва ют сред ст ва осо бен ные и выс шие, но и для
ми рян так же пред пи сы ва ют удоб ные же и вер но
ве ду щие сред ст ва к до сти же нию вну т рен ней мо лит вы». — «Ни где мне не слу ча лось чи тать об этом
по дроб но», — ска зал ба рин. «Из воль те, ес ли угод но, я про чту вам в кни ге «До б ро то лю бие».
Я при нес мое «До б ро то лю бие», оты с кал ста тью
Пе т ра Да ма с ки на в 3-й ча с ти на ли с те 48 и на чал
чи тать сле ду ю щее: «Долж но на учить ся при зы ва нию име ни Бо жия бо лее, не же ли ды ха нию, во вся -
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]