Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
РАССКАЗ ВТОРОЙ 51
ся от них и по шел в дру гую сто ро ну по сво ей до ро ге.
Прой дя верст пять де сят по боль шой до ро ге, взду мал я для боль ше го уе ди не ния и удоб ней ше го чте ния свер нуть на про се лок. Дол го я шел ле са ми, из ред ка кое-где по па да лись и не боль шие де рев ни. Ино гда по це ло му дню про си жи вал в ле су, при леж ­но чи тая «До б ро то лю бие», мно гое и див ное по зна ­ние по чер пал я из не го. Серд це мое рас па ля лось к со еди не нию с Бо гом, по сред ст вом вну т рен ней мо ­лит вы, ко то рую изу чить я стре мил ся при ру ко вод ­ст ве и про вер ке «До б ро то лю би ем», и вме с те с тем скор бел, что не на хо жу еще при ста ни ща, где спо кой но мож но бы ло бы по сто ян но за нять ся чте ни ем.
В это вре мя так же чи тал я и мою Биб лию и чув ­ст во вал, что на чал по ни мать ее яс нее, не так, как преж де, ког да весь ма мно гое ка за лось мне не по нят ­ным и я ча с то встре чал не до уме ние. Спра вед ли во го во рят свя тые от цы, что «До б ро то лю бие» — ключ к от вер зе нию тайн в Свя щен ном Пи са нии. При ру ко вод ст ве оным, я стал от ча с ти по ни мать со кро вен ный смысл Сло ва Бо жия, мне на ча ло
52 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
от кры вать ся, что та кое вну т рен ний со кро вен ный серд ца че ло век
ва, что — по кло не ние ду хом
Цар ст вие внутрь нас
(1 Петр. 3, 4), что — ис тин ная мо лит -
(ср. Ин. 4, 23), что —
(Лк. 17, 21), что — не из ре чен -
ное хо да тай ст во со воз ды ха ю ще го Ду ха Свя то го
(ср. Евр. 9, 15), что — бу де те во мне (Ин. 14, 20),
что — дай мне твое серд це, что зна чит об лечь ся во
Хри с та
(Рим. 13, 14), что зна чит об ру че ние Ду ха в
серд цах на ших, что — взы ва ние сер деч ное: «Ав ва От че!»
(Мк. 14, 36) и про чее и про чее.
Ког да при этом я на чи нал мо лить ся серд цем, все ок ру жа ю щее ме ня пред став ля лось мне в вос хи ти ­тель ном ви де: де ре вья, тра вы, пти цы, зем ля, воз дух, свет — все как буд то го во ри ло мне, что су ­ще ст ву ют для че лове ка, сви де тель ст ву ют лю бовь Бо жию к че ло ве ку и все мо лит ся, все вос пе ва ет сла ву Бо гу. И я по нял из это го, что на зы ва ет ся в «До б ро то лю бии» «ве де ни ем сло вес тва ри», и уви ­дел спо соб, по ко то ро му мож но раз го ва ри вать с тво ре ни я ми Бо жи и ми.
Мно го вре ме ни я так пу те ше ст во вал. На ко нец, за шел в та кое глу хое ме с то, что дня три не по па да ­лось ни од ной де рев ни. Су ха ри мои все вы шли, и
РАССКАЗ ВТОРОЙ 53
я го раз до при уныл, как бы не уме реть с го ло ду. Как толь ко на чал мо лить ся серд цем, уны ние про ­шло, весь я воз ло жил ся на во лю Бо жию и сде лал ­ся ве сел и по ко ен. Не сколь ко прой дя по до ро ге, ле ­жав шей воз ле ог ром но го ле са, я уви дел впе ре ди ме ня вы бе жав шую из оно го ле са дво ро вую со ба ку; я по ма нил ее, и она, по дой дя, на ча ла око ло ме ня ла с кать ся; об ра до вал ся я и по ду мал: «Вот и ми лость Бо жия! Не пре мен но в этом ле су па сет ся ста до, и, ко неч но, это руч ная со ба ка па с ту ха или, мо жет быть, охот ник хо дит за охо тою. Так ли, сяк ли, но, по край ней ме ре, мо гу хо тя бы не мно го вы про сить хле ба, ибо дру гие сут ки не ел, или же мо гу рас ­спро сить, где по бли зо с ти есть се ле ние». По вер тев ­шись око ло ме ня и ви дя, что не че го у ме ня взять, со ба ка опять по бе жа ла в лес по той узень кой тро пин ке, по ко то рой вы хо ди ла на до ро гу. Я по сле до вал за нею, прой дя са жен две с ти, меж ду де ре вь я ми уви дел, что со ба ка уш ла в но ру, из ко то рой, вы гля ды вая, на ча ла ла ять.
Вот из-за тол сто го де ре ва вы хо дит му жик, ху дой, блед ный, сред них лет. Он спро сил ме ня, как я сю да за шел? Я его спро сил, за чем он тут
54 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
на хо дит ся? И мы ла с ко во раз го во ри лись. Му жик поз вал ме ня в свою зем лян ку и объ я вил мне, что он по ле сов щик и сте ре жет этот лес, про дан ный на сруб ку. Он пред ло жил мне хлеб и соль, и за ве лась меж ду на ми бе се да. «За ви дую я те бе, — ска зал я, — что ты так удоб но мо жешь жить в уе ди не нии от лю дей, не так, как я, — ски та юсь с ме с та на ме ­с то да тол кусь меж ду вся ким на ро дом». «Ес ли есть охо та, — го во рит он, — то, по жа луй, и ты здесь жи ­ви, вон не да ле ко есть ста рая зем лян ка преж не го сто ро жа, она хо тя по об ва ли лась, но ле том-то еще жить мож но. Па с порт у те бя есть. Хле ба с нас бу ­дет, мне при но сят каж дую не де лю из на шей де рев ­ни. Вот и ру че ек, ко то рый ни ког да не пе ре сы ха ет. Я сам, брат, лет уже де сять ем толь ко один хлеб да пью во ду, и боль ше ни ког да ни че го. Да, вот в чем де ло, осе нью как от ра бо та ют ся му жи ки, то на едет сю да че ло век две с ти ра бот ни ков, и этот лес сру ­бят, тог да и мне здесь бу дет не у че го, да и те бе не да дут жить здесь».
Вы слу шав ши все это, я так воз ра до вал ся, что так бы и упал ему в но ги. Не знал, как бла го да рить Бо га за та кую ко мне ми лость. О чем скор бел, че -
РАССКАЗ ВТОРОЙ 55
го же лал, то те перь не о жи дан но по лу чаю. До глу ­бо кой осе ни еще с лиш ком че ты ре ме ся ца, и по то ­му я мо гу в это вре мя вос поль зо вать ся без мол ви ­ем и спо кой ст ви ем, удоб ным к вни ма тель но му чте нию «До б ро то лю бия», для изу че ния и до сти же ­ния не пре стан ной мо лит вы в серд це. И так я с ра ­до с тью ос тал ся до вре ме ни жить в ука зан ной мне зем лян ке. Мы еще бо лее раз го во ри лись с при ­ютив шим ме ня про стым бра том, он стал рас ска зы ­вать мне свою жизнь и свои мыс ли.
«Я был, — го во рил он, — в де рев не сво ей не по ­след ний че ло век, имел ма с тер ст во, кра сил ку мач, да си нил кра ше ни ну, и жил в до воль ст ве, хо тя и не без гре ха: мно го об ма ны вал по тор гов ле, бо жил ся по на прас ну, ру гал ся по ма тер ну, на пи вал ся и драл ­ся. Был в на шем се ле ста рый дья чок, у ко то ро го бы ла ста рин ная-пре ста рин ная книж ка о Страш ном Су де. Он, бы ва ло, хо дит по пра во слав ным да и чи ­та ет, а ему за это да ют день ги; ха жи вал и ко мне. Бы ва ло, дашь ему ко пе ек де сять, да вплоть до пе -
12
ту хов
. Вот я, бы ва ло, и слу шаю, си дя за ра бо той, а он чи та ет, ка кие нам бу дут му ки в аду, как из ме ­нят ся жи вые и мерт вые вос крес нут, как Бог
56 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
сой дет су дить, как Ан ге лы в тру бы за тру бят, и ка кой огонь, смо ла бу дут, и как червь греш ни ков бу дет есть.
В од но вре мя, ког да я слу шал это, мне ста ло страш но, я по ду мал: «Уж му ки мне не ми но вать! По стой, при мусь ду шу спа сать, мо жет быть, и от ­мо лю мои гре хи». По ду мал-по ду мал, да и бро сил мой про мы сел, из бу про дал и, как был оди нок, по ­шел в по ле сов щи ки с тем, что бы мир да вал мне хлеб, одеж ду да вос ко вые све чи на бо го мо лье.
Вот так и жи ву здесь бо лее 10 лет, ем толь ко по ра зу в день, и то один хлеб с во дой; каж дую ночь встаю с пер вы ми пе ту ха ми и до све ­ту кла ду зем ные по кло ны. Ког да мо люсь, за теп ли ­ваю по се ми све чек пе ред об ра за ми. Днем же, ког ­да об ха жи ваю лес, но шу ве ри ги в два пу да на го лом те ле. По ма тер ну не бра нюсь, ви на и пи ва не пью, и не де русь ни с кем, баб и де вок от ро ду не знаю.
Сна ча ла мне так жить бы ло охот нее, а под ко ­нец на па да ют на ме ня не от ступ ные мыс ли. Бог зна ­ет, гре хи-то от мо лишь ли, а жизнь-то труд ная. Да и прав да ли в книж ке-то на пи са на? Где, ка жет ся, вос крес нуть че ло ве ку? Иной уже умер лет сто или
РАССКАЗ ВТОРОЙ 57
боль ше, его уже и пра ха-то нет. Да и кто зна ет, бу ­дет ли ад, нет ли? Ведь ни кто с то го све та не при хо ­дил, ка жет ся, как че ло век ум рет, да сгни ет, то так и про па дет без ве с ти. Мо жет быть, книж ку-то на ­пи сали по пы да на чаль ни ки са ми, чтоб ус т ра шить нас, ду ра ков, что бы мы жи ли по скром нее. И так и на зем ле-то жи вешь в тру дах и ни чем не уте шишь ся, и на том све те ни че го не бу ­дет, так что же из это го? Не луч ше ли хоть на зем ­ле-то по жить по прох лад нее и по ве се лее? Та кие мыс ли бо рют ме ня, про дол жал он, и бо юсь, не при нять ся бы опять за преж ний ма с те ро вой про ­мы сел!»
Слу шая это, я жа лел о нем и ду мал сам се бе: «Го во рят, что од ни уче ные и ум ные бы ва ют воль но ­дум ца ми и ни че му не ве рят, вот и на ша бра тия — про стые му жи ки, ка кие за мы ш ля ют не ве рия! Вид ­но, тем но му ми ру по пу ще но ко всем иметь до ступ, а на про стых-то, мо жет быть, он на па да ет и удоб ­нее. На до сколь мож но уму д рять ся и ук реп лять ся про тив ду шев но го вра га Сло вом Бо жи им».
Итак, что бы сколь ко мож но по мочь и под ­дер жать ве ру в том бра те, я до стал из сум ки
58 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
«До б ро то лю бие», оты с кал 109-ю гла ву пре по доб ­но го Иси хия, про чел и на чал ему рас тол ко вы вать, что воз дер жа ние от гре хов ра ди стра ха мук не ус ­пеш но и не плод но, и не воз мож но ду ше ос во бо ­дить ся от мыс лен ных гре хов ни чем иным, кро ме хра не ния ума и чи с то ты серд ца. Итак, все это при ­об ре та ет ся вну т рен ней мо лит вой, и не толь ко, при ба вил я еще, ра ди стра ха ад ских мук, но да же и ра ди же ла ния Цар ст ва Не бес но го, ес ли кто ста ­нет со вер шать спа си тель ные по дви ги, то и это свя ­тые от цы на зы ва ют де лом на ем ни че с ким. Они го ­во рят, что бо язнь му ки — путь ра ба, а же ла ние на гра ды в Цар ст вии — путь на ем ни ка. А Бог хо ­чет, чтоб мы шли к Не му пу тем сы нов ним, то есть из люб ви и усер дия к Не му ве ли се бя че ст но и на слаж да лись бы спа си тель ным со еди не ни ем с Ним в ду ше и серд це.
Сколь ко ни из ну ряй се бя, ка кие хочешь про ­хо ди те ле сные тру ды и по дви ги, но ес ли не бу дешь иметь все гда Бо га в уме да не пре стан ной Ии су со ­вой мо лит вы в серд це, то ты ни ког да не ус по ко ­ишь ся от по мыс лов и все гда бу дешь удо бо пре ­кло нен к гре ху, при ма лей ших да же слу ча ях.
РАССКАЗ ВТОРОЙ 59
При мись-ка, брат, бес пре с тан но тво рить Ии су со ­ву мо лит ву, ведь те бе это мож но и удоб но в та ком уе ди не нии; ты ско рую уви дишь поль зу. Не бу дут и по мыс лы без бож ные при хо дить, от кро ет ся те бе и ве ра и лю бовь к Ии су су Хри с ту, уз на ешь, как и мерт вые вос крес нут, и Страш ный Суд по ка жет ся те бе так, как ис тин но он бу дет. А в серд це-то бу дет та кая лег кость и ра дость от мо лит вы, что ты уди вишь ся и не бу дешь уже ску ­чать да сму щать ся спа си тель ным жи ти ем тво им.
Да лее, как мог, я рас тол ко вал ему, как на чать и как про дол жать бес пре с тан но Ии су со ву мо лит ву, и как за по ве ду ет о том Сло во Бо жие, и по уча ют свя тые от цы. Он, по-ви ди мо му, как бы изъ яв лял на то со гла сие и по ус по ко ил ся. По сле это го я, рас став шись с ним, за тво рил ся в ука зан ­ной мне вет хой зем лян ке.
Бо же мой! Ка кую я по чув ст во вал ра дость, спо ­кой ст вие и вос хи ще ние, как толь ко пе ре сту пил за по рог этой пе ще ры или, луч ше ска зать, мо ги лы. Она пред став ля лась мне ве ли ко леп ным цар ским чер то гом, ис пол нен ным вся ко го уте ше ния и ве се ­лия. С ра до ст ны ми сле за ми бла го да рил я Бо га и
60 ОТКРОВЕННЫЕ РАССКАЗЫ СТРАННИКА
раз мы ш лял: «Вот те перь-то уже, при та ко вом по кое и ти ши не, на до при сталь но за нять ся сво им де лом и про сить от Гос по да вра зум ле ния».
Итак, на чал я, во-пер вых, чи тать «До б ро то лю ­бие», все по по ряд ку, с на ча ла до кон ца, с ве ли ким вни ма ни ем. В не про дол жи тель ном вре ме ни про чел все и уви дел, ка кая му д рость, свя ты ня и глу би на в нем со дер жат ся. Но как в нем пи са но о мно гих и раз ных пред ме тах, и раз но об раз ны ми на став ле ни я ми свя тых от цов, то я и не мог все го по нять и све с ти в од но ме с то все го то го, что хо те лось мне уз нать, в осо бен но с ти о вну т рен ней мо лит ве, да бы по черп нуть из то го спо соб к изу че ­нию не пре стан ной са мо дей ст ву ю щей мо лит вы в серд це. А это го очень хо те лось, по за по ве ди Бо жи ей че рез апо с то ла: рев нуй те о да рах боль -
ших
(1 Кор. 12, 31) — и еще: Ду ха не уга-
шай те
(1 Фес. 5, 19). Ду мал, ду мал, как быть?
Ума мо е го не хва та ет, по ня тия то же, рас тол ко вать не ко му. Нач ну до ку чать Гос по ду мо лит вой, авось Гос подь и вра зу мит как-ни будь. По сле это ­го я це лые сут ки ни че го не де лал, как толь ко был в не пре стан ной мо лит ве, не пе ре ста вая ни на ма -
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]