Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Молодежь в условиях новой геополитической реальности. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
81
Ведущими системами жизненных смыслов в исследуемой группе оказываются «экзистенциальные смыслы» и «смыслы самореализации». Удовлетворенность самореализацией выше у молодых людей, чем в группе девушек: они оценивают пройденный жизненный путь, как продуктивный и наполненный смыслом, и в большей степени удовлетворены достигнутыми результатами; кроме того, для них характерна большая ориентация на семью. Еще юноши склонны самостоятельно принимать решения, а девушки – привлекать внешние ресурсы для принятия решений, например родителей, экспертов, друзей, что свидетельствует о более зависимой позиции от окружающих. Направленность смысложизненных ориентаций различна по гендеру – если для юношей характерна ориентаций на достижение, на реализацию цели жизни, то девушки нацелены отстаивать свободу через конкурирующую позицию. Результаты по стратегии «бегство-избегание» показывают, что юноши готовы к прямому решению возникающих трудностей, а женская половина группы чаще отрицает и игнорирует проблемы, склонны уклоняться от ответственности за принятие решений, или решать проблемы неконструктивным путем: через аддикции (алкоголь, еда, шоппинг), бегство в виртуальную реальность, ожидание, что проблема разрешится как-нибудь без их участия. Это приводит к неадаптивному поведению: проблемные ситуации скапливаются, избегание их решения приводит к катастрофизации сознания, но в целом это помогает снизить уровень эмоционального напряжения в стрессовых ситуациях. Исследование ценностей одинаково для молодежи в целом – и нормативные идеалы, и индивидуальные приоритеты практически одинаковы.
В целом можно увидеть, что молодые люди разного пола имеют одинаковую систему ценностей, но отличаются смысло-жизненными ориентациями и способами совладающего поведения.
Отдельный акцент нашего исследования посвящён изучению ориентаций молодежи в новой экономической ситуации потребления, что проявляется в формировании потребительства – идеологии и системы ценностей, в которых потребление становится целью и смыслом существования человека. Про влияние
82
потребления на молодежь свидетельствуют многие специалисты1. Результаты исследования показали, что абсолютное большинство испытуемых не имеют привычки ходить по магазинам ради удовольствия в свободное время, или чтобы снять напряжение и отрицают у себя шопоголизм, однако 3/4 выборки свидетельствуют, что им нравится посещать торговые центры, и они это делают регулярно, периодически желая или приобретая продукты, чаще в виде техники, однако 2/3 выборки никогда или часто не тратят в магазине больше денег, чем было запланировано. Абсолютное большинство не тратят на покупки настолько много средств, чтобы потом пришлось жертвовать чем-то необходимым. Студенты указывают, что влияние рекламы на них ничтожно, а вот рекомендации друзей и референтных лиц весьма значимо: 85% говорят, что купят новинку по рекомендации. Чуть больше половины опрошенных указали, что они не хотели бы казаться более обеспеченными, чем есть на самом деле, чуть менее половины говорят, что используют атрибуты статуса, чтобы казаться в глазах окружающих более обеспеченными, но специально для этого ничего не делают. 42% следят за модой и знают бренды и новинки в одежде. 56% выборки время от времени подрабатывают или постоянно частично заняты и делают это из желания иметь дополнительные деньги, притом именно на потребительские расходы, среди которых большинство называет вкусную еду, алкоголь и курительные смеси. При этом для 91% респондентов учебный процесс в основном интересен, и студенты считают, что им есть куда расти и развиваться, и им явно недостаточно того, что они знают о мире. Более трех четверти опрошенных (87%) почти всегда имеют собственное мнение по поводу происходящих в мире процессов, событий и явлений.
Таким образом, исследуемая выборка студентов оказалась разумными потребителями, без стремления к показному потреблению, но с наличием специфических ценностей (деньги, карьера, вещи), следовательно, общество потребления выраженного влияния на молодежь не оказывает.
1
Аранович Н. А. Повседневные практики показного потребления (по материалам экспертного опроса) // Вестник
Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2011. – № 1 (21). – С. 7-11.
83
Любопытным акцентом в контексте исследования особенностей студенческой молодежи стало исследование социальной позиции, степени активности, отношения к участию в общественной и политической деятельности. Для выявления этих препозиций у различных групп молодежи использовался в анкете блок вопросов открытого типа. При анализе полученных данных применен метод содержательного контент-анализа. Анализ полученных результатов позволил выявить несколько групп молодежи в зависимости от общественной и политической деятельности и стратегий поведения:
1. Определена группа «политики», имеющая далеко идущие конкретные профессиональные планы: «рядовой сотрудник государственных органов – член «Единой России» или Молодежного Парламента – член Государственной Думы», «успешная бизнес-леди – влиятельный человек, борющийся с несправедливостью». При этом «общественная деятельность» не была определена в стратегиях поведения представителей.
2. Определена группа «добровольцы», у которых не были выявлены ни категория «общественная деятельность», ни категория «политика», что позволяет предположить, что социальная активность для данной категории общественных деятелей является разновидностью досуга и не имеет долгосрочной перспективы.
3. Определена группа «религиозный деятель» — это молодые люди, отличаются проявленной религиозной ориентацией.
4. Определена группа «автор проекта», участники которой показали наивысший результат в категории «общественная деятельность». У некоторых респондентов участие в общественной деятельности демонстрирует определенное развитие этой деятельности («волонтер – учредитель благотворительного фонда для молодежных организаций»). При этом общественная деятельность является сопутствующей профессиональной и семейной жизни.
Компонентами смысло-жизненной концепции личности, определяющими желание молодого человека участвовать в общественной деятельности оказываются такие характеристики, как направленность личности, ценностная сфера и мотивация. Было выявлено, что направленность на себя достоверно больше
84
у молодежи, не участвующей в общественной деятельности и не направленной на данный род деятельности в будущем. Данный вид направленности личности выявляется при ориентации на прямое вознаграждение и удовлетворение безотносительно работы и коллег. При этом в направленности на общение у данной группы молодежи наблюдаются самые низкие результаты, что коррелируют с высокими результатами в направленности на себя и свидетельствуют о высоком эгоцентризме, низкой мотивации к совместной деятельности с другими людьми. В мотивационной сфере наблюдается низкая мотивация достижения среди молодежи, не участвующей в общественной деятельности по сравнению со всеми участниками общественных организаций.
По результатам проведенной диагностики и статистического анализа полученных данных были составлены симптомокомплексы молодежи, проявляющей смысложизненные стратегии активного социального поведения и выявлены причины их социальной активности: члены общественно-политических организаций ориентированы на реализацию карьерных планов; члены религиозных общественных организаций в осуществлении этой деятельности движимы духовными устремлениями; добровольцы относятся к общественной деятельности как к форме досуга; молодые люди, реализующие собственные добровольческие проекты, совмещает направленность на решение проблем социума и собственную самореализацию.
Социальная неопределенность трансформационных процессов в современной России формирует большое пространство социальных рисков, в котором пытается реализовать свою субъектность молодежь, лишенная такой опоры, как единая система социокультурных норм и ценностей, выступающая основой социальной регуляции в обществе
1
.
Отдельный блок вопросов посвящен деструктивным моделям поведения, которые выбирают молодые люди. Они описывали их в свободном режиме, что позволило кластеризовать описания и с использованием контент-анализа
1
Кемалова Л. И. Социальная ответственность молодежи как условие противодействия экстремизму в молодежной
субкультуре // Вестник московского университета МВД России. – 2014. – № 9. – С. 82-85.
85
построить дескриптивные модели поведения глазами молодежи. Ниже приведем примеры ранее порицаемых, а ныне популярных среди молодежи моделей поведения, особенности которых описаны нами ранее
1
.
1. Манипуляционный прагматизм. Суть этой модели поведения заключается в том, что молодые люди ставят себе цели, а затем подыскивают людей, которых они используют для их реализации и удовлетворения своих потребностей в безопасности, защищенности, красивой жизни
2. Амбициозная глупость. В отличие от придерживающихся манипуляционного прагматизма молодые люди данной категории ставят перед собой очень завышенные цели, но при этом не желают приносить себя в жертву для их достижения.
3. Рекламная понтоватость. Желая получить признание окружающих, молодые люди стараются показать себя лучше, богаче, смелее, чем они есть на самом деле.
4. Беспринципный материализм. Зиждется на убеждении, что деньги – это универсальное средство решения любых проблем. Молодые беспринципные материалисты готовы на небезопасные, спорные поступки ради быстрых и легких денег.
5. Поклонники зоновских понятий. Сегодня для многих молодых людей притягательна воровская романтика, в которой они видят аналог справедливого сообщества, где человек несет ответственность за свои слова и поступки.
Таким образом, необходимо отметить, что существуют молодые люди, которые входят в группу риска в силу возрастных особенностей. Разовьются ли у них социальные отклонения, реализуются ли в деструктивные, зависит от сложившейся модели поведения, которое варьируется от условно нормального до патологического. Превентологическая работа в ВУЗе может конструктивно повлиять на исправление наметившихся стратегий
2
.
1
Крутько И. С. Введение в превентологию: учебное пособие: Рекомендовано методическим советом Уральского федерального университета в качестве учебного пособия для студентов вуза, обучающихся по направлению подготовки 39.03.03, 39.04.03 «Организация работы с молодежью» / И. С. Крутько, А. В. Пономарев; Министерство образования и науки Российской Федерации, Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2019. — 138 с.
2
Там же.
86
Наметившаяся маргинализация моделей поведения молодежи в условиях неопределённости интересна для более подробного изучения. В нашем понимании маргинализация – это личностно-направленный, личностно-ориентированный процесс формирования специфических отношений между социальным субъектом и социальной общностью, в результате которых отдельные молодые люди и социальные группы утрачивают свойственную им идентификацию, наступает ценностная депривация, социальная дезадаптация и дезинтеграция, проявляющиеся в аномии сознания и девиантности поведения. На наш взгляд, маргинализация в поведении молодежи служит адаптацией к социальным пертурбациям.
Сама молодежь находится, по сути, в маргинальном положении, поскольку она переходит из мира детства в мир взрослых, от одних социальных ролей к другим. Стремление молодого человека адаптироваться, интегрироваться в различные структуры жизнедеятельности способствует поиску модели жизненного, социального, профессионального, личностного самоопределения1. Возникает потребность в идентификации с какой-то общностью. Молодежная субкультура сама по себе является маргинальной формой культуры, которая противопоставлена базовой культуре общества и обладает достаточно мощным регулятивным и социализационным потенциалом2.
В условиях отсутствия социально приемлемых, разделяемых большинством, в том числе молодежью, социальных норм и ценностей, характер социальной адаптации молодого поколения приобретает девиантный характер как результат отторжения существующих нормативных правил и формирования потребности в их изменении с целью жизненной самореализации3.
Релятивистские настроения у молодежи провоцируются рядом причин. Например, проблемой, которая связана с падением престижа образованного человека и образования в целом.
1
Касьян З. А. Маргинализация молодежи в современном российском обществе: социологический анализ : диссертация ... кандидата социологических наук : 22.00.04 / Касьян Зинаида Андреевна; [Место защиты: Краснодар. юрид. ин-т МВД России]. – Новочеркасск, 2010. – 155 с.
2
Там же.
3
Там же.
87
В современном мире релятивистские настроения имеют амбивалентный характер. С одной стороны, уничтожение границ каких-либо действий и поступков способствует развитию личности. С другой же стороны двойственность и аморфность этических границ подвергает молодого человека большему давлению со стороны СМИ, общества и т. п. При этом отсутствие границ часто негативно сказывается на молодежи и подростках, потому что они не всегда осознают, где предел, за который нельзя заходить и насколько честно по отношению к себе и людям поступает индивид, если совершает конкретное действие.
Результаты анкетирования молодежи показывают в качестве причин релятивизма следующие суждения: «современная жизнь требует жесткого характера, меньшей открытости и меньшей чувственности, чем больше что-то можно пощупать и узнать, тем лучше, а думать о духовном иногда не хватает времени. На вопрос: «А как вы относитесь к релятивизму в жизни современной молодежи?», - многие затруднились ответить.
Иная идеология отношений в среде студенческой молодежи, которая должна избегать релятивизма и строиться на понятиях честности, добра и т. д., что поможет не только решить многие социальные проблемы молодого поколения, но и создаст условия для творчества и создания новых поведенческих образцов для молодежи, которые будут облагораживать нашу жизнь, а не вносить хаос и двойственность понятий
1
. В противном случае наше будущее будет отстроено на релятивистской
философии.
Таким образом, необходимо фиксировать наличие проблемы релятивизма в жизни молодого поколения. Студенческой молодежи не хватает ключевой парадигмы, которая помогла бы выстроить аксиологическую шкалу и направила бы развитие и воспитание молодого человека. Сегодня нет организации, которая могла бы заняться данной проблемой. Общество рассматривает проблемы
1
Курочкина Е. Релятивизм как проблема современной молодежи // Молодёжь и наука: Сборник материалов VIII Всероссийской научно-технической конференции студентов, аспирантов и молодых учёных, посвященной 155­летию со дня рождения К. Э. Циолковского. – URL: https://elib.sfu-kras.ru/bitstream/handle/2311/7720/s034-042.pdf?sequence=1&isAllowed=y (дата обращения:
03.11.2023).
88
молодежи в плане девиантного поведения, вредных привычек, однако это следствие, а суть данных проблем заключается в искаженном понимании молодежью философии жизни, выбора жизненного пути и ценностей. Таким образом, нарастание релятивистских настроений среди студенчества противоречит отечественным историческим устоям, угрожает коллективизму как императиву, характерному для российского менталитета.
Исследования смысло-жизненных стратегий и в целом психологических особенностей современной молодежи должны быть перманентными, их мониторинг организован в УрФу на кафедре социологии и организации работы с молодежью. Срез 2023 года показал, что молодежь немного успокоилась по сравнению с прошлым годом, и такие страхи, как война и неблагополучие мира и цивилизации в целом, отодвинулись во второй план. Актуальна ориентация на самореализацию, комфорт и свободу, максимально выражена у студенческой молодежи. Трудные жизненные ситуации воспринимаются по факту, по мере наступления, ибо горизонт планирования минимален и стратегических планов молодежь по-прежнему не строит. Главный запрос от жизни – в топе быть счастливым и наслаждаться жизнью, получая от неё удовольствие. Наблюдаемая система актуальных психологических особенностей молодежи комплиментарна общественным явлениям и характеризуется атомизацией, эгоизмом, акцентом на себя, свои интересы, свое Эго; ориентация на семью, Родину и общечеловеческие ценности скорее декларативна и фантомна, а ведь именно эти конструкты определяют поведение молодежи страны; это то, что Россия имеет сегодня, и то, что будет определять ее будущее завтра. Данная система смысло-жизненных ориентаций и ментальных моделей сопряжена с рисками для суверенитета государства, и наносит ущерб России.
89
3. РЕАЛИЗАЦИЯ НАПРАВЛЕНИЙ МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ В
УСЛОВИЯХ НОВОЙ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ
3.1. Современная молодежь региона в новых геополитических
условиях
Молодежная политика в Российской Федерации имеет не очень длительную историю – чуть больше 30 лет. Но этот период имеет чрезвычайную важность и значение для развития страны и молодежи. За это время выросло поколение, не испытавшее тягот 90-х, не жившее без мобильной связи, интернета, не знавшее дефицита, многие из молодых людей знакомы с различными странами мира гораздо больше, чем их родители. Это поколение уже сами стали родителями, воспитывают детей в отрыве от своих родителей, стремясь к полной самостоятельности. Именно нынешняя молодежь знает понятия «закредитованность», ипотека, несколько мест работы, фриланс, work&travel, онлайн обучение и др. Мир изменился до неузнаваемости и, к сожалению, некоторое «черное» постепенно становится «серым», а затем и «белым», нарушение установленных обществом нравственных табу становится проявлением якобы свободы личности, которая не всегда понимается молодежью как мера ответственности.
Организация работы с молодежью постепенно переходит на новый уровень и перестает ассоциироваться только с культмассовой, спортивно-массовой или социальной работой. Эта сфера становится научно-обоснованной, методически и нормативно обеспеченной, насыщенной эффективными формами и методами работы.
Анализ научных разработок позволяет говорить об активном научном поиске ученых, касающемся выявления путей решения проблем в молодежной среде, педагогических условий работы с молодёжью, методов психологической поддержки молодёжи. Наибольшее число научных работ мы видим в направлении
90
изучения ценностных ориентаций, вопросов политической культуры, политического самоопределения и изучения рынка труда молодежи.
Одним из эффективных механизмов совершенствования системы управления молодежной политикой на уровне региона является исследование положения, социального самочувствия молодежи. Как отмечают А. В. Журавлева, Д. А. Соколова и А. Р. Туренко «Мониторинг в целях подготовки ежегодного доклада о положении молодежи определен в законах 17 субъектов Российской Федерации»1. В Свердловской области такой мониторинг проводится ежегодно с 2014 года на основании Закона Свердловской области от 29.120.2013 № 113-ОЗ «О реализации молодежной политики на территории Свердловской области»
2
. Надо отметить, что данный доклад не заменяет отчет о реализации молодежной политики в регионе, а более подробно изучает основные проблемы молодежи и предлагает пути их решения на основании социологического и статистического анализа данных о молодёжи. Специфическим подходом, существующим в Свердловской области, является анализ направлений молодёжной политики. Сам факт подготовки доклада позволяет говорить о существовании мониторинга основных показателей, характеризующих социальное самочувствие молодежи региона. Выбор тех или иных направлений исследования обуславливается изменениями, имеющими место в обществе и системе молодёжной политики.
Так, исследование, проводимое в 2023 году, ставит основной целью определение уровня сформированности традиционных российских духовно­нравственных ценностей, обозначенных в Указе Президента России от 09.11.2022 № 809 «Об утверждении основ государственной политики по сохранению и укрепление традиционных российских духовно-нравственных ценностей».
Представим характеристику молодежи Свердловской области на основе изучения молодёжного сообщества в 2022 году
3
по следующим направлениям:
1
Журавлева А. В., Соколова Д. А., Туренко А. Р. Нормативно-правовые акты в сфере молодежной политики в
субъектах РФ. Аналитический обзор. (не издано). – 2022 г. – 12 с.
2
О реализации молодежной политики на территории Свердловской области: Закон Свердловской области от
29.10.2013 № 11. – URL: https://docs.cntd.ru/document/453130410?ysclid=lk5nm1w4wg632227887 (дата обращения:
16.07.2023).
3
Исследование проведено на основании договора 1/И-Н803.210.001/22 от 30.05.2022 между ФГАОУ ВО УрФУ и
ГАУ СО «Дом молодёжи». Выборка стихийная, 2000 чел., в т.ч. 18-20 лет – 1407 чел. (70,5 %), 21-25 лет – 211 чел.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]