Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Мир, полный демонов наука – как свеча во тьме
.pdf
Тонкое искусство снимать лапшу с ушей ˙ 261
ным и опасным, а то и вовсе неуправляемым»*. Или:
«Ответчика по громкому делу об убийстве следует признать виновным, иначе все мужчины начнут безнаказанно убивать своих жен»;
• аргумент к незнанию — всякое предположение, ложность
которого не доказана, считается истинным, и наоборот:
«Нет исчерпывающих доказательств того, что НЛО не посещали Землю, значит, НЛО существуют и где-то во Вселенной есть разумная жизнь». Или: «Может быть, иных миров
насчитывается семьдесят мириадов мириад, но нет сведений ни обо одном, превзошедшем в моральном развитии нашу планету, а значит, мы остаемся в средоточии Вселенной». Ответим на это просто: отсутствие доказательств
не есть доказательство отсутствия;
• риторические возгласы, с помощью которых оратор
пытается выпутаться из затруднения: «Как мог милосердный Господь обречь грядущие поколения на муки
лишь потому, что вопреки Его приказу одна-единственная женщина уговорила одного-единственного мужчину
съесть яблоко?» (Подразумевается: слушатели не вникли
в тонкости учения о свободной воле.) Или: «Как могут
соединиться в одном лице Отец, Сын и Святой Дух?»
(Подразумевается: вы не понимаете божественную тайну Троицы.) Или: «Как Господь допускает, чтобы иудеи,
христиане и мусульмане столь долго творили ужасные
жестокости, невзирая на то что приверженцы всех этих
религий в той или иной форме призваны проявлять
любовь, милосердие и доброту?» (Намек: вы опять-таки
не разбираетесь в свободе воли. И, кстати говоря, пути
Господни неисповедимы.);
• заведомый ответ, подмена доказательства предпосылкой: «Нужно ввести смертную казнь для предотвращения
* Римский историк Полибий формулировал ту же мысль с откровенным цинизмом: «Поскольку народные массы непостоянны, одержимы беспорядочными
влечениями и страстями, не заботятся о последствиях, то следует нагнать на них
страху, чтобы держать в узде. Предки правильно поступили, изобретя богов и веру
в посмертные кары».
262 ˙ Мир, полный демонов
насильственных преступлений». (В самом ли деле уровень преступности с введением смертной казни падает?)
Или: «Вчера биржевой курс рухнул, поскольку инвесторы поспешили внести коррективы и забрать дивиденды».
(Но существует ли независимое доказательство связи между поведением инвесторов и падением курса?
Что мы узнаем из предполагаемого объяснения?);
• избирательность наблюдений, вычленение лишь благоприятных примеров или, как выражается философ Фрэнсис Бэкон, «считают попадание и забывают о промахах»*
(«Государство хвастает своими президентами, но молчит
о серийных убийцах»);
• статистика малых чисел (кузина избирательного наблюдения): «Говорят, каждый пятый человек — китаец.
Что за глупости? Я знаю сотни людей и среди них —
хоть бы один китаец». Или: «Я выкинул подряд три
семерки. Значит, сегодня я могу выигрывать и только
выигрывать»;
• непонимание сути статистики: «Президент Эйзенхауэр
выразил изумление и тревогу, обнаружив, что половина
американцев имеет интеллект ниже среднего»;
• непоследовательность: «Благоразумно готовьтесь к худшему, на что способен потенциальный противник,
но из соображений экономии отмахнитесь от предосте-
* Мой любимый пример на эту тему: итальянский физик Энрико Ферми
приехал в разгар Второй мировой войны в Америку для участия в Манхэттенском ядерном проекте, и американские военные принимаются его обрабатывать.
«Такой-то — великий полководец», — говорят они.
«А как вы определяете понятие “великий полководец”? — уточняет Ферми. —
Вероятно, это человек, выигравший подряд несколько битв. Сколько именно?»
Офицеры прикинули и решили, что пяти будет достаточно. Многие ли американские генералы соответствуют такому условию? Офицеры еще немного посовещались и ответили, что великих окажется несколько процентов.
Ферми предложил им рассмотреть ситуацию с иной точки зрения: нет великих полководцев, силы противников равны, победа или поражение зависят от случая. Тогда вероятность победить в одном сражении составляет ½, в двух битвах
подряд — 1 / 4, в трех — 1 / 8, в четырех — 1 / 16, а пять раз подряд — 1 / 32, что соответствует 3%. Значит, 3% американских генералов должны выиграть пять битв
подряд просто по теории вероятности. А вот случалось ли кому-нибудь побеждать
в десяти битвах, ни разу не потерпев поражения?
Тонкое искусство снимать лапшу с ушей ˙ 263
режений ученых насчет экологической угрозы — это же
недоказуемо». Или: «Снижение продолжительности жизни в бывшем СССР отнесите на счет давних изъянов коммунистической системы, но ни в коем случае не связывайте высокую младенческую смертность в США, где
самый высокий уровень жизни среди индустриальных
стран, с изъянами капитализма». Или: «Признайте вечное существование Вселенной в будущем, но вечное ее
существование в прошлом считайте абсурдом»;
• nоn sequitur — «не следует» (лат.): «Наш народ одолеет
всех, потому что Бог велик». (Но нечто подобное заявляет каждый народ; немцы выбили на пряжках солдатских ремней Gott mit uns.) Зачастую люди впадают в эту
ошибку просто потому, что не замечают никаких других
точек зрения;
• post hoc, ergo propter hoc — «после того, значит,
из-за того» (лат.): то, что случилось после, считается следствием более раннего события. Хайме Син, архиепископ
Манилы: «Знаю… 26-летнюю женщину, которая выглядит на 60, потому что принимает таблетки [противозачаточные]». Или: «Пока женщинам не дали право голоса, не было и ядерного оружия»;
• бессмысленные вопросы: «Что будет, если неодолимая сила наткнется на недвижную гору?» (В природе
не могут одновременно существовать непреодолимая
сила и не поддающийся никакой силе объект.);
• исключенное среднее или ложная дихотомия — рассматриваются лишь две крайности, а все промежуточные
варианты как бы и не существуют: «Ты всегда заступаешься за моего мужа: он совершенство, а я не бываю права».
Или: «Ты любишь родину или ненавидишь, третьего
не дано». Или: «Ты не помогаешь решить проблему, ты
ее усугубляешь»;
• краткосрочные перспективы вместо долгосрочных. Это
разновидность ложной дихотомии, но столь важная,
что я выделил ее особым пунктом: «У нас нет ресурсов,
264 ˙ Мир, полный демонов
чтобы накормить голодных детей и заниматься образованием дошкольников. Нужно все силы бросить на борьбу с уличной преступностью». Или: «Не давайте денег
на исследования космоса и вообще на фундаментальную
науку, у нас и так растет дефицит бюджета»;
• «скользкий путь» — еще одно заблуждение, близкое
к ложной дихотомии: «Если допустить аборты хотя бы
в первые недели беременности, потом уже не запретишь
и убийство новорожденного». И наоборот: «Если государство запретит аборт пусть даже на девятом месяце,
скоро нам будут указывать, как распоряжаться своим
телом с самого момента зачатия»;
• путаница корреляции и причинно-следственных связей:
«Исследование показало, что среди выпускников университета выше процент гомосексуалистов, чем среди людей
со школьным образованием, значит, геями становятся
из-за образования». Или: «Землетрясения в Андах совпадают в с приближением к Земли Урана, значит — хотя
с движением более близкого к Земле и более массивного
Сатурна такой корреляции не наблюдается — землетрясения вызваны движением планет*;
• «соломенный человек» — позиция противника доводится до абсурда, чтобы с ней легче было спорить: «Ученые
считают, что все животные получились случайно» — формулировка злонамеренно искажает основную мысль Дарвина: природа ведет отбор, спасая пригодное и отбрасывая нежизнеспособное. Или (этот пример можно отнести
также к категории подмены долгосрочных перспектив
* Или: дети видят насилие по телевизору и оттого вырастают более жестокими. Но телевизор ли вызывает жестокость или жестокие дети с самого начала
предпочитают смотреть жестокие сцены? Оба объяснения могут оказаться верными. Телевизионщики, оправдывая насилие на экране, говорят: мол, любой человек умеет отличать это от реальности. Однако субботним утром детские программы показывают ныне в среднем 25 актов насилия в час. Таким образом дети с
малых лет привыкают к агрессии и бессмысленной жестокости. И уж если внушаемые взрослые порой продуцируют ложные воспоминания, то что же мы внушаем
детям, что закладываем в подсознание, демонстрируя им примерно 100 000 актов
насилия за период от рождения до окончания начальной школы?
Тонкое искусство снимать лапшу с ушей ˙ 265
краткосрочными): «Экологи больше заботятся о теннессийском окуне и пятнистых совах, нежели о людях»;
• скрытые факты или полуправда: «По телевидению
передали поразительно точное и широко цитируемое пророчество о покушении на президента Рейгана».
Но вот вопрос: пророчество было сделано до покушения или после? Или: «Злодеяния правительства взывают к революции, пусть даже при этом не обойдется без жертв». Но что если жертв революции окажется
гораздо больше, чем ныне? Что говорит опыт прежних
революций? Всегда ли насильственное свержение диктаторского режима безусловное благо и свершается в интересах народа?
• обтекаемые выражения: например, предписанное Конституцией США разделение властей подразумевает,
что страна не может вступить в войну без одобрения конгресса. Однако президент имеет неограниченный контроль над внешней политикой, а небольшая победоносная война может поспособствовать успеху на повторных
выборах. В результате президенты, от какой бы партии
они ни были избраны, затевают войнушки под именем
«полицейской миссии», «вооруженной акции», «реакции на опережение», «миротворческой деятельности»,
«охраны законных интересов Америки» или же «операции» (которой тоже можно дать удачное имя: например,
«Операция “Правое дело”»). Помимо эвфемизмов войны
придумывается еще множество новых слов для обслуживания политических целей. Талейран говорил: «Важный элемент политического искусства — находить новые
имена для институтов, которые сделались ненавистны
под старым своим названием».
Умение разбираться в такого рода погрешностях логики
и риторики входит в наш набор инструментов. Как любые человеческие орудия, так и набор инструментов для снятия лапши
с ушей может быть использован неверно, не в том контексте
266 ˙ Мир, полный демонов
и даже сам начнет подменять здравый смысл. Но при разумном
применении он весьма пригодится, и не в последнюю очередь
для того, чтобы научить нас взвешивать свои аргументы, прежде чем произнести их вслух.
Американская табачная промышленность зарабатывает около
$50 млрд в год. Статистика устанавливает корреляцию между курением и раком, и с этим фабриканты сигарет не спорят, однако это еще не причинно-следственная взаимосвязь,
напоминают они. Их противники якобы впадают в логическое заблуждение. Какие иные объяснения этой корреляции
возможны? А что если наследственной склонности к раковым заболеваниям сопутствует наследственная же склонность к курению? Тогда корреляция между курением и болезнью будет очевидна, однако курение вовсе не будет причиной
рака. Мало ли какие связи можно придумать между различными феноменами! Потому-то наука и настаивает на проведении
контрольных экспериментов.
Например, берем группу мышей, мажем им спины табачными смолами и следим за их здоровьем и здоровьем таких же
мышей из контрольной группы. Если намазанные смолой
мыши заболеют, а в контрольной группе останутся здоровы,
то можно с уверенностью утверждать, что вы обнаружили причину и следствие, а не случайную корреляцию: будете вдыхать
табачный дым — риск заболеть раком повысится, не будете его
вдыхать — вероятность не превысит среднюю в популяции.
(Помимо рака речь идет об эмфиземе легких, бронхите и сердечно-сосудистых заболеваниях.)
Когда в научной литературе в 1953 г. впервые появилась статья о том, что в сигаретах содержатся вещества, вызывающие
злокачественные образования у мышей, шесть главных производителей табака развязали пиар-кампанию с целью дискредитировать это исследование. Финансировалась кампания
фондом Sloan Kettering Foundation. Tочно так же поступила
корпорация Du Pont, когда ученые осмелились в 1974 г. зая-
Тонкое искусство снимать лапшу с ушей ˙ 267
вить, что ее фреон разрушает озоновый слой. Можно привести
еще много примеров.
Казалось бы, прежде чем с порога отвергать неприятные
для них данные исследований, корпорации должны направить огромные ресурсы на то, чтобы убедиться в безопасности производимой ими продукции. Если они что-то упустили
из виду, если независимые эксперты указывают на существующую опасность, зачем же так возмущаться? Неужели компания предпочтет убивать людей, только бы не лишиться прибыли? Мы многого не знаем и всегда можем ошибиться, но разве
не лучше перестараться в пользу безопасности и защиты потребителей? И, кстати говоря, не демонстрируют ли эти случаи
неспособность свободного предпринимательства к саморегулированию? Не следует ли в таких ситуациях вмешаться властям и защитить интересы общества?
Внутренний отчет табачной корпорации Brown and
Williamson за 1971 г. сформулировал задачу «избавить умы
миллионов людей от ложного убеждения, будто курение сигарет вызывает рак легких и другие заболевания: это убеждение
взращивается фанатиками и подпитывается безосновательными выдумками, псевдонаучными утверждениями, ложными слухами и выступлениями ищущих популярности оппортунистов». Авторы отчета возмущаются немыслимыми, беспрецедентными, злобными нападками на табакокурение, считают
их величайшей клеветой и диффамацией, когда-либо обрушивавшейся на свободных предпринимателей, видят в этом столь
грубую и злонамеренную клевету, что остается лишь удивляться, как этот крестовый поход допускается Конституцией, которая тем самым искажается и оставляется в пренебрежении
(авторская лексика сохранена).
Риторика внутреннего отчета мало чем отличается
от публичных выступлений представителей табачной промышленности.
Многие сорта сигарет с гордостью указывают низкое содержание смол (менее 10 мг на сигарету). Почему они этим гордятся?
Потому что именно в тугоплавких смолах концентрируются
268 ˙ Мир, полный демонов
полициклические ароматические углеводороды и другие канцерогены. Разве реклама сигарет с низким содержанием смол
не служит по умолчанию признанием, что сигареты и в самом
деле могут вызывать рак?
Healthy Buildings International — коммерческая организация, ежегодно получающая от производителей табака миллионы долларов. Эта организация изучает последствия пассивного курения и свидетельствует в пользу табачных компаний. В 1994 г. три работника Healthy Buildings подали жалобу,
утверждая, что начальство подделало данные о содержании
частиц сигаретного дыма в воздухе. Во всех случаях выдуманные или «скорректированные» данные занижали опасность
вдыхания табачного дыма по сравнению с замерами, проведенными этими работниками. Случалось ли исследовательскому отделу корпорации или нанятым со стороны исследователям обнаружить, что продукция табачной корпорации грозит
большим ущербом здоровью, чем готова признать сама корпорация? И если такие смельчаки находились, кто-нибудь им
продлял контракт?
Табак вызывает зависимость. По многим критериям —
более сильную, чем героин и кокаин. Люди готовы «отшагать
милю ради Camel», как гласит реклама 1940-х. От курения
погибло больше людей, чем во Второй мировой войне. По данным ВОЗ, табак ежегодно убивает 3 млн человек. К 2020 году
число жертв возрастет до 10 млн, отчасти благодаря массированной рекламе, которая навязывает женщинам третьего
мира курение как примету прогресса и моды. Своим успехом
по части распространения вызывающей привыкание отравы
табачные корпорации не в последнюю очередь обязаны отсутствию у широкой публики критического мышления и научного
метода, неумению снимать с ушей лапшу. Легковерие убивает.
Глава 13
ОДЕРЖИМОСТЬ
РЕАЛЬНОСТЬЮ
Судовладелец снаряжал в море корабль с эмигрантами.
Он знал, что судно уже старое, изначально не слишком
прочное, проделало немало вояжей и явно нуждалось
в починке. Хозяина одолевали сомнения: выдержит ли
корабль дальний переход. Тревога терзала его, он
потерял покой: следовало бы провести полный осмотр
и капитальный ремонт, пусть это и обошлось бы в круглую
сумму. Но еще до того, как судно покинуло гавань, хозяин
освободился от этих мучительных мыслей. Он сказал себе:
поскольку славный кораблик уже прошел благополучно
столько морей и пережил столько бурь, нет никаких
оснований опасаться каких-то несчастий на этот раз.
Положимся на Провидение — оно, конечно же, печется
о бедолагах, которые покинули свой дом в поисках
иного пристанища. Судовладелец выбросил из головы
неблагородные сомнения насчет честности подрядчиков
и строителей. Он привел себя в состояние искренней
и приятной убежденности: его судно как нельзя более
надежно. С легким сердцем он провожает свой кораблик
в добрый путь, от души желает странникам преуспеть
в дальних краях, а когда судно все же затонет посреди
океана, хозяин получит страховку и опять-таки не станет
болтать лишнего.
Как назвать такого человека? Ведь он, несомненно,
виноват в гибели стольких людей. Он искренне верил
в устойчивость своего суденышка, но этой искренней
верой ему не прикрыться, потому что он не имел права
верить, когда факты противоречили вере. Эта вера
добыта не честным и терпеливым исследованием: человек
попросту задушил на корню законные сомнения.
Уильям Клиффорд.
Этика веры (1874)
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]