Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Методика преподавания курса «Основы православной культуры». Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
ЧАСТЬ 1. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
определение и анализ планируемых образовательных ре-
71
зультатов, формулировка целей; отбор видов учебной деятельности, методов обучения, кон-
струирование учебных ситуаций; отбор средств обучения.
Принципиально важным является первый этап, когда необ­ходимо четко и конкретно определить, чего достигнет учащийся (например, научится различать компоненты внутреннего устрой­ства храма) и сформулировать цели урока так, чтобы дать возмож­ность определить их достижение.
В дидактике существовало и существует до сих пор несколько способов постановки целей. Рассмотрим эти способы и недостатки каждого из них:
Определение целей через изучаемое содержание («изучить
такие-то главы»). Данный способ указывает лишь на область знаний, затрагиваемую уроком или серией уроков, но по нему нельзя судить о достижении цели. Определение целей через деятельность учителя («озна-
комить учащихся с...»; «продемонстрировать приемы...»). В этом случае учитель намечает лишь свои действия, не об­ладая возможностью свериться с их последствиями, с ре­альными результатами обучения. Постановка целей через внутренние процессы интеллекту-
ального, эмоционального, личностного и т. п. развития уче­ника («формировать умение анализировать»; «развивать умение выразительного чтения»; «формировать интерес»; «развивать самостоятельность учащихся»). Подобная по­становка целей применима, но на уровне всего процесса об­учения, учебного предмета. Чтобы такой способ постанов­ки целей был применим на уровне урока, учитель должен не ограничиваться общими формулировками, а продвигаться по пути их уточнения. Постановка целей через учебную деятельность учащихся
(«цель урока – решение задач на...»; или «исследование кле­точной структуры растения»и т. п.). И здесь выпадает ожи­даемый результат обучения, его следствия.
Этот результат есть не что иное, как определенный сдвиг в развитии ученика, который находит отражение в той или иной его деятельности. Тогда цели обучения должны формулироваться
72
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
через результаты обучения, выраженные в действиях учащихся. Однозначная формулировка цели требует ее конкретизации –вы-
деления тех компетенций, которыми учащийся должен овладеть.
Исследования проблемы конкретизации целей в обучении начались с 50-х гг. XX в. Предлагалось цели обучения формули­ровать в терминах поведения, в виде точного описания плани­руемых перемен в знаниях и умениях учащихся, в конечных ре­зультатах, которым можно дать объективную количественную и качественную оценку. Таксономию целей обучения разработал американский психолог Б. Блум. В отечественной педагогике данные вопросы исследовали П. Я. Гальперин, А. М. Матюшкин, М. В. Кларин и др. Подобная постановка целей ориентирует пе­дагогов на достижение конечного результата обучения – опреде­ленного состояния ученика, которое достигается планируемым учебно-воспитательным воздействием. Это позволит, конечно же, более точно отбирать содержание образования, делить его на методические единицы и отдельные уроки.
Принципиально важным на сегодняшний день является то, что образовательные результаты могут быть сформулированы от про­стейших до более сложных, то есть важной становится уровневая дифференциация планируемых образовательных результатов. Рас- смотрим по нарастающей сложности уровни учебных целей с выделе­нием опорных (ключевых) слов, помогающих учителю сформули­ровать конкретные цели конкретного урока, а также с описанием конкретных действий учащихся, свидетельствующих о достижении данного уровня.
1. Знание, которое связано с узнаванием фактов, терминов, условий,
понятий, определений
Эта категория обозначает запоминание и воспроизведение изученного материала. Опорные слова – определите, перечисли­те, идентифицируйте, назовите и т. п. Результат достижений це­лей данной группы выражается в том, что ученик знает и воспро­изводит факты, терминологию и т. п.
2. Понимание, связанное с объяснением, интерпретацией знакомого
учебного материала
Опорные слова – объясните, предскажите, интерпретируйте, выведите, преобразуйте, дайте пример и т. п. Результат достиже-
ЧАСТЬ 1. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
73
ний целей данной группы выражается в том, что ученик объясня­ет связи между явлениями, преобразовывает материал, описыва­ет следствия, вытекающие из данных и т. п.
3. Применение, связанное с преобразованием, изменением, интерпре-
тацией с целью решить проблему в знакомых и новых ситуациях
Опорные слова – примените, решите, покажите, используй­те, измените, продемонстрируйте и т. п. Результат достижений целей данной группы выражается в том, что ученик использует понятия, правила и т. п. в конкретных ситуациях.
4. Анализ, связанный с умением разбить материал на составляющие
так, чтобы ясно выступала структура изучаемого
Опорные слова – дифференцируйте, сравните, отличите и т. п. Результат достижений целей данной группы выражается в том, что ученик вычленяет части целого, выявляет взаимосвязи между ними, выделяет скрытые предположения, существенные признаки, логику рассуждения, видит ошибки и упущения в логи­ке рассуждения, проводит различие между фактами и следствия­ми, оценивает значимость данных.
5. Синтез, который связан с созданием чего-то нового или оригиналь-
ного из составляющих частей (элементов)
Эта категория обозначает умение комбинировать элементы, что­бы получить целое, обладающее новизной. Опорные слова – спроек­тируйте, сконструируйте, разработайте, сформулируйте, вообрази­те, создайте, измените так, чтобы…, напишите эссе, сочинение, вы­полните проект и т. п. Результат достижений целей данной группы выражается в том, что ученик пишет сочинение, выступление, до­клад, решает проблемы с опорой на знания из различных областей, например, при выполнении проектной деятельности.
6. Оценка, связанная с формированием суждений, основанных на
предустановленном наборе критериев
Эта категория обозначает умение оценивать значение того или иного материала. Опорные слова – оценить, обсуждать, до­казывать, обосновывать, утверждать, подтверждать, сравнивать, противопоставлять и т. п. Результат достижений целей данной группы выражается в том, что ученик способен, например, оце­нить логику построения письменного текста, соответствие вы­водов имеющимся данным, значимость того или иного продукта деятельности.
74
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
Отметим, что далеко не каждый урок, в том числе урок ос­нов православной культуры, должен содержать постановку целей всех обозначенных выше уровней. Например, синтез как созда­ние чего-то нового на основе обобщения изученного возможен в конце учебного года или четверти, когда учащиеся напишут эссе или сочинение, выполнят проект и т. п.
Вторым выделенным этапом в структуре подготовки учите­ля к уроку является отбор видов учебной деятельности, методов обу чения, конструирование учебных ситуаций. Если на уроке ста­вятся цели блока «знание-понимание», то учитель вполне может обойтись репродуктивными методами обучения. Если учитель ставит цели более сложные, то должны использоваться и соот­ветствующие методы обучения, то есть те, где учащиеся проявля­ют максимум активности и самостоятельности. Это проблемные методы обучения: эвристическая беседа или проблемный диалог, мозговой штурм, деловая игра, дискуссия и т. п.
Третьим этапом подготовки учителя к уроку является отбор средств обучения. Безусловно, современный урок немыслим без применения информационно-коммуникационных технологий. При этом, конечно, нужно обязательно учитывать реальную це­лесообразность использования тех или иных средств ИКТ на конкретном этапе урока, их методическое назначение, требуемое при использовании средств ИКТ время и гигиенические ограни­чения во время работы учащихся с ними. Учителя сегодня уже практически все вникли в компьютерные технологии и, к сожа­лению, в рамках в том числе и проектного метода, буквально за­ставляют детей или (и) их родителей часами просиживать в Ин­тернете, скачивать информацию, которая будет произнесена, за­щищена и забыта. Такое «обучение» становится ничуть не лучше, чем обучение с помощью репродуктивных методов. Подготовка презентаций делается так, что в большинстве случаев это не при­носит никакой пользы. ИКТ, если мы говорим о более современ­ной эффективной организации учебного процесса в школе, долж­ны использоваться как проблемно-справочное, проектно-ориен­тированное, поисково-мыслительное пособие.
Итак, учитель, определив цели, наметив виды учебной дея­тельности, отобрав средства, должен как минимум построить структуру урока, причем так, чтобы она помогала ему достичь
ЧАСТЬ 1. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
75
своих целей. Например, в любом уроке должны быть предусмо­трены:
организационная часть;
мотивация учащихся, включающая постановку темы, цели и
принятие ее учащимися; основная часть урока, которая в зависимости от типа уро-
ка может содержать: введение нового материала; примене­ние полученных знаний (формирование умений); закре­пление полученных знаний и развитие умений и навыков; обобщение и систематизацию знаний, совершенствование умений и навыков; подведение итогов урока и рефлексия;
проверка домашнего задания и информация о новом до-
машнем задании.
Акцент сегодня делается на соотнесении, соответствии, вза­имосвязи двух важнейших компонентов урока: мотивации и реф­лексии, подведении итогов урока. Подведение итогов и рефлек­сия должны обеспечить обобщение и систематизацию знаний и формирование рациональных способов применения их на прак­тике. Можно назвать несколько способов подведения итога уро­ка. Самым простым видом подведения итога является, например, выявление, что нового узнали дети на уроке, чему научились или ответ учащихся на вопрос (проблему), заданный (поставленную) в начале урока.
Как уже не раз отмечалось выше, важнейшей задачей уроков основ православной культуры является реализация их духов­но-нравственного потенциала. Ни в коем случае это не должен быть некий сравнительный интеллектуальный курс, ориенти­рованный лишь на информатизацию учащихся, то есть лишь информирование об основах православной культуры. Поэтому обойтись на нем задачами первого, знаниевого уровня было бы, с этой точки зрения, совершенно неверно. Это должен быть предмет, способный через свое содержание повлиять на станов­ление нравственности детей в их личностном (духовно-нрав­ственном) взрослении, вдохновить подрастающего человека на реальные нравственные поступки. Подобная постановка цели, несомненно, будет определять и методику проведения уроков данного курса – «обучающего воспитания» (В. В. Зеньковский).
76
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
Ожидаемым результатом таких уроков должно стать измене­ние нравственного поведения ребенка. Поэтому на данных уро­ках знания по основам православной культуры необходимы не столько для информирования учащихся, сколько через инфор­мирование для нравственного научения делам милосердия, по­мощи, защиты, сострадания и сорадования, для пробуждения таких чувств, как долг, совесть, свобода, ответственность, граж­данственность, патриотизм, стыд, вера, надежда, любовь. Си­стема ценностей, заложенная в религиозных знаниях, поможет детям развить умение в каждом житейском опыте (и, прежде всего, в своем собственном) вычленять проявления духовного мира, то есть научить их различать добро и зло, развить добрые привычки и навыки, а также умение бороться с пагубными про­явлениями в характере. В основу методики преподавания курса должна быть положена, таким образом, идея учения через пере­живание как выработка умения оценивать сущее.
С этой точки зрения, особой должна быть и структура урока. В каждом уроке рассматриваемого курса целесообразно было бы выделить, в свою очередь, следующие структурные компоненты в основной части урока в порядке их реализации:
1) Информационный компонент – те знания, которые получа-
ют школьники по основам православной культуры.
2) Компонент нравственного научения на материале по­лученной только что информации, а также на материале соб­ственного житейского опыта, литературных произведений, доступных для прочтения и восприятия учащимися младшего школьного возраста, в которых воспитанников учат вычленять проявления духовного мира, не превращая одновременно урок в исповедь, в осуждение и проч., а лишь в анализ поступков из собственного опыта, а лучше поступков героев литературных произведений.
3) Деятельностный компонент или так называемый «комплекс добрых дел», который, как правило, может и должен выходить за рамки урока. Это выполнение таких, например, дел милосердия, как приготовление подарков близким и одиноким людям, их по­сещение, помощь по хозяйству, подготовка концерта или спекта­кля для воспитанников детского дома и т. п.
ЧАСТЬ 1. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
77
Такого рода формирование структуры основной части урока православной культуры, например, при изучении тем «Право­славное учение о человеке», «Совесть и раскаяние», «Заповеди», «Золотое правило этики», «Милосердие и сострадание» позволит учителю грамотно выстроить уровневую дифференциацию пла­нируемых образовательных результатов.
1.9. Домашняя работа по курсу «Основы православной культуры». Контроль и оценка результатов обучения
Являясь одной из форм организации обучения в школе, до­машняя работа призвана выполнять обучающую, развивающую и воспитывающую функции. Эффективность домашней работы напрямую будет зависеть от того, как учитель направляет и орга­низует деятельность учащихся. Среди основных правил для учителя отметим следующие:
ученик должен быть заинтересован в выполнении домашне-
го задания, для чего ему необходимо разъяснить цель пред­стоящей работы, ее значение; к выполнению домашней работы учащийся должен быть в
определенной степени подготовлен на уроке; по объему домашнее задание должно быть таким, чтобы его
выполнение не приводило к перегрузкам; руководство домашней работы учителю необходимо осу-
ществлять не только в момент задавания работы на дом, но и в процессе ее проверки. От способов, приемов проверки, ее систематичности, индивидуального подхода, объектив­ности зависит то, как ученик будет работу выполнять.
Нередки ситуации, когда за ученика кто-либо домашнюю ра­боту выполняет или проверяет, исправляет ошибки, не объяс­няя, не анализируя их, а затем ученик чисто и аккуратно пере­писывает ее. Как избегать таких ситуаций? В этом случае многое зависит от учителя. Если учитель при проверке домашней ра­боты по основам православной культуры будет требовать лишь воспроизвести текст заданного на дом эссе, доклада, реферата и т. п., то выставленная оценка может не соответствовать ни знаниям, ни затраченному труду школьника. Поэтому учителю необходимо использовать способы и приемы, активизирующие
78
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
деятельность учащихся и позволяющие установить, самостоя­тельно ли дети выполняли домашнюю работу. Учителю также не­обходимо помнить, что проверка выполняет не только контро­лирующую функцию, но и обучающую, поэтому она должна стать частью урока основ православной культуры, например, служить подготовкой к изучению нового материала или, включая в себя ряд последовательно поставленных перед учениками вопросов, позволить учителю проверить, насколько сознательно подошли учащиеся к выполнению домашнего задания. Если учитель по­стоянно, из урока в урок будет связывать проверку домашнего задания с изучением нового материала или его закреплением, подходить к ней неформально, а в контексте выявления осоз­нанности детьми выполненных заданий, то и учащиеся будут бо­лее осознанно относиться к домашним заданиям, стараться вы­полнить их самостоятельно, чтобы быть готовыми к тем вопро­сам, которые ждут их на уроке.
При проведении уроков основ православной культуры вполне возможно использовать все три основных вида проверки учащихся.
Предварительная проверка – обязательна перед началом обу­чения, учитель должен составить представление об уровне име­ющихся у учащихся понятий и представлений по православной культуре, чтобы на этой основе максимально эффективно выстро­ить свою дальнейшую работу, избегая двух крайностей, которые могут быть в зависимости от уровня подготовки детей – чрезмер­ного упрощения материала либо чрезмерного углубления в него.
Текущая проверка – организуется по ходу изучения материала. Дает учителю возможность проверить, как идет усвоение матери­ала, а заодно и проверить себя, насколько эффективна его мето­дика работы в классе.
Итоговая проверка – проводится в конце изучения темы, в кон­це четверти или года.
Основными методами проверки являются два – устная и пись­менная проверка. При проведении устной проверки на уроках основ православной культуры лучше предлагать вопросы, тре­бующие объяснения. Полезно включать задания на сравнение ситуаций, задания, требующие применения знаний к решению жизненных задач. «Минусами» проведения устной проверки яв­ляется невозможность охватить ею всех учащихся, а также невоз-
ЧАСТЬ 1. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
79
можность фиксации их ответов, что ведет к трудностям при срав­нении ответов детей.
Письменная проверка в виде контрольной работы или тестов, конечно, устраняет указанные недостатки устной проверки, одна­ко совершенно нежелательна на уроках основ православной куль­туры, поскольку формализует содержание изученного. Поэтому письменную проверку по основам православной культуры жела­тельно проводить в виде предложения учащимся написать мини­сочинение (тематика может быть самой разнообразной и рождать­ся прямо по ходу обсуждения тех или иных тем, например: «С чего начинается Родина?», «Что такое патриотизм?», «Кто для меня па­триот?», «Какие традиции жизни народа являются духовными?», «Православие и культура русского народа», «Значение православ­ной культуры в жизни моего народа», «Значение православной культуры в жизни моей семьи», «Православная культура и пове­дение человека», «Что такое любовь в православной культуре?», «В чем значение молитвенного подвига?» и проч.). Также уместны небольшие рефераты детей, например, на темы: «Основные право­славные праздники», «Героические поступки христиан», «Иконы и праздники в православной культуре», «История одного храма» и т. п. Подготовка сочинений, рефератов должна быть направле­на главным образом на выявление понимания изученного, умения применять полученные знания при анализе конкретных ситуаций, умения синтезировать знания при выполнении письменных работ.
Одним из широко используемых в последнее время инстру­ментов диагностики учебной и творческой активности учащих­ся становится портфолио. При всей привлекательности, новиз­не, творческом потенциале данного вида оценивания учащихся учителю основ православной культуры, конечно же, необходимо иметь в виду, что портфолио – не просто альтернативный способ оценивания или собрания работ. За этой идеей стоит целая обра­зовательная философия, связанная с нацеленностью личности на самореализацию, на успех, а потому относиться к его собиранию необходимо с разумной осторожностью. Лучше, чтобы главным являлось не портфолио как таковое, а «портфолио-процесс» – со­вокупность процессов обучения и учения, выстраиваемая в связи с портфолио. Само портфолио лучше рассматривать лишь как по­бочный продукт этого процесса.
80
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
Портфолио-работа, выстроенная вокруг сбора материалов, дает возможность использовать индивидуальные методы обуче­ния, она поможет достичь ряда метапредметных результатов обу­чения (регулятивных и коммуникативных), добиться лучшего по­нимания детьми мотивов своего поведения.
По характеру и структуре представленных в нем материалов различают портфолио документов (или рабочее портфолио), по­казательное портфолио и портфолио подготовленности. В кон­тексте методики преподавания курса «Основы православной культуры» уместно говорить о портфолио документов, или рабо­чем портфолио, которое содержит: коллекцию работ, собранных за определенный период обучения, демонстрирующую прогресс учащегося в какой-либо учебной сфере; любые документы – ре­фераты, эссе, сочинения, проекты, в том числе планы, чернови­ки, которые показывают, каких успехов добился ученик в учении с момента, когда он поставил перед собой определенную цель. В нем могут быть представлены как успешные, так и неудачные, пробные работы.
Распространенной ошибкой является так называемое неси­стематизированное портфолио (сначала собрали какие-то мате­риалы, потом пытаемся с ними что-то делать и как-то использо­вать). Поэтому важно четко и конкретно сформулировать, для чего и с какой целью ученик будет работать с портфолио.
Частью рабочего портфолио может стать портфолио отзы­вов, представленное в виде рецензий, отзывов, резюме, рекомен­дательных писем и т. д. Основная на сегодняшний день проблема при формировании портфолио отзывов – отсутствие традиций и культуры регулярного письменного анализа деятельности учаще­гося как учителем, так и им самим.
Для того чтобы портфолио стало эффективным методом об­учения и его диагностики, учителю необходимо:
увлечь детей идеей портфолио, для чего педагог должен
четко понимать и объяснять учащимся его цель – научить навыкам планирования, или научить самооценке, или под­держать склонность к систематической работе и т. п.; объяснять родителям цель портфолио, его задачи, роль в
понимании того, чего должны достичь их дети в период из­учения курса «Основы православной культуры»;
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]