Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Методика преподавания курса «Основы православной культуры». Учебное пособие
.pdf
ЧАСТЬ 2. ЧАСТНЫЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
131
Приемы изучения исторических личностей
Среди наиболее интересных приемов изучения исторических
личностей выделим сравнительную таблицу характеристик и биографические задачи. Рассмотрим их подробнее.
Сравнительная таблица характеристик
Таблица синхронизируется по личностным качествам и/или
фактам биографии изучаемых лиц, однородных в плане деятельности. На уроках православной культуры такие таблицы могут
быть посвящены святым вождям земли Русской, новомученикам
и исповедникам города (района, села, храма). Например, расширяя знания детей о личности преподобного Сергия Радонежского, можно порассуждать с ними о его духовном наследии – учениках и последователях, а изученный материал обобщить в табл. 4.
Биографические задачи
Биографические задачи – дидактическое средство, позволяющее учителю через перечисление фактов биографии исторической личности пробудить в учениках интерес к ней и подвести
учащихся к определению ее имени. Биографические задачи могут
выступать на уроке как средство активизации познавательной деятельности, так и средство контроля.
Приведем пример такой задачи, которая, впрочем, более
подходит для расширенного курса изучения православной культуры: «Эта женщина – супруга одного из правителей Западной
части Римской империи Констанция Хлора. Во времена гонений на христиан она сумела расположить своих детей к православной вере. Позже ее сын, ставший царем, принял христианство и отправил мать в Иерусалим с особой миссией, которую
та с честью выполнила. Согласно преданию, именно по ее приказу были построены храмы на месте явления Аврааму трех Ангелов у Мамврийского дуба, над пещерой Рождества Христова,
на горе Елеонской – месте Вознесения Господа, а также у Гроба
Господня – там, куда на Пасху сходит Благодатный огонь.
Исполнение миссии, данной ей сыном, поиск Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос, положило начало одному
из Двунадесятых праздников – Воздвижению.
132
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
Прп. Роман Киржачский
Прп. Савва
Сторожевский
Пешношский
Прп. Мефодий
Высоцкий
Прп. Афанасий
Таблица 4. Духовное наследие преподобного Сергия Радонежского – ученики (фрагмент)
Благовещенский
Киржачский монастырь
Звенигородский
Богородице-
Рождественский
(Саввино-
Сторожевский)
монастырь
Николо-
Пешношский
монастырь
Серпуховский
Высоцкий
Зачатьевский
монастырь
Последовал за своим
учителем – прп.
Сергием, ушедшим
из Троицкой обители
в Киржач. Где через
несколько лет за
Был духовником
братии Троицкого
монастыря, вдовы кн.
Дмитрия Донского
Евдокии, кн. Юрия
Звенигородского
Проводил время в
посте и молитвах,
сам строил
монастырь, таскал
тяжелые бревна
Основал при
монастыре
скрипторий и большую
библиотеку, занимался
переводами, писал
духовные книги
послушание остался
игуменом
16 декабря 11 августа
19 июля,
8 сентября
25 сентября 27 июня,
Имя в миру Андрей неизвестно неизвестно неизвестно
Годы жизни ок. 1340 – после 1410 1361–1392 умер 1407 1392
Из какой семьи из семьи священника неизвестно неизвестно неизвестно
Игуменом какой
обители был
Особенности
деятельности
День памяти (по н.
ст.)
ЧАСТЬ 2. ЧАСТНЫЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
133
Эта женщина причислена Церковью к лику святых. Мы называем ее «равноапостольной». (Святая равноапостольная царица
Елена).
К биографическим задачам можно отнести и задания, связанные с тропарями. Тропарь – краткое молитвенное песнопение, посвященное празднику или святому. В нем кратко описывается суть
праздника или особенности жизненного подвига святого. Учащимся дается текст тропаря, в котором пропущено имя святого,
и предлагается узнать, кому он посвящен.
Например: «Уподобился еси купцу ищущему добраго бисера, /
славнодержавный (......), / на высоте стола седя матере градов, /
богоспасаемаго Киева, / испытуя же и посылая к Царскому граду / увидети православную веру, / обрел еси безценный бисер
Христа, / избравшего тя яко втораго Павла, / и отрясшаго слепоту во святей купели, / душевную вкупе и телесную. / Темже празднуем твое успение, / людие твои суще: / моли спастися душам нашим» (Св. равноап.князь Владимир).
«Царства земнаго лишение, / узы и страдания многоразличныя / кротко претерпел еси, / свидетельствовав о Христе даже
до смерти от богоборцев, / страстотерпче великий Боговенчан-
ный царю (.....), б сего ради мученическим венцем на небесах, /
венча тя с царицею и чады и слуги твоими Христос Бог, / Егоже моли помиловати страну Российскую / и спасти души наша»
(Царь страстотерпец Николай II).
Отметим, что церковные тексты сложны в восприятии для
учащихся 4-го класса. Поэтому они могут выступать как задания
повышенной сложности для желающих.
2.6. Дидактические игры на уроках
основ православной культуры
Дидактические игры можно отнести к активным методам обучения. Деятельность учащихся, участвующих в игре, как правило, носит продуктивный, творческий характер. Игра на уроке
стимулирует познавательную деятельность обучающихся, облегчает процесс запоминания и заучивания, способствует развитию
воображения и творческого мышления. Кроме того, использование игр в обучении создает благоприятные условия для реализа-
134
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
ции межпредметных связей в учебном процессе. Л. П. Борзова
определяет дидактическую игру как «занимательную для субъек-
1
та учебную деятельность в условных ситуациях»
и выделяет ее
компоненты: деятельность (учащийся всегда занимает активную
позицию), условность (в игре всегда существуют правила, роли, условия), занимательность (отход от стереотипов, нестандартность,
элемент развлечения).
Рассмотрим подробнее некоторые дидактические игры, которые помогут разнообразить учебный процесс преподавателю православной культуры. Основные идеи игр заимствованы
2
у Л. П. Борзовой
, В.М. Букатова и А. П. Ершовой3. Для удобства
поиска игры расположены в алфавитном порядке.
Название игры: Аукцион
Область применения: повторение, закрепление.
Ход игры. Учитель называет тему, учащиеся поднимают руки и
называют любые понятия, даты, имена и названия, связанные с
данной темой. Выигравшим считается ученик, назвавший слово
последним.
Примечания. Игра не требует предварительной подготовки.
Достаточно объяснить правила учащимся. Участие в игре позволяет детям без напряжения повторить ключевые понятия
пройденной темы. При необходимости можно провести эту
игру в рамках предварительного контроля, чтобы выяснить
первоначальные представления учащихся о материале, изучение которого только предстоит. Какое поощрение выбрать выигравшему ребенку, учитель определяет заранее. Это может
быть отличная оценка, дополнительный балл, очко команде
(если игра используется как один из этапов более сложного мероприятия), приз и т. д.
1
Борзова Л. П. Игры на уроках истории / Л. П. Борзова. М.: Владос, 2001.
С. 11.
2
См.: Указ. соч.
3
См.: Хрестоматия социо-игровых заданий и приемов обучения //
Сетевые исследования лаборатории «Школа для всех». :URL: http://setilab.
ru/modules/courses/view.article.php/11?category=6&article=11&page=0
(дата обращения:11.12.2016).
ЧАСТЬ 2. ЧАСТНЫЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
135
Название игры: Ванька-встанька
Область применения: повторение, дидактическая физкультми-
нутка.
Ход игры. Учащиеся делятся на команды по рядам. Каждый ряд
получает свою тему. Например, первый ряд – православный храм;
второй ряд – таинства; третий ряд – православные праздники. После того как темы распределены, учитель называет слова, относящиеся к любой из перечисленных тем. Тот ряд, который услышал
«свое» слово, должен тихо встать. Учитель может усложнить игру,
называя слова, которые могут относиться сразу к нескольким
группам. Например, если прозвучит слово «Крещение», должны
будут встать и второй, и третий ряды (Крещение – таинство, Крещение Господне – праздник).
Примечания. При подготовке к игре педагогу необходимо заранее определить темы и подобрать слова. Следует обратить внимание на то, чтобы каждой команде «досталось» равное количество
слов, но при этом не соблюдалась их строгая очередность.
Название игры: Великие люди
Область применения: повторение, обобщение.
Ход игры. В классе выбирается водящий, который на время
покидает кабинет (или закрывает глаза и надевает наушники).
Учащиеся выбирают историческую личность, которую водящий
должен будет отгадать. Игра начинается, когда ребенок возвращается в класс (поворачивается к классу и снимает наушники). Водящий задает товарищам вопросы, ответить на которые можно
только «да» или «нет». Например: «Это мужчина?» – «Да». «Это
политик?» – «Нет». «Он причислен к лику святых?» – «Да» и т. д.
Задавать вопросы типа «когда он жил?», «он родился в России или
в Европе?» нельзя, так как на них невозможно ответить «да» или
«нет». Как только водящий догадывается, о ком идет речь, он называет имя этой исторической личности. Иногда в классе используется «игра наоборот», в которой один из учеников загадывает
историческую личность, говорит имя на ушко учителю, а вопросы по той же схеме ему задает весь класс. В этом случае ребенок,
первым угадавший героя, становится водящим, а ребенок, назвавший имя героя неправильно, теряет возможность участия в игре
до следующего тура.
136
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
Примечания. Игра не требует предварительной подготовки, но
учителю необходимо четко определить ее условия, исходя из конкретной учебной ситуации (количества детей в классе, уровня их
подготовки, количества времени, выделенного на игру и проч.).
Например, до начала игрового действия надо обговорить, должны ли учащиеся отвечать на вопросы водящего строго по очереди
или это можно делать всем вместе, хором; сколько вопросов может задать водящий; ограничено ли время игры; как должны развиваться события, если водящий назвал имя исторической личности и не угадал.
Название игры: Волшебная палочка
Область применения: повторение, закрепление, обобщение.
Ход игры. Учитель передает «волшебную палочку» или другой
символический предмет и называет любое слово или имя из пройденной темы. Ребенок, которому передали «волшебную палочку»,
должен добавить к нему свои слова, чтобы словосочетание (утверждение, определение) было верным и передать «волшебную
палочку» товарищу. По правилам ключевое слово менять нельзя,
повторы не допускаются. Игра заканчивается, когда «волшебная
палочка» возвращается к учителю. Например, педагог берет «волшебную палочку» и передает ее ученику со словами «Сергий Радонежский». Ученик добавляет слово «преподобный» и протягивает
ее товарищу, произнося то же имя. Товарищ отвечает «благословил
Дмитрия Донского на битву» и отдает палочку следующему. В итоге
получается «исторический портрет» преподобного Сергия.
Сергий Радонежский,
преподобный,
благословил Дмитрия Донского на битву,
монах,
в детстве не умел читать,
отправил сражаться Пересвета и Ослябю,
построил Троицкий монастырь,
чудотворец,
много молился,
изображается на иконах с нимбом.
ЧАСТЬ 2. ЧАСТНЫЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
137
Примечания. Учителю надо заранее приготовить предмет, который будет выступать на уроке в роли «волшебной палочки». На
первых порах у детей могут возникать заминки. В этом случае следует терпеливо ждать, пока дети не поймут, что еще можно сказать о герое, не повторяясь. «Волшебная палочка» обычно передается по кругу, хотя это не обязательное условие. Сколько «кругов» она должна сделать по классу, будет ли игра вестись на время,
должны ли дети, не придумавшие своих версий, покидать игру –
решает учитель, исходя из условий своего урока.
Название игры: Дерево вопросов
Область применения: закрепление, повторение.
Ход игры. Игра проводится в два этапа. На первом этапе учитель
после изучения новой темы предлагает детям сформулировать и
записать интересный вопрос по пройденному материалу. Для записи учащимся выдаются одинаковые листочки или карточки небольшого формата. После того как задание будет выполнено, карточки собираются. На втором этапе учитель проверяет вопросы,
чтобы удалить повторы и скорректировать формулировки. На
следующий урок на доске вешается «Дерево вопросов», на котором в качестве листочков крепятся карточки с вопросами. Карточки прикреплены текстом внутрь. Ребята подходят к дереву по
очереди, срывают по одному вопросу и отвечают. Учитель может
спросить, кому принадлежит авторство вопроса, доволен ли автор ответом товарища, есть ли у него дополнения. Игра заканчивается, когда с дерева будут сняты все листочки.
Примечания. На этапе формулировки вопросов при необходимости учитель может усложнить задачу. Например, попросить учащихся составить по два вопроса – один на знание текста, другой
на его понимание. Или попросить сидящих в первом ряду, чтобы
их вопросы начинались со слов «когда?» или «где?»; сидящих во
втором ряду – чтобы их вопросы начинались со слов «зачем?» или
«почему?», а ребят из третьего ряда – придумать задания, начинающиеся со слов «назовите», «перечислите». В данной игре необходима пауза – учитель должен иметь возможность проверить вопросы. Поэтому продолжение возможно только на следующем уроке.
Подготовка педагога к этому уроку включает в себя, кроме проверки, изготовление наглядного пособия – самого «дерева вопросов».
138
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
Оно может быть нарисовано на ватмане или вырезано из картона.
Также необходимо продумать систему крепления «листьев». Лучше
всего сделать это при помощи канцелярских скрепок или кнопок,
чтобы пособие можно было использовать еще раз.
Название игры: На что похоже?
Область применения: повторение, обобщение.
Ход игры. В классе выбирается водящий. Он выходит к доске.
Учитель показывает классу карточку со словом или картинку с
изображением предмета так, чтобы водящий ее не видел. После
этого начинается игровое действие. Водящий задает товарищам
вопрос «на что это похоже?». Ученики по очереди отвечают. Повторяться нельзя. Пользуясь сравнениями, данными ребятами,
водящий должен угадать предмет. Если в классе много детей и им
нелегко придумать сравнения так, чтобы они не повторялись, в
игру вводятся другие вопросы. В частности, сидящие на первых
партах отвечают на вопрос «на что это похоже?», сидящие на вторых и третьих партах отвечают на вопрос «где это находится?»,
сидящие еще дальше отвечают на вопрос «кто этим пользуется?».
Например, учитель показывает ребятам картинку, на которой
изображено кадило.
Водящий: – на что это похоже?
Учащиеся: – на колокольчик,
– на шкатулку,
– на игрушку...
Водящий: – где это находится?
Учащиеся: – в храме,
– в руках у батюшки,
– в алтаре...
Водящий: – кто этим пользуется?
Учащиеся: – священники,
– священнослужители,
– кто служит в храме...
Примечания. Данная игра рассчитана на работу с терминами.
Учителю необходимо заранее подготовить карточки со словами или
картинки с изображениями предметов. Иногда у детей возникают
необычные ассоциации. В этом случае после окончания тура необходимо спросить у автора, откуда взялось такое сравнение.
ЧАСТЬ 2. ЧАСТНЫЕ ВОПРОСЫ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ...
139
Название игры: Интервью
Область применения: повторение, обобщение.
Ход игры. Среди учащихся выбирается водящий, который на
время удаляется из кабинета или отворачивается и надевает наушники. Класс выбирает, какое историческое лицо он будет представлять. После того как выбор будет сделан, водящий возвращается в кабинет (или снимает наушники). Его появление дает начало импровизированной «пресс-конференции». Учащиеся играют
роль журналистов и задают водящему вопросы, косвенно связанные с жизнью того героя, которого они загадали. Вопросы должны быть корректными и не слишком прямолинейными, чтобы
водящий не догадался сразу, какое историческое лицо загадано.
Задача водящего – отгадать, какую роль он играет. Для этого ему
необходимо отвечать на вопросы «прессы», даже если вопросы
кажутся странными, и внимательно следить за реакцией класса.
Как только водящий догадывается, кого загадали одноклассники,
он останавливает игру и называет имя.
Примечания. Игра не требует предварительной подготовки,
однако учащимся начальной школы и тем детям, которые играют
в «Интервью» впервые, трудно сразу правильно формулировать
вопросы. Поэтому рекомендуется для начала поиграть в эту игру
во внеучебное время, а в качестве героев выбрать литературных
персонажей.
Название игры: Историческое лото
Область применения: повторение, закрепление, контроль знаний, индивидуальная работа.
Ход игры. Ребенку предлагается игровое поле, расчерченное
на квадраты, в каждом из которых записан вопрос по теме урока.
К полю прилагаются карточки с записанными ответами. Учащийся должен за определенное время покрыть вопросы соответствующими карточками. На этом этапе переворачивать карточки обратной стороной нельзя. После того, как они будут разложены,
ребенок зовет учителя и переворачивает карточки по одной лицевой стороной вниз. Если все ответы были разложены верно, из
фрагментов складывается картина. При желании задачу можно
усложнить, например, положить в стопку ответов дополнительные карточки так, чтобы их количество превышало количество
140
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
вопросов. В этом случае лишние ответы ребенок откладывает в
сторону.
Примечания. Для игры выбирается репродукция исторической картины и картонная основа такого же размера (табл. 5). Основа расчерчивается на одинаковые квадраты (прямоугольники).
В квадраты записываются вопросы по теме урока. Картина расчерчивается на квадраты с обратной стороны. В них записываются ответы на вопросы так, чтобы лист с ответами был зеркальным
отражением основы.
Таблица 5
Основа Картина
1 вопрос 2 вопрос 3 вопрос 3 ответ 2 ответ 1 ответ
4 вопрос 5 вопрос 6 вопрос 6 ответ 5 ответ 4 ответ
После чего картина разрезается по линиям, а получившиеся
фрагменты перемешиваются.
Название игры: Картинная галерея
Область применения: закрепление, обобщение.
Ход игры. Игра проводится в три этапа. На первом этапе учащим-
ся раздаются контрольные темы. Темы могут быть связаны с православными праздниками, историческими личностями и событиями.
На втором этапе учащиеся формируют свою картинную галерею по заданной теме. На третьем этапе оформляется экспозиция (обычно ее
оформление сводится к вывешиванию репродукций картин и икон на
доске) и проводится импровизированная экскурсия.
Примечания. Игра проводится индивидуально или в малых
группах. Формирование картинной галереи может проходить как
на уроке из предложенного учителем наглядного материала, так и
дома, самостоятельно.
Название игры: Крестики-нолики
Область применения: контроль знаний.
Ход игры. На доску прикрепляется лист ватмана, разделен-
ный на квадраты. В каждом квадрате прикреплен листок из
блокнота. На обратной стороне листка написан вопрос. Класс
делится на две команды – «крестики» и «нолики». Важно, что-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]