Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Методика преподавания курса «Основы православной культуры». Учебное пособие
.pdf
ПРИЛОЖЕНИЕ
171
леной лежать на поле Куликовом за веру христианскую и за обиду
великого князя Дмитрия Ивановича».
(Андрей Ослябя)
5. «Я не первый воин, не последний;
Долго будет Родина больна.
Помяни за раннею обедней
Мила друга, светлая жена».
(Александр Блок)
Вопросы пятой печати:
Догадайтесь, о каких городах идет речь.
1. Город, прежде других русских городов подвергшийся нападению татар. (Рязань)
2. Город, ставший столицей вновь объединенного русского
княжества. (Москва)
3. Город, при появлении татар скрывшийся, по легенде, в водах озера. (Китеж)
4. Город, долгое время являвшийся столицей Золотой Орды.
(Сарай-Бату)
5. Город, героически оборонявшийся при нападении татар и
за это получивший от них прозвание «злого города».(Козельск)
Вопросы шестой печати:
В период ордынского ига на Руси просияло множество святых. В Церкви есть правило – каждому новому святому пишется
тропарь – маленькое песнопение, прославляющее его жизненный подвиг. Попробуйте догадаться, каким святым были написаны эти тропари:.
1. Тропарь, глас 8.
Яко апостолом сопрестольна и врача предобра, / и служителя
благоприятна, / к раце твоей честней притекающе, святителю…
богомудре, чудотворче, / сошедшеся любовию в память твою
светло празднуем, / в песнех и пениих радующеся и Христа сла-
172
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
вяще, / таковую благодать тебе даровавшаго исцелений / и граду
твоему великое утверждение.
(свт. Алексий Московский)
2. Тропарь, глас 3.
Божественнаго света лучами облистаемый, / преподобне … /
Христа познал еси Божию премудрость и силу, / и иконою Святыя
Троицы всему миру проповедал еси / единство во Святей Троице.
/ Мы же со удивлением и радостию вопием ти: / имеяй дерзновение ко Пресвятей Троице / моли просветити души наша.
(прп. Андрей Рублев)
3. Тропарь, глас 1.
Воини Христолюбивии / страдальцы послушания прехвальнии / … / Сергия игумена благодатнии наследницы, / Куликовской брани ратницы духовнии: / вы бо змия агарянскаго победисте. / Но и нас своим заступлением не остависте, / телами в
храме Рождества Богородицы почиваете, / душею в превышнем
селении пребываете. / Молите за весь род русский православный, преподобнии сродницы наши.
(Александр Пересвет и Андрей Ослябя)
4. Тропарь, глас 4.
Познай свою братию, российский Иосифе, / не в Египте, но
на Небеси царствующий, / благоверный княже… / и приими моления их, / умножая жита людем плодоносием земли твоея, / грады владычествия твоего ограждая молением / и православным
христианом на сопротивныя споборствуя.
(блгв. кн. Александр Невский)
5. Тропарь, глас 3.
Велика обрете в бедах тя поборника земля Русская, / языки
побеждающа. / Якоже на Доне Мамаеву низложил еси гордыню, / на подвиг сей прияв благословение преподобнаго Сергия, / тако, княже … / Христу Богу молися / даровати нам велию милость.
(блгв. кн. Дмитрий Донской)
ПРИЛОЖЕНИЕ
173
Вопросы седьмой печати
Какие прозвища получили русские князья, жившие во времена монголо-татарского ига?
1. Великий князь Московский Иоанн Данилович за суму, наполненную деньгами, которую он имел обыкновение носить с собой для раздачи милостыни.
(Иван Калита)
2. Великий князь Московский Василий Васильевич за то, что
был ослеплен во время одной из усобиц.
(Василий Тёмный)
3. Великий князь Московский Иоанн Иоаннович за красоту и
рыжие волосы.
(Иоанн Иоаннович Красный)
4. Великий князь Московский Симеон Иоаннович за величественную осанку и представительный вид.
(Симеон Гордый)
5. Князь Владимир Андреевич Серпуховской за личное мужество и высокие боевые качества.
(Владимир Храбрый)
Текст, спрятанный в конверте:
Снова тихий закат над спокойной рекой золотится,
Снова звезды на небо метелками гонит ковыль.
Если ночью тебе почему-то сегодня не спится,
Значит, ты вместе с нами, и, значит, ты слушаешь быль.
Не соврем мы тебе ни словечком, ни даже полсловом.
Все расскажем, как было, как будет и даже как есть.
Это поле вокруг – и зовется оно Куликово.
Если нет тебя дома, то значит, ты с нами, ты здесь.
Что же смотришь сейчас на меня ты, мой друг, так сурово?
День серьезного дела достаточно быстро придет.
Это поле не зря называют в веках Куликово,
174
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
И оно в тебя верит, и любит, и помнит, и ждет.
Воды Дона с собой унесут незаметно тревоги,
Все печали, ошибки и беды они унесут.
И неправда, что к Риму ведут все на свете дороги.
Все дороги на поле, на поле на наше ведут.
Не соврали тебе ни словечком, ни даже полсловом.
Рассказали, как было, как будет и даже как есть.
Это поле – твое, и зовется оно Куликово.
Если нет тебя дома – то значит, ты с нами, ты здесь.
(Слова Татьяны Пошехоновой, музей «Куликово поле»)
Образец «ответного листа»
Название команды__________________________________________________
1__________________________________
№ печати 2___________________________________
3__________________________________
4__________________________________
5__________________________________
Рис. 8
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Актуальные проблемы методики преподавания православной культуры в шко-
ле: Коллективная монография. М.: ПСТГУ, 2016.
Борзова Л. П. Игры на уроках истории / Л. П. Борзова. М.: Владос, 2001. 160 с.
Данилюк А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания лич-
ности гражданина России / А.Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков.
М.: Просвещение, 2009. 2 с.
Дивногорцева С. Ю. Методика преподавания православной культуры как новая
область дидактической науки/ С. Ю. Дивногорцева // Вестник ПСТГУ.
Сер. IV: Педагогика. Психология 2015. Вып. 2 (37). С. 89–97.
Дивногорцева С. Ю. Теоретическая педагогика: учебное пособие для студентов
вузов, обучающихся по педагогическим специальностям: В 2 ч. / Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Часть 2. Теория
обучения. Управление образовательными системами. М., 2009. 262 с.
Живов В. М. Святость. Краткий словарь агиографических терминов. М.: Гно-
зис, 1994. 110 с.
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. М.: Сибирская
Благозвонница, 2015. 477 с.
Каледа Г., прот. Домашняя Церковь. М.: Издательство Зачатьевского монасты-
ря, 2013. 276 с.
Каледа Г., прот. Задачи, принципы и формы православного образования в со-
временных условиях // Отцы, матери, дети. М.: Подворье Свято-ТроицеСергиевой Лавры, 2001.
Корнеевец Е. В. Культуроведческий подход в преподавании курса «Основы ре-
лигиозных культур и светской этики» / Е.В. Корнеевец. URL:http://www.
erono.ru/art/all.php?SECTION_ID=235&ELEMENT_ID=18804 (дата обращения: 11.12.2016).
Кулаков А. Е. Свет Вифлеемской звезды: Страницы истории христианства /
А. Е. Кулаков. М.: III Тысячелетие веры, надежды, любви, 1999. С. 318.
Подготовка к участию в предметной олимпиаде школьников по основам
православной культуры «Русь Святая, храни веру «Православную» 2009–
2010 учебный год: Методическое пособие. М.: Изд-во ПСТГУ, 2010. 66 с.
Помазанский М., прот. Православное догматическое богословие. Новоси-
бирск, 1993.
Православная культура: концепции, учебные программы, библиография / Под
общ. ред. иером. Киприана (Ященко), Л. Л. Шевченко. М.: Изд. дом «Покров», 2003. 304 с..
Православное образование: Синодальный отдел религиозного образования
и катехизации Русской Православной Церкви. URL:https://pravobraz.ru/
pismo-minobrazovaniya-rf-ot-22-10-2002-n-14-52-876in16-o-primernomsoderzhanii-obrazovaniya-po-uchebnomu-predmetu-pravoslavnayakultura(дата обращения: 24.06.2016).
Склярова Т. В. Теория и методика преподавания религиозной культуры в школе //
Вестник ПСТГУ. Сер. IV: Педагогика. Психология. 2012. Вып. 4. С. 7–12.
176
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
Степанищев, А. Т Методика преподавания и изучения истории: Учебное посо-
бие для студентов высших учебных заведений: В 2-х ч. / А. Т. Степанищев.
Ч. 2. М.: Владос, 2002. 206 с.
Степанищев А. Т. Методический справочник учителя истории / А. Т. Степани-
щев. М.: Владос, 2000. 320 с. (Библиотека учителя истории)
Тихон Задонский, свт. Сокровище духовное, от мира собираемое / свт. Тихон
Задонский. М.: Правило веры, 2000. 912 с.
Фаддей (Успенский), архиеп. Творения: В 2 кн. Кн. II: Записки по дидактике.
Тверь: Булат, 2003.
Федеральный государственный стандарт начального общего образования.
URL:http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1
%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/922/%D1%84%D0%B
0%D0%B9%D0%BB/748/%D0%A4%D0%93%D0%9E%D0%A1_%D0%9D
%D0%9E%D0%9E.pdf (дата обращения:11.12.2016).
Хрестоматия социоигровых заданий и приемов обучения / Сост. В. М. Бука-
тов, А. П. Ершова // Сетевые исследования лаборатории «Школа для всех».
URL:http://setilab.ru/modules/courses/view.article.php/11?category=6&article
=11&page=0 (дата обращения: 11.12.2016).
Щуринова И. А. Использование электронных исторических карт при изучении
школьниками истории: возможности и риски / И. А. Щуринова // Образование и воспитание. 2016. № 3(8). С. 27–30.
Учебное пособие
Дивногорцева Светлана Юрьевна
Агеева Антонина Владимировна
Методика преподавания курса
«Основы православной культуры»
Художественное оформление Н. Е. Ильенко
Верстка А. Н. Пашков
Подписано в печать 30.03.2021. Формат 60×90/16.
Объем 11 п. л. Доп. тираж 300 экз. Заказ № 2797.
Издательство Православного Свято-Тихоновского
127018, г. Москва, Марьиной Рощи 3-й проезд, д. 40, стр. 1, оф. 32
гуманитарного университета
115184, Мо сква, Нов окузнецкая ул., д. 23б
Е-mail: izdat@pstgu.ru
pub.pstgu.ru
Отпечатано в ООО «Клуб Печати»
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]