Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Логика. Теория коммуникации (Логика, теория аргументации, теория коммуникации и деловое общение). Учебное пособие
.pdf
Глава 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ. ПРЕДМЕТ НАУКИ ЛОГИКИ
произведения Аристотеля: «Категории», «Об истолковании», «Первая аналитика», «Вторая аналитика», «Топика», «О софистических опровержениях».
Логика была первой отраслью знания, оформившегося в самостоятельную науку. Новую науку Аристотель называл аналитикой, классификатор его трудов Андроник
Родосский называл логические работы Аристотеля «орудными книгами» (organika biblia), позднее византийские
логики — «Органоном» (орудие), и только на рубеже нашего времени наука получила свое нынешнее имя (древние греки вкладывали в понятие «логика» более широкий
смысл — под данным термином подразумевалась вся теоретическая часть философии за исключением онтологии
и этики). Как отмечал немецкий философ Вильгельм
Виндельбанд: «Ближайшая цель аристотелевской логики... имеет исключительно методологический характер.
Она имеет назначением указать тот путь, следуя которому
во всех отраслях знания можно достигнуть цели научного
познания. Как в риторике преподается искусство убеждать, так в логике преподается искусство научного исследования, познания и обоснования. Поэтому Аристотель
не включил логику, для которой он сделал более, чем для
какой бы то ни было науки, в число собственно философских дисциплин, а излагал ее на своих лекциях в качестве
пропедевтики, что дало его последователям основание
признать это учение универсальным орудием (органоном)
всякой научной работы»
1
.
Именно в своих логических трудах Аристотель сумел
всесторонне проанализировать не только умозаключение
(силлогизм), но и понятие, что позволило, по сути дела,
заложить основы теории разумного постижения сущего.
Дуализм Платона, считавшего, что мир познаваем либо
1
Виндельбанд В. История философии. Киев, 1997. С. 116.
— 11 —
Глава 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ. ПРЕДМЕТ НАУКИ ЛОГИКИ
в общем (посредством идей), либо в отдельных проявлениях (посредством опыта), Аристотель преодолел, согласовав соотношение единичного, частного и общего. Благодаря Аристотелю, мы обладаем столь совершенными
средствами познания как дедукция и индукция. Но на
наш взгляд, название «формальная логика», закрепившееся за логикой Аристотеля, не вполне адекватно отражает ее суть — занимаясь исследованием форм мышления,
Аристотель параллельно осмысляет критерии истинности
мысли. Вообще для античного мышления форма неразрывно связанна с сутью, и говорить об одном без другого
просто немыслимо.
«Формальной» в прямом и переносном смысле этого
слова логика стала только в эпоху средневековья. Широко известный спор «номиналистов» и «реалистов» — это,
по сути дела, спор о приоритетах индуктивного или дедуктивного пути познания мира. Победа «реалистов» привела к тому, что индуктивный метод долгое время не только
не разрабатывался наукой, но даже считался во многом
«ущербным». Логика же перестала быть наукой о критериях истины и превратилась в учение о формальных
дедуктивных выводах из любых суждений. Совершенно
была потеряна та часть логики, которая была посвящена правилам ведения научной дискуссии — диалектика
(в аристотелевском понимании данного слова). Только
с эпохи Возрождения начинается возвращение к традиционной классической логике. Дедуктивная логика
получает импульс к развитию благодаря трудам Декарта
и Лейбница, индуктивная — благодаря Френсису Бэкону.
В новое время дедуктивная логика развивалась,
как наука об исследовании форм разумного постижения
мира, огромное значение для этого имели труды И. Канта и А. Шопенгауэра. Принципы научной индукции
были разработаны английскими учеными Д.С. Милем,
— 12 —
Глава 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ. ПРЕДМЕТ НАУКИ ЛОГИКИ
Д.Ф. Гершелем и У. Юэлом. Немецкий философ Г.В. Гегель занимался исследованием развития форм мышления. Как и Аристотель, он вкладывал в понятие «логика»
большее содержание. По мнению Гегеля «логика есть наука о мышлении, его определениях и законах»
1
.
Гегель считал, что «логическое есть абсолютная форма истины, поскольку оно, больше того, представляет собою саму чистую истину»
2
.
В отличие от Аристотеля и «английской» школы логики, Гегель считал, что «логику следует изучать не ради
пользы, а ради ее самой, ибо превосходного следует искать не только ради пользы»
3
.
В середине XIX века большое значение приобрела
символическая логика, основы которой были заложены
еще Лейбницем. Большой вклад в развитие символической логики внесли Дж. Буль, А.М. Де Морган, Ч. Пирс,
Г. Фреге. Важное влияние оказали на символическую логику и российские ученые П.С. Порецкий и Е.Л. Буницкий. Именно благодаря символической логике сделалось
возможным компьютерное программирование. Однако
появились и негативные тенденции противопоставления традиционной, классической логике символической
логике. Это привело к тому, что вплоть до середины прошлого века значение традиционной логики серьезно преуменьшалось некоторыми учеными (например, неопозитивистами).
Сегодня логика является необходимым предметом
для всех, кто занимается научными исследованиями.
При этом ценность логики для современного ученого
1
Гегель Г.В.Ф Сочинения. — М-Л., 1929. — Т.1. — С.39
2
Там же. — С. 40.
3
Минто В. Дедуктивная и индуктивная логика. — СПб., 1995. —
С. 47.
— 13 —
Глава 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ. ПРЕДМЕТ НАУКИ ЛОГИКИ
заключается, прежде всего, в том, чтобы уметь выработать
методологию научной деятельности, уметь четко и ясно
донести до аудитории свои мысли. Последнее говорит
о том, что человек обладает логической культурой.
Под термином «логическая культура» автор подразумевает способность человека излагать свои мысли в ясной
и отчетливой форме, умение делать из своих суждений
правильные выводы.
В строгом смысле, научить логике человека невозможно. Каждый человек от рождения обладает разумом, и занятия логикой могут только помочь правильно
им пользоваться. Знание логики позволяет человеку находить ошибки в своих и чужих рассуждениях, быстро
и правильно совершать стандартные операции мышления. Логическая культура является важнейшей составляющей успеха во всех видах деятельности, связанных
с общением между людьми, там, где убеждение и разъяснение являются составляющими профессиональной деятельности. Овладение студентом культурой мышления
позволяет ему значительно облегчить процесс познания
всех научных дисциплин. Тем не менее, не стоит забывать
слова известного шотландского логика В. Минто: «Логика не столько указывает правильный путь познания,
сколь отвращает от заблуждений и ошибок»
1
.
Упражнение 1.
Занимательные задачи. Вопросы, требующие внимательности и быстроты выполнения стандартных операций мышления.
1. Древнегреческий учёный Зенон из Киттиона
на вопрос к оракулу, чем ему заниматься, получил ответ:
«Взять пример с покойников». После этого Зенон стал
1
Минто В. Дедуктивная и индуктивная логика. СПб., 1995. С. 23.
— 14 —
Глава 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ. ПРЕДМЕТ НАУКИ ЛОГИКИ
заниматься философией. Как он истолковал пророчество
оракула?
2. У одного фермера было пять белых кроликов, четыре чёрных и три серых. Сколько кроликов могут сказать, что у них есть одномастный собрат?
3. На одном острове жили лжецы и люди, говорившие
только правду. Приехавший на остров путешественник
спросил у двух первых встретившихся островитян: «Лжецы вы или нет?» На это один из встретившихся ответил:
«По крайней мере, один из нас — лжец». Кто встретился
путешественнику?
4. Горело семь свечей. Через минуту три из них погасли. Сколько осталось свечей?
5. Как, имея только трех- и пятилитровые банки, налить ровно четыре литра воды?
6. Сидит на тропинке ребенок и плачет: «Есть у меня
отец, есть у меня мать, а я им не сын». Может ли такое
быть на самом деле?
7. О чем говорится в Притчах Соломона: «Любящих
меня я люблю, и ищущие меня найдут меня; богатство
и слава у меня, сокровище не по гибающее и правда; плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы
от меня больше, нежели от отборного серебра. Я хожу
по пути правды, по стезям правосудия, чтобы доставить
любящим меня существенное благо, и сокровищницы
их наполняю. (Когда я возвещу то, что бывает ежедневно,
то не забуду исчислить то, что от века.)»?
8. Ночной сторож умер днем. Назначат ли ему пенсию?
9. Древнегреческий мудрец Фалес на вопрос: «Что
на свете трудно?» — ответил: «Познать себя». Как он ответил на вопрос: «Что легко?»
10. Что считал античный философ Эпикур главным
врагом наслаждения?
— 15 —
Глава 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ. ПРЕДМЕТ НАУКИ ЛОГИКИ
11. Имеется девять золотых монет, одна из которых
фальшивая (она меньшей массы). Как при помощи механических аптечных весов без гирек всего за два взвешивания найти фальшивую монету?
12. Кому, по мнению римского поэта Авла Геллия,
более всего вредит плохой совет?
13. Путник шел из Москвы в Нижний Новгород.
Навстречу ему попался цыганский табор, в котором было
десять мужчин, у каждого мужчины по жене, у каждой
женщины по двое детей, у каждого ребенка по кошке с котенком. Сколько человек шло в Нижний Новгород?
14. Иногда древнегреческий философ Диоген Синопский просил подаяния у статуй. Что он ответил на вопрос: «Зачем ему это нужно?»
15. Что, по мнению Иисуса сына Сирахова, нужно
знать, делая добро человеку?
16. Однажды известный шахматист, финалист первого розыгрыша мировой короны Цукерторт (в финале его
разгромил Стейниц), предложил пари Стейницу и сильнейшему английскому гроссмейстеру Блэкберну, суть
которого заключалась в том, что Цукерторт, играя одновременно разными цветами вслепую с этими мастерами,
наберет хотя бы одно очко (для этого необходимо либо два
раза сыграть вничью, либо победить в одной партии). Своё
пари Цукерторт выиграл, но шахматное искусство здесь
оказалось ни при чём. Каким образом Цукерторт добился
нужного результата?
17. О чём говорится в стихотворении римского поэта
Публия Овидия Назона?
Точит твердый камень, точит алмазы оно,
Самый безудержный гнев постепенно смягчает и гасит,
Лечит дух от скорбей и утешает печаль.
18. Сколько горошин сможет войти в пустой стандартный стакан?
— 16 —
Глава 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ. ПРЕДМЕТ НАУКИ ЛОГИКИ
19.Мудрец Анахарсис говорил, что «первая чаша
вина принадлежит жажде, вторая — веселью, третья —
наслаждению». Чему принадлежит, по его мнению, четвёртая чаша?
20.Два приятеля вышли на охоту в разное время.
Первый приятель вышел раньше и взял с собой собаку.
Его скорость 4 км/ч. Второй приятель идет в том же направлении со скоростью 5 км/ч. Когда между приятелями
расстояние сократилось до 2 километров, собака, почувствовав знакомый запах, побежала навстречу второму
приятелю. Достигнув его, она повернула назад и побежала к хозяину. Так собака бегала между приятелями до момента их встречи. Сколько километров пробежала собака
вперед-назад, если её скорость 7 км/ч?
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ:
Назовите главные черты абстрактного мышления?
Что представляет собой логическая форма и что такое
закон мышления?
Что является предметом изучения формальной логи-
ки?
Что включает в себя понятие «логическая культура»?
— 17 —
Глава 2.
ПОНЯТИЕ КАК ФОРМА МЫШЛЕНИЯ
§1. Логический анализ понятия.
Объём и содержание понятия
В процессе познания мира человеком огромную роль
играет абстрактное мышление. Абстрактное мышление
предполагает, что в мире есть нечто общее и это общее можно выразить при помощи языка. Фиксация мышлением человека объектов и связей происходит посредством понятий.
Понятие — это форма мышления (логическая фор-
ма), посредством которой выделяются и обобщаются
предметы или явления определенного класса по существенным отличительным признакам. В понятиях че-
ловек обобщает объекты определенного класса или множества, выделяя в качестве основания такого обобщения
определенную совокупность важнейших признаков. Понятие нельзя отождествлять с представлением, которое
является отражением мира в чувственных образах и в связи с этим содержит множество конкретных и несущественных признаков. Под признаком мы подразумеваем, свойства или качества предметов и явлений, по которым они
соотносятся и различаются. Существенным называется
признак, определяющий качественную специфику предметов и явлений. В речи понятия выражаются словами
и словосочетаниями (существительное с относящимися
к нему прилагательными и причастиями). В обыденной
жизни человек использует понятия в строгом и не в строгом смысле. Понятия в строгом смысле слова выражают
— 18 —
Глава 2. ПОНЯТИЕ КАК ФОРМА МЫШЛЕНИЯ
определенные свойства и используются в науке. Для того
чтобы придать понятию строгий смысл, в логике существует операция определения понятий или дефиниция (об
этой операции будет сказано ниже). Понятия не в строгом
смысле могут иметь индивидуальную, профессиональную
или групповую значимость, содержание таких понятий
может быть неопределенным. Всякое понятие характеризуется наличием определенного содержания и объёма.
1
Объём понятия
— это совокупность предметов или
явлений (объектов), мыслящихся в исследуемом понятии. По объёму понятия могут быть единичными и общи-
ми, кроме того, выделяют еще и так называемые пустые
понятия. Единичным называется понятие, в объеме которого мыслится только один предмет, только одно явление,
свойство или отношение (например: первый космонавт
Земли, Московский Кремль, Россия). Общим называется
понятие, в объёме которого мыслится множество (более
одного) предметов, явлений, отношений или свойств.
Общие понятия бывают регистрирующими и нерегистрирующими. Регистрирующими называются понятия, количество элементов в объёме которых поддаётся точному
учёту (например: студент первого курса исторического
факультета МГУ, чемпион мира по футболу 1998 года).
Нерегистрирующими называются понятия, количество
элементов в объёме которых не поддаётся учёту (например: звезда, птица, преступление).
Пустым называется понятие в объёме которого
не мыслится ни одного реально существовавшего предмета, явления, отношения или свойства (например:
Кощей-Бессмертный, вечный двигатель, круглый квадрат). При этом необходимо учитывать, что существовавшие в прошлом объекты нельзя называть пустыми
понятиями.
1
См.: Дягилев В.В. Логика. М., 2001. С. 13.
— 19 —
Глава 2. ПОНЯТИЕ КАК ФОРМА МЫШЛЕНИЯ
Содержанием понятия называется совокупность
существенных признаков характерная для всех элементов, входящих в объём данного понятия.
Кроме количественной характеристики понятия
по видам подразделяются на конкретные и абстрактные;
положительные и отрицательные; безотносительные и соотносительные; собирательные и несобирательные.
Конкретными называются понятия, в объёме которых мыслится предмет или совокупность предметов (например: стол, человек, учитель).
Абстрактными называются понятия, в объёме которых мыслится свойство, отношение, явление или их совокупность (например: темнота, равенство, туманность).
Положительными называются понятия, для содержания которых главным, самым важным является наличие определенных свойств (например: доброта, студент,
любовь).
Отрицательными называются понятия, самым
главным для содержания которых является отсутствие
определенного признака (например: безбожник, деформация, агностицизм).
Соотносительными называются понятия, которые
в любом смысловом построении (языковом) не мыслятся
вне отношения с другими понятиями (например: родители и дети; учитель и ученик). В содержании соотносительных понятий обязательно присутствует отношение
к другим предметам.
Безотносительными называются понятия, которые
мыслятся, как слова или словосочетания, вне зависимости от других понятий (например: прогноз, подвиг, город,
красивая девушка).
Собирательным называется понятие, каждый элемент объёма которого является совокупностью однородных объектов, мыслимых как целое (например: лес,
— 20 —
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]