Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Итальянское путешествие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Второе пребывание вРиме сиюня 1787г. до апреля 1788г.
взаимная дерзость и свобода обращения уравнове­шиваются всеобщим благодушием.
В эти дни римлянин, еще и в наше время, радует­ся, что рождество Христово хоть и отодвинуло на не­сколько недель праздник Сатурналий, но не вовсе уничтожило его.
Мы попытаемся вызвать в воображении наших читателей все утехи и все упоение этих дней. Мы так­же льстим себя надеждой оказать услугу как тем, кому однажды уже довелось присутствовать на римском карнавале и кого теперь порадует живое воспомина­ние о той поре, так и тем, кому еще предстоит поезд­ка в Рим и кому эти немногие страницы помогут обозреть и ощутить суматошную и быстротечную радость карнавала.
Корсо
Римский карнавал сосредоточивается на Корсо. Корсо— улица, которая ограничивает и определяет всенародное торжество этих дней. В любом другом месте это был бы уже другой праздник; и посему мы прежде всего должны описать Корсо.
Название свое, как и многие длинные улицы ита­льянских городов, она получила от конских ристаний, которыми в Риме заканчивается каждый карнаваль­ный вечер, а в иных местах и прочие празднества— день местного патрона, престольные праздники.
351
Иоганн Вольфганг Гёте
Улица эта, прямая, как стрела, ведет от Пьацца-
дель-Пополо к Венецианскому дворцу. Длиною при­мерно в три тысячи пятьсот шагов, она застроена вы­сокими, по большей части роскошными зданиями. Ширина несоразмерна с длиною и высотой домов. Панели по обеим сторонам отнимают у нее еще фу­тов шесть— восемь ширины. Для экипажей посере­дине остается пространство шагов в двенадцать— четырнадцать, из чего легко усмотреть, что двигаться в ряд здесь может не больше трех карет.
Обелиск на Пьацца-дель-Пополо во время карна-
вала служит нижней границей этой улицы, Венеци­анский дворец— верхней.
Катанье на Корсо
В течение всего года, в воскресные и праздничные
дни, на римском Корсо царит оживление. Знатные и богатые римляне приезжают сюда кататься за час или полтора до наступления ночи; длинные вереницы экипажей, показываясь из-за Венецианского дворца, движутся по левой стороне улицы, при хорошей по­годе проезжают мимо обелиска к городским воротам и продолжают свой путь по Фламиниевой дороге, иногда до самого Понте-Молле.
Кареты, раньше или позже повернувшие назад,
придерживаются другой стороны; таким образом обе вереницы в полном порядке тянутся рядом.
352
Второе пребывание вРиме сиюня 1787г. до апреля 1788г.
Посланники имеют право разъезжать взад и впе­ред между обоими рядами экипажей; претенденту, проживавшему в Риме под именем герцога Албан­ского, была присвоена та же привилегия.
Едва только бой часов возвестит ночь, порядок этот нарушается; каждый сворачивает куда ему угод­но, отыскивая кратчайший путь и нередко задержи­вая этим движение других экипажей, которые не мо­гут разъехаться и застревают на узкой дороге.
Это вечернее катанье, блестящее во всех крупных итальянских городах и которому подражают во всех маленьких, хотя бы в нем участвовало всего несколь­ко экипажей, привлекает на Корсо множество пеше­ходов; каждый приходит, чтобы и людей посмотреть, и себя показать.
Карнавал, мы это скоро увидим, в сущности, толь­ко продолжение или, вернее, вершина этих воскрес­ных и праздничных увеселений, в нем нет ничего но­вого, ничего необычного, ничего исключительного, он естественно сливается с римским образом жизни.
Климат, одежды духовенства
Поэтому нас не удивят и толпы масок, которые мы в скором времени увидим на улице; здесь круглый год смотришь на самые разнообразные сцены, разы­грывающиеся под ясными, веселыми небесами.
В любой праздник вывешенные наружу ковры, рассыпанные цветы, растянутые шали как бы преоб­разуют улицы в огромные залы и галереи.
353
Иоганн Вольфганг Гёте
Каждого покойника провожает на кладбище про-
цессия с ног до головы закутанных в свои облаченья братьев различных орденов; всевозможные монаше­ские одежды приучают глаз к необычным, странным образам, словно весь год длится карнавал, и аббаты в черных мантиях кажутся благородными домино сре­ди других церковных масок.
Первые дни
Уже с Нового года открываются театры; карнавал
начался. То там, то здесь в ложе показывается наря­женная офицером красавица, самодовольно щеголя­ющая перед народом своими эполетами. На Корсо увеличивается число экипажей, но все еще только предвкушают последние дни.
Приготовления кпоследним дням
Какие только хлопоты не возвещают народу о
приближении блаженных часов!
Корсо, одну из немногих римских улиц, весь год
содержащихся в чистоте, метут и скребут еще тща­тельнее. Красивую мостовую, сложенную из малень­ких четырехугольных и более или менее одинаковых кусков базальта, разбирают везде, где она только хоть немного расшаталась, и снова вколачивают в нее ба­зальтовые клинья.
Затем появляются и живые предвестники. Каж-
дый карнавальный вечер, как мы уже говорили, за-
354
Второе пребывание вРиме сиюня 1787г. до апреля 1788г.
вершается конским ристанием. Лошади, которых тренируют для этого финала, по большей части ма­лорослые; лучшие из них ввиду иноземного проис­хождения называются берберийскими.
Такую лошадку в попоне из белого полотна, тесно облегающей голову, шею и брюхо и по швам разукра­шенной пестрыми лентами, приводят к обелиску, на то место, откуда она со временем начнет свой бег. Ее приучают спокойно стоять, глядя на Корсо, затем медленно проводят вдоль улицы, на верхнем конце которой, у Венецианского дворца, ей дают овса, что­бы внушить желание поскорей пробежать этот путь.
Поскольку такая проводка совершается неодно­кратно и с большинством лошадей, — а в беге их обычно участвуют пятнадцать— двадцать,— да еще под веселый галдеж целой толпы мальчишек, то эта церемония уже как бы предваряет еще больший шум и ликование.
Высокопоставленные римские семьи некогда дер­жали таких лошадей в своих конюшнях; приз, взятый лошадью, был честью для дома. На лошадь ставились большие суммы, а победа увенчивалась пиршествами.
За последние годы эта страсть заметно ослабела; желание стяжать славу своими лошадьми перекоче­вало в средние и даже в низшие классы общества.
Вероятно, еще с тех времен сохранился обычай, что отряд всадников, сопровождаемый трубачами, эти призы развозит напоказ всему Риму, заезжает в
355
Иоганн Вольфганг Гёте
дома знатных граждан и, протрубив положенное приветствие, собирает щедрые чаевые.
Приз состоит из куска золотой или серебряной
ткани длиною около полутора локтей и шириною чуть меньше локтя, укрепленного на пестром древке наподобие флага, на нижнем конце которого вытка­ны изображения состязающихся лошадей.
Эти призы называются палио, число их равно
числу карнавальных дней, и, покуда длится карнавал, упомянутая кавалькада неустанно развозит эти ква­зиштандарты по улицам Рима.
Тем временем и Корсо начинает менять свой вид.
Обелиск становится теперь границей улицы. У его подножия сооружается амфитеатр с большим коли­чеством скамей, обращенный в сторону Корсо. Пе­ред ним устраиваются загородки, из которых в свое время будут выпущены лошади.
Кроме того, по обеим сторонам улицы воздвига-
ются еще два больших помоста, примыкающих к первым домам Корсо и таким образом удлиняющих улицу за счет площади. А по обеим сторонам загоро­док высятся маленькие будки для тех, кто будет по­давать сигнал к выпуску лошади.
Вдоль всего Корсо здесь и там тоже виднеются по-
мосты. Площадь Сан-Карло и площадь Антонино­вой колонны отгораживаются от улицы решетками; все достаточно ясно указует на то, что празднество должно замкнуться и замкнется в пределах длинного и узкого Корсо.
356
Второе пребывание вРиме сиюня 1787г. до апреля 1788г.
Под конец улица еще посыпается пуццоланой, чтобы бегущие лошади не поскользнулись на глад­кой мостовой.
Сигнал полной
карнавальной свободы
Так тешат и развлекают себя жители города в пору ожидания, пока колокол на Капитолии в послеполу­денный час не возвестит наконец, что каждому до­зволено безумствовать под открытым небом.
В этот миг степенный римлянин, весь год опасав­шийся малейшего прегрешения, сбрасывает с себя всю серьезность и рассудительность.
Каменщики, стучавшие своими молотками до по­следней минуты, складывают инструменты и, пере­брасываясь шутками, заканчивают работу. Все балко­ны, все окна мало-помалу увешиваются коврами; на панели по обеим сторонам улицы выносятся стулья; малоимущие жители и все ребятишки уже высыпали на улицу, которая отныне перестает быть улицей,— это скорее огромная праздничная зала, исполинская разукрашенная галерея.
Ибо не только окна увешаны коврами, но и все помосты обиты старинными штофными обоями; множество стульев еще увеличивает сходство с ком­натой, а приветливое небо редко напоминает о том, что ты находишься не под крышей.
357
Иоганн Вольфганг Гёте
Так улица постепенно приобретает все более жилой
вид. Выйдя из дому, чувствуешь себя не на вольном воздухе, не среди чужих, но в зале, в кругу знакомых.
Стража
В то время, как Корсо все более оживляется и сре-
ди людей, прогуливающихся в своих обычных костю­мах, уже нет-нет да и мелькнет Пульчинелла, у Порта-дель-Пополо выстраиваются войска. Под предводительством генерала верхом на коне, в новых мундирах, под звуки музыки они маршируют вверх по Корсо, немедленно занимают входы и выходы, ставят караулы в особо важных местах и принимают руководство порядком всего торжества.
Хозяева, отдающие напрокат стулья и подмостки,
начинают усердно зазывать прохожих:
«Luoghi! Luoghi, Padroni! Luoghi!»
Маски
Вот уже начинает возрастать число масок. Первы-
ми обычно появляются молодые люди в празднич­ных нарядах простолюдинок, с низко открытой гру­дью и дерзко-самоуверенным видом. Они заигрыва­ют со встречными мужчинами, бесцеремонно, как со своими товарками, обходятся с женщинами, позво­ляя себе все, что подсказывает им веселость, остро­умие или озорство.
358
Второе пребывание вРиме сиюня 1787г. до апреля 1788г.
Среди прочих нам запомнился один юноша, ве­ликолепно игравший роль страстной, бранчливой и неугомонной женщины. Всю дорогу он буянил, при­дирался к каждому встречному; спутники же делали вид, что из кожи вон лезут, пытаясь угомонить его.
Откуда-то вдруг появляется Пульчинелла с огром­ным рогом на боку, свисающим с пестрой перевязи. Болтая с женщинами, он делает один какой-то мало­заметный жест и сразу становится похож на древнего бога садов священного Рима, причем его дерзкая ве­треность возбуждает скорей веселье, чем неудоволь­ствие. Вот шествует другой Пульчинелла, более скромный и самодовольный, он ведет за собой свою дражайшую половину.
Так как женщины любят рядиться в мужское пла­тье не меньше, чем мужчины в женское, то и они не упускают случая покрасоваться в излюбленном все­ми наряде Пульчинеллы, и нельзя не признать, что некоторые из них выглядят весьма привлекательно в этом двуполом образе.
Быстрыми шагами, торжественно декламируя, словно перед судом, пробирается сквозь толпу адво­кат; он что-то кричит в окна домов, останавливает замаскированных и незамаскированных прохожих, каждому угрожая судебным процессом; одному изла­гает длинный перечень будто бы совершенных им ко­мических преступлений, другому подробно исчисля­ет его долги. Женщин он бранит за чичисбеев, деву­шек— за возлюбленных; ссылается на книгу, которую
359
Иоганн Вольфганг Гёте
он держит в руках, сочиняет судебные документы, все это проникновенным голосом и ни на минуту не умолкая. Всякого он старается пристыдить или во­гнать в краску. Кажется, вот он уже замолчал, не тут­то было, он еще только начинает; не успеешь поду­мать: «Наконец-то он уходит», как он уже повернул обратно. Решительным шагом направившись к одно­му, он не заговаривает с ним, но останавливает дру­гого, которому казалось, что он уже в безопасности; если же навстречу адвокату попадается коллега, то дурачества достигают наивысшей степени.
Но долго внимание публики на них не задержива-
ется: самое сильное впечатление немедленно раство­ряется в обилии и разнообразии других.
Квакеры хоть и не поднимают такого шума, но об-
ращают на себя внимание не меньше, чем адвокаты. Костюм квакера, видимо, получил столь большое распространение потому, что на толкучке легко най­ти старофранкскую одежду.
Основная претензия этой маски, чтобы костюм,
хотя и старофранкский, был хорошо сохранившимся и сделанным из добротной ткани. Одетые большей частью в шелк и бархат, они носят еще парчовые или вышитые жилеты; от квакера требуется также солид­ное брюшко.
Лицо его целиком закрыто толстощекой маской с
маленькими прорезями для глаз; парик весь в смеш­ных косичках, шляпа маленькая, но с полями.
360
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]