Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История IX – XIX вв.. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
мобытной истории монголо-татар и преодолении одностороннего ев­ропоцентризма в оценке русской истории в целом.
Империя Чингисхана на момент столкновения с древнерусской цивилизацией находилась на более ранней стадии развития феодаль­ных отношений. Политическое единство монгольского государства, простиравшегося от Кореи до Египта, во многом основывалось на мощи его вооруженных сил. Обороноспособность Руси из-за посто­янных конфликтов князей была ослаблена. Первое столкновение мон­голо-татар8 с объединенными русскими и половецкими войсками произошло в 1223 г. на р. Калка и закончилось разгромом русско­половецких отрядов. Время после поражения на Калке не было ис­пользовано русскими князьями для увеличения обороноспособности страны.
Широкомасштабное наступление на русские земли возглавил внук Чингисхана, хан Батый. В 1236 г. были разгромлены половцы и Волжская Булгария, а в 1237 г. монголо-татары подошли к границам Рязанского княжества. В течение двух лет Батый покорил всю северо­восточную Русь. В 1239-1240 гг. были разорены южно-русские земли. Особенно ожесточенное сопротивление оказал Козельск, жители ко­торого после взятия были истреблены до последнего человека. В 1241-1242 гг. монголы совершили ряд набегов на Польшу, Венгрию, Моравию и Силезию, но силы их были на исходе, поэтому они по­вернули на восток и остановились в низовьях Волги, где образовали новое государство – Золотую Орду. А.С. Пушкин писал, что «России определено было высокое предназначение... Её необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы. Варвары, не осмелившись оставить у себя в тылу порабо­щенную Русь, возвратились на степи своего востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией, …
8
Татары – одно из племен, с которыми род Темунчина (так звали Чингисхана до 1206 г, когда он был
избран на съезде племенных вождей в качестве «великого хана») долго враждовал и по приказу Чингисхана был практически полностью уничтожен. В письменных источниках названия «монголы» и «татары» оказались синонимичными, поскольку татары были самым крупным из монголоязычных племен.
41
но Европа в отношении России всегда была столь же невежественна, как и неблагодарна».9
Несмотря на то, что на протяжении 250 лет русские земли нахо­дились в состоянии политической и экономической зависимости от Золотой Орды, они смогли в конечно итоге объединиться, сохранив свою государственность и национальную идентичность.
Каким образом складывались отношения между Русью и Золотой Ордой? Вошедшая после батыева погрома в состав подвластных Зо­лотой Орде земель Русь не была оккупирована, на ее территории не было создано постоянной администрации. Тем не менее русские кня­зья не были самостоятельны в своих действиях. Они обязаны были ездить в Орду, чтобы получать там ярлыки на княжения, включая ве­ликое княжение. За 188 лет с 1242 по 1430 гг. русские князья приез­жали 70 раз в Сарай – столицу Золотой Орды. Ярлык доставался тому князю, кто был способен обеспечить большую дань. Золотоордын­ские ханы периодически перекраивали карту Руси, отдавая погранич­ные города то одному, то другому княжеству. Они умело разжигали усобицы между князьями, что, несомненно, сдерживало процесс по­литической консолидации русских земель.
Экономическая зависимость проявлялась в обложении тяжелой данью (1257 г.). Ордынские чиновники провели перепись населения (число) для контроля над податным населением. Сбор дани был орга­низован согласно древним китайским традициям, с дома-хозяйства. Первоначально сбором дани, или ордынским выходом, заведовали та­тарские чиновники – баскаки. Было установлено 14 видов дани. На все товары вводилась пошлина (тамга). Порой дань отдавалась на откуп «бессерменским» купцам, которые, уплатив ее размер, потом с лихвой взыскивали её с населения. Население должно было выпол­нять ряд повинностей: ратную, ямскую, подводную. Нужно было по­ставлять русских воинов в Орду, лошадей и подводы для баскаков, платить торговые пошлины. Такое положение провоцировало народ-
9
Пушкин А.С. О ничтожестве литературы русской // Полное собрание сочинений в X т. Т. VII. – М.,
1964. – С. 306.
42
ные выступления (1257, 1262 гг.). С начала XIV в. сбор дани был пе­редан в руки русских князей, которые отвозили не только саму дань, но и подарки. Огромный размер дани (1-2 руб. с двора или «сохи» – семья, в которой минимум двое мужчин-работников и два коня10) полностью обескровливал экономику русских земель.
Русская земля страдала от поборов и политической несвободы, но в религиозном отношении она представлял собой целостное образо­вание. Монголо-татары проявляли лояльность не только по отноше­нию к православию. В законе монголов «Великом Джасаке» были за­креплена веротерпимость, почтение к духовным лицам, милосердие к нищим. От платежа дани было избавлено русское духовенство. В Са­рае была организована своя митрополия, построен православный храм. Некоторые представителя монгольской знати приняли христи­анство. Церковь в дальнейшем оказала окрепшей политической вла­сти существенную поддержку в деле освобождения от монголо­татарского владычества.
В это же время, в середине XIII в., Русь испытывала угрозу со стороны католического Запада. В 1204 г. крестоносцы взяли присту­пом Константинополь, оплот православия, а к 1240 годам католиче­ская экспансия «докатилась» и до русских княжеств. Ослабленные политически, русские земли не могли одновременно оказывать со­противление и Востоку, и Западу. Русские оказались перед важней­шим цивилизационным выбором. Г.А. Вернадский писал: «Монголь­ство несло рабство телу, но не душе. Латинство грозило исказить са­мою душу. Латинство было воинствующей религиозной системой, стремившейся подчинить себе и по своему образцу переделать право­славную веру русского народа. Монгольство не было вовсе религиоз­ной системой, а лишь культурно-политической».11 Выбор был сделан. Благодаря усилиям князя Александра Невского (Невская битва (1240), Ледовое побоище (1242)) натиск немецко-шведской агрессии был остановлен. Русские земли сохранили национально-религиозную
10
1 рубль – годовая плата работнику за труд.
11
Вернадский Г. Два подвига св. Александра Невского // Наш современник. –1992. – №3. – С.154.
43
самостийность и вместе с тем оказались в политической зависимости от Золотой Орды.
В середине XIV в. в Орде начались усобицы, которые приостано­вил темник Мамай. Переломным этапом во взаимоотношениях рус­ских и монголо-татар стала Куликовская битва. 8 сентября 1380 г. объединенные московским князем Дмитрием Ивановичем русские войска одержали победу на Куликовом поле. Несмотря на то, что уже через два года хан Тохтамыш в ходе карательного похода на Русь сжег Москву и восстановил права Орды, начало процессу освобожде­ния от политической зависимости было положено. В 1476 году Иван III перестал платить дань Орде, а в 1480 г. иго было окончательно ли- квидировано в ходе «стояния на р. Угре».
Влияние монголо-татар на развитие русских земель было колос­сальным. Монголо-татарское нашествие привело к численному со­кращению населения. До нашествия в русских землях проживало 12 млн человек. Эта цифра была превышена только к концу XVIII ве­ка. По подсчетам археологов, после Батыева погрома 49 из 74 горо­дов были разорены, а 14 из них вовсе прекратили свое существова­ние. За первые 50 лет установления зависимости русских земель от Золотой Орды не было построено ни одного города. Северо­восточная Русь полностью была разорена, были заброшены земли, нарушены торговые связи. Замерло каменное строительство, приос­тановилось накапливание технических знаний. Многие виды ремесел, к примеру, стеклодельное производство, появилось вновь России только в XVII веке при помощи иностранных мастеров.
Удар, нанесенный по экономике русских княжеств, сказался в дальнейшем на соотношении социально-экономических и политиче­ских факторов в исторической судьбе России. Зависимость от Орды привела к изменению всей политической системы, из которой прак­тически полностью исчезает вечевое начало. Договорные отношения, наблюдаемые в древнерусском государстве, также не получили сво­его развития.
44
Сильнейшее воздействие монголо-татары оказали на правовой строй, язык, бытовой уклад средневекового русского общества. Рус­ские переняли от ордынцев некоторые их порядки и административ­ные обычаи – денежный счет, организацию почтовой службы (ямы, ямщики), более жестокую систему наказаний. Постоянная необходи­мость кланяться чужой власти развили не самые лучшие черты в ха­рактере русских людей. Опасность, угрожавшая женщинам со сторо­ны иноземцев, породила такую отличительную черту домашнего бы­та русской знати, как «женский терем»12, и предопределила отстране­ние женщин от общественных обязанностей.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Какие социально-политические изменения в русских землях стали при-
чиной феодальной раздробленности?
2. В чем заключалась взаимосвязь между экономическими и социальными
причинами удельного состояния русских земель?
3. Перечислите аргументы в пользу тезиса о сохранении единства русской
земли в эпоху политической раздробленности. Согласны ли Вы с этим утвер­ждением?
4. Назовите положительные и отрицательные последствия удельного со-
стояния русских земель.
5. В чем заключались особенности развития регионов в удельную эпоху?
6. Почему не состоялся политический союз между двумя наиболее та-
лантливыми русскими политиками XIII в. Александром Невским и Даниилом Галицким?
7. Как оценивают различные школы в историографии влияние монголо-
татарского фактора на русскую историю?
8. Какие формы зависимости русских земель от Золотой Орды необходи-
мо учитывать, описывая характер отношений Руси и Великой степи?
9. Определите, в чем историческое значение Куликовской битвы.
10. Каково было цивилизационное воздействие монголо-татар на истори-
ческую судьбу России?
12
Пушкарёва Н.Л. Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии: невеста, жена, любовница.
М:Ломоносов., 2011. С. 49.
45
Тема 3. РОССИЯ В XIV-XVI ВВ.: СОЗДАНИЕ И УКРЕПЛЕНИЕ
ЕДИНОГО РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
3.1. Складывание российского централизованного государства
(XIV – начало XVI вв.).
3.2. Общественно-политическое развитие страны в годы правле-
ния Ивана Грозного. Реформы Избранной Рады и политика опрични­ны.
3.1. Складывание российского централизованного государства (XIV – начало XVI вв.)
Процесс централизации не следует рассматривать как механиче-
ское соединение территорий. Централизованным можно назвать
только такое государство, в котором существуют законы, призна­ваемые во всех его частях, и аппарат управления, обеспечивающий исполнение этих законов, реализующий политические решения, при­нятые в одном центре. Все звенья такого аппарата действуют со-
гласованно, все государственные чиновники несут ответственность перед своим начальством.
Образование централизованного государства – это объективный
процесс, при изучении которого следует учитывать самые разнооб­разные факторы. К началу XIV в. русские земли начали оправляться от погрома. В северо-восточной Руси новые территории вовлекались в сельскохозяйственный оборот, возрождались ремесла, появились новые города (Кашира, Серпухов). Торговые связи, формировавшие­ся внутри страны, объективно способствовали усилению центральной власти, которая была способна обеспечить беспрепятственную тор­говлю, охрану путей сообщения, функционирование единой денеж­ной системы. В политической централизации были заинтересованы мелкие феодалы, церковь, городские жители. Немаловажным факто­ром объединительного процесса стала борьба за национальную неза­висимость, на почве которой сформировалась идея национальной общности.
46
Особенности российской централизации. Центростремительные
процессы, наблюдавшиеся в русских землях XIV – XVI вв., обладали ярко выраженной спецификой. Во-первых, следует отметить длитель­ность процесса централизации и доминирование политических фак­торов над социально-экономическими. Сначала в русских землях сформировалась политическая общность, и лишь намного позже сло­жился всероссийский рынок. Окончательное объединение русских земель в единое государство завершилось на рубеже XV – XVI вв. в годы правления Иван III и его сына Василия III. Единое экономиче­ское пространство возникло в России только к середине XVII в., по­скольку в русских землях социально-экономические процессы были заторможены, а экономика страны длительное время не получала фи­нансовых вливаний из-за постоянного оттока средств в Орду. Вяло формировался торгово-промышленный слой. В отличие от Западной Европы, в России не сложилось мощного купеческого сословия. В XVI в. процесс создания единого рынка оказался искусственно пре­рванным из-за опричнины, проводившейся Иваном Грозным в 1565­1571 гг.
Во-вторых, создание единого государства началось в условиях
иноземного ига, которое предопределило характер политической вла­сти. В ходе процесса централизации традиции народоправства, со­хранявшиеся в русских землях в домонгольскую эпоху, стали исче­зать, укрепилась единоличная власть великого князя.
В-третьих, значительную роль в процессе централизации сыгра-
ла Русская Православная церковь, поддерживавшая княжескую власть, в первую очередь московских князей. Необходимо заметить, что роль церкви в объединении русских земель не ограничивалась лишь политической протекцией Москвы. В XIVXVI вв. вновь было основано около 150 пустынных монастырей. Монастырское строи­тельство XV в. отличалось тем, что обители возводились не около го­родов, как ранее, а на еще неосвоенных в экономическом плане, от­даленных территориях. Начало пустыножительству положил Сергий Радонежский, основавший один из самых знаменитых русских мона-
47
стырей – Троице-Сергиеву лавру. Монашество в этот период стало одной из важнейших социальных групп, участвовавших в процессе колонизации (освоения) русских земель. Вокруг монастырей вскоре возникли крестьянские поселения, что свидетельствовало об оконча­тельном включении земель в сельскохозяйственный оборот. По сло­вам В.О. Ключевского, «монастырская колонизация встречалась с крестьянской и служила ей невольной путеводительницей»13.
Этапы централизации. В становление российского централизо-
ванного государства необходимо выделить несколько этапов. Первый этап (1300-1359) связан с борьбой княжеств за лидерство. Ряд исто- риков склонны были рассматривать централизацию и возвышение Москвы как единый процесс. Вместе с тем в начале XIV в. на роль общерусского центра претендовала не только Москва, но и Тверь, Нижний Новгород, Литовское княжество. Княжество Литовское, в котором 9/10 территории составляли русские земли, приняв католи­чество, отделило себя религиозным барьером от остальных русских земель. Ожесточенная борьба развернулась между Москвой и Тве­рью.
Возвышению Москвы способствовало не только относительно
безопасное географическое положение, пересечение торговых путей и приток населения с разоренных монголо-татарами соседних земель. Главным и решающим фактором возвышения Москвы была дально­видная политика московских князей, заключавшаяся в умении вы­страивать политические взаимоотношения с Золотой Ордой.
Укрепление московского княжества связано с именем Даниила
Московского. Наиболее значимые шаги для политического развития своего княжества предпринял в начале XIV в. Иван Данилович, про­званный Калитой. Иван Калита (1325-1340) был верным данником Орды и использовал все средства для того, чтобы получить ярлык на великое княжение. В 1327 г. в Твери разразилось антиордынское вос­стание, которое было подавлено московским князем, за что Калита
13
Ключевский В.О. Указ соч. Кн. 1. С. 552.
48
получил не только великокняжеский титул, но и впервые в истории взаимоотношений с Ордой право сбора дани в русских землях. Полу­ченное московским князем право сбора «ордынского выхода» изба­вило население русских земель от встречи с баскаками и позволило Москве иметь дополнительные финансовые источники. При Калите в состав Московского княжества вошли Галич, Углич, Белоозеро.
Важнейшее место в деятельности московских князей занимал церковный вопрос. В 1308 г. на Русь прибыл новый митрополит Петр, который был враждебно встречен Тверью, т.к. кандидат этого княже­ства был отвергнут Константинополем. В 1311 г. состоялся церков­ный собор, закончившийся победой митрополита Петра, которая бы­ла достигнута при поддержке московского князя. В 1326 г. из Влади­мира в Москву была перенесена митрополичья кафедра. Таким обра­зом, Москва стала религиозным центром русских земель, а политиче­ская линия, проводившаяся московскими князьями, стала восприни­маться в качестве богоугодного дела. Политику Ивана Калиты про­должили его сыновья Симеон Гордый (1340-1353) и Иван Красный
(1353-1359).
Второй период российской централизации (1359-1425) связан с окончательным утверждением Москвы в качестве общерусского цен­тра, подготовкой к объединению всех русских земель и началом от­крытого противостояния с монголо-татарами. Важнейшие события этого этапа связаны с именем московского князя Дмитрия Ивановича Донского (1359-1389). Царствование Дмитрия Ивановича было нелег- ким. Претендентов на титул великого князя было немало. Важней­шую роль в поддержке Москвы как национального центра сыграли церковные иерархи – митрополит Алексий и Сергий Радонежский.
Прелюдией к Куликову полю стала битва на р. Воже (1378), в ко­торой русское войско под началом Дмитрия Ивановича разбило рать мурзы Бегича. К этому времени в Орде начался процесс феодального дробления. Это повышало шансы русских на успех, поскольку мон­голо-татарам трудно было консолидироваться. С другой стороны, но-
49
вые правители рвали все соглашения с русскими князьями. Назревало крупное столкновение.
8 сентября 1380 года состоялась Куликовская битва, в которой объединенные русские войска под командованием московского князя Дмитрия Ивановича одержали победу над ордами Мамая. Несмотря на то, что двумя годами позже Москва была сожжена ханом Тохта­мышем (1382 г.), стало совершенно очевидно, что во взаимоотноше­ниях Руси и Орды произошел коренной перелом. После Куликовской битвы Москва окончательно стала общепризнанной национальной столицей. Дмитрий Донской передал княжество своему сыну как свою «отчину», не поставив об этом в известность Орду.
Во второй четверти XV в. в Московском княжестве разразилась феодальная война, которая стала третьим этапом (1425-1462) цен­трализации. Внук Дмитрия Донского Василий II Темный (1425-1462) вынужден был защищаться от нападок своего дяди и двоюродных братьев. Став жертвой заговора бояр и удельных князей, он был от­правлен в Троицкий монастырь и там ослеплен. Несмотря на это, Ва­силий II одержал победу в династической войне. Таким образом, окончательно утвердились вертикальный принцип наследования пре­стола (от отца к сыну) и главенствующий статус великокняжеской власти, выступавшей гарантом стабильности в молодом российском государстве.
Четвертый этап (1462-1533) политического объединения рус­ских земель в единое централизованное государство связан с имена­ми Ивана III (1462-1505) и его сына Василия III (1505-1533). В этот период происходит окончательное вхождение в состав Московского княжества всех русских земель, ликвидируется зависимость от Золо­той Орды, выстраивается аппарат управления, складывается обще­русское право, утверждается российская государственная символика.
В первые два десятилетия своего правления Иван III решает во­просы, связанные с собиранием русских земель вокруг Москвы и ли­квидацией зависимости от Золотой Орды. К Москве присоединяются Ярославское, Ростовское, Тверское княжества, Чернигов, Новгород-
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]