Будущее Африки. Борьба новых и старых акторов. Материалы международной научной конференции. Москва, 13-14 марта 2012 г.

Очевидно, что сама идея гуманитарных интервенций, разработан­ная, особенно подчеркнем, в рамках западной политической теории, является, по большому счету, попыткой оправдания и известной ле­гитимации в глазах мирового сообщества политики западных дер­жав, которую в полной мере можно охарактеризовать как экспанси­онисткую или даже империалистическую. Очевидно, что на Западе стараются уйти от крайне непопулярных формулировок и заменить их более «политкоректными» вроде «гуманитарной интервенции», «гуманитарного вмешательства», имеющего своей целью свержение «режимов-изгоев» и «установление надлежащего управления» в стра­нах, в которых, по мнению западных держав, имеют место грубые нарушения прав и свобод человека и гражданина и существуют ав­торитарные правительства. При этом следует отметить, что в основе социального порядка африканских стран изначально заложены идеи, полностью отличающиеся от «господствующих в современной запад­ной мысли»

Иными словами, «гуманитарные интервенции» следует рассмат­ривать, с нашей точки зрения, как определенный «цивилизованный»

При этом сама по себе гуманитарная интервенция не обязатель­но предполагает вооруженное вторжение, вовсе нет. Это и широкая система экономических санкций, и, в век высоких технологий обшир­ный набор информационного оружия. Не случайно серию революций в Северной Африке именуют «твиттерными» революциями. Еще от­носительно недавно в Триполи 29–30 ноября 2010 г. состоялся оче­редной саммит «ЕС-Африка», а буквально через 2–3 месяца в Ливии началась революция, и мы видели, как за считанные дни по имиджу Каддафи, разумеется, не без содействия мировых средств массовой информации, был нанесен серьезный удар. А при помощи современ­ных информационных технологий митингующие договаривались о времени и месте своих акций по расшатыванию устоявшейся и казав­шейся незыблемой десятилетия системы.

На протяжении новейшей постколониальной истории многих аф­риканских стран, представляющих для США политическое и страте­гическое значение, гуманитарные причины использовались амери­канской администрацией в качестве своего рода прикрытия, оправды­вающего вмешательство США во внутренние дела суверенных афри­канских государств. Анализ четырех конфликтов, имевших место на Африканском континенте в разное время: в районе Африканского Рога (1962–1994), в Западной Сахаре (1975-2003), в Анголе (1975–1993) и в Руанде (1994) – дает возможность профессору Охаегбуламу прий­ти к выводу, что африканская политика США ставит экономическую выгоду, политические и стратегические интересы выше человеческих жизней. Опираясь на широкий и разносторонний фактический мате­риал, Охаегбулам высказывает тезис о том, что в современном мире происходит новая волна колонизации Африки с использованием но­вых средств и методов, объясняющих и во многом оправдывающих западное участие во внутренних делах многих африканских стран гу­манитарными причинами

Последний тезис нигерийского профессора относительно реколо­низации Африки не нашел особой поддержки в научном мире. В час­тности, сотрудник Института глобального иалога из Йоханнесбурга (ЮАР) Тимоти Отхиено назвал саму идею Охаегбулама о новой ко­лонизации Африки возмутительной и неправдоподобной