Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам
.pdf
слу жи те ли, сим са мым по сто ян но за ня тые.
Рим. 13, 1–6
Преж де все го про шу со вер шать мо лит вы, про ше ния, мо ле ния, бла го да ре ния за всех че ло ве ков, за ца рей и за всех
на чаль ст ву ю щих, да бы про во дить нам жизнь ти хую и без мя теж ную во вся ком бла го че с тии
и чи с то те.
1 Тим. 2, 1–2
До стой но на чаль ст ву ю щим
пре сви те рам долж но ока зы вать
су гу бую честь, осо бен но тем,
ко то рые тру дят ся в сло ве и уче нии.
1 Тим. 5, 17
При не до стат ке по пе че ния
па да ет на род, а при мно гих со вет ни ках бла го ден ст ву ет.
Притч. 11, 14
Kог да стра на от сту пит от за ко на, тог да мно го в ней на чаль ни ков; а при ра зум ном и зна ю щем му же она дол го веч на.
Притч. 28, 2
Ес ли пра ви тель слу ша ет
лож ные ре чи, то и все слу жа щие у не го не че с ти вы.
Притч. 29, 12
Мно гие ищут бла го с клон но го ли ца пра ви те ля, но судь ба че ло ве ка — от Гос по да.
Притч. 29, 26
Ес ли ты уви дишь в ка кой об ла с ти при тес не ние бед но му и
на ру ше ние су да и прав ды, то не
удив ляй ся это му: по то му что
над вы со ким на блю да ет выс ший, а над ни ми еще выс ший.
Еккл. 5, 7
Бы ва ет вре мя, ког да че ло век
вла ст ву ет над че ло ве ком во вред
ему.
Еккл. 8, 9
Бла го те бе, зем ля, ког да царь у
те бя из бла го род но го ро да, и кня зья твои едят во вре мя, для под креп ле ния, а не для пре сы ще ния!
Еккл. 10, 17
От Гос по да да на вам дер жа ва, и си ла — от Вы шне го, Kото рый ис сле ду ет ва ши де ла и ис пы та ет на ме ре ния.
Прем. 6, 3
На чаль ст ву ю щим пред сто ит
стро гое ис пы та ние.
Прем. 6, 8
Вла с ти те ли на ро дов, ес ли
вы ус лаж да е тесь пре сто ла ми и
71
ПРЕДИСЛОВИЕВЛАСТЬ, НАЧАЛЬСТВО
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
ски пе т ра ми, то поч ти те пре му д рость, что бы вам цар ст во вать
во ве ки.
Прем. 6, 21
Не про си у Гос по да вла с ти, и
у ца ря — по чет но го ме с та. Не
оп рав ды вай се бя пред Гос по дом, и не мудр ст вуй пред ца рем.
Сир. 7, 4–5
ВОЗ ДА Я НИЕ
(СМ. ТАК ЖЕ ВОЗ МЕЗ ДИЕ, НА ГРА ДА)
Нет ни ко го, кто ос та вил бы
дом, или бра ть ев, или се с тер,
или от ца, или мать, или же ну,
или де тей, или зем ли, ра ди Ме ня и Еван ге лия, и не по лу чил
бы ны не, во вре мя сие, сре ди го не ний, во сто крат бо лее до мов,
и бра ть ев и се с тер, и от цов, и
ма те рей, и де тей, и зе мель, а в
ве ке гря ду щем жиз ни веч ной.
Мк. 10, 29–30
Ис тин но го во рю вам: что вы
свя же те на зем ле, то бу дет свя за но на не бе; и что раз ре ши те на
зем ле, то бу дет раз ре ше но на не бе.
Мф. 18, 18
Вся ко му име ю ще му даст ся и
при ум но жит ся, а у не име ю ще го от ни мет ся и то, что име ет.
Мф. 25, 29
Жну щий по лу ча ет на гра ду и
со би ра ет плод в жизнь веч ную,
так что и се ю щий и жну щий
вме с те ра до вать ся бу дут, ибо в
этом слу чае спра вед ли во из ре че ние: один се ет, а дру гой жнет.
Ин. 4, 36–37
Но, по упор ст ву тво е му и не рас ка ян но му серд цу, ты сам се бе со би ра ешь гнев на день гне ва
и от кро ве ния пра вед но го су да
от Бо га, Kото рый воз даст каж до му по де лам его: тем, ко то рые
по сто ян ст вом в до б ром де ле
ищут сла вы, че с ти и бес смер тия, — жизнь веч ную.
Рим. 2, 5–7
Воз да я ние де ла ю ще му вме няет ся не по ми ло с ти, но по дол гу.
Рим. 4, 4
Что по се ет че ло век, то и по жнет: се ю щий в плоть свою от
пло ти по жнет тле ние, а се ю щий
в дух от ду ха по жнет жизнь веч ную.
Гал. 6, 7–8
Воз дал мне Гос подь по прав де мо ей, по чи с то те рук мо их
воз на гра дил ме ня, ибо я хра нил
пу ти Гос под ни и не был не че с ти вым пред Бо гом мо им.
Пс. 17, 21–22
72
Не го во ри: «я от пла чу за
зло»; пре до ставь Гос по ду, и Он
со хра нит те бя.
Притч. 20, 22
Ес ли за хо ти те и по слу ша е тесь, то бу де те вку шать бла га
зем ли.
Ис. 1, 19
Лег ко для Гос по да — в день
смер ти воз дать че ло ве ку по де лам его.
Сир. 11, 26
Ми ло с ты ня че ло ве ка — как
пе чать у Не го, и бла го де я ние че ло ве ка со хра нит Он, как зе ни цу
ока. По том Он вос ста нет и воз даст им, и да я ние их на го ло ву
их воз вра тит.
Сир. 17, 18–19
Пла та на ем ни ка, ко то рый
бу дет ра бо тать у те бя, да не пе ре но чу ет у те бя, а от да вай ее
тот час: и те бе воз даст ся, ес ли
бу дешь слу жить Бо гу.
Тов. 4, 14
ВОЗ ДЕР ЖА НИЕ
В рас су ди тель но с ти воз дер жа ние, в воз дер жа нии тер пе ние, в тер пе нии бла го че с тие.
2 Пет. 1, 6
Будь те вме с те, что бы не ис ку шал вас са та на не воз дер жа ни ем ва шим.
1 Kор. 7, 5
Все по движ ни ки воз дер жи ва ют ся от все го: те для по лу че ния вен ца тлен но го, а мы — не тлен но го.
1 Kор. 9, 25
Плод же ду ха… кро тость, воз дер жа ние. На та ко вых нет за ко на.
Гал. 5, 22–23
Не хо ди вслед по хо тей тво их
и воз дер жи вай ся от по же ла ний
тво их. Ес ли бу дешь до став лять
ду ше тво ей при ят ное для вож де ле ний, то она сде ла ет те бя по те хою для вра гов тво их.
Сир. 18, 30–31
Иной удер жи ва ет ся от гре ха
ску до с тью, и в этом воз дер жа нии он не бу дет со кру шать ся.
Сир. 20, 21
Не пре сы щай ся вся кою сла с тью и не бро сай ся на раз ные
сне ди, ибо от мно го яде ния бы вает бо лезнь, и пре сы ще ние до во дит до хо ле ры; от пре сы ще ния
мно гие умер ли, а воз держ ный
при ба вит се бе жиз ни.
Сир. 37, 32–34
73
ПРЕДИСЛОВИЕВОЗДАЯНИЕ, ВОЗДЕРЖАНИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
ВОЗ МЕЗ ДИЕ, НА КА ЗА НИЕ
(СМ. ТАК ЖЕ ВОЗ ДАЯ НИЕ,
ГНЕВ БО ЖИЙ)
Все, взяв шие меч, ме чом по -
гиб нут.
Мф. 26, 52
Kто бу дет ху лить Ду ха Свя та го, то му не бу дет про ще ния
во век, но под ле жит он веч но му
осуж де нию.
Мк. 3, 29
Го ре вам, пре сы щен ные ны не! ибо взал че те. Го ре вам, сме ю щи е ся ны не! ибо вос пла че те и
воз ры да е те. Го ре вам, ког да все
лю ди бу дут го во рить о вас хо ро шо! ибо так по сту па ли со лже про ро ка ми от цы их.
Лк. 6, 25–26
Го ре вам, что стро и те гроб ни цы про ро кам, ко то рых из би ли
от цы ва ши: сим вы сви де тель ст ву е те о де лах от цов ва ших и со гла ша е тесь c ни ми, ибо они из би ли про ро ков, а вы стро и те им
гроб ни цы.
Лк. 11, 47–48
Го ре вам, за кон ни кам, что
вы взя ли ключ ра зу ме ния: са ми
не во шли, и вхо дя щим вос пре пят ст во ва ли.
Лк. 11, 52
Ска зал так же Ии сус уче ни кам: не воз мож но не прид ти со блаз нам, но го ре то му, че рез ко го они при хо дят.
Лк. 17, 1
Вся кий, кто упа дет на тот
ка мень, ра зо бьет ся, а на ко го он
упа дет, то го раз да вит.
Лк. 20, 18
Не плачь те обо Мне, но
плачь те о се бе и о де тях ва ших,
ибо при хо дят дни, в ко то рые
ска жут: бла жен ны не плод ные,
и ут ро бы не ро див шие, и со сцы
не пи тав шие!
Лк. 23, 28–29
Kонеч но, зна ет Гос подь, как
из бав лять бла го че с ти вых от ис ку ше ния, а без за кон ни ков со блю дать ко дню су да, для на ка за ния.
2 Пет. 2, 9
Воз мез дие за грех — смерть,
а дар Бо жий — жизнь веч ная во
Хри с те Ии су се, Гос по де на шем.
Рим. 6, 23
Не мсти те за се бя, воз люб ленные, но дай те ме с то гне ву Бо жию.
Ибо на пи са но: Мне от мще ние,
Я воз дам, го во рит Гос подь.
Рим. 12, 19
74
…Что бы вы ни в чем не
по сту па ли с бра том сво им про ти во за кон но и ко ры с то лю би
во: по то му что Гос подь — мсти тель за все это, как и преж де мы
го вори ли вам и сви де тель ст во ва ли.
1 Фес. 4, 6
Сколь тяг чай ше му, ду ма е те,
на ка за нию по ви нен бу дет тот,
кто по пи ра ет Сы на Бо жия и не
по чи та ет за свя ты ню Kровь за ве та, ко то рою ос вя щен, и Ду ха
бла го да ти ос кор б ля ет? Мы зна ем
То го, Kто ска зал: у Ме ня от мщение, Я воз дам, го во рит Гос подь.
И еще: Гос подь бу дет су дить на род Свой. Страш но впасть в ру ки
Бо га жи ва го!
Евр. 10, 29–31
Не пре не бре гай на ка за ния
Гос под ня, и не уны вай, ког да
Он об ли ча ет те бя. Ибо Гос подь,
ко го лю бит, то го на ка зы ва ет;
бьет же вся ко го сы на, ко то ро го
при ни ма ет. Ес ли вы тер пи те на ка за ние, то Бог по сту па ет с ва ми, как с сы на ми. Ибо есть ли
ка кой сын, ко то ро го бы не на ка зы вал отец? Ес ли же ос та е тесь
без на ка за ния, ко то рое всем об ще, то вы не за кон ные де ти, а
не сы ны. При том, ес ли мы, бу ду чи на ка зы ва е мы плот ски ми
ро ди те ля ми на ши ми, бо я лись
их, то не го раз до ли бо лее долж ны по ко рить ся От цу ду хов,
что бы жить? Те на ка зы ва ли нас
по сво е му про из во лу для не мно гих дней; а Сей — для поль
зы, что бы нам иметь уча с тие в
свя то с ти Его. Вся кое на ка за
ние в на сто я щее вре мя ка жет ся
не ра до с тью, а пе ча лью; но по сле на учен ным че рез не го до став ля ет мир ный плод пра вед но с ти.
Евр. 12, 5–11
И де тей ее по ра жу смер тью,
и ура зу ме ют все церк ви, что Я
есмь ис пы ту ю щий серд ца и вну т рен но с ти; и воз дам каж до му
из вас по де лам ва шим.
Откр. 2, 23
Kого Я люб лю, тех об ли чаю
и на ка зы ваю.
Откр. 3, 19
Kто ве дет в плен, тот сам
пой дет в плен; кто ме чом уби ва ет, то му са мо му над ле жит быть
уби ту ме чом.
Откр. 13, 10
Се, гря ду ско ро, и воз мез дие
Мое со Мною, что бы воз дать
каж до му по де лам его.
Откр. 22, 12
75
ПРЕДИСЛОВИЕВОЗМЕЗДИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Гос подь, Бог твой, есть огнь
по яда ю щий, Бог рев ни тель.
Втор. 4, 24
От цы не долж ны быть на ка зы ва е мы смер тью за де тей, и де ти не долж ны быть на ка зы ва е мы смер тью за от цов; каж дый
дол жен быть на ка зы ва ем смер тью за свое пре ступ ле ние.
Втор. 24, 16
Вы ук ре пи тесь, и пусть не
ос ла бе ва ют ру ки ва ши, по то му
что есть воз мез дие за де ла ва ши.
2 Пар. 15, 7
И не будь те та ко вы, как от цы ва ши и бра тья ва ши, ко то рые без за кон но по сту па ли пред
Гос по дом Бо гом от цов сво их; и
Он пре дал их на опу с то ше ние,
как вы ви ди те.
2 Пар. 30, 7
Бла жен че ло век, ко то ро го
вра зум ля ет Бог, и по то му на ка за ния Все дер жи те ле ва не от вер гай, ибо Он при чи ня ет ра ны и
Сам об вя зы ва ет их; Он по ра жа ет, и Его же ру ки вра чу ют.
Иов 5, 17
Страш но для ме ня на ка за ние от Бо га: пред ве ли чи ем Его
не ус то ял бы я.
Иов 31, 23
Толь ко смо т реть бу дешь оча ми тво и ми и ви деть воз мез дие
не че с ти вым.
Пс. 90, 8
На ка за ния Гос под ня, сын
мой, не от вер гай, и не тя го тись
об ли че ни ем Его; ибо ко го лю бит
Гос подь, то го на ка зы ва ет и бла го во лит к то му, как отец к сы ну
сво е му.
Притч. 3, 11–12
Злое на ка за ние — ук ло ня ю ще му ся от пу ти, и не на ви дя щий об ли че ние по гиб нет.
Притч. 15, 10
Kто ру га ет ся над ни щим, тот
ху лит Твор ца его; кто ра ду ет ся
не сча с тию, тот не ос та нет ся не на ка зан ным.
Притч. 17, 5
Гнев ли вый пусть тер пит на ка за ние, по то му что, ес ли по ща дишь его, при дет ся те бе еще
боль ше на ка зы вать его.
Притч. 19, 19
Kто за ты ка ет ухо свое от
во пля бед но го, тот и сам бу
дет во пить, — и не бу дет ус лы шан.
Притч. 21, 13
76
На си лие не че с ти вых об ру шит ся на них: по то му что они
от рек лись со блю дать прав ду.
Притч. 21, 7
Ска жи те пра вед ни ку, что
бла го ему, ибо он бу дет вку шать
пло ды дел сво их; а без за кон ни ку — го ре, ибо бу дет ему воз мез дие за де ла рук его.
Ис. 3, 10–11
Го ре тем, ко то рые зло на
зы ва ют до б ром, и до б ро —
злом, тьму по чи та ют све том, и
свет — тьмою, горь кое по чи та ют слад ким, и слад кое — горь ким!
Ис. 5, 20
За то, как огонь съе да ет со ло му, и пла мя ис треб ля ет се но,
так ис тле ет ко рень их, и цвет их
раз не сет ся, как прах; по то му
что они от вер г ли за кон Гос по да
Са ва о фа и пре зре ли сло во Свя то го Из ра и ле ва.
Ис. 5, 24
Го ре тем, ко то рые по ста нов ля ют не спра вед ли вые за ко ны и
пи шут же с то кие ре ше ния, что бы
ус т ра нить бед ных от пра во су дия
и по хи тить пра ва у ма ло силь ных
из на ро да Мо е го, что бы вдов
сде лать до бы чею сво ею и ог ра бить си рот.
Ис. 10, 1–2
Я на ка жу мир за зло, и не че с ти вых — за без за ко ния их, и
по ло жу ко нец вы со ко умию гор дых, и уни чи жу над мен ность
при тес ни те лей; сде лаю то, что
лю ди бу дут до ро же чи с то го зо ло та, и му жи — до ро же зо ло та
Офир ско го.
Ис. 13, 11–12
И ска зал я: бе да мне, бе да
мне! увы мне! зло деи зло дей ст ву ют, и зло дей ст ву ют зло деи
зло дей ски. Ужас и яма и пет ля
для те бя, жи тель зем ли!
Ис. 24, 16–17
Ес ли не че с ти вый бу дет по ми ло ван, то не на учит ся он
прав де, — бу дет зло дей ст во вать
в зем ле пра вых и не бу дет взи рать на ве ли чие Гос по да.
Ис. 26, 10
Го ре тем, ко то рые ду ма ют
скрыть ся в глу би ну, что бы за мысл свой ута ить от Гос по да,
ко то рые де ла ют де ла свои во
мра ке и го во рят: «кто уви дит
нас? и кто уз на ет нас?
Ис. 29, 15
77
ПРЕДИСЛОВИЕВОЗМЕЗДИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Го ре не по кор ным сы нам, го во рит Гос подь, ко то рые де ла ют
со ве ща ния, но без Ме ня, и за ключа ют со ю зы, но не по ду ху Мо е му,
что бы при ла гать грех ко гре ху.
Ис. 30, 1
Го ре те бе, опу с то ши тель, ко то рый не был опу с то ша ем, и
гра би тель, ко то ро го не гра би ли!
Kог да кон чишь опу с то ше ние,
бу дешь опу с то шен и ты; ког да
пре кра тишь гра би тель ст ва, разгра бят и те бя.
Ис. 33, 1
Го ре то му, кто пре пи ра ет ся с
Со зда те лем сво им, че ре пок из
че реп ков зем ных! Ска жет ли
гли на гор шеч ни ку: «что ты де ла ешь?» и твое де ло ска жет ли о
те бе: «у не го нет рук?»
Ис. 45, 9
Го ре па с ты рям, ко то рые гу бят и раз го ня ют овец па ст вы
Мо ей! го во рит Гос подь.
Иер. 23, 1
Го ре на ро дам, вос ста ю щим
на род мой: Гос подь Все дер жи тель от мстит им в день су да,
по ш лет огонь и чер вей на их те ла, — и они бу дут чув ст во вать
боль и пла кать веч но.
Иу дифь 16, 17
За чем се ту ет че ло век жи ву щий? вся кий се туй на гре хи
свои.
Плач 3, 39
Воз не сем серд це на ше и ру ки к Бо гу, су ще му на не бе сах:
мы от па ли и упор ст во ва ли; Ты
не по ща дил. Ты по крыл Се бя
гне вом и пре сле до вал нас, умерщ
в лял, не ща дил. Ты за крыл Се бя об ла ком, что бы не до хо ди ла
мо лит ва на ша; со ром и мер зо с тью Ты сде лал нас сре ди на ро дов.
Ра зи ну ли на нас пасть свою все
вра ги на ши. Ужас и яма, опу с то ше ние и ра зо ре ние — до ля на ша.
Плач 3, 41–47
Воз дай им, Гос по ди, по де лам рук их; по ш ли им по мра че ние серд ца и про кля тие Твое на
них; пре сле дуй их, Гос по ди,
гне вом, и ис тре би их из под не бес ной.
Плач 3, 64–66
Не ве ри ли ца ри зем ли и все
жи ву щие во все лен ной, что бы
враг и не при ятель во шел во вра та Ие ру са ли ма. Все это — за
гре хи лже про ро ков его, за без за ко ния свя щен ни ков его, ко то рые сре ди не го про ли ва ли
кровь пра вед ни ков.
Плач 4, 12–13
78
От цы на ши гре ши ли: их уже
нет, а мы не сем на ка за ние за
без за ко ния их.
Плач 5, 7
Упал ве нец с го ло вы на шей;
го ре нам, что мы со гре ши ли! От
се гото из ны ва ет серд це на ше;
от се го по мер к ли гла за на ши.
Плач 5, 16–17
И пра вед ник, ес ли от сту пит
от прав ды сво ей и бу дет по сту пать не пра вед но, бу дет де лать
все те мер зо с ти, ка кие де ла ет
без за кон ник, бу дет ли он жив?
все до б рые де ла его, ка кие он
де лал, не при пом нят ся; за без за ко ние свое, ка кое де ла ет, и за
гре хи свои, в ка ких гре шен, он
ум рет.
Иез. 18, 24
Ес ли пра вед ник от сту па ет от
прав ды сво ей и де ла ет без за ко ние и за то уми ра ет, то он уми ра ет за без за ко ние свое, ко то рое
сде лал. И без за кон ник, ес ли об ра ща ет ся от без за ко ния сво е го,
ка кое де лал, и тво рит суд и
прав ду, — к жиз ни воз вра тит
ду шу свою.
Иез. 18, 2627
Не че с ти вые же, как ум ст во ва ли, так и по не сут на ка за ние
за то, что пре зре ли пра вед но го и
от сту пи ли от Гос по да.
Прем. 3, 10
Ты в на ка за ние на слал на
них мно же ст во бес сло вес ных
жи вот ных, что бы они по зна ли,
что, чем кто со гре ша ет, тем и
на ка зы ва ет ся.
Прем. 11, 17
По мни, что гнев не за мед лит,
что на ка за ние не че с ти во му —
огонь и червь.
Сир. 7, 18–19
Улов ле ны бу дут се тью ра ду ю щи е ся о па де нии бла го че с ти вых, и скорбь из мож дит их
преж де смер ти их.
Сир. 27, 32
Мсти тель ный по лу чит от мще ние от Гос по да, Kото рый не
за бу дет гре хов его.
Сир. 28, 1
Огонь и град, го лод и
смерть — все это со зда но для от мще ния.
Сир. 39, 36
Го ре вам, лю ди не че с ти
вые, ко то рые ос та ви ли за кон
Бо га Все выш не го! Kог да вы
рож да е тесь, то рож да е тесь на
79
ПРЕДИСЛОВИЕВОЗМЕЗДИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
80
про кля тие; и ког да уми ра е те, то
по лу ча е те в удел свой про кля тие.
Сир. 41, 11–12
И все, что при клю ча ет ся
нам, бы ва ет за злые де ла на ши
и за ве ли кие гре хи на ши.
2 Езд. 8, 83
Не так, как к дру гим на ро -
тер пе ние, что бы ка рать их, ког да они до стиг нут пол но ты
гре хов, не так су дил Он о нас,
что бы по ка рать нас по сле, ког да
уже до стиг нем до кон ца гре хов.
2 Мак. 6, 14–15
Не ду май ос тать ся без на ка зан ным ты, дерз нув ший про ти во бор ст во вать Бо гу.
2 Мак. 7, 19
Мы ока за лись вни зу, а не на вер ху, по то му что мы со гре ши ли пред Гос по дом Бо гом на шим, не слу шая гла са Его.
Вар. 2, 5
Все те бед ст вия, ка кие Гос подь из рек на нас, по стиг ли
нас. Мы не мо ли лись пред ли цем Гос по да, что бы Он от вра тил
каж до го от по мы ш ле ний зло го
серд ца его.
Вар. 2, 78
Го ре им, что они уда ли лись
от Ме ня; ги бель им, что они от па ли от Ме ня! Я спа сал их, а
они ложь го во ри ли на Ме ня.
Ос. 7, 13
Так как они се я ли ве тер, то и
по жнут бу рю: хле ба на кор ню
не бу дет у не го; зер но не даст
му ки; а ес ли и даст, то чу жие
про гло тят ее.
Ос. 8, 7
Го ре го ро ду не чи с то му и оск вер нен но му, при тес ни те лю! Не
слу ша ет го ло са, не при ни ма ет
на став ле ния, на Гос по да не упо ва ет, к Бо гу сво е му не при бли жа ет ся.
Соф. 3, 1–2
ВО ЛЯ БО ЖЬЯ
Да при идет Цар ст вие Твое;
да бу дет во ля Твоя и на зем ле,
как на не бе.
Мф. 6, 10
Не вся кий, го во ря щий Мне:
«Гос по ди! Гос по ди!», вой дет в
Цар ст во Не бес ное, но ис пол ня ю щий во лю От ца Мо е го Не бес но го.
Мф. 7, 21
Не две ли ма лые пти цы про да ют ся за ас са рий? И ни од на из
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]