Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам
.pdf
ко то рые Ты за по ве дал Мо и сею,
ра бу Тво е му.
Не ем. 1, 7
Спа си ме ня, Гос по ди, ибо не
ста ло пра вед но го, ибо нет вер ных
меж ду сы на ми че ло ве че с ки ми.
Пс. 11, 2
Все ук ло ни лись, сде ла лись
рав но не по треб ны ми; нет де ла ю ще го до б ро, нет ни од но го.
Пс. 13, 3
Ви жу от ступ ни ков, и со кру ша юсь, ибо они не хра нят сло ва
Тво е го.
Пс. 118, 158
На си лие не че с ти вых об ру шит ся на них: по то му что они
от рек лись со блю дать прав ду.
Притч. 21, 7
От ступ ни ки от за ко на хва лят
не че с ти вых, а со блю да ю щие за кон не го ду ют на них.
Притч. 28, 4
Увы, на род греш ный, на род
об ре ме нен ный без за ко ни я ми,
пле мя зло де ев, сы ны по ги бель ные! Ос та ви ли Гос по да, пре зре ли Свя та го Из ра и ле ва, — по вер ну лись на зад.
Ис. 1, 4
Всем же от ступ ни кам и
греш ни кам — по ги бель, и ос та вив шие Гос по да ис тре бят ся.
Ис. 1, 28
Ес ли вы не ве ри те, то по то му, что вы не удо с то ве ре ны.
Ис. 7, 9
И при дет на те бя бед ст вие:
ты не уз на ешь, от ку да оно под ни мет ся; и на па дет на те бя бе да,
ко то рой ты не в си лах бу дешь
от вра тить, и вне зап но при дет на
те бя па гу ба, о ко то рой ты и не
ду ма ешь.
Ис. 47, 11
Бу дут есть, и не на сы тят ся...
ибо ос та ви ли слу же ние Гос по ду.
Ос. 4, 10
И не взы ва ли ко Мне серд цем сво им, ког да во пи ли на ло жах сво их; со би ра ют ся изза
хле ба и ви на, а от Ме ня уда ля ют ся. Я вра зум лял их и ук реп лял мыш цы их, а они умы ш ля ли злое про тив Ме ня.
Ос. 7, 14–15
На род Мой за кос нел в от па де нии от Ме ня, и хо тя при зы ва ют его к гор не му, он не воз вы ша ет ся еди но душ но.
Ос. 11, 7
21
ПРЕДИСЛОВИЕБЕЗВЕРИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Мы за блу ди лись от пу ти ис ти ны, и свет прав ды не све тил
нам, и солн це не оза ря ло нас. Мы
пре ис пол ни лись де ла ми без за ко ния и по ги бе ли и хо ди ли по
не про хо ди мым пу с ты ням, а пу ти Гос под ня не по зна ли.
Прем. 5, 6–7
На ка жет те бя не че с тие твое,
и от ступ ни че ст во твое об ли чит
те бя, итак по знай и раз мыс ли,
как ху до и горь ко то, что ты
ос та вил Гос по да, Бо га тво е го, и
стра ха Мо е го нет в те бе, го во рит
Гос подь Бог Са ва оф.
Иер. 2 ,19
Ожи да е те мно го го, а вы хо дит
ма ло; и что при не се те до мой, то
Я раз вею. — За что? го во рит
Гос подь Са ва оф: за Мой дом, ко торый в за пу с те нии, тог да как вы
бе жи те, каж дый к сво е му до му.
Агг. 1, 9
За то и Я сде лаю вас пре зрен ны ми и уни жен ны ми пе ред
всем на ро дом, так как вы не со блю да е те пу тей Мо их, ли це при ят ст ву е те в де лах за ко на.
Мал. 2, 9
БЕЗ ДНА
Пя тый Ан гел вос тру бил, и я
уви дел звез ду, пад шую с не ба на
зем лю, и дан был ей ключ от
кла дя зя без дны. Она от во ри ла
кла дязь без дны, и вы шел дым
из кла дя зя, как дым из боль шой пе чи; и по мра чи лось солн це и воз дух от ды ма из кла дя зя.
Откр. 9, 1–2
Ца рем над со бою она име ла
ан ге ла без дны; имя ему поев рей ски Авад дон, а погре че с ки
Апол ли он
*
.
Откр. 9, 11
Зверь, ко то ро го ты ви дел,
был, и нет его, и вый дет из без дны, и пой дет в по ги бель; и уди вят ся те из жи ву щих на зем ле,
име на ко то рых не впи са ны в
кни гу жиз ни от на ча ла ми ра,
ви дя, что зверь был, и нет его, и
явит ся.
Откр. 17, 8
В на ча ле со тво рил Бог не бо и
зем лю. Зем ля же бы ла без вид на
и пу с та, и тьма над без дною, и
Дух Бо жий но сил ся над во дою.
Быт. 1, 1–2
В ше с ти со тый год жиз ни Но е вой, во вто рой ме сяц, в сем над ца тый [27] день ме ся ца, в сей
день раз верз лись все ис точ ни ки
22
* Гу би тель.
ве ли кой без дны, и ок на не бес ные от во ри лись; и лил ся на зем лю дождь со рок дней и со рок
но чей.
Быт. 7, 11–12
Об Ио си фе ска зал: да бла
го сло вит Гос подь зем лю его вожде лен ны ми да ра ми не ба, ро сою
и да ра ми без дны, ле жа щей
вни зу.
Втор. 33, 13
Гос по ди Все дер жи те лю, Бо же от цев на ших, Ав ра а ма и
Иса а ка и Иа ко ва, и се ме ни их
пра вед но го, со тво рив ший не бо
и зем лю со всем бла го ле пи ем
их, свя зав ший мо ре сло вом
по ве ле ния Тво е го, за клю чив ший без дну и за пе ча тав ший ее
страш ным и слав ным име нем
Тво им, ко то ро го все бо ят ся, и
тре пе щут от ли ца си лы Тво ея,
по то му что ни кто не мо жет
ус то ять пред ве ли ко ле пи ем сла вы Тво ея.
2 Пар. 36, 23
БЕЗ ЗА КО НИЕ,
БЕС ЧИН СТ ВО
Тог да объ яв лю им: Я ни ког да не знал вас; отой ди те от Ме ня, де ла ю щие без за ко ние.
Мф. 7, 23
Это ро пот ни ки, ни чем не до воль ные, по сту па ю щие по сво им
по хо тям (не че с ти во и без за кон но); ус та их про из но сят на ду тые
сло ва; они ока зы ва ют ли це при я тие для ко ры с ти.
Иуд. 1, 16
Вся кий, де ла ю щий грех, де ла ет и без за ко ние; и грех есть
без за ко ние.
1 Ин. 3, 4
За ве ще ва ем же вам, бра тия,
име нем Гос по да на ше го Ии су са
Хри с та, уда лять ся от вся ко го
бра та, по сту па ю ще го бес чин но,
а не по пре да нию, ко то рое при ня ли от нас.
2 Фес. 3, 6
Не ко то рые у вас по сту па ют
бес чин но, ни че го не де ла ют, а
су е тят ся.
2 Фес. 3, 11
Про сти без за ко ния на ши и
гре хи на ши и сде лай нас на сле ди ем Тво им.
Исх. 34, 9
На го ты же ны и до че ри ее не
от кры вай; до че ри сы на ее и до че ри до че ри ее не бе ри, чтоб от крыть на го ту их, они еди но кров ные ее; это без за ко ние.
Лев. 18, 17
23
ПРЕДИСЛОВИЕБЕЗДНА, БЕЗЗАКОНИЕ, БЕСЧИНСТВО
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Не воз мо же те слу жить Гос по ду [Бо гу], ибо Он Бог свя тый,
Бог рев ни тель, не по тер пит без за ко ния ва ше го и гре хов ва ших. Ес ли вы ос та ви те Гос по да
и бу де те слу жить чу жим бо гам,
то Он на ве дет на вас зло и ис тре бит вас, по сле то го как бла го тво рил вам.
Нав. 24, 19–20
Kак го во рит древ няя прит ча: «от без за кон ных ис хо дит
без за ко ние».
1 Цар. 24, 14
Так умер Са ул за свое без за ко ние, ко то рое он сде лал пред
Гос по дом, за то, что не со блюл
сло ва Гос под ня и об ра тил ся к
вол шеб ни це с во про сом.
1 Пар. 10, 13
Он зна ет лю дей лжи вых и
ви дит без за ко ние, и ос та вит ли
его без вни ма ния?
Иов 11, 11
Вот удел че ло ве ку без за
кон но му от Бо га и на сле дие,
оп ре де лен ное ему Все дер жи те лем!
Иов 20, 29
Ес ли ты об ра тишь ся к Все дер жи те лю, то вновь ус т ро ишь -
ся, уда лишь без за ко ние от ша т ра тво е го.
Иов 22, 23
Нет тьмы, ни те ни смерт ной,
где мог ли бы ук рыть ся де ла ю щие без за ко ние.
Иов 34, 22
Не уже ли не вра зу мят ся все,
де ла ю щие без за ко ние, съе да ю щие на род мой, [как] едят хлеб,
и не при зы ва ю щие Гос по да?
Пс. 13, 4
Не рев нуй зло де ям, не за ви дуй де ла ю щим без за ко ние.
Пс. 36, 1
Из бавь ме ня от де ла ю щих
без за ко ние; спа си от кро во жад ных.
Пс. 58, 3
Ес ли бы я ви дел без за ко ние
в серд це мо ем, то не ус лы шал
бы ме ня Гос подь.
Пс. 65, 18
Ус та пра вед ни ка — ис точ ник жиз ни, ус та же без за кон ных за гра дит на си лие.
Притч. 10, 11
Со смер тью че ло ве ка не че с ти во го ис че за ет на деж да, и
24
ожи да ние без за кон ных по ги
ба ет.
Притч. 11. 7
Увы, на род греш ный, на род
об ре ме нен ный без за ко ни я ми,
пле мя зло де ев, сы ны по ги бель ные! Ос та ви ли Гос по да, пре зре ли Свя та го Из ра и ле ва, — по вер ну лись на зад.
Ис. 1, 4
Чем боль ше они ум но жа ют ся, тем боль ше гре шат про тив
Ме ня; сла ву их об ра щу в бес сла вие. Гре ха ми на ро да Мо е го кор мят ся они, и к без за ко нию его
стре мит ся ду ша их.
Ос. 4, 7–8
БЕ ЗУ МИЕ,
БЕЗ РАС СУД СТ ВО
Вся кий, кто слу ша ет сии
сло ва Мои и не ис пол ня ет их,
упо до бит ся че ло ве ку без рас суд но му, ко то рый по ст ро ил дом
свой на пе с ке; и по шел дождь, и
раз ли лись ре ки, и по ду ли ве т ры, и на лег ли на дом тот; и он
упал, и бы ло па де ние его ве ли кое.
Мф. 7, 26–27
Kак они не за бо ти лись иметь
Бо га в ра зу ме, то пре дал их Бог
пре врат но му уму — де лать не по треб ст ва.
Рим. 1, 28
Где му д рец? где книж ник?
где со во прос ник ве ка се го? Не
об ра тил ли Бог му д рость ми ра
се го в бе зу мие?
1 Kор. 1, 20
Ду шев ный че ло век не при ни ма ет то го, что от Ду ха Бо жия, по то му что он по чи та ет
это бе зу ми ем; и не мо жет ра зу меть, по то му что о сем [на доб но]
су дить ду хов но.
1 Kор. 2, 14
Му д рость ми ра се го есть бе зу мие пред Бо гом, как на пи са но: улов ля ет му д рых в лу кав ст ве их.
1 Kор. 3, 19
Же ла ю щие обо га щать ся впада ют в ис ку ше ние и в сеть и во
мно гие без рас суд ные и вред ные
по хо ти, ко то рые по гру жа ют лю дей в бед ст вие и па гу бу.
1 Тим. 6, 9
Ска зал бе зу мец в серд це сво ем:
«нет Бо га». Они раз вра ти лись,
со вер ши ли гнус ные де ла; нет
де ла ю ще го до б ро.
Пс. 13, 1
25
ПРЕДИСЛОВИЕБЕЗУМИЕ, БЕЗРАССУДСТВО
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Этот путь их (без бож ни ков. —
Прим. ред.) есть бе зу мие их, хо тя по сле ду ю щие за ни ми одо б ря ют мне ние их.
Пс. 48, 14
Че ло век, ко то рый в че с ти и
не ра зу мен, по до бен жи вот ным,
ко то рые по ги ба ют.
Пс. 48, 21
Бо же! Ты зна ешь бе зу мие
мое, и гре хи мои не со кры ты от
Те бя.
Пс. 68, 6
По слу шаю, что ска жет Гос подь Бог. Он ска жет мир на ро ду
Сво е му и из бран ным Сво им, но
да не впа дут они сно ва в без рас суд ст во.
Пс. 84, 9
Без рас суд ные стра да ли за
без за кон ные пу ти свои и за не прав ды свои.
Пс. 106, 17
Му д рость ра зум но го — зна ние пу ти сво е го, глу пость же
без рас суд ных — за блуж де ние.
Притч. 14, 8
Пре дал я серд це мое то
му, что бы по знать му д рость и
по знать бе зу мие и глу пость:
уз нал, что и это — том ле ние
ду ха.
Еккл. 1, 17
Не пре да вай ся гре ху, и не
будь бе зу мен: за чем те бе уми рать не в свое вре мя?
Еккл. 7, 17
И ска зал Он: пой ди и ска жи
это му на ро ду: слу хом ус лы ши те — и не ура зу ме е те, и оча ми
смо т реть бу де те — и не уви ди те.
Ис. 6, 9
Kакое без рас суд ст во! Раз ве
мож но счи тать гор шеч ни ка,
как гли ну? Ска жет ли из де лие о
сде лав шем его: «не он сде лал
ме ня»? и ска жет ли про из ве де ние о ху дож ни ке сво ем: «он не
ра зу ме ет»?
Ис. 29, 16
Они, пре зрев пре му д рость,
не толь ко по вре ди ли се бе тем,
что не по зна ли до б ра, но и ос та ви ли жи ву щим па мять о сво ем
бе зу мии, да бы не мог ли скрыть
то го, в чем за блу ди лись.
Прем. 10, 8
Иной гу бит ду шу свою по ро бо с ти, и гу бит ее из ли це при я тия к бе зум но му.
Сир. 20, 22
26
Пу с тые и лож ные на деж
ды — у че ло ве ка без рас суд но го,
и сон ные гре зы ок ры ля ют глу пых.
Сир. 34, 1
БЕ РЕЖ ЛИ ВОСТЬ
Иной сып лет ще д ро, и ему
еще при бав ля ет ся; а дру гой
сверх ме ры бе реж лив, и од на ко
же бед не ет.
Притч. 11, 24
Kто сте ре жет смо ков ни цу,
тот бу дет есть пло ды ее; и кто
бе ре жет гос по ди на сво е го, тот
бу дет в че с ти.
Притч. 27, 18
Иной де ла ет ся бо га тым от
ос мо т ри тель но с ти и бе реж ли во с ти сво ей, и это часть на гра ды
его, ког да он ска жет: «я на шел
по кой и те перь на слаж да юсь
мо и ми бла га ми». И не зна ет он,
сколь ко прой дет вре ме ни до то го, ког да он ос та вит их дру гим и
ум рет.
Сир. 11, 16–18
БЕС СМЕР ТИЕ
Воз даст (Гос подь. — Прим.
ред.) каж до му по де лам его:
тем, ко то рые по сто ян ст вом в
до б ром де ле ищут сла вы, че с ти
и бес смер тия, — жизнь веч
ную.
Рим. 2, 6–7
Тлен но му се му над ле жит об лечь ся в не тле ние, и смерт но му
се му об лечь ся в бес смер тие.
Kог да же тлен ное сие об ле чет ся
в не тле ние и смерт ное сие об ле чет ся в бес смер тие, тог да сбу дет ся сло во на пи сан ное: по гло ще на смерть по бе дою.
1 Kор. 15, 53–54
Еди ный име ю щий бес смер тие, Kото рый оби та ет в не при ступ ном све те, Kото ро го ни кто
из че ло ве ков не ви дел и ви деть
не мо жет. Ему честь и дер жа ва
веч ная! Аминь.
1 Тим. 6, 16
В гла зах не ра зум ных они
(пра вед ни ки. — Прим. ред.) ка -
за лись умер ши ми, и ис ход их
счи тал ся по ги бе лью, и от ше ст вие от нас — унич то же ни ем; но
они пре бы ва ют в ми ре. Ибо, хо тя они в гла зах лю дей и на ка зы ва ют ся, но на деж да их пол на
бес смер тия.
Прем. 3, 2–4
Лю бовь же — хра не ние за ко нов ее, а на блю де ние за ко нов —
27
ПРЕДИСЛОВИЕ
БЕРЕЖЛИВОСТЬ, БЕССМЕРТИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
за лог бес смер тия, а бес смер тие
при бли жа ет к Бо гу.
Прем. 6, 18–19
БЕС ЧЕ С ТИЕ
Они же (Апо с то лы. — Прим.
ред.) по ш ли из си не дри о на, ра -
ду ясь, что за имя Гос по да Ии су са удо с то и лись при нять бес че с тие.
Де ян. 5, 41
Из де тей тво их не от да вай на
слу же ние Мо ло ху и не бес че с ти
име ни Бо га тво е го. Я Гос подь.
Лев. 18, 21
Не бес че с ти те свя то го име ни
Мо е го.
Лев. 22, 32
Че ло век в че с ти не пре бу дет;
он упо до бит ся жи вот ным, ко то рые по ги ба ют.
Пс. 48, 13
Ра ди Те бя не су я по но ше ние,
и бес че с ти ем по кры ва ют ли це мое.
Пс. 68, 8
Да по сты дят ся и ис чез нут
враж ду ю щие про тив ду ши мо ей, да по кро ют ся сты дом и бес че с ти ем ищу щие мне зла!
Пс. 70, 13
Пра вед ник не на ви дит лож ное сло во, а не че с ти вый сра мит
и бес че с тит се бя.
Притч. 13, 5
Пра вед ность воз вы ша ет на род, а без за ко ние — бес че с тие
на ро дов.
Притч. 14, 34
Не про ро че ст вуй те, про ро ки; не про ро че ст вуй те им, что бы не по стиг ло вас бес че с тие.
Мих. 2, 6
БЕ СЫ, БЕС НО ВА ТЫЕ
Мно гие ска жут Мне в тот
день: Гос по ди! Гос по ди! не от
Тво е го ли име ни мы про ро че ст во ва ли? и не Тво им ли име нем
бе сов из го ня ли? и не Тво им ли
име нем мно гие чу де са тво ри ли?
И тог да объ яв лю им: Я ни ког да
не знал вас; отой ди те от Ме ня,
де ла ю щие без за ко ние.
Мф. 7, 22–23
Kог да Он при был на дру гой
бе рег в стра ну Гер ге син скую,
Его встре ти ли два бес но ва тые,
вы шед шие из гро бов, весь ма
сви ре пые, так что ни кто не смел
про хо дить тем пу тем. И вот,
они за кри ча ли: что Те бе до нас,
Ии сус, Сын Бо жий? при шел Ты
28
сю да преж де вре ме ни му чить
нас. Вда ли же от них пас лось
боль шое ста до сви ней. И бе сы
про си ли Его: ес ли вы го нишь
нас, то по ш ли нас в ста до сви ней.
И Он ска зал им: иди те. И они,
вый дя, по ш ли в ста до сви ное.
И вот, все ста до сви ней бро си лось с кру тиз ны в мо ре и по гиб ло в во де.
Мф. 8, 28–32
Kог да же те вы хо ди ли, то при ве ли к Не му че ло ве ка не мо го
бес но ва то го. И ког да бес был из гнан, не мой стал го во рить. И на род, удив ля ясь, го во рил: ни ког да
не бы ва ло та ко го яв ле ния в Из ра и ле. А фа ри сеи го во ри ли: Он
из го ня ет бе сов си лою кня зя бе сов ско го.
Мф. 9, 32–34
Ес ли Я си лою ве ель зе ву ла
из го няю бе сов, то сы но вья ва ши
чьею си лою из го ня ют? По се му
они бу дут вам су дь я ми. Ес ли же
Я Ду хом Бо жи им из го няю бе сов, то ко неч но до стиг ло до вас
Цар ст вие Бо жие.
Мф. 12, 27–28
Kог да они при шли к на ро ду,
то по до шел к Не му че ло век и,
пре кло няя пред Ним ко ле ни,
ска зал: Гос по ди! по ми луй сы на
мо е го; он в но во лу ния бес ну ет ся
и тяж ко стра да ет, ибо ча с то бро са ет ся в огонь и ча с то в во ду, я
при во дил его к уче ни кам Тво им,
и они не мог ли ис це лить его.
Ии сус же, от ве чая, ска зал: о,
род не вер ный и раз вра щен ный!
до ко ле бу ду с ва ми? до ко ле бу ду
тер петь вас? при ве ди те его ко
Мне сю да. И за пре тил ему Ии сус,
и бес вы шел из не го; и от рок ис це лил ся в тот час. Тог да уче ни ки, при сту пив к Ии су су на еди не,
ска за ли: по че му мы не мог ли
из гнать его? Ии сус же ска зал
им: по не ве рию ва ше му; ибо ис тин но го во рю вам: ес ли вы бу де те иметь ве ру с гор чич ное зер но
и ска же те го ре сей: «пе рей ди
от сю да ту да», и она пе рей дет; и
ни че го не бу дет не воз мож но го
для вас; сей же род из го ня ет ся
толь ко мо лит вою и по стом.
Мф. 17, 14–21
Он ис це лил мно гих, стра дав ших раз лич ны ми бо лез ня ми;
из гнал мно гих бе сов, и не поз во лял бе сам го во рить, что они зна ют, что Он Хри с тос.
Мк. 1, 34
И по ста вил из них две
над цать, что бы с Ним бы ли и
что бы по сы лать их на про по ведь, и что бы они име ли власть
29
ПРЕДИСЛОВИЕБЕСЧЕСТИЕ, БЕСЫ, БЕСНОВАТЫЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
ис це лять от бо лез ней и из го нять бе сов.
Мк. 3, 14–15
Вый ди, дух не чи с тый, из се -
го че ло ве ка.
Мк. 5, 8
Они (апо с то лы. — Прим.
ред.) по ш ли и про по ве ды ва ли
по ка я ние; из го ня ли мно гих бе сов и мно гих боль ных ма за ли
мас лом и ис це ля ли.
Мк. 6, 12–13
Вос крес нув ра но в пер вый
день не де ли, Ии сус явил ся сперва Ма рии Маг да ли не, из ко то рой из гнал семь бе сов.
Мк. 16, 9
Уве ро вав ших же бу дут со про вож дать сии зна ме ния: име нем Мо им бу дут из го нять бе сов;
бу дут го во рить но вы ми язы ка ми.
Мк. 16, 17
Kог да не чи с тый дух вый дет
из че ло ве ка, то хо дит по без вод ным ме с там, ища по коя, и, не
на хо дя, го во рит: воз вра щусь в
дом мой, от ку да вы шел.
Лк. 11, 24
Вы хо ди ли так же и бе сы из
мно гих с кри ком и го во ри ли:
Ты Хри с тос, Сын Бо жий. А Он
за пре щал им ска зы вать, что
они зна ют, что Он Хри с тос.
Лк. 4, 41
Kог да же вы шел Он на бе рег,
встре тил Его один че ло век из
го ро да, одер жи мый бе са ми с
дав не го вре ме ни, и в одеж ду
не оде вав ший ся, и жив ший не
в до ме, а в гро бах. Он, уви дев
Ии су са, вскри чал, пал пред
Ним и гром ким го ло сом ска зал:
что Те бе до ме ня, Ии сус, Сын
Бо га Все выш не го? умо ляю Те бя, не мучь ме ня. Ибо Ии сус по ве лел не чи с то му ду ху вый ти из
се го че ло ве ка, по то му что он
дол гое вре мя му чил его, так что
его свя зы ва ли це пя ми и уза ми,
сбе ре гая его; но он раз ры вал
узы и был го ним бе сом в пу с ты ни. Ии сус спро сил его: как те бе
имя? Он ска зал: ле ги он, — по то му что мно го бе сов во шло в
не го. И они про си ли Ии су са,
что бы не по ве лел им ид ти в без дну. Тут же на го ре пас лось
боль шое ста до сви ней; и бе сы
про си ли Его, что бы поз во лил
им вой ти в них. Он поз во
лил им.
Лк. 8, 27–32
Семь де сят уче ни ков воз вра ти лись с ра до с тью и го во ри ли:
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]