Немецкий язык. Учебное пособие по практике устной речи-1

time Beziehungen ankommt? Und die Juristen streiten sich bis heute um eine genaue Definition. Einige meinen, eine neL sei sogar ohne gemeinsame Wohnung möglich, wie eine Ehe auch. Noch ein Problem ist ein nichteheliches Kind einer nichtehelichen Lebensgemeinschaft. Wenn der Vater die Ehelicherklärung eines Kindes beantragt, so sind zwei Folgen möglich. Erstens erhält das Kind seinem Vater gegenüber die Stellung eines ehelichen Kindes. Und zweitens der Vater das Sorgerecht. Im Paragraph 1738 des Bürgerlichen Gesetzbuches steht: „Mit der Ehelicherklärung verliert die Mutter das Recht und die Pflicht, die elterliche Sorge auszuüben.“ Das bedeutet: ein gemeinsames Sorgerecht von Mutter und Vater kann es nur in der Ehe geben.

Ein konservativer Familienrechtler kann sagen: Wenn man Vorschriften des Eherechts auf freie Lebensgemeinschaften anwende, würde man die Ehe entwerten und ihr schaden. Andererseits kann passieren, dass da zwei zwanzig Jahre lang zusammen leben, sie macht den Haushalt, und er verdient viel Geld, von ihr geliebt, gepflegt, umsorgt. Ein gemeinsames Kind hat sie auch noch großgezogen, und nach zwanzig Jahren sagt der moderne Mensch adieu, das war‘s, es tut mir leid, es gibt eine neue Frau in meinem Leben. Und geht. Verheiratet waren sie nicht. Die Trennung ist leicht. Er hat viel Geld, und sie hat keins. Kann das richtig sein? Ist das gerecht?

Daraus muss man lernen, dass man sich in solchen Fällen für die Zukunft wenigstens durch eine schriftliche Vereinbarung über Unterhaltszahlungen absichern soll, die im Fall der Trennung einer nichtehelichen Lebensgemeinschaft vom Gericht akzeptiert wird. Man soll wenigstens einen Vertrag machen. Das geht auch zu Hause, ohne Anwalt, ohne Notar, ohne Standesamt nur mit Papier und Kugelschreiber. Solche Verträge werden in der Tat von Gerichten in Deutschland anerkannt und in Urteilen berücksichtigt.

In der Geschichte des Rechts sind die nichtehelichen Lebensgemeinschaften nichts Neues. Im alten Rom gab es die sogenannte manus-Ehe mit einem umständlichen Begründungsakt, ähnlich wie beim Standesamt. Daneben entstand eine freie Ehe und für sie entstanden dann neue, bessere Regeln.

Im deutschen Mittelalter war wie die römische manus-Ehe die sogenannte mundt-Ehe, in der ein Mann der Vormund seiner Frau wurde. Die Jüngeren aber wollten frei zusammen leben, und so entstand die Friedelehe, ohne Formalitäten, aber bald auch mit neuen Regeln.

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Die Ehe und Familie sind älter, als die meisten glauben, sie wird weder zerstört noch beseitigt. Es entsteht nur einfach eine neue Form. Wenn staatliche Regeln nicht mehr passen, entwickeln sich daneben andere Formen. Und es ist auch ganz normal, dass sie zunächst diskriminiert werden. Es gibt inzwischen einfach eine neue Form von Ehe und Familie, die leichter geschlossen werden kann und in der es leichter ist, wieder auseinanderzugehen. Auch konservatives Familienrecht gilt nicht bis zum Sankt-Nimmerleins-Tag.

(nach DIE ZEIT)

Wortschatzerläuterungen die Kuppelei – сводничество;

der Trauschein – свидетельство о регистрации брака; großziehen – воспитывать, растить (детей);

vererben – передавать по наследству; erben – наследовать; получить в наследство;

ankommen (auf A.) зависеть (от кого-л., от чего-л.),

определяться (чем-л.);

es kommt darauf an — смотря по обстоятельствам; wenn es darauf ankommt — если на то пошло; darauf kommt es an — в том-то и дело;

die Wohngemeinschaft – коллектив жильцов; группа совместно проживающих людей;

die Ehelicherklärung – признание законнорожденым; die Vereinbarung – соглашение, договорённость;

die Unterhaltszahlung – выплата содержания; der Vormund – опекун;

Familienrecht – семейное право.

Aufgaben

1. Beantworten Sie die Fragen:

1. Was schrieb Friedrich Engels über die Entstehung der Familie? 2. Wie alt soll die Familie nach neuen Einschätzungen sein? 3. Welche Bezeichnungen gibt es für die freie Lebensgemeinschaft? 4. Aus welchen Gründen geht man eine nichteheliche Lebensgemeinschaft ein? 5. Welche juristische Schranke fiel 1974? 6. Was kann man seit 1970? 7. Welche Einschränkungen bleiben für einen Lebensgefährten oder eine Lebensgefährtin in der nichtehelichen Lebensgemeinschaft bestehen? 8. Welche juristischen Probleme gibt es im Zusammenhang mit der neuen Form der Beziehungen zwischen Mann und Frau? 9. Wie wird die

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Mutter mit der Ehelicherklärung des Kindes in einer nichtehelichen Lebensgemeinschaft benachteiligt? 10. Wie kann man die Rechte eines der Partner der nichtehelichen Lebensgemeinschaft schützen, wenn man nach vielen Jahren des Zusammenlebens einen neuen Partner findet? 11. Welche Beispiele der nichtehelichen Lebensgemeinschaft gab es schon in der Geschichte? 12. Wie sieht die Zukunft der Familie aus?

2. Ergänzen Sie die fehlenden Wörter in den Sätzen:

Das Privateigentum wollten die Männer auf ihre Söhne ……........…..., die als eigene aber nur in einer festen Ehe sicher zu ……....………. waren. Seit 1974 ist nur noch …....………. mit Minderjährigen strafbar oder bei …….......….. von Prostitution. Wenn man mit ………….....…. das Erbrecht von nahen Verwandten oder Kindern ausschließen will, dann ………....…… nicht. Ein gemeinsames ……....………. von Mutter und Vater kann es nur in ….....……… geben. Man soll sich im Falle der Trennung für die Zukunft durch eine schriftliche ……........….. über …………...….

absichern.

3.Veranstalten Sie eine Diskussion über das Problem der nichtehelichen Lebensgemeinschaft. Verwenden Sie dabei folgendes Sprachmaterial.

Es besteht kein Zweifel daran, dass...

Das erklärt sich daraus, dass...

Das hängt damit zusammen, dass

Wenn man den Gedanken weiterführt, kommt man zu dem Schluss, dass...

4.Gliedern Sie den Text in Abschnitte und betiteln Sie jeden Abschnitt. Erzählen Sie den Text entsprechend Ihrer Gliederung nach.

* * *

Nachdem Sie die Texte der Lektion durchgenommen und die Aufgaben gemacht haben, müssen Sie fähig sein:

im Allgemeinen über deutsche Feste zu erzählen;

Berichte über Weihnachten, Ostern und Karneval zu machen;

über die Hochzeitsbräuche zu erzählen;

über das Problem der nichtehelichen Lebensgemeinschaft zu sprechen.

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THEMA:

RELIGIONEN IN DEUTSCHLAND

Einstieg ins Thema

–Was verstehen Sie unter Religion? Welche Rolle spielt die Religion im Leben eines Menschen? Eines Volkes?

–Welche Assoziationen haben Sie mit den Wörtern:

Glaube Frömmigkeit Heiligkeit Religiosität Barmherzigkeit Theologie Religionsfreiheit Gebet Gottesdienst Kirche

Moschee

Synagoge

Basilika

Vergebung

Was wissen Sie über Christentum, Islam, Hinduismus, Buddhismus, Judentum, Konfuzianismus?

Welche Religionen sind für Russland, und welche für Deutschland charakteristisch?

Jedes Volk hat seine Kultur, jedes Volk hat seine Heiligen. In unserer Welt gibt es zurzeit sehr viele Religionen, die sehr oft den Charakter des Volkes bestimmen und dessen Sitten und Gewohnheiten prägen.

Lesen Sie die landeskundliche Information über Religionen in Deutschland. Die Wortschatzliste kann Ihnen dabei behilflich sein.

Text 1. Kirchen und Religionsgemeinschaften

(gekürzt aus “Tatsachen über Deutschland”)

Rund 55 Millionen Menschen, knapp zwei Drittel der Bevölkerung, bekennen sich in Deutschland zu einer christlichen Konfession. 26,6 Millionen sind römisch-katholisch, 26,3 Millionen evangelisch, zwei Millionen zählen sich zu anderen christlichen Gemeinschaften. Das restliche knappe Drittel der Bevölkerung

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gehört keiner oder einer nichtchristlichen Religionsgemeinschaft wie der muslimischen oder der jüdischen Gemeinschaft an. Im Grundgesetz Deutschlands sind die Freiheit des Glaubens, des Gewissens und des religiösen oder weltanschaulichen Bekenntnisses sowie die ungestörte Religionsausübung gewährleistet. Es gibt in Deutschland keine Staatskirche, also keine Verbindung zwischen staatlicher und kirchlicher Verwaltung und damit keine Kontrolle der Kirchen durch den Staat. Das Verhältnis zwischen Staat und Kirche ist partnerschaftlich; Grundlage sind neben der Verfassung Konkordate und Verträge. Der Staat beteiligt sich an der Finanzierung bestimmter Einrichtungen in kirchlicher Trägerschaft wie Kindergärten und Schulen.

Die Kirchen sind berechtigt, von ihren Mitgliedern Steuern zu erheben, die in der Regel gegen Kostenerstattung vom Staat eingezogen werden. Angehende Theologinnen und Theologen werden größtenteils an öffentlichen Universitäten ausgebildet; bei der Besetzung der theologischen Lehrstühle haben die Kirchen ein verbrieftes Mitspracherecht.

Christliche Kirchen

Die katholische Kirche in Deutschland ist in sieben Erzbistümer und 20 Bistümer gegliedert. Die Erzbischöfe, Bischöfe und Weihbischöfe – insgesamt über 70 – treffen sich bei den jährlichen Frühjahrsund Herbstvollversammlungen der Deutschen Bischofskonferenz. Das Sekretariat befindet sich in Bonn.

Die Impulse, die das Zweite Vatikanische Konzil für die Mitwirkung der katholischen Laien in der Kirche gegeben hat, werden von gewählten Vertretungen der Laien umgesetzt. Sie sind mit rund 140 Verbänden und Institutionen im Zentralkomitee der deutschen Katholiken zusammengeschlossen.

Die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) ist eine Gemeinschaft von 24 weitgehend selbstständigen lutherischen, unierten und reformierten Gliedkirchen. Oberstes Gesetzgebungsorgan ist die Synode, oberstes Leitungsorgan der Rat der EKD. Die Landeskirchen wirken in der Kirchenkonferenz an den Entscheidungen mit. Die evangelische Kirche gehört dem Ökumenischen Rat der Kirchen (Weltkirchenrat) an. Mit der römischkatholischen Kirche besteht eine enge Zusammenarbeit.

Beide großen christlichen Kirchen haben durch ihr Engagement in Staat und Gesellschaft zum Wiederaufbau demokratischer Strukturen nach 1945 entscheidend beigetragen. An der Wende in der DDR hatten die Kirchen, insbesondere die evangelische Kirche, einen sehr großen Anteil. Unter ihrem Dach

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fanden sich in der DDR zahlreiche Oppositionsgruppen zusammen, und sie öffnete 1989, wie auch die katholische Kirche, viele ihrer Türen. Zahlreiche Kirchenvertreterinnen und -vertreter der DDR waren Teil der Opposition und spielten in den verschiedenen Gruppierungen der Bürgerbewegung eine wichtige Rolle.

Das soziale und karitative Engagement der Kirchen ist wesentlicher Bestandteil des öffentlichen Lebens. Ihre Tätigkeit ist unersetzbar in Krankenhäusern, Altenund Pflegeheimen, bei der Beratung und Betreuung in allen Lebenslagen, in Schulen und Ausbildungsstätten. Große kirchliche Hilfswerke werden aus freiwilligen Spenden der Gläubigen finanziert.

Nach dem Ersten Vatikanischen Konzil (1870) ist das Katholische Bistum der Alt-Katholiken in Deutschland entstanden. In ihm fanden sich bei der Gründung 1873 jene Gläubigen zusammen, die aufgrund ihrer Ablehnung der Dogmen der päpstlichen Unfehlbarkeit und der obersten Rechtsgewalt des Papstes über die Kirche exkommuniziert worden waren. Heute gibt es rund 30.000 deutsche Alt-Katholiken in 58 Pfarreien. Darüber hinaus gibt es in Deutschland zahlreiche weitere christliche Religionsgemeinschaften, darunter die Orthodoxen, Methodisten, Baptisten und die Heilsarmee.

Jüdische Gemeinden

Im Deutschen Reich wohnten 1933 etwa 530.000 Juden. Nach dem nationalsozialistischen Völkermord lebten nur noch wenige Tausend Menschen jüdischen Glaubens in Deutschland. Heute sind annähernd 100.000 Menschen Mitglieder jüdischer Gemeinden. Hinzu kommen nach unterschiedlichen Angaben zwischen 40.000 und 80.000 Juden, die nicht Mitglieder der Gemeinden sind.

Viele Juden kamen in den letzten Jahren aus den Ländern der ehemaligen Sowjetunion nach Deutschland. Die größte jüdische Gemeinde hat Berlin mit über 11.200 Mitgliedern, es folgen die Gemeinden in München mit 7.200 und Frankfurt am Main mit 6.600 Mitgliedern. Mit einem anhaltenden Mitgliederzuwachs ist zu rechnen. Traditionsreiche jüdische Gemeinden in Ostdeutschland wie die in Dresden und Leipzig können nach der deutschen Einigung wieder ein aktives Gemeindeleben entfalten.

Dachorganisation der jüdischen Gemeinden ist der Zentralrat der Juden in Deutschland, mit dem die Bundesregierung 2003 einen Vertrag über eine kontinuierliche und verlässliche Zusammenarbeit geschlossen hat.

Der Zentralrat unterstützt die Bundesregierung in Angelegenheiten der Zuwanderung und der Integration vor allem durch seine Zentralwohlfahrtsstelle der Juden, die sich der Sozial-,

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Jugendund Seniorenarbeit widmet und eigene Integrationsprogramme durchführt. Zudem berät der Zentralrat der Juden in Deutschland die Zuwanderer beim Aufbau neuer Gemeinden. Zu seinen Aufgaben gehören auch die Vermittlung von Toleranz und die Bekämpfung von Rassismus und Antisemitismus.

Aufgrund der besonderen historischen Verantwortung fördert der Staat zentrale Einrichtungen der jüdischen Gemeinschaft in Deutschland und betreut die Friedhöfe der ehemaligen jüdischen Gemeinden in Deutschland.

Muslimische Gemeinden

Durch die 7,3 Millionen in Deutschland lebenden ausländischen Mitbürger haben auch andere Religionsgemeinschaften stark an Bedeutung gewonnen. Das gilt besonders für den Islam. In Deutschland gibt es rund 3,2 Millionen Muslime aus 41 Nationen. Die größte Gruppe stellen die türkischen Muslime, gefolgt von Muslimen aus dem ehemaligen Jugoslawien, den arabischen Staaten und aus Südund Südostasien.

Mittlerweile sind viele muslimische Organisationen in Deutschland entstanden, die Moscheen betreiben und für die religiösen Belange ihrer Mitglieder Sorge tragen. Insgesamt ist jedoch nur eine Minderheit der 3,2 Millionen Muslime in Vereinen oder Verbänden organisiert.

Die Größte muslimische Organisation mit einer Vielzahl von Mitgliedsvereinen ist die Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion e.V. (DITIB). Als Zusammenschlüsse muslimischer Organisationen entstanden 1986 der Islamrat für die Bundesrepublik Deutschland und 1994 der Zentralrat der Muslime in Deutschland. Der Islamrat wird mit seinen mehr als 30 Mitgliedsorganisationen von der als extremistisch eingestuften islamischen Gemeinschaft Milli Görüs dominiert, der Zentralrat vertritt mit 19 Mitgliedsorganisationen ein breites Spektrum unterschiedlicher Nationalitäten und Ausrichtungen. Insgesamt umfasst er kaum 200 Moscheen. Als muslimische Sondergruppe betrachtet man Aleviten, die mit knapp 100 Vereinen in der Föderation der Aleviten Gemeinden in Deutschland (AABF) organisiert sind.

Vor mehr als 20 Jahren hat auch in Deutschland der interreligiöse Dialog von Christen und Muslimen begonnen. Hierzu ist eine Reihe lokaler und regionaler Christlich-Islamischer Gesellschaften entstanden. Anfang des Jahres 2003 kam es zur Gründung eines Koordinierungsrates der Vereinigungen des christ- lich-islamischen Dialogs in Deutschland.

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Die Bundesregierung fördert den interreligiösen Dialog, unterstützt überregionale Forschungseinrichtungen, beteiligt sich an zahlreichen Dialogforen, sucht die Verständigung mit dialogorientierten islamischen Organisationen und bezieht diese in ihre Initiativen ein, so beim „Bündnis für Demokratie und Toleranz gegen Gewalt und Fremdenfeindlichkeit”.

Sekten

In Deutschland existiert auch eine unübersichtliche Vielfalt radikaler weltanschaulicher und religiöser Gruppen oder Sekten mit unterschiedlichen Prägungen und Färbungen. Schätzungen gehen von rund 400 solcher Organisationen aus. Nach Auffassung des Staates liegen die Grenzen der freien religiösen Betätigung dort, wo in Grundrechte anderer eingegriffen wird. Nach der Rechtsprechung darf der Staat vor Gefahren warnen und versuchen, Menschen von einer Mitgliedschaft in Sekten abzuhalten. Aufklärungsarbeit über Sekten leisten die beiden großen Kirchen, aber auch viele Privatinitiativen auf regionaler und kommunaler Ebene.

(“Tatsachen über Deutschland”, Berlin-Köln, 2003).

Wortschatz

das verbriefte Mitspracherecht – право решающего голоса,

подтверждённое документом;

das Konkordat – конкордат (договор с Ватиканом); Steuern einziehen – взимать, собирать налоги;

dieVollversammlung–пленум;общеесобрание;генеральная ассамблея;

das Konzil - церковный собор;

an Entscheidungen mitwirken – сотрудничать, содейство-

вать в принятии решений;

das karitative Engagement – благотворительная деятель-

ность;

die Unfehlbarkeit – непогрешимость; безошибочность; exkommunizieren – отлучать от церкви;

der anhaltende Mitgliederzuwachs – дальнейшееувеличение числа членов (общины);

kontinuierlich – непрерывный, последовательный;

die Zuwanderung – переселение (из другой страны, другого города), иммиграция;

Wohlfahrt, die – благотворительность, общественное вспо- моществование;

Wohlfahrt beziehen (erhalten) – получать пособие благотво-

рительных учреждений;

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in die Wohlfahrt kommen – получать пособие; Belange pl. – интересы, требования; einbeziehen – включать; приобщать;

die Konfession – вероисповедание, вера, конфессия;

sich zu einer christlichen Konfession bekennen – признавать себя сторонником христианской веры;

das Abendmahl; die Kommunion – причастие; das Bistum – епископство;

der Dom – собор;

die Kapelle – часовня; die Moschee – мечеть;

das Erzbistum – архиепископство;

der Bischof епископ; der Erzbischof – архиепископ; der Weihbischof – викарный епископ, викарий;

die Heilsarmee – армия спасения; das Jüngste Gericht – Страшный суд; das Kloster – монастырь;

das Stift – 1) монастырь; 2) духовное училище (для деву- шек);

das Münster – кафедральный собор; orthodox — православный.

Aufgaben

1. Beantworten Sie die Fragen:

1) Zu welchen Konfessionen bekennen sich die Deutschen? 2) Wie ist das Verhältnis zwischen Staat und Kirche? 3) Was unterstützt die Kirche, welche Hilfe leistet sie? 4) Wie sieht die Situation mit den muslimischen und jüdischen Organisationen in Deutschland aus? 5) Was meinen Sie: können die interreligiösen Dialoge zu Ergebnisen führen? 6) Welche Folgen können sie haben?

2. Ergänzen Sie die fehlenden Wörter in den Sätzen:

Im Grundgesetz sind …… ………….. ….. …………….

…. ……………. und des religiösen oder weltanschaulichen Bekenntnisses sowie die ungestörte Religionsausübung

………………… Die Landeskirchen wirken in der Kirchenkonferenz ……………………… mit. Beide ……….. ………… Kirchen haben durch ihr ……………… in Staat und Gesellschaft zum

……………. demokratischer Strukturen nach 1945 ………………

beigetragen. Die Bundesregierung ………….. den interreligiösen Dialog, unterstützt ………….. ………………, beteiligt sich an

…………. ……………., sucht ……………… mit dialogorientierten islamischen Organisationen.

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3. Wie verstehen Sie die Bedeutung folgender Ausdrücke: ein verbrieftes Mitspracherecht, ein anhaltender Mitgliederzu-

wachs, die ungestörte Religionsausübung, an Bedeutung gewinnen, karitativ, das karitative Engagement, in der Entwicklungshilfe engagiert sein, exkommuniziert werden, ein aktives Gemeindeleben entfalten, die Dachorganisation, dialogorientiert sein.

Erklären Sie die Semantik dieser Wörter und Wortverbindungen auf Deutsch. Führen Sie Synonyme an und stellen Sie Ihre eigenen Beispielsätze zusammen.

4.Erzählen Sie über Kirchen und Religionsgemeinschaften in Deutschland. Können Sie die Situation in Deutschland mit der Situation in Russland vergleichen, was die Religionen betrifft?

5.Erzählen Sie über Kirchen und Religionsgemeinschaften in Russland.

Verwenden Sie folgendes Sprachmaterial: In Russland bekennen sich ... Menschen zu ... Konfession; das Verhältnis zwischen Staat und Kirche ist ... ; der Staat beteiligt sich an... ; die Kirchen sind berechtigt, ... ; die Kirche in Russland hat ... beigetragen; die Tätigkeit der Kirche ist unersetzbar in ... ; die Regierung unterstützt (nicht) ... ; in Russland existiert auch ...; nach Auffassung des Staates ... ; Aufklärungsarbeit über ... leisten ...

6.Welche Rolle spielt die Religion im Leben der Menschen? Kann sie das Leben eines Menschen beeinflussen? Welche Probleme entstehen, wenn es verschiedene Religionen im Land gibt?

7.Übersetzen Sie ins Deutsche:

1) В Конституции Германии гарантированы свобода вероисповедания, свобода совести и мировоззрения. 2) Государство участвует в финансировании определенных направлений церковного представительства, таких как детские сады и школы. 3) Церкви уполномочены снимать налоги со своих членов. 4) Католическая церковь в Германии разделенана7 архиепископстви20 епископств. 5) Социальная и благотворительная деятельность церквей – значимая составная часть общественной жизни. 6) Самая крупная еврейская община находится в Берлине, включая в себя 11.200 членов, следующие по величине общины в Мюнхене (7.200) и во Франкфурте-на-Майне (6.600). 7) Более 20 лет назад в Германии начался первый межрелигиозный диалог между христианами и мусульманами.

8. Lesen Sie einige Sprüche über den Glauben. Wie verstehen Sie sie? In welchem Kontext können diese Aussagen verwendet werden?

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