Фацеции

Ф А Ц Е Ц И И

LXXV

О ВЕНЕЦИАНЦЕ, КОТОРЫЙ НЕ УЗНАЛ СВОЕЙ ЛОШАДИ

Как4то раз между некоторыми учеными людьми шел разговор о глупости и бестолко4 вости очень многих. Антонио Лоски, человек весьма остроумный, рассказал по этому слу4 чаю, как однажды по дороге из Рима в Вичен4 цу он взял себе в компаньоны какого4то вене4 цианца, который, очевидно, ездил верхом очень редко. В Сиене они остановились в го4 стинице, в которой было много других проез4 жих со своими лошадьми. Утром всякий спе4 шил отправиться в путь, один только венециа4 нец сидел у дверей, не двигаясь и в полной растерянности. Лоски удивился, что его спут4 ник ничего не предпринимает и не торопится и что в то время, как все уже сели на коней, он один не двигается с места. И Лоски сказал ему, что, если он хочет ехать, надо садиться на ло4 шадь, и спросил, почему он так медлит. Тот отвечал: «Я очень хочу ехать с вами, но никак не могу узнать свою лошадь среди других. Я жду поэтому, чтобы остальные взяли своих,

181

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

и когда в конюшне останется только одна, бу4 ду знать, что это моя». Увидев, как глуп его спутник, Антонио немного подождал, чтобы этот болван единственную оставшуюся лошадь признал своею и взял.

182

Ф А Ц Е Ц И И

LXXVI

ОТВЕТ КАРЛО ИЗ БОЛОНЬИ

У нас есть обычай, — когда мы хотим выра4 зить кому4нибудь презрение, мы говорим ему: «Я тебя оставлю сто раз в день в залог в каба4 ке». В одном собрании кто4то в споре с Рацел4 ло из Болоньи1 бросил ему эту фразу, думая унизить его, а себя выставить умным. Но Ра4 целло, быстрый на ответ, сказал: «Я охотно го4 тов с тобою согласиться. Ибо в залог обыкно4 венно оставляют вещи хорошие и имеющие большую цену. А ты, дрянь, стоишь так мало и так гадок, что тебя можно таскать по всем ка4 бакам и тавернам, и никто не примет тебя в за4 лог, хотя бы за медную денежку». Этими сло4 вами Рацелло вызвал смех у присутствующих

иотбил остроту остротою.

1 Рацелло де Ауро, апостолический писец, был то4 варищем Поджо по папской курии, где он вместе с Ло4 ски представлял партию Милана. Он участвовал в по4 сольствах к Филиппо Мария Висконти. В курии это был душа общества. Поджо приписывает ему авторство многих своих фацеций.

183

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

LXXVII

О СТАРОМ РОСТОВЩИКЕ, КОТОРЫЙ ПЕРЕСТАЛ ДАВАТЬ ПОД ПРОЦЕНТЫ ИЗ БОЯЗНИ ПОТЕРЯТЬ ПРИОБРЕТЕННОЕ

Один из друзей убеждал ростовщика, уже старого, чтобы он прекратил дачу денег под проценты ради спасения души и телесного спокойствия. Он приводил много доводов, чтобы склонить ростовщика развязаться как с тягостями, так и с позором такой жизни. Тот ответил: «Раз ты так думаешь, я брошу свое занятие. Ибо мои должники платят так плохо, что мне поневоле приходится прекратить де4 ло». Таким образом, он отказывался от ро4 стовщичества не вследствие сознания грехов4 ности этого дела, но из страха потерять при4 обретенное.

184

Ф А Ц Е Ц И И

LXXVIII

О СТАРОЙ КУРТИЗАНКЕ, ПРОСИВШЕЙ МИЛОСТЫНЮ

Предыдущую историю рассказывали в на4 шем кружке, и один из наших товарищей ска4 зал: «Этот ростовщик похож на старую курти4 занку, — он назвал имя, — которая, будучи об4 ременена годами, просила милостыню, говоря: „Подайте женщине, которая отказалась от гре4 ха и от ремесла куртизанки“. Кто4то из видных людей упрекнул ее в том, что она побирается, и она ему сказала в ответ: „Что же мне, по4 вашему, делать, никто от меня ничего больше не хочет“. И тот заметил ей: „Значит, ты отка4 зываешься от греха не по доброй воле, а по нужде, потому только, что у тебя нет больше возможности грешить“».

185

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

LXXIX

О ДОКТОРЕ И О НЕВЕЖДЕ

Однажды, когда секретари находились в присутствии папы Мартина и разговор зашел о шутках, папа рассказал, что некий доктор из Болоньи1 просил о чем4то легата, и так настой4 чиво, что тот обозвал его глупцом и безумцем. Выслушав эти слова, доктор спросил: «А когда ты заметил, что я глупец?» Легат ответил, что только что. «Вот и неправда, — ответил док4 тор, — я стал глупцом тогда, когда тебя, неве4 жественного, сделал доктором гражданского права». Ибо легат был действительно доктором, хотя учености в нем было мало. Этими слова4 ми учитель обнаружил невежество легата2.

1 Болонский университет, старейший в Европе, сла4 вился своим юридическим факультетом, снабжавшим учеными4юристами всю Италию.

2 Рассказ, чрезвычайно ярко характеризующий от4 ношение папы Мартина к церковной аристократии, своим ближайшим сотрудникам. Он всеми силами ста4 рался не только сломить их политическое влияние, но и подорвать их авторитет в обществе. Этим способом он думал оградить себя от их интриг с антипапами и соборами.

186

Ф А Ц Е Ц И И

LXXX

ЗАМЕЧАНИЕ ЕПИСКОПА АЛЕТТО

Другой, а именно епископ Алетто, сообщил об остроумном замечании одного римлянина. Он встретился однажды с кардиналом неапо4 литанским1, глупым и необразованным чело4 веком, который возвращался от папы. Карди4 нал, по своей привычке, непрерывно смеялся. Тогда римлянин спросил своего спутника, по4 чему, по его мнению, смеется кардинал. Тот ответил, что это ему неизвестно. «Он смеет4 ся, — сказал тогда римлянин, — над папой, ко4 торый так не по заслугам сделал его кардина4 лом».

1 Кардиналом неаполитанским был Томмазо Бран4 каччи, племянник папы Иоанна XXIII.

187

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

LXXXI

ОСТРОУМНОЕ СЛОВО НЕКОЕГО АББАТА

Другой рассказал после этого о двух остро4 умных замечаниях делегатов Констанцского Собора (это были два аббата ордена св. Бене4 дикта). Они были отправлены от имени Собо4 ра к Пьетро де Луне1, который раньше был признан папою в Испании и во Франции. Он, увидя их, сказал, что приближаются два воро4 на. И один из них ответил, что нет ничего уди4 вительного, если вороны слетаются на падаль. Этим аббат хотел сказать в упрек Пьетро, что так как он был осужден Собором, то должен почитаться трупом.

1 Пьетро де Луна, антипапа под именем Бенедикта XIII, был низложен Констанцским Собором, так же как Гри4 горий XII и Иоанн XXIII. Он жил в уединении в горном городке Пеньискола в Пиренеях. Туда к нему и ездили бенедиктинские аббаты.

188

Ф А Ц Е Ц И И

LXXXII

ЕЩЕ ОСТРОУМНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ

В пререканиях, которые возникли между ними по вопросу о праве на папский престол, Пьетро сказал: «Здесь ковчег Ноев», подразу4 мевая, что ему принадлежат все права апосто4 лического трона. «В Ноевом ковчеге, — заме4 тил тот же аббат, — было много скотов».

189

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

LXXXIII

ЧУДЕСА, РАССКАЗАННЫЕ ПЕРЕПИСЧИКОМ

Мой переписчик1 Джованни по возвраще4 нии из тех областей, которые зовутся Брита4 нией2, рассказал мне однажды за столом 8 октября, в предпоследний год понтификата Мартина3, о сверхъестественных происше4 ствиях, которые этот человек, ученый и от4 нюдь не склонный ко лжи, по его словам, ви4 дел сам. Во4первых, шел кровавый дождь меж4 ду Луарой, Берри и Пуату, причем можно было

1 Чтобы добывать сочинения древних классиков, Поджо рассылал переписчиков4специалистов по раз4 ным странам, куда не мог попасть сам. Вообще пере4 писчики ему были постоянно нужны, потому что кни4 гопечатание было изобретено только под самый конец его жизни и он едва ли хоть раз воспользовался новым способом размножения книг.

2 Здесь речь идет не о самой Англии, а о француз4 ских ее владениях на восточном берегу Атлантического океана. В то время Англия еще не была вынуждена от них отказаться.

3 1430 г. — одна из дат, определяющих время со4 ставления «Фацеций».

190