В обществе уже существовала сменяемость и выборность. Вождь избирался общим собранием общины или советом старейшин, группой жрецов, шаманов. Он не имел льгот и наравне с членами общины охотился, воевал и участвовал в работе.

Следовательно, власть в первобытном обществе имела определенные черты:

высшая власть принадлежала общему собранию членов общины;

аппарат власти в общине отсутствовал;

власть держалась на личных качествах и уважении обычаев и ритуалов;

род выступал органом защиты всех его членов, за гибель члена общины назначалась кровная месть.

Причины возникновения государства

В процессе развития первобытного общества возникли предпосылки для его качественного преобразования. Это было обусловлено совершенствованием орудий труда. Как следствие, произошло повышение производительности труда, развитие культуры, нравственности и т.д. Главную роль при переходе от первобытного к новому способу производства сыграло общественное разделение труда. Сначала произошло отделение скотоводства от земледелия, позже выделилось ремесло, далее обособилась группа людей, занимавшихся обменом товаров, – купцы. Все это привело к появлению избыточного продукта и возникновению частной собственности. И, как следствие, общество разделилось по имущественному признаку, т.е. на богатых и бедных, их интересы стали противоречить друг другу. Требовался новый орган власти, который обеспечивал бы преимущество одних членов общества за счет других. Из-за раскола на имущественные группы (классы) людей общество порождает новую организацию власти, которая поддерживает интересы богатых и сдерживает противоборство неимущих.

12

Вотличие от институтов власти первобытного общества, государство как особая общественная организация состоит из специальных органов, которые занимаются только управлением общественными делами. Первым таким государством было рабовладельческое общество, которое в основном делилось на рабов

ирабовладельцев. Непримиримость интересов сдерживало, обеспечивало и координировало рабовладельческое государство.

Всвоих работах Ф. Энгельс приводит три главные формы возникновения государства: афинскую, римскую и древнегерманскую.

Афинская форма – классическая, поскольку государство появляется непосредственно из классовых противоположностей, выделяющихся внутри родового строя.

Римская форма образовалась из-за борьбы бесправных плебеев против римской родовой аристократии (патрициев).

Возникновение древнегерманского государства связано с тем, что завоеванные новые территории родовая организация уже не могла контролировать.

13