- •1.Средневековье как особый период европейской культуры. Хронологические рамки, периодизация. Картина мира в средние века. Основные направления и жанры.
- •2. Героический эпос. «Песнь о Роланде» как образец французского героического эпоса. Основные темы, мотивы. Герой как воплощение коллективного идеала.
- •3. Рыцарский роман. Циклы романов. Легенда о Тристане и Изольде и ее обработки в литературе. Анализ романа о Тристане и Изольде.
- •Хроники
- •Комедии
- •Трагедии
- •Трагикомедии.
- •9. Английская литература 18 века. Этапы английского Просвещения. Начало английской журналистики. Творчество Дефо. Анализ романа "Робинзон Крузо".
- •10. Сатира в английском Просвещении. Творчество Свифта. “Путешествие Гулливера” как сатирическое, памфлетно-аллегорическое и философское произведение.
- •11. Филдинг как создатель реалистического романа. Анализ романа “История Тома Джонса, найденыша”.
- •12. Сентиментализм как художественное направление в английский литературе 18 века. Культ чувства и природы. Л. Стерн как создатель нового направления в литературе. Анализ одного из романов
- •13. Особенности французского Просвещения. Этапы развития. Основные представители.
- •14. Жанр философской повести во французском просвещении. Творчество Вольтера. Философские повести Вольтера: источники, идейное и философское содержание. Анализ повести “Кандид”.
- •15. Дидро и энциклопедисты. Анализ повести “Монахиня".
- •16. . Руссо как один из основоположников сентиментализма. Анализ романа "Юлия, или Новая Элоиза".
- •18 Немецкая драматургия 18 века. Творчество Шиллера. Ранние драмы и штюрмерское движение. Анализ драмы "Коварство и любовь".
- •19. Творческий путь Гете. Анализ романа "Страдания юного Вертера". Штюрмерские черты. Руссоистские идеи в романе.
- •20. Трагедия Гете “Фауст”. История создания и художественное своеобразие. Композиция. Образы Фауста и Мефистофеля.
- •1.Общая характеристика романтизма. Социально-исторические и эстетические предпосылки. Философские основы. Эстетические принципы.
- •2. Творческий путь э.Т.А.Гофмана. Тема искусства и художника в новеллистике писателя. Сказки Гофмана.
- •3.Творческий путь Байрона. Своеобразие эстетических позиций поэта. “Восточные поэмы”. Проблема “байронизма”.
- •4. В.Скотт - творец исторического романа. Циклы романов. Особенности творческого метода писателя. Анализ одного из романов.
- •5. Общая характеристика французского романтизма . Гюго - теоретик романтизма. Основные тезисы “Предисловия к драме “Кромвель”.
- •6. Творческий путь в.Гюго Роман Гюго “Собор Парижской Богоматери”. Образная система романа, композиция и проблема историзма.
- •7. Общая характеристика американского романтизма. Этапы развития. Национальная специфика. Творчество э.А.По. Лирика По. Типы новелл.
- •Литература второй половины XIX века
- •Классический реализм как метод литературы. Историческая почва возникновения. Философские и эстетические основы. Принцип обусловленности. Реалистическая типизация. Система жанров.
- •Общая характеристика классического реализма во Франции. Предисловие о. Де Бальзака к «Человеческой комедии» как манифест классического реализма. План и замысел «Человеческой комедии».
- •3.Жанровое своеобразие романа о. Де Бальзака «Отец Горио». Особенности композиции. Идеи и образы романа.
- •4.Творческий путь Стендаля. Роман Стендаля «Красное и черное». Смысл заглавия. Образ Жюльена Сореля. Психологическое мастерство Стендаля.
- •5. Особенности классического реализма в Англии. Периодизация творчества ч. Диккинса. Роман «Дэвид Копперфильд»: жанровые особенности, основные темы, характер психологизма и детские образы.
- •6. Творческий путь м. Твена. «Приключения г. Финна»: особенности жанра и композиции.
Общая характеристика классического реализма во Франции. Предисловие о. Де Бальзака к «Человеческой комедии» как манифест классического реализма. План и замысел «Человеческой комедии».
В 30-40-е годы 19 века во Франции, как и в других странах, ведущим направлением становится реализм. Изменения в различных областях культуры оказываются связанными с новыми тенденциями в экономике, политике и общественной жизни. Июльская революция 1830 года, Февральская революция 1848 года, Парижская Коммуна 1871 года являются важнейшими историческими вехами эпохи.
Общая тенденция времени – демократизация литературы, ее критический дух. Активное неприятие Реставрации монархии выразилось в появлении во Франции «неистового романа», отразившего «страдания и ужасы, неприкрашенную правду жизни».
У французского реализма, как и у романтизма, есть своя поэтика, свой излюбленный тип героя, свои принципы сюжетосложения, приметы стиля и жанровая система.
Связующим звеном между романтизмом и реализмом явились и так называемые «физиологии»: «портреты» лавочника, буржуа и г. д., кварталов, домов, где обитали представители определен ной группы человечества. Физиологии строились подобно очеркам о различных видах животных. Они использовали опьп романтиков, открывших местный колорит: передавали локальные черты, присущие определенной социальной осоои и месту ее обитания. Физиологии писал и Бальзак. Признаки физиологии остались в его романах, точно и подробно передающих предметный мир во круг персонажей, их внешние черты, характеризующие социальную функцию.
Представление об изменяемости действительности неизбежно рождало у французских писателей мысль об исторической изменяемости человеческих характеров, о зависимости характеров людей от обстоятельств внешней жизни. При этом типичные обстоятельства сохраняли много общего с открытым романтиками «мест нам колоритом» — «вещность» мира, столь явная у Гюго, оставалась и у Бальзака, но теряла свою исключительность и становилась отражением связей личности с эпохой и социальной средой. Реалистический характер у французских реалистов при обретал более, чем в других реалистических литературах, спо собность изменяться под влиянием среды, психология персонажа становилась мотивированной и подвижной: так складывался блестящий психологизм французского реализма.
Реалистический герой – человек определенной эпохи и среды. В предисловии к «Человеческой комедии» Бальзак признается, что его цель – написать произведения, охватывающие три формы бытия – мужчин, женщин и вещи, то есть людей и материальное воплощение их мышления.
Оноре де Бальзак (1799-1850) сын буржуа и внук крестьянина, он не получил в детстве того домашнего образования, какое давали знатным детям дворян. Частичку «де», означающий признак аристократического рода, Бальзак приписал сам себе уже в зените славы. Свой главный замысел – «Человеческая комедия» - Бальзак задумывает как энциклопедию жизни, объединившую все сферы бытия и все слои современной ему действительности. В отличие от «Божественной комедии» Данте в заглавии к своему произведению он подчеркивает ироническое отношение к обществу. Писатель отмечал, что «французское общество должно быть историком, он же – только его секретарём».
Цикл Бальзака разбит части-акты, содержащие сцены. Писатель делит «Человеческую комедию» на три части:
· Этюды нравов;
· Философские этюды;
· Аналитические этюды.
Этюды нравов изображают социальные следствия. То, что происходит повсюду. Спектакль. Типизированные индивидуальности.
«Евгения Гранде», «Отец Горио», «Утраченные иллюзии», «Обедня художника»
Философские этюды: выясняют причину нравов. Индивидуализированные типы. Кулисы
Все произведения спаяны сквозными героями: «Элексир долголетия», «Шагреневая кожа», «Неведомый шедевр», «Поиски абсолюта», «Прощенный Вельмот»
Аналитические этюды: связь между людьми, событиями, явлениями. Автор. Сюда вошла «Физиология брака» (моральные советы). Хотел еще включить: потологию соц. жизни, «невзгоды семейной жизни»
Не вошли в «Ч. комедии»: 8 ранних романов, драматургия, «100 озорных рассказов»
Первая часть делится на шесть разделов:
· Сцены частной жизни («Гобсек», «Отец Горио», «Полковник Шабер»);
· Сцены провинциальной жизни («Евгения Гранде», «Утраченные иллюзии»);
· Сцены парижской жизни («Торговый дом Нусинген», «Блеск и нищета куртизанок»);
· Сцены военной жизни («Шуаны»);
· Сцены деревенской жизни («Крестьяне»).
В философские этюды вошли романы «Шагреневая кожа» и «Неведомый шедевр». К аналитическим – «Физиология брака» и «Невзгоды супружеской жизни». Всего по плану Бальщака должно было быть написано 143 произведения, успел написать французский писатель только 95.
Основные принципы своего творчества Бальзак изложил в «Предисловии к «Человеческой комедии». В основе его метода лежит научность. Имена естествоиспытателей Сеш-Илера, Лейбница и Бюффона указывают на истоки его теории. Это утверждение взаимной связи и взаимной обусловленности всех частей живого организма, а у писателя — единство общественного организма при его кажущейся дробности и разобщенности; вместе с тем это утверждение зависимости каждого организма от окружающей среды, а также поиски системы в жизни общества и причинно-следственных связей его развития. Соотнося мир природы с человеческим обществом, Бальзак постоянно помнил о существенных различиях и о большем числе причин и их большей сложности, когда идет речь о мире людей. Именно поэтому писатель утверждал, что человеческое общество необходимо изображать в постоянном изменении, зависящем от «ступеней цивилизации», отстаивая тем самым необходимость социально-временной детерминированности в литературе.
Создавая свою историю общества как историю нравов, Бальзак исходил из необходимости описывать «мужчин, женщин и вещи», понимая под «вещами» «материальное воплощение мышления людей. Большое место он уделяет описаниям места действия, портретов персонажей, их одежды: все это в совокупности определяет убеждения героя, его социальную функцию, время, его создавшее. Вещи у Бальзака — это та среда, где обитает его герой. Его суждения о социальной среде были новым словом в теории и практике литературы того времени. Его реализм аналитичен, автор исследует при появления тех или иных типов, сущность тех или иных типов, созданных социальной средой. Среду социальную Бальзак считает основным «двигателем» страстей и событий в человеческом обществе. Причем каждой среде, показывает писатель в своих романах, присущ свой «подвид» этого «двигателя».
Бальзак вместе с тем заявлял, что роман должен быть «лучшим миром» писатель — равным государственным деятелям, ибо он высказывает определенное мнение о «человеческих делах», дает «философию истории», исходя из «полной преданности принципам». О себе он говорил, что пишет историю своего общества, основываясь на принципах монархии.
Периодизация
Неистовый романтизм. Шуаны. 1829-30г
30 – е. Повести. Выражается схема: единый сюжет, гиперболические фигуры злодеев, дворянство – жертва алчных буржуев. Симпатии на стороне монарха. Рассматривает обогащение людей во время революции.
Середина 30х – конец 48: романная форма, многосюжетность.
