Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Билеты по истории.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
27.05.2026
Размер:
387.41 Кб
Скачать

5.1. Европейский путь: «Коммунальная революция»

В XI–XII веках в Европе начался период кровавой коммунальной революции. Горожане боролись против сеньоров, требуя, чтобы их права и свободы были зафиксированы в хартиях вольностей. И они свои права отстояли.

Ключевой принцип: «После 1 года и 1 дня жизни в городе — ты свободный человек». Это стало фактором появления среднего класса (мидл-класса).

5.2. Русский путь: Объединение с князем против татар

На Руси не было такой эпохи, потому что горожане собирались вокруг князя, чтобы он защитил их от татар. Они не отстаивали свои права — они отдавали последнюю копейку на содержание вооруженных сил.

Даже система построения городов отражает это:

  • В Европе огромные замки строились за пределами городов — сеньор живет за городом. Это результат коммунальных революций.

  • На Руси горожане, дворяне жили в городе, рядом с князем.

Результат: складывается подданство в холопской форме. Это тормозит развитие общества, потому что буржуазная демократия, равенство и братство могут возникнуть только из феодальной демократии. Буржуазия может появиться только на базе свобод. У нас их не было.

Блок 6. Итог: Что такое русский деспотизм?

Формула деспотизма (по наблюдениям Герберштейна и других иностранцев):

  • Государь — «хозяин», его власть не ограничена ничем.

  • Подданные — «холопы» (рабы), даже самые знатные.

  • Принцип — «есть только первый, а за ним последний» (как сказал Меньшиков у Давида Самойлова).

Как это характеризует русское общество:

  • Чернышевский: «Рабы, рабы сверху донизу, все рабы».

  • Лермонтов: «Прощай, немытая Россия, страна рабов, страна господ…»

  • Ленин: «Проявление нескончаемой татарщины в русской жизни».

Что было утрачено:

  • Вассально-дружинные отношения (где князь — «первый среди равных»).

  • Вечевые традиции (народное собрание как форма самоуправления).

  • Права городов и независимость горожан.

  • Возможность появления среднего класса и буржуазной демократии.

Что приобретено:

  • Способность к мобилизации и выживанию в экстремальных условиях.

  • Формирование особых форм военного искусства (сочетание профессиональной армии и партизанских отрядов).

  • Сохранение церкви как института (потому что татары до XIV века были язычниками и не трогали церковь).

Заключение на экзамен: Деспотизм как выбор выживания

Итоговый тезис: Истоки русского деспотизма — не в «национальном характере» и не в «злой воле» князей. Это результат исторического выбора, сделанного под давлением монгольского ига.

Цепочка причин:

  1. Монгольское нашествие уничтожило города (центры свободы и альтернативной политической культуры).

  2. Князья, прошедшие «школу» в Орде, впитали восточную модель деспотической власти.

  3. Они перенесли эту модель на отношения с дружиной, а дружина — на крестьян.

  4. Сформировалась генерация покорных князей, для которых «воля хана — закон».

  5. Горожане, вместо борьбы за права, объединились с князем против внешней угрозы.

  6. В результате сложилось подданство в холопской форме — модель, где все (от князя до крестьянина) являются «холопами» по отношению к вышестоящему.

Главный парадокс: Деспотизм, который позволил Москве выжить и победить Орду, стал тем механизмом, который на века законсервировал отсталость и сделал невозможным европейский путь развития. Квадратура круга — выживание ценой свободы.

Журналистика при Екатерине 2

Екатерина II была не только императрицей, но и основоположником журналистики в России. Это может показаться странным для самодержавной правительницы, но именно она поняла, что журналистика — это вид обратной связи между властью и обществом.

После провала Уложенной комиссии (1767–1768), которая должна была создать новый свод законов, но показала низкий культурный и политический уровень депутатов, Екатерина не могла сидеть без дела. Её интеллектуальный КПД был настолько высок, что надо было развивать следующее направление. И она начала издавать журналы.

Фундаментальный тезис: Журналистика при Екатерине II стала площадкой для публичной полемики между властью и обществом — явление, которого не знала ни одна европейская монархия того времени. Императрица сознательно поощряла критику (в определенных границах), потому что считала: журналисты фиксируют «признаки болезни» , а значит, власть может вовремя на них реагировать.

Блок 1. «Всякая всячина»: Личный проект императрицы