2.2. Уравнительный механизм (Как община тормозила развитие)

Налоги собирались не с человека, а с общины (круговая порука). Пример:

• Одной семье повезло: 5 сыновей, работяги, крепкие и здоровые, женились на хороших работящих девушках — семья становится богаче.

• А у других: сыновей нет, работает одна, производит меньше, муж пьяница.

Налог платит община, то есть богатые платят за всех бедных. Богатые от этого не могут стать богаче (их рост искусственно сдерживается), но зато бедные не разоряются.

2.3. Эволюция общины: от блага к тормозу

Ко второй половине XIX века община стала тормозить развитие России (мешала расслоению, появлению «фермеров» и рынка рабочей силы).

• Петр Столыпин совершил попытку развалить общину. Он позволил богатым уйти на хутор, создать свое хозяйство («типа американского фермерства»). А бедные стали жить хуже. И это вызывало желание отомстить, поджечь амбар богатого.

• Крестьянская община существовала до 1929 года (до Сталинских времен, коллективизации). Община отличает весь уклад жизни россиян от западных традиций.

Блок 3. Геополитический фактор (Между Европой и Азией)

3.1. Оторванность от морей и борьба за выход

Это жизненно важный вопрос экспорта. Отсюда — многовековая борьба за выход к морю. Но чтобы бороться за моря, нужны армия, флот, базы. То есть государство из рук крестьян забирает «еще ползернышка», чтобы эту возможность приобрести.

3.2. Речная сеть как «нервы государства»

Плюс России — прекрасная речная сеть. Транспорт — «нервы государства». Речная сеть играла важную роль в строительстве вплоть до XIX века (Великий Сибирский путь — великий памятник).

• Инженеры в России имели очень высокую зарплату (как и железнодорожники, а также типографские рабочие до революции).

• Речная сеть сплачивала страну и политически, и экономически.

Блок 4. Конфессиональный (религиозный) фактор («Душа страны»)

Это фундаментальное различие между Россией и Западной Европой.

4.1. Выбор Византии, а не Рима

Древнерусское государство приняло христианство из рук Византии (а не Рима). Последствия этого выбора колоссальны:

• Мы не знали античности (в отличие от Европы, которая прошла через римское право, рационализм).

• Европа приняла христианство из рук Рима — отсюда политический характер западного христианства, «наружная рассудочность», склонность к юридизму и дисциплине.

• Мы взяли от Византии (Греции) способность к тонкому анализу, склонность к отвлеченному мышлению о высоких материях.

4.2. Различия между католичеством, протестантизмом и православием

Конфессия	Ценности	Отношение к успеху и богатству
Католичество	Власть, господство, дисциплина. Римская церковь мало интересуется великими идеями, но бдительно следит за земным порядком.	—
Протестантизм	Религия, зародившаяся в буржуазной среде. Гарантом спасения души является успех. Ты избран, ты успешен — и тогда ты спасен. Равенство всех на старте, а дальше ты должен добиться успеха и вырваться вперед.	Критерий успеха — деньги, богатство.
Православие	Свобода внутренней жизни. Главное — единство внутреннее, соборность (как причастность к общему абсолюту). Главное не власть светская, а спокойствие душевное.	Успех измеряется не деньгами, а движением к лучшему будущему, общему.