3.4. Основные события опричного террора

• Разгром Новгорода (1569–1570). Заподозрив новгородцев в намерении «отдаться» польскому королю, Иван IV с опричным войском совершил карательный поход. Погром длился 40 дней. По разным оценкам, погибло от 3 до 10–15 тысяч человек при населении города около 30 тысяч. Волхов был «запружен телами».

• Почему это самое страшное? Именно на северо-западе в новгороде и пскове была самая благодатная почва для создания сословий, зарождающийся класс буржуазии, элементы капитализма. Именно на северо-западе начинался процесс первоначального накопления. И именно эту благодатную почву он уничтожил.

• Потом в 1570хх он начинает казнь опричников. После этого в 1575 году он запретил термины опричнина, опричное войско и все связанное. Значит ли это конец террора? Нет.

• Казни в Москве (1570). После Новгорода были казнены высшие сановники земщины, включая руководителя Посольского приказа Висковатого и казначея Фуникова. Их казнили изощренными способами (варили в кипятке, сажали на кол).

• Убийство митрополита Филиппа (1569). Филипп (Колычев) публично осудил опричнину в Успенском соборе и отказался благословить царя. Был низложен и задушен Малютой Скуратовым.

3.5. Кризис и отмена опричнины (1572)

Опричнина провалилась как военная структура:

• 1571 г. — крымский хан Девлет-Гирей сжег Москву. Опричное войско не смогло (или не захотело) защитить столицу, в отличие от земских полков.

• 1572 г. — объединенное земско-опричное войско под командованием воеводы Воротынского (земского!) разбило крымских татар в битве при Молодях. Иван IV осознал неэффективность своего «эксперимента» и официально отменил опричнину, запретив даже упоминать это слово. Однако казни не прекратились до самой его смерти.

Та система, механизм, созданный Грозным, никогда не были уничтожены в России. Поэтому он матричная фигура. Последствие его действий - ужасный экономический кризис. Все что будет происходить после смерти Грозного, голод в конце 16 начале 17 века, мор, чума последствия его правления. Чума и опричники конкурировали, кто больше жизней унесет.

Уничтожен был механизм управления государством и людьми, и был построен механизм вотчинической холопской власти

Массовые побеги крестьян на южные земли, и чтобы приостаноовить это - указы о закрепощение кретьсян. Заповедные лета - нельзя от одного феодала к другому. Урочные лета. Страх перед властью, деспотизм, равенство рабов. Растление души русского народа. Ослабление внешнеполитических позиций. Бездарно проигранная Левонская война. Потерянные земли. Потом это вернет при помощи дипломатии Борис Годунов.

Особенности нашего менталитета. В сознании народа он суровый грозный, но справедливый. А виноваты все остальные. Народ выводит Грозного из под критики, обвиняя опричников.

Блок 5. Фундаментальные выводы: Почему победила опричнина?

1. Психология власти. Иван IV, выросший в атмосфере боярских заговоров, искренне верил, что только неограниченный террор способен удержать страну от «измены». Он предпочел быть не реформатором, а карателем.

2. Структурная слабость «компромиссной» модели. Избранная рада требовала от царя умения делиться властью и выслушивать чужое мнение. Для человека с характером Ивана IV это было психологически невыносимо. Он хотел не советоваться, а повелевать.

3. Отсутствие гражданского общества. В России XVI века не было сил, способных остановить царя, если он решал перейти к террору. Ни боярство (истощенное), ни церковь (подчиненная государству), ни города (слабые) не могли наложить вето на волю монарха.

4. «Цена» централизации. Опричнина достигла своей цели — она сломала хребет родовой аристократии, которая могла бы составить оппозицию самодержавию. Но заплачена была страшная цена: страна была разорена, а власть приобрела деспотический, террористический характер, который стал ее имманентной чертой на века.

Итоговый тезис: Избранная рада и опричнина представляли собой две альтернативы развития России в XVI веке.

• Путь Рады — это путь эволюционной централизации, создания сильного государства с опорой на закон, сословное представительство и компромисс элит. Он был прерван, но его достижения (Судебник, приказы, стрелецкое войско) пережили своих создателей.

• Путь опричнины — это путь «революции сверху», достижение абсолютной власти царя ценой массового террора, разорения страны и слома традиционных элит. Иван IV сознательно выбрал этот путь, увидев в нем единственное средство борьбы с «изменой».

Для преподавателя важно подчеркнуть, что выбор был сделан не в пользу эффективности, а в пользу неограниченной власти. Результаты опричнины — экономический кризис, поражение в войне, многотысячные жертвы — объективно доказали ее бесперспективность по сравнению с реформами Избранной рады. Однако историческая инерция оказалась сильнее: модель деспотической власти, апробированная Грозным, была воспроизведена впоследствии (от Петра I до Сталина) всякий раз, когда государство сталкивалось с вызовами модернизации.