Творчество карамзина

Повествователь — художественное обобщение, образ, а не действительное лицо. Противоречие между автобиографичностью и вымышленностью повествователя особенно ярко выражено в “Письмах русского путешественника”. Еще до начала публикаций “Писем…” в “Московском журнале” Карамзин в объявлении об издании журнала, помещенном в “Московских ведомостях”, сообщает о предполагаемом издании (среди других материалов) путевых записок друга издателя. Возникает сложный образ — автобиографический и вымышленный в одно и то же время, близкий автору и далекий от него. Его можно было бы назвать своего рода лирическим героем. В повестях подобный автор-повествователь лишен такой напряженной раздвоенности, во всяком случае, обычно она смягчается. Но сам его тип остается неизменным.

«Бедная Лиза» - повесть о бедной, но трудолюбивой крестьянской девушке, влюбившейся в богатого барина. Типичный сюжет о том, как барин встречается с крестьянской дочерью, совращает ее, но затем оставляет с разбитым сердцем, чем доводит до самоубийства.

Обилие инверсий и старорусских слов, уменьшительно-ласкательных суффиксов.

С 1791 г. он начал издавать «Московский Журнал», выходивший два года. Карамзин печатал в нем много своих повестей и стихотворений («Бедная Лиза»). В своем журнале Карамзин печатал по частям и «Письма русского путешественника» – литературно обработанные записки своего путешествия.

Подробнее про «Письма русского путешественника»:

Информация о путешествии плюс обращение в душу автора. Возвышенное и рядом приземленное. Ночное путешествие с юной девушкой, разговоры самых незаметных попутчиков и тут же — Кант или Лафатер. В результате присутствия подобных узлов, связывающих далекие друг от друга тематические линии, семантическая структура текста оказывается предельно напряженной, а потому — динамической. Повести Карамзина: будь добродетелен, и будешь счастлив. Добродетельны герои повести “Наталья, боярская дочь” — и сама Наталья, и её отец — боярин Матвей следовали моральным принципам и потому у них хэппи-энд.

Третий период. 1793-1796 гг. Наивно-оптимистический взгляд на жизнь сменяется тревогой и отчаянием. Причины: смерть друга (А. А. Петрова), перемены в окружении писателя, но главное – события Французской революции. “Мелодор к Филалету”, “Филалет к Мелодору”, “Афинская жизнь”, “Остров Борнгольм” и “Сиерра-Морена” свидетельствовали о кризисе. Колеблется и вера в разумность мироздания, в его справедливость. Ведь трагедия может ворваться в жизнь человека не только тогда, когда поведение его этически двусмысленно.

Четвертый период. 1796–1803 гг. Напряженная работа: издания и переиздания произведений, выпуск “Вестника Европы” (1801–1803) и, конечно, сочинения. Именно в те годы написаны “Юлия”, “Моя исповедь”, “Рыцарь нашего времени”, “Чувствительный и холодный. Два характера”. Все глубже постигает писатель сложность и противоречивость жизни. Оказывается, в жизни всё неоднозначно, она глубока и не делится на белое и черное.

Пятый период, с 1803 г. до 22 мая (3 июня) 1826 г., до дня смерти писателя. Карамзин передал «Вестник Европы» в другие руки и начал писать «Историю Государства Российского».

_______________________________________________________________________

В 1789 году Карамзин путешествует по странам Западной Европы. Поездка и послужила ему материалом для “Писем русского путешественника”. В русской литературе еще не было книги, которая так живо и содержательно рассказывала о быте и нравах европейских народов, о западной культуре. Карамзин описывает свои знакомства и встречи с выдающимися деятелями европейской науки и литературы; восторженно рассказывает, о посещении сокровищ мирового искусства. 

Своего рода откровениями для русских читателей были встречающиеся в “Письмах русского путешественника” настроения “чувствительного путешественника”. Особую чуткость сердца, “чувствительность” (сентиментальность) Карамзин считал основным качеством, необходимым для писателя. В заключительных словах “Писем...” он как бы намечал программу своей последующей литературной деятельности. 

Вернувшись на Родину, Карамзин приступил к изучению “Московского журнала”. Помимо “Писем русского путешественника” в нем были опубликованы его повести из русской жизни — “Бедная Лиза” (1792), “Наталья, боярская дочь” и очерк “Флор Силин”. В этих произведениях с наибольшей силой выразились основные черты сентиментального Карамзина и его школы. 

Очень важное значение имело творчество Карамзина для развития литературного языка, разговорного языка, книжной речи. Он стремился создать один язык для книг и для общества. Он освободил литературный язык от славянизмов, создал и ввел в употребление большое число новых слов, таких, как “будущность”, “промышленность”, “общественность”, “влюбленность”. 

В начале XIX века, когда за языковую реформу Карамзина боролась литературная молодежь — Жуковский, Батюшков, Пушкин-лицеист, сам он все больше отходил от художественной литературы.  В 1803 году, по его собственным словам, Карамзин “постригается в историки”. Последние двадцать с лишним лет своей жизни он посвятил грандиозному труду — созданию “Истории Государства Российского”. Смерть застала его за работой над двенадцатым томом “Истории...”, рассказывающим об эпохе “смутного времени”.