14. А.А. Фет и ф.И. Тютчев – поэты новой, послепушкинской эпохи.

40-50-е гг. - период, когда лирика отходит на второй план. Расцвет - реализма с его социальной и демократической повесткой.

С 50-50- х годов можно противопоставить такие явления как чистая поэзия и демакратическая поэзия.

А. А. Фет

Поэт чистого искусства.

Фет: “художественное произведение, в котором есть смысл для меня не существует”.

Поэзия Фета ограничена узким кругом тем. В ней отражаются гражданские мотивы, социальные вопросы. Суть его взглядов на назначение поэзии – выход из мира страданий и печали окружающей жизни; погружение в мир красоты. Именно красота — главный мотив и идея творчества. Поэзия — храм искусства, а поэт — жрец этого храма.

Основные темы поэзии Фета — природа и любовь, как бы слитые воедино. Именно в природе и любви, как в единой мелодии, соединены вся красота мира, вся радость и очарование бытия.

Становление Фета пришлось на время, когда нужно определиться идеологически. Нужно было принадлежать к консервативным или революционным кружкам, продвигать идеи. Принадлежность к тому или иному обществу, гражданская позиция все это имело место быть. Фет выбирает нейтралитет, свою лирику он ограждает от гражданских идей (и за это его выгнали из Современника за «гусиное миросозерцание»). Поэзия должна показывать красоту этого мира, а не решать социальные проблемы. Фет сознательно уходил от проблем социально-политических проблем 19 в.

Фет:

- поиск неуловимого идеала (в красоте и природе)

- попытка уловить этот идеал и зафиксировать в слове

Природная лирика

«Вечер» 1855

Фет рисует картину вечера, чтобы зафиксировать впечатления и мгновение в слове. Реакция и впечатления от наслаждения природы. Поэзия предвкушения и ощущения от природы.

«Шепот, робкое дыханье…» 1850

Написано без глаголов, только существительные. Все ясно и точно.

Любовная лирика

«Я пришел к тебе с приветом» 1843

Лирический герой приходит к возлюбленной и разделяет с ней радость и предвкушение наступившего дня.

Критики упрекали Фета в бессодержательности. Чернышевский, Добролюбов и Писарев писали о том, что поэзия не несет за собой ничего. На Фета писали пародии. Его поэзию называли неактуальной.

Однако лирика Фета заключается в его истории и музыкальности изображаемой картины природы. Тютчев хорошо относился к Фету.

Используя прием олицетворения, Фет одушевляет природу, она у него живет: «лес проснулся», «солнце встало... затрепетало».

Импрессионизм в лирике Фета.

Фет сознательно изображает не сам предмет, а то впечатление, которое этот предмет производит. Его не интересуют детали и подробности, не привлекают неподвижные, законченные формы, он стремится передать изменчивость природы, движение человеческой души. Эту творческую задачу помогают решить своеобразные изобразительные средства: не четкая линия, а размытые контуры, не цветовой контраст, а оттенки, полутона, незаметно переходящие один в другой. Поэт воспроизводит в слове не предмет, а впечатление.

В стихотворении «Шепот, робкое дыханье...» быстрая смена статичных картин придает стиху удивительную динамичность, воздушность, дает поэту возможность изобразить тончайшие переходы из одного состояния в другое.

3 основные темы лирики Ф.: 1) природа, 2) любовь, 3) песня/искусство. 1) Фет подчеркивает духовное слияние человека и природы. Природа очеловечивается, а человек обретает природность. Часто описывает звезды => «Звездный цикл». 2) Тема поэзии имеет божественное происхождение (стихотворения «Я потрясен, когда кругом…», «Ответ Тургеневу», «Поэтам»).

Фет – певец ночи, но это не хаос, как у Тютчева («Сияла ночь»).

Фет и Тютчев знали друг друга, но они противопоставлены, т.к. Фет – лирик, эстет, а Тютчев – философ.

Ф. И. Тютчев

Фёдор Иванович Тютчев (1803-1873 гг.)

2 периода: 1) заграничный – уехал в должности дипломата (22 года), 2) русский (с 1844 г.).

1) Тютчев – певец природы. Цикл «День», Ночь». Тема хаоса, который у Тютчева является высшим законом мира, к которому он движется. У Тютчева «природа – любовь».

2) Тютчев пытается раскрыть тайну человеческой личности. «О как убийственно мы любим…».

Проблема человеческого разума объединяет оба периода лирики. («Цицерон» (1830-ые гг.) => человек = боги. Гимн борющимся и несмирившимся. «Фонтан» (= «Фауст» Гете).

Стиль Тютчева в поэзии архаичнее, чем стиль Пушкина и Жуковского (влияние Державина и Ломоносова).

Тема - ощущение катострафичности бытия и смирение пред роком.

В 1830 г. пишет стихотворение “Цицерон” - восхищение истории и своей приобщенности к ее тайнам, исторический романтизм.

Тютчев противник сухого рационализма и утилитаризма -

не то что мните вы природа

не слепок, не бездушный лик.

Поэзия Тютчева метафизична и строится на пантеистическом понимании вселенной. Его философия, по сути, пессимистична, что прослеживается в стихотворении «День и Ночь» 1839 г. Противопоставление Космоса и Хаоса («День и Ночь») – основная тема тютчевской поэзии.

Все критики отмечают краткость его стихотворений. Фрагмент как художественная форма.

«Умом Россию не понять» – русская человеческая мысль (Россию не понять, т. к. нужен не рациональный, а сердечный ум».

1825 г. – восстание декабристов. Тютчев долго считался консерватором, т. к. осуждал декабризм: «Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа».

Тютчев ввел понятие «русофобии» – ненависти к России. Для Тютчева важна проблема славянства.

Стихотворения: 1. «ВЕСЕННИЕ ВОДЫ» — появилось вместе со стихотворением «Весенняя гроза», «Сны», «Цицерон», «Последний катаклизм», «Silentium!» и др. в к. 1820—1830-х гг. и были высоко оценены современниками, творчеством Тютчева заинтересовались Вяземский, Жуковский, Пушкин. Своеобразие произведений Тютчева: краткая, предельно сжатая художественная форма. Тютчева привлекает природа в ее катастрофических состояниях, в драматической борьбе стихий, весенняя картина цветущей природы воплощается то в образах грозы («Весенняя гроза»), то в буйном разливе весенних вод («Весенние воды»).

2. «ЕСТЬ В ОСЕНИ ПЕРВОНАЧАЛЬНОЙ...» Тютчев схватывает мимолетное, быстротекущее состояние природы. Поэзия Тютчева импрессионистична: законченное и определенное ему не интересно, он пытается изобразить то, что единственно в своем проявлении => никогда не повторится.

Настойчиво Тютчев доказывает право человека на дерзновенное стремление задавать «несвоевременные» вопросы, которые оказываются за гранью непосредственного опыта: «Певучесть есть в морских волнах —/Гармония в стихийных спорах» (1865).

Точно так же и личные лирические темы построены у Тютчева на острых срезах, на зыбких предчувствиях, сменах призрачного и реального.

В личной лирике Тютчева любовь - то же поле битвы

Может быть, чисто лирическими у него названы лишь два стихотворения: «Я помню время золотое» и “Я встретил вас - и все былое..*. Первое написано в

30-х годах; а второе — в 70-м. Оба посвящены красавице графине Амалии Лерхенфель (впоследствииКрюденер, а во втором браке - Адлерберг).

«Денисьевский цикл» - - главный в любовной лирике Тютчева. Он имеет обостренно трагический характер. В этом цикле отражены муки любви. Впервые в русской поэзии главное внимание уделено женщине и ее силе духа.

Тютчев чувствовал себя палачом в этой любви.